# data[].attributes.headline
Artículo de National geographic sobre Viriato

# data[].attributes.subject
Artículo de National geographic sobre Viriato

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
En el año 150 a.C., un joven pastor conseguía escapar a la masacre de lusitanos perpetrada por Galba. Durante siete años, su genio militar frenaría a las legiones de Roma. "Recobraron ánimo los lusitanos gracias a Viriato, hombre de gran habilidad, que de pastor se hizo bandolero, de bandolero se convirtió súbitamente en militar y general, y de no abandonarle la suerte hubiera sido el Rómulo de España". Así resume la trayectoria de Viriato el historiador hispanorromano Lucio Anneo Floro.

Es Apiano quien en la parte de su Historia romana dedicada a Iberia introduce la figura de Viriato a raíz de la famosa felonía del gobernador romano de la Hispania Ulterior, Servio Galba, el año 150 a.C. Los guerreros lusitanos, cogidos entre dos fuegos (el gobernador de la Hispania Citerior, Licinio Lúculo, había acudido en ayuda de su colega) decidieron rendirse. Galba, con el señuelo de proporcionarles tierras donde vivir en paz, los concentró en un determinado lugar, divididos en tres grupos, y tras hacerles entregar sus armas ordenó a sus legionarios acabar con ellos.

Según el detallado relato de Apiano, "pocos de ellos consiguieron escapar, entre los que se encontraba Viriato, que no mucho después fue el caudillo de los lusitanos y aniquiló a muchos romanos y dio muestras de grandes hazañas ". Hasta ese episodio, el más cruel y vergonzoso de la conquista romana de la península Ibérica, las fuentes casi nada nos dicen de nuestro personaje. Sí coinciden en atribuirle un "humilde linaje" y situar su nacimiento en la parte de la Lusitania próxima al océano.

Esta región de la Península se extendía desde el Duero hasta las desembocaduras del Guadiana y el Guadalquivir, y coincidía más o menos con el territorio de la provincia romana del mismo nombre que el emperador Augusto creó más de un siglo después. De su etapa de "pastor" nada sabemos: ni sobre la especie de ganado, ni si pertenecía a su familia o bien lo cuidaba al servicio de algún amo. El paso de pastor sin recursos a "bandolero" ("ladrón", para la mayoría de los autores romanos) debió de ser natural para él en cuanto alcanzó la edad adulta.

Ideó una estratagema mediante la cual sorprendió al confiado gobernador Cayo Vetilio y consiguió poner a salvo al ejército lusitano

Que los habitantes de las tierras más pobres y ásperas se dedicaran a saquear las de sus vecinos más ricos era lo habitual entre los pueblos de esta zona de la Península. El año 147 a.C. Viriato fue designado general en jefe. Según Apiano, era "amante de la guerra y un señor de la guerra"; para Diodoro, era "belicoso y conocedor del arte bélico". Para estrenar su jefatura ideó una estratagema mediante la cual sorprendió al confiado gobernador Cayo Vetilio y consiguió cumplir su palabra poniendo a salvo al ejército lusitano. Cuando la noticia se difundió aumentó su prestigio y se le unió un gran número de hombres procedentes de todas partes. Así se reunió alrededor de Viriato un ejército heterogéneo de varios miles de hombres (lusitanos y célticos, pero también vetones, vacceos, bastetanos) que le seguían ciegamente.

A esta fidelidad hacia su persona contribuían, a parte de su prestigio como estratega, su conducta con los hombres: era el primero en la batalla y también el primero en soportar la extrema dureza de la vida en el monte; asimismo, era justo en el reparto de premios y castigos, y totalmente desaprendido a la hora del reparto del botín. Al frente del ejército, Viriato libró una guerra que duró ocho años. En los tres primeros, el éxito estuvo de su parte. Primero derrotó a Vetilio, que había seguido acosándole tras la escaramuza anterior.

En los dos años siguientes, Viriato derrotó a todos los gobernadores que Roma envió contra él. El Senado romano, alarmado por las noticias que llegaban de Lusitania, decidió enviar allí al cónsul Fabio Máximo, y esta vez la victoria se decantó hacia el lado romano. Tras el fracaso ante Máximo, el ejército lusitano se rehízo y siguió humillando a sucesivos generales romanos hasta que Roma echó mano de otro general prestigioso, Serviliano, hermano de Máximo, que llegó a Lusitania con 20.000 hombres, más de diez elefantes y trescientos jinetes provenientes de Libia.

Serviliano fue tras él, pero de nuevo la astucia de Viriato le ganó por la mano. Viriato decidió aprovechar ese momento para forzar un tratado de paz no ya con Serviliano, sino con el mismo pueblo romano. El Senado lo ratificó y declaró a Viriato "amigo de los romanos". Tan lejos había llegado el antiguo "pastor lusitano". Sin embargo, en el 139 a.C., Viriato falleció víctima de una traición, al ser asesinado por tres de sus lugartenientes, comprados por el gobernador romano Servilio Cepión.

# data[].attributes.attachment_link.description
En el año 150 a.C., un joven pastor conseguía escapar a la masacre de lusitanos perpetrada por Galba. Durante siete años, su genio militar frenaría a las legiones de Roma. "Recobraron ánimo los lusitanos gracias a Viriato, hombre de gran habilidad, que de pastor se hizo bandolero, de bandolero se convirtió súbitamente en militar y general, y de no abandonarle la suerte hubiera sido el Rómulo de España".

# data[].attributes.headline
Vídeo de artehistoria sobre la cultura tartésica

# data[].attributes.subject
Vídeo de artehistoria sobre la cultura tartésica

# data[].attributes.headline
Vídeo de artehistoria sobre las colonizaciones fenicias y griegas

# data[].attributes.subject
Vídeo de artehistoria sobre las colonizaciones fenicias y griegas

# data[].attributes.attachment_link.title
Colonizaciones fenicias y griegas de la P. Ibérica

# data[].attributes.headline
Vídeo de artehistoria sobre celtas e iberos

# data[].attributes.subject
Vídeo de artehistoria sobre celtas e iberos

# data[].attributes.headline
Vídeo sobre el mundo funerario de los iberos

# data[].attributes.subject
Vídeo sobre el mundo funerario de los iberos

# data[].attributes.attachment_link.description
Los iberos utilizaban el rito de la incineración, conocido gracias a los fenicios o a los pueblos transpirenaicos que introducen la cultura de los campos de urnas. Las cenizas eran guardadas en urnas cinerarias de cerámica con forma de copa, con tapa y sin decoración.

# data[].attributes.headline
Vídeo sobre la remodelación del MAN y la Dama de Elche

# data[].attributes.subject
Vídeo sobre la remodelación del MAN y la Dama de Elche

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
national archaeological museum of spain (museum)

# data[].attributes.attachment_link.title
La Dama de Elche vuelve a mostrar sus misterios en la reapertura del Museo Arqueológico

# data[].attributes.attachment_link.description
Tras una intensa remodelación, este museo regresa con nuevas instalaciones pensadas para el público y con una de las joyas de la época ibérica: 'La Dama de Elche'. Este lunes Mariano Rajoy y el ministro de Cultura, José Ignacio Wert, presidiran la inauguración oficial del Museo Arqueológico Nacional.

# data[].attributes.headline
Vídeo de Artehistoria Iberos y Dama de Elche

# data[].attributes.subject
Vídeo de Artehistoria Iberos y Dama de Elche

# data[].attributes.attachment_link.description
http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/videos/7.htm Los iberos se extienden desde el sur de la península Ibérica hasta la desembocadura del Ródano, abriéndose a la costa mediterránea. Por ello, su cultura se va a ver influida por el contacto continuo con otros pueblos mediterráneos que llegaron y se establecieron en sus costas.