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Entre el mito y la realidad una mirada de la literatura hacia la educación.

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Entre el mito y la realidad una mirada de la literatura hacia la educación.

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Monferrato, Mónica
Ricardo Baquero habla de... porque no aprenden lo que aprenden? Y nos habla de la teoría de Vigotsky y la Zona de Desarrollo Próximo, para entrelazarla con el contexto social del aprendiz; introducirnos en el Fracaso Escolar, como consecuencia de la desigualdad y la calidad educativa, donde según él, no debemos eludir con excusas las responsabilidades que como educadores tenemos...
Desde otra miranda, y pensando en que muchas veces los estudiantes manifiestan estar en las aulas por obligación, es que me interesa citar a Meirieu, P. (1998, 64) La educación está llena de calamidades porque es una aventura imprevisible en la que se construye una persona, una aventura que nadie puede programar. No es nunca del todo reposada y se entiende que Frankenstein no quisiera meterse en ella.

Rousseau plantea que la pedagogía debe centrarse en el niño….
Pero... dado que el niño no sabe todavía lo que es bueno y beneficioso, para su propio desarrollo, la decisión en cuanto a eso; recae en el adulto, que se organiza para que su pupilo descubra por sí mismo aquello que ya ha sido decidido que descubra y desee en el momento apropiado aquello que su educador considere deseable. Rousseau, organizar la pedagogía en torno al interés del niño, pero de tal modo que este último gracias a escenificaciones sabiamente montadas, vea una convergencia entre lo que le interesa y lo que va en su interés. Meirieu, P. (1998, 67).
Somos los adultos los que tenemos que tomar las riendas de la enseñanza, y el estudiante el que debe amoldarse a las instituciones creadas para ello?Y en ese lugar y momento preciso deben converger ambos intereses!. Una tarea siempre difícil para ambas partes, pero no imposible.

Cuando el proceso de enseñanza-aprendizaje no ocurre y el estudiante así como Frankenstein no quisiera meterse en ella; podríamos hablar de Fracaso Escolar?... y en esa palabra tan poco afortunada convergen el contexto, la desigualdad, la calidad educativa, etc…

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Mariana Sanabria
Al  reflexionar sobre estos fragmentos de la película "Al frente de la clase", imagino cómo habrá sido estar en el lugar de Brad y cuántas veces tenemos algún Brad en nuestras aulas. No podemos eludir nuestra responsabilidad como educadores, cargando sobre la mochila de nuestros estudiantes toda la “responsabilidad” de “aprender”. Debemos reconocer sus diferencias para darles a todos igual oportunidad de alzarse sobre sí mismos y renovar el mundo (Masschelein y Simons).
Inés Dussel y Myriam Southwell en La escuela y la igualdad: renovar la propuesta, citan: Que haya sujetos que pueden educarse depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, no solo lo que haga la familia o la sociedad: depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender. Lo cual no quiere decir abolir la asimetría de la relación pedagógica: tiene que haber un docente con una voluntad y un deseo y un saber que transmitir. Pero esa transmisión debe pensarse como un acto de institución de la igualdad, actual, efectiva, y no como la promesa de que alguna vez aquel que tenemos enfrente se convertirá en un igual. Recibamos y alojemos a nuestros "Brad" onsiderándolos iguales, con iguales derechos de ser educados y a aprender, pero reconociendo que la relación pedagógica con cada estudiante es distinta porque cada uno es diferente.

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Mariana Ruth Sanabria

Les comparto fragmentos de la película "Al frente de la clase

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Al Frente de la Clase - Fragmentos Especiales

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María del Carmen Vettorazzi

Confrontando lo que acontece en la escuela -con  nuestras apuestas diarias pero  también con nuestros desalientos-,    con los conceptos vertidos por los distintos autores, considero que la problemática de la inclusión, igualdad y calidad, nos coloca como docentes, en el centro de la escena; y ese debe ser “nuestro lugar en el mundo”. El lugar de la incomodidad frente al fracaso escolar, pero también el de la búsqueda incesante. Porque lo más peligroso es  cuando frente a las dificultades visualizadas, esos conceptos –inclusión, igualdad y calidad,-dejan de ser un horizonte orientador de nuestras prácticas.

Los términos mencionados, tienen su propia  historia. Por lo tanto se trata siempre de definir sus alcances. Como señalan Inés Dussel y Myriam Southwell, la igualdad debe ser nuestro punto de partida. ”Considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos de conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; es confiar en que ellos pueden pero que solos – sin nuestra enseñanza y nuestro deseo “de que sean alguien en la vida” no pueden. Es volver a creer que hay un lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces y valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda” ¿Será también,  que tendremos que volver a creer en nosotros? En nuestra capacidad de crear una relación pedagógica donde la inclusión se haga efectiva, interpelando la inteligencia del otro, a través de saberes emancipadores, en palabras de Philippe Meirieu.

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ENTRE LOS MUROS - TICS EN EL AULA - UEPC -

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Analia Gabriela Ortolan

Les comparto este video

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Analia Gabriela Ortolan

Se trata de estar presentes todos pero también el pensar en actividades que habiliten la existencia, con presencia debemos pensar como la pedagogía se vuelve interesante para cada existencia. Es importante estar, pero aun es más importante ser… (Carlos Skliar ). Es posible ver desde cualquier perspectiva que debemos ser capaces de pensar en el lugar del otro, comprender al otro, interponerse, interrumpirlo, generarle resistencia e incomodidad, que no lo denigra, por el contario la alteridad le ayuda a configurar la identidad propia y a llevar a cabo la sociabilidad del hombre.

Promover la creación de espacios de solución de conflictos donde las diferencias no se traduzcan en la aniquilación del adversario, sino en la valoración y el reconocimiento efectivo de su existencia y de sus derechos.

Ranciere que retoma el pensamiento pedagógico de Jacotot – sostiene que hay dos posiciones políticas frente a la vida: los que salen a constatar las diferencias y los que se animan a salir a verificar la igualdad-. Los segundos, llamado maestros emancipadores que parten del principio que “todas las inteligencias son iguales”, insisten en articular las políticas económicas y sociales con las educativas y perseveran en demostrar que ningún pobre es pobre de cabeza, que la acción pedagógica es siempre posible y emancipadora si se renuncia al acto de catalogar.

Entre los muros de la escuela deben ocurrir resistencias  a reproducir  lo mismo, al cumplimiento de las profecías del fracaso que anticipan un destino, debe haber posibilidades de ser, para que extramuros exista toda posibilidad para el sujeto de hacer su vida, de reconocerse y reconocer al otro socialmente.

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Mirá Gisela, al leer tu título recordé esta imagen tan gráfica.

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Lorena Sagripanti
Inclusión/exclusión, igualdad/desigualdad, diversidad/homogeneidad, tensiones que  implican modos de hacer escuela. Comparto con ustedes reflexiones que he ido sumando sobre esta maravillosa tarea compartida que es la de aprender y enseñar: dos caras de una misma moneda, un rompecabeza que sin ambas piezas no se podría armar: docente-estudiante. Somos una suma , “vos” + “ yo” , de la cual surge una nueva esencia, “nosotros”, porque los dos nos transformamos, nos completamos en nuestro encuentro educativo . Una suma, nunca una división, menos una resta, pero siempre una posible multiplicación.

Considero que es imposible aprender de alguien en quien “no se cree”, en un educador que  demuestre tanto su  dominio de la disciplina como el respeto hacia la voz y las posibilidades  de cada uno de sus estudiantes, aún más cuando provengan de contexto socioculturales desfavorecidos.  ¿Cómo hacerlo? Siguiendo a Dussel y Southwell (2004) al realizar el interrogante: “ Quizás una manera es recuperar la especificidad de la escuela, algunos límites sobre lo que puede hacer; y discutir más y mejor el cómo lo hace, y cómo organiza y reparte las otras tareas vinculadas al bienestar de los alumnos”.
Para concluir, invito a Galeano a que nos inspire con este hermoso relato: El maestro Oscar

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No le pidas peras al olmo.  Gisela Alina Meza

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No le pidas peras al olmo.  Gisela Alina Meza

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“Son los escenarios en los que los sujetos participan los que suscitan el desarrollo” (Baquero)

“El ser mismo de la humanidad no se deja pensar más que en la diferencia. El ser mismo de la humanidad es multiplicidad.” (Badiou)

La inclusión es el gran desafío que tenemos en la actualidad ya que en la práctica, nos vemos interpelados ante cada alumno. ya que la complejidad del ser humano, nos obliga a construir determinadas acciones en cada relación interpersonal.

Es una cuestión de respeto por el otro, el de hacerle sentir “vos me importas, sos valioso, sos único”. Su esencia, sus saberes contribuyen a la pluralidad y diversidad cultural, y es impensable poder establecer parámetros de quienes son los más óptimos, ¿quién se atrevería a calificar a una persona por lo que creemos que es? ¿quiénes somos para hacerlo?, ¿hay que enseñar a todos lo mismo? o ¿es posible enseñarles a todos lo mismo pero de diferentes modos?
La frase popular “no le pidas peras al olmo” nos muestra que el olmo no puede dar ese fruto, pero le podemos mostrar cómo es una pera.

Baquero afirma que son los escenarios en lo que los sujetos participan los que suscitan el desarrollo”.Para que puedan desenvolverse en nuevos escenario, es necesario crear ambiente fuera de amenazas, es decir, permitirles a que en la escuela puedan sentir que es un lugar para practicar, ensayar y permitirse equivocar, sin ser humillado por lo que dice o hace. Si logramos esta inclusión, sin duda estaremos trabajando hacia una educación con igualdad y calidad.

Favorecer ambientes de educación donde cada persona puede mostrar sus habilidades con confianza, promoverá un mejor desempeño y facilitará el desarrollando de nuevas capacidades.

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Luego de haber recorrido los diferentes textos que nos aproximan a la cuestión de la inclusión, y de haber realizado una búsqueda personal de distintos materiales (imágenes; breves videos; textos narrativos o poéticos) que, desde las diferentes perspectivas (artística, literaria, filosófica, etc.), profundicen y amplíen los planteos sobre el sentido que tiene el trabajo por la inclusión que puede asumir una escuela:

Realice un collage y asígnele un título. Elabore un escrito breve (no más de 250 palabras) en el que se reflexione sobre el sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa. Para escribirlo, les sugerimos partir de dos citas elegidas de la clase y/o de la bibliografía.

Pautas para realizar la actividad

- Donde dice título: un título que resuma el sentido de la presentación elaborada, seguido por el nombre y apellido.

- En el cuerpo del posteo: el texto breve solicitado  y la presentación elaborada (Padlet ofrece la posibilidad de adjuntar enlace, video, imágenes o documentos). Es muy importante respetar la extensión y las normativas de redacción (coherencia, ortografía, etc.).

Belén