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... aber dafür haben wir ja YouTube (siehe unten)

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4 Jungs, 4 Ecken.

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Hoffentlich läufst du hier bald wieder vorbei (und dann links) um auf den Vertretungsplan zu schauen.

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Hast du schon ein Buch von Lisa Tetzner gelesen?

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Wo spielt die Musik? Hier leider auch gerade nicht...

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Wo spielt die Musik? Hier leider auch gerade nicht...

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Deswegen frage ich euch: Was hört ihr denn für Musik zuhause? Ich zeige euch mal ein bisschen was der Playlist meiner Familie.

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Also bei dem Song kriege ich sofort gute Laune - und tanze immer wild mit. Und du?

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Was ist HipHop eigentlich? Wie funktioniert Pop-Musik? Was zeichnet den Jazz aus? Warum ist Reggae-Musik die beste zum tanzen? Das kannst du mit den Liedern von der Eule richtig gut lernen.

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Share your videos with friends, family, and the world

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Hoffentlich könnt ihr auch hinter dieser Tür bald wieder kreativ sein...

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Kevin? Ja, so nennt Armin aus der 3a sein Bauwerk. Was baut und bastelt ihr so zuhause?

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Dieser Titel passt einfach gerade.

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Ich liebe das Lied und diesen Rhytmus...
Komm Kater, Kater komm, Kater komm komm

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RAINER VON VIELEN – Kater Komm - Live 2020 @ Tollhaus Karlsruhe

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... welche Jahreszeit gerade ist.

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schießen heute aus Versehen mit Tomaten.

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Die Piraten | Kinderlied zum Mitsingen | Kindermusikwelt

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Mal etwas anders. Meine Kinder grüßen euch alle! Kennt ihr das Original vom Bummelkasten?

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Habe Socke 2: Werfen und Fangen (und Mathematik!)

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Den Weg gehen viele von euch sonst mehrmals in der Woche. Aber in der Einbahnstraßen-Schule sieht das so aus:

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Leider sind die meisten Türen gerade die ganze Zeit verschlossen. Willst du auch endlich wieder hinein in deinen Klassenraum?

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Die Einbahnstraße beginnt natürlich schon am Eingang... Vom Hasenhegerweg kommen wir nicht rein.

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Wir vermissen es, eure Bauwerke im Bauraum anzuschauen. Was baut ihr denn zuhause? Wir freuen uns auf eure Bilder!

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Frau Wilke und Frau Geister haben Fantastisches getan - und neue Farbe an die Wände der VHG gebracht. So macht das spielen, malen und bauen noch mehr Spaß, versprochen. Glaubst du das auch?

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Schöner, zufälliger Effekt...

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Wo sie wohl diese Bausteine an die Wand gemalt haben?

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Hast du eine Idee, warum ich dieser Sammlung hier den Namen „Die schmale Galerie“ gegeben habe?

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https://de.wikipedia.org/wiki/Keith_Haring

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Was ist bei dir schonmal versehentlich in der Waschmaschine gelandet?

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Vermisst du es auch, deine besten Freunde zu knuddeln? Wen willst du unbedingt knuddeln, wenn du wieder darfst? Vielleicht trefft ihr euch ja vor diesem Bild...

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Wenn du noch weißt, wo diese Kunstwerke in der Schule zu finden sind, kommentiere es doch jeweils darunter.

Hast du dir in der Schule eigentlich mal Zeit genommen, um dir diese Bilder mal in Ruhe anzuschauen? Hier hast du sie auf jeden Fall.

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Ich habe mir mal Bildnamen überlegt. Wie würdest du die Bilder nennen? Was fällt dir auf? Was gefällt dir an den Bildern? Schreibe es doch einfach darunter.

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Es gibt nur eine Richtung. Aber je nachdem, von wo man guckt...

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Es gibt nur eine Richtung. Aber je nachdem, von wo man guckt...

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Lisa Tetzner (* 10. November 1894 in Zittau; † 2. Juli 1963 in Carona) war eine deutsch-schweizerische Kinderbuchautorin und Märchenerzählerin, die 1933 zusammen mit ihrem Mann Kurt Kläber Deutschland wegen Verfolgung durch die Nationalsozialisten verlassen musste. Sie wurde 1938 ausgebürgert und erwarb 1948 die Schweizer Staatsangehörigkeit. Bis zu ihrem Tode wohnte sie in Carona im Kanton Tessin.

Lisa Tetzner wurde 1894 als Tochter eines Arztes in Zittau geboren. Als Folge einer Erkrankung an Keuchhusten im Alter von elf Jahren erlitt sie sekundär eine Kniegelenkentzündung, die zu einer Versteifung ihres linken Knies führte. Sie konnte erst nach etlichen Jahren der Immobilität wieder frei gehen.

Mit 19 Jahren besuchte sie gegen den Willen ihres Vaters und trotz ihres labilen Gesundheitszustandes die Soziale Frauenschule in Berlin, um Polizeiassistentin zu werden. Sie belegte an der Schauspielschule Max Reinhardts Kurse in Sprecherziehung und Stimmbildung und inskribierte an der Berliner Universität bei Emil Milan, der dort Lektor für Vortragskunst war. Emil Milan wurde zu ihrem Mentor und unterstützte auch ihre Neigung zum Volksmärchen. Lisa Tetzner schloss sich der Jugendbewegung an. Den entscheidenden Anstoß für ihren weiteren Lebensweg gab 1917/18 die Begegnung mit dem Verleger Eugen Diederichs. Lisa Tetzner begann, als Märchenerzählerin durch die Dörfer Mittel- und Süddeutschlands (Thüringen, Schwaben und das Rheinland) zu ziehen. Eugen Diederichs brachte auch ihr erstes Buch Vom Märchenerzählen im Volke heraus.

1919 lernte Lisa Tetzner auf einer ihrer Wanderungen in Thüringen den KPD-Politiker und Arbeiterschriftsteller Kurt Kläber kennen. 1921 wurde sie aufgrund einer rechtsseitigen Hüftgelenkentzündung wieder bettlägerig. Die Entzündung heilte zwar wieder aus, führte jedoch zu einer dauernden Versteifung. 1924 heiratete sie Kurt Kläber, der später unter dem Pseudonym Kurt Held unter anderem Die rote Zora und ihre Bande schrieb. 1927 wurde Lisa Tetzner als Leiterin der Kinderstunde an den Berliner Rundfunk berufen und war ab 1932 auch für die Kinderprogramme anderer Rundfunkstationen zuständig. Daneben gab sie umfangreiche Märchensammlungen heraus. Ab 1928 begann sie, eigene Kinderbücher zu schreiben.

1933 emigrierte sie mit ihrem Mann, der wegen seiner politischen Auffassung mit den Nationalsozialisten in Konflikt geriet, nach Carona (Schweiz) in die Nachbarschaft ihres Freundes Hermann Hesse, wo auch Bert Brecht zeitweise bei ihnen weilte, bevor er nach Dänemark ging. Tetzners Bücher wurden in der Folge in Deutschland verboten. 1935 verlor sie nach einem Angriff in der SS-Zeitung Das Schwarze Korps ihren deutschen Verlag. Ab 1937 arbeitete sie als Dozentin für Sprecherziehung am Kantonalen Lehrerseminar in Basel, wo sie bis 1955 tätig war. 1938 wurde ihr die deutsche Staatsbürgerschaft aberkannt; 1948 erhielt sie das Schweizer Bürgerrecht.

In den 1950er Jahren war Lisa Tetzner eine Förderin der phantastischen Kinderliteratur (vor allem Astrid Lindgrens Pippi Langstrumpf, 1945), die in Deutschland eher zögernd angenommen wurde. 1957 übersetzte sie C. S. Lewis' erstes Narnia-Buch.

Kinder- und Bilderbücher, Märchen, Kinderstücke

Guckheraus, heißt mein Haus (1925)

Das Märchen vom dicken, fetten Pfannkuchen (1925)

Der Gang ins Leben (1926)

Die sieben Raben (1928)

Hans Urian oder Die Geschichte einer Weltreise (1929)

Der große und der kleine Klaus (1929)

Vom Märchenbaum der Welt (1929)

Der Fußball (1932)

Siebenschön (1933)

Was am See geschah (1935) [1956 verfilmt unter dem Titel Zärtliches Geheimnis]

Die Reise nach Ostende (1936)

Der Wunderkessel (1936)

Belopazü (1938)

Die schwarzen Brüder (zusammen mit Kurt Kläber, 2 Bände, Sauerländer, Aarau 1940/41)

Sugus Märchenbuch (1950)

Su - Die Geschichte der sonderbaren zwölf Nächte (1950)

Der kleine Su aus Afrika (1952)

Die schwarze Nuss (1952)

Su und Agaleia (1953)

Das Töpflein mit dem Hulle-Bulle-Bäuchlein (1953)

Wenn ich schön wäre (1956)

Das Mädchen in der Glaskutsche (1957)

Erlebnisse und Abenteuer der Kinder aus Nr. 67

Lisa Tetzners Hauptwerk ist die von 1933 bis 1949 erschienene Serie Erlebnisse und Abenteuer der Kinder aus Nr. 67. Odyssee einer Jugend, die mitunter als wichtigstes deutschsprachiges Kinderbuch des Exils gilt. In ihr wird aus kindlicher Perspektive die Zeit des Nationalsozialismus in Deutschland geschildert.

Band 1: Erwin und Paul (1933)

Band 2: Das Mädchen aus dem Vorderhaus (1948)

Band 3: Erwin kommt nach Schweden (1941)

Band 4: Das Schiff ohne Hafen (1943)

Band 5: Die Kinder auf der Insel (1944)

Band 6: Mirjam in Amerika (1945)

Band 7: War Paul schuldig? (1945)

Band 8: Als ich wiederkam (1946)

Band 9: Der neue Bund (1949)

Reportagen, Berichte, theoretische Schriften

Vom Märchenenerzählen im Volke (1919)

Aus Spielmannsfahrten und Wandertagen - Ein Bündel Berichte (= Vom Märchenerzählen im Volke zweiter Teil) (1923)

Im Land der Industrie, zwischen Rhein und Ruhr (1923)

Im blauen Wagen durch Deutschland (1926)

Das war Kurt Held. 40 Jahre Leben mit ihm (1961)

Das Märchen und Lisa Tetzner. Ein Lebensbild (1966)

Herausgebertätigkeit

Deutsches Rätselbuch (1924)

Die schönsten Märchen der Welt für 365 und einen Tag, 2 Bände, Jena 1926/27; (4 Bände), Neudruck unter dem Titel Märchenjahr, München 1956

Dänische Märchen (1948)

Englische Märchen (1948)

Französische Märchen (1948)

Sizilianische Märchen (1950)

Russische Märchen (1950)

Negermärchen (1950)

Indianermärchen (1950)

Märchen der Völker (1950)

Japanische Märchen (1950)

Türkische Märchen (1950)

Indische Märchen (1950)

Bunte Perlen. Kindergeschichten aus aller Welt (1956)

Das Märchenjahr, 2 Bände (1956)

Europäische Märchen (1958)

Gisela Bolius: Lisa Tetzner - Leben und Werk. Dipa, Frankfurt a. M. 1995, ISBN 3-7638-0380-7.

Manfred Brauneck (Hrsg.): Autorenlexikon deutschsprachiger Literatur des 20. Jahrhunderts. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1984, ISBN 3-499-16302-0.

Walther Killy (Hrsg.): Literaturlexikon. Autoren und Werke deutscher Sprache. Bertelsmann Lexikon Verlag, 1991.

Susanne Koppe: Kurt Kläber - Kurt Held: Bibliographie der Widersprüche? Zum 100. Geburtstag des Autors der „Roten Zora". Sauerländer, Frankfurt 1997. Katalog zur gleichnamigen Ausstellung in Zürich, Jena und Frankfurt 1998, ISBN 3-7941-4330-2.

Bettina Kümmerling-Meibauer: Klassiker der Kinder- und Jugendliteratur. Ein internationales Lexikon. J. B. Metzlar, Stuttgart/Weimar 1999.

Franziska Meister: Lisa Tetzner. In: Historisches Lexikon der Schweiz. 15. August 2012, abgerufen am 15. Januar 2020.

Kristina Schulz: Die Schweiz und die literarischen Flüchtlinge (1933-1945). Akademie-Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-05-005640-1 (zugleich: Universität Bern, Habil-Schr., 2011), S. 125-141.

Aus unserem Leben in die Freiheit. Lisa Tetzner und Kurt Kläber. Leben und Werk. Kuratiert von Wiltrud Apfeld und Cristina Rita Parau. Kulturraum die flora der Stadt Gelsenkirchen. 18. September bis 30. Oktober 2011. Wanderausstellung

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Lisa Tetzner (* 10. November 1894 in Zittau; † 2. Juli 1963 in Carona) war eine deutsch-schweizerische Kinderbuchautorin und Märchenerzählerin, die 1933 zusammen mit ihrem Mann Kurt Kläber Deutschland wegen Verfolgung durch die Nationalsozialisten verlassen musste. Sie wurde 1938 ausgebürgert und erwarb 1948 die Schweizer Staatsangehörigkeit.

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Und noch einmal passend zur aktuellen Zeit. Was sind wir schon ohne Umarmungen?

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... was ist Freundschaft für dich?

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Wann hast du zuletzt etwas Neues ausprobiert? Und was war es?

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Erkennst du, wo sich diese Weltkarte befindet?

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Ohne Spiegelung lässt es sich hier nur schwer fotografieren. Erkennst du, wo dieses Plakat hängt?

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Ohne Spiegelung lässt es sich hier nur schwer fotografieren. Erkennst du, wo dieses Plakat hängt?

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Kennst du diese Wappen? Die Auflösung hängt im Treppenhaus direkt nebenan. Wo ist Neukölln?

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Hast du Freunde und Familie, die in anderen Berliner Bezirken wohnen?

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... finden wir an den Wändern unserer Schule. Hier nur eine kleine Auswahl – und vorab ein paar Informationen: Woher kommt diese Kunstform eigentlich?

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Mosaike sind eine schon im Altertum bekannte und beliebte Gattung der Bildenden Künste, bei der durch Zusammenfügen von verschiedenfarbigen oder verschieden geformten Teilen Muster oder Bilder entstehen. Dabei können verschiedene Materialien verwendet werden, klassisch sind Stein- und Glasmosaik; im islamischen Mittelalter kamen Kachelmosaike hinzu. Modern sind Papier-, Stoff- und Ledermosaike; auch andere Experimentalformen sind möglich. Im Unterschied zu Intarsien verwenden Mosaike primär nur eine einzige einfache Form der bildgebenden Teilchen, meist kleine Kuben. Misch- und Übergangsformen sind möglich.

Das Wort Mosaik leitet sich aus dem spätlateinischen Musaicum ( opus) (Werk den Musen gewidmet) ab. Als musivische Technik bezeichnet man das Zusammensetzen von verschiedenfarbigen flachen Plättchen (aus Stein, Metall, Holz usw.) zu dekorativen Mustern. Die einzelnen Steine heißen Tessera. Die Ausstattung eines Bauwerks mit Mosaiken wird als Mosaizierung bezeichnet.

Die wahrscheinlich älteste bisher nachgewiesene von Menschen geschaffene mosaizierte Fläche stammt vom Homo erectus bilzingslebenensis in Thüringen, der offensichtlich dafür teilweise ortsfremde Steine und Knochen in den Löss eines fast kreisrunden Platzes mit einem Durchmesser von etwa 9 m eingedrückt haben muss. Das Alter dieses pflasterartigen Bereiches wird auf etwa 400.000 Jahre geschätzt.

Im Alten Orient wurden ab sumerischer Zeit (3. Jahrtausend v. Chr.) Mosaiken aus kleinen Stücken einheitlicher Materialien gefertigt. Eines der ältesten Beispiele stammt aus der mesopotamischen Stadt Ur. Es handelt sich um Säulen aus Palmenstämmen, die eine Ummantelung mit Asphalt (Mischung aus dem Bindemittel Bitumen und Gesteinskörnung) aufwiesen und mit Mosaiksteinen verziert waren. Mosaikstifte und Mosaiksteine kamen aber auch als Material für Wandfriese in Gebäuden und als Verzierungen von Schmuckkästchen zum Einsatz, wie die Säulenrekonstruktion von Teilen des Eanna-Heiligtums im Vorderasiatischen Museum Berlin und die Standarte von Ur im Britischen Museum zeigen.

Aus dem Alten Ägypten sind ebenfalls einige Belege für Mosaikherstellung bekannt, darunter glasierte Terrakottaplatten des 3. Jahrtausends v. Chr., Einlegearbeiten aus Edelsteinen oder Glas in Möbeln und Sarkophagen sowie glasierte Ziegel aus dem Totentempel des Sethos I. in Abydos. Auch im weiteren östlichen Mittelmeerraum breitete sich die Praxis aus, wie etwa Kieselmosaiken aus minoischen und mykenischen Fundorten sowie ein großes geometrisches Mosaik des 8. Jahrhunderts v. Chr. in der phrygischen Hauptstadt Gordion (heutige Westtürkei) bezeugen.

Die ersten Mosaiken in der griechischen Welt sind Kieselmosaiken, bei denen die Farben Schwarz und Weiß dominieren. Beispiele hierfür sind das Mosaik mit Dionysos auf einem Panther in Pella, der Hauptstadt des Königreichs Makedonien aus der Zeit von 330 bis 310 v. Chr., und Die Schöne aus Durrës (Albanien), die etwa zur gleichen Zeit geschaffen wurde.

Im Hellenismus wurden die Kiesel durch speziell zurechtgeschnittene Steine ersetzt. Eine erste Blütezeit erlebte das antike Mosaik im zweiten vorchristlichen Jahrhundert. In dieser Zeit wurden große Bildmotive, die den Fußboden eines ganzen Raumes bedecken konnten, produziert. Das bekannteste Beispiel ist das Alexandermosaik in der Casa del Fauno in Pompeji; andere Beispiele fanden sich in Delos.

Römisches Reich

Besonders im römischen Reich waren Mosaiken weit verbreitet. Viele Fußböden und seltener auch die Wände in Wohnbauten der gehobenen sozialen Schichten wurden mit Mosaiken dekoriert. Daneben ist aber auch überliefert, dass Gaius Iulius Caesar auf seinen Feldzügen Mosaiken für sein Feldherrenzelt mitführte und Kaiser Caligula seine luxuriösen Schiffe mit Mosaiken versehen ließ.

Im ersten nachchristlichen Jahrhundert bevorzugte man vor allem schwarz-weiße Mosaiken, wobei geometrische Motive dominierten. Figürliche Darstellungen waren eher selten und wurden erst im 2. Jahrhundert beliebter; gleichzeitig kamen auch wieder mehrfarbige Mosaiken vor, die besonders in den nordafrikanischen Provinzen beliebt waren und einen eigenen Stil zeigten. Im Osten des Reiches herrschten klassisch griechische Stilelemente und Traditionen vor.

Ab dem 3. Jahrhundert n. Chr. entstand als besondere Kunstrichtung die christliche Mosaikkunst, sowohl im Westen als auch im Osten des Reiches. Frühchristliche Mosaiken in Rom bilden dabei einen besonderen Schwerpunkt, ebenso die vom Byzantinischen Reich beeinflussten Mosaiken im italienischen Ravenna.

Ab dem Mittelalter waren Mosaiken eher selten. Als möglicher Grund dafür wurde in Erwägung gezogen, dass die Anfertigung von Mosaiken in größerem Stil ein Ausmaß an Arbeit erforderte, das sich nur mit dem antiken Ausmaß an Sklavenarbeit realisieren ließ. Dennoch existieren auch einige mittelalterliche Beispiele; berühmt sind beispielsweise die figürlichen Szenen in der ehemaligen Kathedrale von Lescar ( Aquitanien) oder die Tierkreis-Darstellungen im Chorumgang der ehemaligen Abteikirche Saint-Philibert in Tournus ( Burgund). Auch in einigen romanischen Kirchen Kölns (zum Beispiel Sankt Gereon, Groß Sankt Martin) finden sich vollständige oder in Teilen erhaltene Beispiele.

Samson bezwingt den Löwen, Mosik aus der Kölner Kirche St. Gereon.

Die islamische Mosaikkunst besteht ganz überwiegend aus abstrakt-geometrischen oder kalligraphischen Kachelmosaiken. Diese wurden wahrscheinlich unter den türkischen Seldschuken entwickelt und verbreiteten sich ab dem 11. Jahrhundert über die gesamte islamische Welt. Ab dem 14. Jahrhundert wurde die zeitaufwendige und somit teure Mosaikherstellung sukzessive aufgegeben; anstelle dessen wurden neue Techniken entwickelt, durch welche die abstrakten (Islam) oder bildhaften (Südeuropa) Motive bereits vor dem abschließenden Brennvorgang voneinander getrennt werden konnten.

Mosaik wird heute meist industriell gefertigt und auf Netz oder Papier vorgefertigt geliefert. Erhältlich sind diese vorgefertigten Mosaiktafeln als Glasmosaik, Keramikmosaik oder Natursteinmosaik. Eine entscheidende Einschränkung des industriell zum händisch gefertigten Mosaiks besteht in der Form der Steine und der Führung der Fugenlinien. Diese erzeugen bei dem künstlerisch und von Hand verlegten Mosaik durch ihren das Motiv mitbildenden Verlauf eine Zeichnung innerhalb des Motivs sowie durch ihre wellenförmige das Motiv nachzeichnende Linienführung eine Aura um die Motive, die den Reiz eines Mosaiks überhaupt erst ausmacht und die dem pixelartig zusammengestellten industriell gefertigten Mosaik fehlt.

Das Deutsche Institut für Normung bezeichnet Materialflächen mit einer Seitenlänge unter 10 cm als Mosaik, bei mehr als 10 cm als Fliesen und ab 30 cm als Platten. Ministeck ist eine moderne Variante des Mosaiks.

Das Mosaik gewinnt im kunsthandwerklichen Bereich in neuerer Zeit wieder mehr an Bedeutung. Viele Bastelgeschäfte bieten zunehmend Vorlagen und Mosaiksteine aus Materialien wie Glas, Keramik, Ton, Marmor und mit verschiedenen Formen wie Perlen, Herzen oder Sternen an. Daneben findet die Mosaiktechnik in jüngerer Zeit auch in Computerprogrammen zur Erstellung von Fotomosaiken Anwendung.

Im Main Tower in Frankfurt am Main befindet sich das Wandmosaik Frankfurter Treppe des Berliner Künstlers Stephan Huber. Mit sieben Metern Höhe und 125 Metern Länge zählt der aus 800.000 Mosaiksteinen bestehende umlaufende Fries des Hauses des Lehrers am Berliner Alexanderplatz als größtes Bildwerk Europas. Der Fries unter dem Titel Unser Leben von Walter Womacka wurde 1964 fertiggestellt, 2004 saniert und steht unter Denkmalschutz. Als zurzeit größtes Mosaikkunstwerk wird durch die Russische Akademie der Künste in Moskau unter Leitung von Nikolaj Muhin ein Großteil der Mosaikgestaltung im Dom des Heiligen Sava in Belgrad vollendet. Das an byzantinische Goldmosaike des 11.-12. Jahrhunderts angelehnte Kuppelmosaik von 1235 m² wurde am 17. Dezember 2017 vollendet.

Wichtige Mosaikkünstler des 20. Jahrhunderts sind Charles Crodel, Konrad Honold, Jan Thorn Prikker, Helmuth Uhrig, Peter Recker, Heinrich Nauen, Antoni Gaudí, Niki de Saint Phalle, Eduard Bargheer, Friedensreich Hundertwasser und Heinrich Jungebloedt.

Berühmte Mosaiken

Das Alexandermosaik mit einer Darstellung der Schlacht bei Issos, das bei den Ausgrabungen Pompejis im Haus des Fauns entdeckt wurde. Das 5,82 m × 3,13 m große Mosaik zeigt die kämpfenden Heere und als zentrale Figuren Alexander den Großen und seinen Gegner, den Perserkönig Dareios III. Es befindet sich heute im Archäologischen Nationalmuseum Neapel.

Das Nilmosaik von Palestrina, ein 5,85 m × 4,31 m großes Bildmosaik mit Darstellungen aus dem hellenistischen Ägypten. Es wurde gefunden im Heiligtum der Fortuna Primigenia in Praeneste, dem heutigen Palestrina. Eine aus Fragmenten rekonstruierte Fassung wird im Museo Nazionale Prenestino, dem ehemaligen Palazzo Colonna Barberini, verwahrt.

Die Mosaiken frühchristlicher Bauten in Ravenna, die 1996 in das Weltkulturerbe der UNESCO aufgenommen wurden: die Kirchen San Vitale, Sant'Apollinare Nuovo, Sant'Apollinare in Classe, das Baptisterium der Kathedrale (Ravenna), das Baptisterium der Arianer, und das Grabmal der Kaiserin Galla Placidia.

Die Mosaiken der Villa Romana del Casale auf Sizilien (3500 m² Mosaikfläche aus der 2. Hälfte des 4. Jahrhunderts n. Chr.).

Die Mosaiken der Kathedrale von Monreale in der Nähe von Palermo auf Sizilien (6340 m² Mosaikfläche aus dem 12. Jahrhundert)

Frankreich

Deutschland

Eines der bekanntesten römischen Mosaiken in Deutschland ist das Dionysos-Mosaik in Köln, das im Jahr 1941 bei Schachtarbeiten gefunden wurde und über dem das Römisch-Germanische Museum errichtet wurde.

Das größte römische Mosaik in Deutschland wurde 1852 in der römischen Villa im Ortsteil Nennig der saarländischen Gemeinde Perl entdeckt. Das sogenannte Gladiatorenmosaik misst 15,65 × 10,30 m und zeigt zwischen flechtbandverzierten Rautensternen sechs figürliche Bildfelder mit Szenen aus dem Amphitheater. Es ist an Ort und Stelle unter einem Schutzbau aus dem Jahr 1874 konserviert.

Großbritannien

Joseph Wilpert: Die römischen Mosaiken und Malereien. 4 Bände, 1916, DNB 561036160

G. Bovini: Die Mosaiken von Ravenna. Zettner, Würzburg 1956, DNB 576237884

Klaus Parlasca: Die römischen Mosaiken in Deutschland. de Gruyter, Berlin 1959, DNB 453705065. (= Römisch-Germanische Forschungen; 23). (Teilw. zugl.: Göttingen, Univ. Diss. 1950 u.d.T.: Die Mosaiken des römischen Germanien.)

Gonzenbach: Die römischen Mosaiken der Schweiz. 1961, DNB 363791388.

Philippe Bruneau: Les mosaïstes antiques avaient-ils des cahiers de modèles? In: Revue archéologique. (1984), S. 241ff.

Carlo Bertelli (Hrsg.): Die Mosaiken von der Antike bis zur Gegenwart. Bechtermünz, Augsburg 1988, ISBN 3-86047-485-5.

Annamaria Giusti: Pietra Dura. Bilder aus Stein. Hirmer, München 2005, ISBN 3-7774-2745-4.

Albert Knoepfli: Wandmalerei, Mosaik. In: Reclams Handbuch der künstlerischen Techniken. Band 2. Reclam, Stuttgart 1997, ISBN 3-15-030015-0.

A. Tammisto: Birds in Mosaics. 1997, ISBN 951-96902-4-7.

Orhan Bingöl: Malerei und Mosaik der Antike in der Türkei. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-1880-4.

Philippe Bruneau: Les mosaïstes antiques avaient-ils des cahiers de modèles? Suite, probablement sans fin. In: Ktema. Band 25 (2000), S. 191ff.

R. Westgate: Pavimenta atque emblemata vermiculata: Regional Styles in Hellenistic Mosaic and the First Mosaics at Pompeii. In: American Journal of Archaeology. 104 (2000), S. 255ff.

Bernard Andreae: Antike Bildmosaiken. von Zabern, Mainz 2003, ISBN 3-8053-3156-8.

Petra C. Baum-vom Felde: Die geometrischen Mosaiken der Villa bei Piazza Armerina. Hamburg 2003, ISBN 3-8300-0940-2.

Michael Donderer: Und es gab sie doch! Ein neuer Papyrus und das Zeugnis der Mosaiken belegen die Verwendung antiker „Musterbücher". In: Antike Welt. Philipp von Zabern, Mainz 2005, , S. 59-68.

Werner Jobst: Römische Mosaiken aus Ephesos. Die Hanghäuser des Embolos, Verlag der Österreichische Akademie der Wissenschaften, Wien 1977, ISBN 3-7001-0225-9. (= Forschungen in Ephesos Band 8/2)

Umberto Pappalardo, Rosaria Ciardiello: Griechische und römische Mosaiken. Hirmer Verlag, München 2012, ISBN 978-3-7774-3791-0.

Ingraban Dietmar Simon: Strohintarsien, Strohmosaik aus dem 20. Jahrhundert, Dreieich-Museum, Dreieichenhain/ Eigenverlag 1999, Download Online-Ausgabe Deutsche Nationalbibliothek 2018

Ingraban Dietmar Simon: Strohintarsien, Strohmosaik aus den 20. Jahrhundert. Bildtafeln Teil 1: Europa Download Online-Ausgabe Deutsche Nationalbibliothek 2018 sowie Bildtafeln Teil 2: Afrika, Amerika, Asien, Internationales Strohmuseum in Berlin, Dreieich-Museum, Dreieichenhain/ Eigenverlag 2018 Download Online-Ausgabe Deutsche Nationalbibliothek 2018

1. Stefan M. Maul: Das Gilgamesch-Epos. Beck, München 2006

2. Maria Siganidou/Maria Lilimbaki-Akamati: Pella. Hauptstadt der Makedonen, Athen 2008.

3. Mosaikfries am Haus des Lehrers mit 800000 Steinen In: Berliner Zeitung vom 14. Oktober 2003. Abgerufen am 16. Juni 2013.

4. Mosaikfries von Walter Womacka am Alexanderplatz als größtes Bildwerk Europas Auf www.wbm.de. Abgerufen am 16. Juni 2013.

5. Российская академия художеств ВНУТРЕННЕГО УБРАНСТВА ХРАМА СВЯТОГО САВВЫ В БЕЛГРАДЕ.

6. Petra C. Baum-vom Felde: Die geometrischen Mosaiken der Villa bei Piazza Armerina. Kovač, Hamburg 2003.

7. Giuseppe Schirò: Der Dom von Monreale: Die Stadt des Goldenen Gotteshauses. Casa Ed. Mistretta, Palermo 2007

8. Fritz Fremersdorf: Das römische Haus mit dem Dionysosmosaik vor dem Südportal des Kölner Domes (= Kölner Ausgrabungen. Bd. 1, ZDB-ID 519349-7), Gebrüder Mann, Berlin 1956.

9. François Bertemes, Rudolf Echt: Nennig. Die römische Villa. In: Jan Lichardus, Andrei Miron (Hrsg.): Der Kreis Merzig-Wadern und die Mosel zwischen Nennig und Metz (= Führer zu archäologischen Denkmälern in Deutschland. Nr.24). Theiss, Stuttgart 1992, ISBN 3-8062-1021-7, S.135-147.

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Mosaike sind eine schon im Altertum bekannte und beliebte Gattung der Bildenden Künste, bei der durch Zusammenfügen von verschiedenfarbigen oder verschieden geformten Teilen Muster oder Bilder entstehen. Dabei können verschiedene Materialien verwendet werden, klassisch sind Stein- und Glasmosaik; im islamischen Mittelalter kamen Kachelmosaike hinzu. Modern sind Papier-, Stoff- und Ledermosaike; auch andere Experimentalformen sind möglich.

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Hier darf der Fotograf mit aufs Bild=)

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Wer ist hier abgebildet?

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Als Kind war ich übrigens auf der Sonnenblumengrundschule. In Baumschulenweg, gar nicht so weit weg von unserer Schule.

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Weißt du, wo diese Werke kleben? ist deines vielleicht sogar dabei - oder eins von deinen Freunden? Dann schreib es doch darunter!

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Ich liebe das Geburtstagslied von Conni. Du auch?

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Wer ist deine Lieblingsprinzessin?

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Was vermisst du mehr? Die Bundesliga oder selber Fußball zu spielen?

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Hast du schonmal Delfine gesehen?

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Das sieht ja fast so als, als würde ich vor einem Aquarium stehen...

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Bist du auch ein Fan?

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Ganz wichtig! Was macht dich stark?

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Leider nicht so gut zu lesen. Kannst du das vielleicht besser fotografieren?

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Wo ist der Gepard beheimatet? Zoome an den Text und finde es heraus!