# data[].attributes.body
a. La ciudadanía planetaria.

Gadotti, M. (2003) Cap. 5: Ciudadanía planetaria: puntos para la reflexión. En Perspectivas actuales de la educación. Siglo XXI. Bs. As.

·         Nussbaum, m. (2010) Cap. V: Los ciudadanos del mundo. En Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades. Katz Editores. Buenos Aires.

Paz Abril, D (2007) Cap. 2: Educación para la ciudadanía global: una manera transformadora de mirar y de percibir la educación. En Escuelas y educación para la ciudadanía global. Una mirada transformadora. Intermón Oxfam Ediciones. Barcelona.

# data[].attributes.headline
Y ustedes... ¿Qué piensan acerca de la ciudadanía planetaria? ¿Es necesaria y posible? ¿Creen que es mejor seguir cruzados de brazos?

# data[].attributes.subject
Y ustedes... ¿Qué piensan acerca de la ciudadanía planetaria? ¿Es necesaria y posible? ¿Creen que es mejor seguir cruzados de brazos?

# data[].attributes.body
Anoten todos sus comentarios y propuestas aquí:

# data[].attributes.headline
Rabindranath Tagore, un precursor de la nueva Educación.

# data[].attributes.subject
Rabindranath Tagore, un precursor de la nueva Educación.

# data[].attributes.body
http://www.iacat.com/revista/recrearte/recrearte03/tagore/tagore.htm
La escuela de Tagore de la India, proponía formar ciudadanos responsables de una Nación pluralista en un mundo complejo e interconectado. "El objetivo mas urgente de la India es superar las divisiones de castas y religión, con las injusticias y humillaciones que estas generan".
El autor se propuso elaborar estrategias para transformar a sus alumnos en ciudadanos mundiales con la facultad de pensar sobre el futuro de la humanidad.

# data[].attributes.attachment_link.title
UNIDAD III. Ciudadanía planetaria y sociedad desterritorializada

# data[].attributes.body
Como educadoras/es (me refiero al público docente en general), educar para una “Ciudadanía planetaria”, que supere las desigualdades sociales e integre la diversidad cultural, es una cuestión que nos atañe hoy en día. Sobre todo, estando situados sobre el modelo político Neo-liberal, donde las diferencias son sumamente notorias entre sociedades y los individuos se inclinan cada vez con mayor frecuencia a fomentar la individualidad respecto a los intereses de cada uno, ya que el mismo sistema de concepción Capitalista es quien inaugura en nosotros una “conciencia consumista”, sustentada en la competitividad capitalista, es una ciudadanía de “mercado”. Sintetizando lo dicho, el Neo-liberalismo intenta destruir la comunidad para construir al individuo; contrariamente, la ciudadanía planetaria se funda en valores universales consensuales, en un mundo justo.
Nuestra tarea es la de educar y uno de esos objetivos es impregnar de sentido las practicas, los actos cotidianos. “Caminar con sentido… significa darle sentido a lo que hacemos, compartir sentidos, impregnar sentidos las prácticas de la vida cotidiana y comprender el sin sentido de muchas otras…” Francisco Gutierrez (1997, p 36).
Nuestra competencia como educadores tiene una dimensión ética. En este sentido, educar para una ciudadanía planetaria, supone reconocer a la comunidad global. Las exigencias de la sociedad planetaria deben ser trabajadas a partir de la vida cotidiana, de las necesidades e intereses de las demás personas, ya que la educación se transmite bajo  los parámetros de la ética. Esto debe llevarnos a construir una cultura de sustentabilidad, una cultura de la vida, de la convivencia armónica entre los seres humanos y entre estos la naturaleza.
Es conveniente, que a los niños se les enseñe desde su más temprana edad, por ejemplo, a entender cómo funciona la economía global, para comprender cuales son las oportunidades (o desigualdades) que poseen los habitantes de determinados lugares. No solo la cuestión económica, sino también las costumbres religiosas que comparten, las diferentes lenguas que existen, la cultura en sí; en síntesis, se trata de contarles historias sobre las diversas tradiciones del mundo, de esta forma estaremos fomentando la curiosidad en ellos, el respeto por las mismas y la posibilidad de que promuevan y estimulen en pensamiento crítico y la investigación tempranamente.
A partir de esta educación, se deben abarcar los aportes de la historia, la geografía, la cultura, la economía, la religión a través de distintas fuentes y pruebas y debe complejizarse a medida que los niños van creciendo.
La educación para una “Ciudadanía global”, se asienta sobre una concepción de la educación que, como dije antes, tiene como objetivo unir, acortar, los limites que nos separan e individualizan. Actúa como un proceso emancipador y humanizador que se basa en la comprensión crítica y profunda de las cosas que nos pasan en este mundo globalizado. Es importante impartir esta forma de educar, para poder mejorar como seres humanos.

# data[].attributes.body
Para informarnos màs a fondo y lograr amplitud de conocimientos sobre el término "Ciudadanía Planetaria", comparto con ustedes este link, que posee una noticia realizada por el diario LA NACIÓN.

https://www.lanacion.com.ar/1033918-ciudadania-planetaria

# data[].attributes.headline
Bibliografia en la que me he basado para realizar este trabajo:

# data[].attributes.subject
Bibliografia en la que me he basado para realizar este trabajo:

# data[].attributes.body
* Escuela y educación para la ciudadanía global. Capitulo 2. Paz Abril.
* Sociedad del conocimiento y Educación. Capitulo 5. García Arettio.
* Sin fines de lucro. Capitulo 5. Nussbaum.

# data[].attributes.body
Esta imagen resume en si, tres de las bibliografìas que he utilizado al momento de integrar información para realizar este trabajo. Me pareció adecuada ya que reúne la mayor de las condiciones que se requieren para formar una ciudadanía planetaria, según describen los autores de los mismos textos. La misma imagen nos muestra algunas de las cuales son. A criterio propio, le agregaría el concepto de EMPATÍA con, por y hacia el otro ( el concepto de "empatía cosmopòlita es utilizado en el capitulo 2 del libro de Paz Abril, para hacer referencia al "aprender a saludar al otro" en su amplitud de sentidos).