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Roda só com mulheres. Chamar atenção dos jovens com tecnologias. Idosos: pensar na ancestralidade. Destaque para as atividades das mulheres fora do campo. Mãos na terra. Conhecimentos ancestrais femininos: parteiras, uso de plantas medicinais. Jovens: ressignificação do campo como um espaço de pertencimento. Educomunicação. Motivar com a produção de um produto final. Envolver os atores com instrumentos que possibilitem a percepção sensível do seu território. Ver resultados e ter devolutivas.

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Engajamento não pode ser externo, é um processo de identificação das pessoas que tem pré disposição ao assunto e de sensibilização dos outros. Encontrar o espaço comum, motivações parecidas, sonhos parecidos. Estimulo do afeto. Abertura para escuta (em especial idosos). Como a universidade pode se articular como um todo na comunidade.

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Proporcionar boa ferramentas de comunicação aos multiplicadores; ferramentas para a elaboração dos diagnósticos territoriais e de novas propostas de agroecologia; formalização do conhecimento em agroecologia em cartilhas e meios digitais;

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construir "locais modelos" que passem referência;

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Desafios: Lidar com os conflitos, principalmente pessoais entre os comunitários; entender as causas de opressão e o contexto;

Como superá-los: diálogo;

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Desafio: não ter bom entendimento dos seus recursos (esterco de gado, folhas, água) e seus valores; conhecimento para trabalhar estes recursos ("lixo é alimento"); políticas públicas efetivas;

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Desafio: posse da terra;

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Direito a terra; bom entendimento e visão a curto e longo prazo;  pensar nas melhores estratégias de manejo que o permitirão colher frutos no presente e no futuro;  conhecimento, não necessariamente acadêmico; conhecimentos tradicionais, possibilitado através de trocas com vizinhos;  recursos, sementes, equipamentos; pensar a autonomia sobre diversos aspectos: energética, hídrica; agroecologia e autonomia estão interligados;

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formar formadores que consigam multiplicar os conhecimentos; formar redes; autonomia e pesquisa; autonomia do sistema, do histórico, da opressão, que resulta na violência, acumulo de terra; conjuntura e contexto histórico;

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muitos aspectos estruturais influenciam na autonomia, muitas vezes a autonomia não depende apenas do indivíduo, mas do contexto, com o território; posse da terra; insumos (mudas, sementes);

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pluralidade no processo educador, tecnologia social. A construção tecnologia que tenha contexto com a comunidade e ter uma especies de engajamento e sair do marasmo que vivo historicamente.
O latifundiaria disfruta da autonomia individualista, com os historico do campesinato e saude no campo é historico de opressao e de nao autonomia. contexto historico e conjuntura.
ideia da revolução verde de tecnificar e industrializar o campo bateu na autonomia dos agricultores que nao tiveram condiçoes de acompanhar essa mudança, a chave é conectar as pequenas propriedades e agricultores para fortalecer a identidade e buscar autonomia, sementes, comercialização, planejamento, revolução verde. eles sem entenderem como camponeses, essas cultura, ancestralidade por tras de tudo isso.
Mostrar um interesse em comum, para garantir engajamento por ideias em comum, a partir do momento que tem ideias e objetivos criam engajamentos e começa o processo de emponderamento.
conceitos do trabalho da oca: Identidade, Comunidade, Diálogo, Potencia de Ação e Felicidade.
Conceito da administração no qual aquilo faz sentido para a pessoa e a ação vai surgindo, o engajamento é uma parte de algo que faz sentido para ele, com o fim do processo sendo a emancipação.
Importante criar ações politicas que se perpetuem para que as pessoas estejam nos espaços e falando sobre.
Interessante o processo fazer sentido aos outros autores que estiverem na rede.

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Possibilitar que os produtores se auto organizem para conquistar direitos e politicas publicas, escolas rurais para introduzir temas importantes;
Levar tecnologia  e internet, sem julgar que a chegada de te sobreponhas as tradições.

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libertar das amarras presas aos camponeses, reforma agrária, escoamento da produção, os obstáculos, acesso a terra, conseguir produzir, êxodo rural, questão geracional de interesses que vao mudando conforme a geração;
experiencia no sertão de pernambuco situação dos produres de leite, sem acesso a agua ou apenas um dia da semana. uma situação muito carente de politicas publicas e de levantamento de como é a situação, falta de agua e alimento para os proprios produtores.
Metodo: roda de conversa pra montar a estrutura e custo de produção, com metodologia de grupo focal e entender a diferença do que é certo e a realidade, ao falar pra universidade falam o que é certo inves da realidade o que dificulta no desenvolvimento de relatorios e andamentos. com conversas de forma aberta;
Os camponeses são impulsados para tendência da demanda do mercado mudando a identidade dele. Plantando coisas que não representam.

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Desafio de engajamento: necessário fazer sentido e demonstrar as possibilidades futuras de atuação. Focar na criação de redes, laços comunitários. Importância do diagnóstico participativo. O engajamento parte da construção processual. Entender as subjetividades comunitárias e a partir deles encontrar pontos de interseção para trabalhar o engajamento. Ter noção dos conflitos, diferenças, semelhanças para se relacionar com o todo. Demanda que surge a partir do diagnóstico e aprimora o engajamento. Criar espaços só para mulheres com dialogo. Horizontalidade, tratar os conflitos de forma dialógica.

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Autonomia: como alcançar a emancipação popular

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Autonomia: como alcançar a emancipação popular

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O que entendemos por autonomia camponesa?

Com o que ela está relacionada? (Comercialização, políticas públicas, aprendizagem)

Quais métodos são interessantes para ensinar e alcançar a autonomia?

O que você entende por mobilização social? Como podemos fortalece-la?

Quais os limites da emancipação popular?

O camponês no Brasil desfruta de autonomia? E, mais ainda, que autonomia é essa? Como se caracteriza? Que elementos a define, ou que elementos não dispõe?

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Como a participação dos atores locais favorece a continuidade do processo? Como engajá-los?

Quais aspectos são fundamentais para possibilitar a participação dos  atores locais?

Quais ferramentas metodológicas você acredita que alcança a dialogicidade?

Como atingir mulheres, jovens e idosos?

Como tornar o diagnóstico transversal durante o processo?

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Agroecologização: do indivíduo à comunidade

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Agroecologização: do indivíduo à comunidade

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Quais aspectos estão relacionados à autonomia, dentro do contexto da agricultura (familiar), sob uma perspectiva agroecológica?

Quais são os maiores desafios na busca por esta autonomia? Como superá-los ou contorná-los?

Como possibilitar a capilarização da agroecologia, através dos multiplicadores formados, ao longo e após o projeto?

Como construir "conhecimentos intangidos"  de forma que os sujeitos sejam ativos no processo?