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NUESTRO HOGAR COMÚN

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"La carta de la Tierra": Gran reflexión  que surge de un  proyecto que comenzó como una iniciativa de las Naciones Unidas, pero se desarrolló y finalizó como una iniciativa de la sociedad civil.

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"La carta de la Tierra": Gran reflexión  que surge de un  proyecto que comenzó como una iniciativa de las Naciones Unidas, pero se desarrolló y finalizó como una iniciativa de la sociedad civil.

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Esta Carta nos recuerda precisamente que somos interdependientes y que ésa es nuestra mayor fortaleza:

Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que, en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras.

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?

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Todos los días y sin darnos cuenta nosotros intercambiamos miradas rápidas con persona que ni siquiera conocemos, identificamos muchas problemáticas pero no nos interesamos por los cambios sociales siendo egoístas, si yo estoy bien el resto de la sociedad no me importa ese tipo de acciones o pensamientos nos afectan a todos, la indiferencia ante este tipo de problemáticas se ve reflejado en nuestro diario vivir.
Kiara Elena Avendaño Ibañez.

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?

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Jenny Amparo QUEVEDO GONZALEZ;  Teniendo en cuenta que la interdependencia nos permite relacionarnos de una manera dinámica con los diferentes grupos sociales más cercanos a nuestra vida diaria, puedo decir que las  acciones con las que puedo incidir  en la transformación de la problemática son:
* Apoyo a las mujeres cabezas de familia que laboran para la empresa en la que hago parte mediante capacitaciones continuas, atención a sus problemáticas individuales,  atención en conjunto al cuidado del medio ambiente a través del desarrollo de nuestras labores diarias.
* A nivel familiar el compromiso con mi pareja y la toma de conciencia de nuestra familia en el cuidado de nuestro medio en el que habitamos, laboramos y nos relacionamos.

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Dalai Lama, Ecología, Ética e Interdependencia.

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Dalai Lama, Ecología, Ética e Interdependencia.

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Frente a la PRS ¿Cuál ha sido el aporte a los propósitos de la organización social y sus comunidades?
En este vídeo, el Dalai Lama nos habla de la importancia de respetar el medio ambiente y las vidas de todos los seres que comparten el planeta con nosotros.
www.budismotibetanomadrid.org

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S. S. Dalai Lama, Ecología, Ética e Interdependencia.

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Entender la naturaleza del ser humano en su integridad. Uno de los principales debates actuales es saber qué es el ser humano, cuál es su naturaleza. En la actualidad existen un sin número de corrientes de pensamiento que intentan definir al ser humano cómo especie. Este es un abrebocas a los diferentes pensamientos contemporáneos y la perspectiva bíblica en relación al ser humano.

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, Ed.D. Member of Council of Science Editors (CSE)Docente Principal Universidad Peruana Unión; Chief Editor AU

Published on

Cuarta clase del curso Antropologia Bíblica

1. 1. UNIDAD E INTERDEPENDENCIA DEL SER HUMANO<br />Lic. Josué E. Turpo<br />

2. 2. ¿Somos partes o somos unidad?<br />

3. 3. OBJETIVO DE LA CLASE: Entender la naturaleza del ser humano como un ser integro.<br />

4. 4. Uno de los principales debates de la actualidad es saber qué es el ser humano, es decir, cuál es sunaturaleza. De hecho en la actualidad existendiferentes corrientes de pensamiento que intentan definir al ser humano. En esta ocasión daremos una breve mirada a los diferentes pensamientos contemporáneos y terminaremos con la perspectiva bíblicaen relación al ser humano.<br />

5. 5. Cabe resaltar que estos no son las únicas tendencias en el pensamiento. De hecho cada una de las ideas presentadas tiene sus diferentes variantes. Los conceptos que se presentan a continuación son una descripción general de cada corriente filosófica, pues cada una de estas tiene sus propias subdivisiones.<br />

6. 6. 1.- Monismo:El monismo es una corriente que define todo lo que existe como un conglomerado de átomos. El ser humano entonces, es un conjunto de células, es decir es un ente puramente material. Desde este punto de vista no existe la inmortalidad<br />

7. 7. 2.- Dualismo/DicotomíaEl dualismo, pensamiento platónico, se convirtió en la base del pensamiento occidental y que se aceptó como un dogma durante la edad media. Este pensamiento define al ser humano como la unión de dos realidades independientes, la una de la otra. El ser humano cuenta con una parte física a la cual se le llamó cuerpo y otra realidad no física a la cual se le llamó alma. El cuerpo es temporal, el alma es eterna. El cuerpo se convierte en la cárcel del alma y esta es liberada cuando el ser humano muere. Todo este concepto es explicado en el mito de la caverna de Platón.<br />

8. 8. 3.- TricotomíaSegún este pensamiento el ser humano es la unión de tres componentes individuales denominados espíritu, alma y cuerpo. El espíritu, según esta teoría, es el área espiritual del ser humano que le permite comunicarse con Dios y percibir lo espiritual. El alma es el área racional del ser humano. El alma tiene la capacidad de tomar decisiones, tener sentimientos y todas las funciones mentales. El cuerpo es el ente físico que se relaciona con el mundo exterior y temporal. En la muerte el cuerpo y el espíritu desaparecen mientras que el alma es inmortal.<br />

9. 9. Ante estas diferentes percepciones se ha intentado alinear el concepto bíblico con alguno de estos tres conceptos. En realidad ninguno de estos puntos de vista es correctos a la luz de la Biblia.A continuación presentamos lo que la Biblia dice en relación a la naturaleza humana. Para entender la naturaleza del ser humano debemos primero descubrir lo que la Biblia dice sobre el origen del ser humano:<br />

10. 10. Leamos Génesis 2:7 "Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente."El ser humano es un ser viviente, según la Biblia se tiene la siguiente fórmula:aliento de vida + polvo = ser viviente<br />

11. 11. La Biblia para referirse al ser viviente se usa la frase "nepheshhayah". Esta frase está compuesta por dos palabras: "nephesh" y "hayah". La clave está en comprender el significado de nephesh. El vocablo nephesh significa: alma, ser vivo, persona, vida. Esta frase puede ser traducida como ser viviente o también como alma viviente. Es decir que el ser humano es un ser viviente o un alma viviente.<br />

12. 12. Esto nos lleva a la primera conclusión. El alma es un ser vivo con carne y hueso y no un ente inmaterial. Entonces el alma puede morir (Eze 18:4), pues el alma es un ser viviente. La palabra alma no se refiere a un ser inmaterial etéreo sino a una persona como todos nosotros.<br />

13. 13. Muy bien, Hasta el momento entendemos que el ser humano es un alma, no que tenga un alma sino que es un alma. Ahora podríamos hacer otra pregunta: ¿Dónde semanifiesta la vida, según Génesis 2:7, en el polvo o en el aliento de vida? Bueno algunos podrían decir que en el aliento de vida. Allí encontramos otro error. Veamos un ejemplo para entender mejor este asunto:<br />

14. 14. La luz artificial es el resultado de la unión de la corriente eléctrica y de un foco o bombilla eléctrica. La luz no está en la corriente eléctrica ni en el foco. La luz es posible cuando juntamos la corriente eléctrica al foco. Solo en esas condiciones la luz se manifiesta. Veamos el siguiente esquema:foco + corriente eléctrica = luz artificial.Esta fórmula es parecida a la de Génesis 2:7polvo + aliento de vida = alma viviente<br />

15. 15. Entonces la vida no está en ninguno de los componentes en forma independiente, de hecho la vida está solamente en Dios, el soplo de vida que Dios da es la capacidad que Dios otorga al ser humano para vivir. El soplo de vida sin un cuerpo físico no puede generar la vida, esto es imposible la vida se manifiesta cuando ambos elementos se unen.<br />

16. 16. Debemos tener claro, finalmente, que el ser humano no es la unión de dos componentes, más bien el ser humano es un unidad indivisible. El ser humano es una unidad biopsicosocioespiritual en el que existe interdependencia mutua entre cada una de sus facultades. Esto quiere decir que es ser humano es un ente biológico, al mismo tiempo es un ente social, a si mismo es un ser espiritual y también un ser psicológico. Estas son las facultades del ser humano. Existen entonces, cuatro facultades del ser humano: Facultades mentales, facultades espirituales, facultades físicas y facultades sociales. Estas están interconectadas y no se desarrollan en forma independiente.<br />

17. 17. Esto quiere decir que todo lo que haces al desarrollar tus facultades mentales, estas afectarán al desarrollo de tus facultades sociales, espirituales y físicas. No puede haber desarrollo físico sin que afecte las otras áreas de la vida.<br />

18. 18. Por ejemplo, cuando un esposo le da un beso a su esposa se involucran todas las facultades del ser humano. Dar un beso a tu esposo(a) implica un compromiso de todas tus facultades. No es solamente un acto físico/carnal, implica el desarrollo de facultades sociales, tal acto estimula una relación social condicha persona. Este acto pone en funcionamiento las facultades racionales pues no se le da un beso de esa calidad en forma irracional, mas bien es un acto racional. Finalmente este acto contiene elementos psicológicos pues al ser aceptado el beso por la esposa(o) se refuerza los niveles de aceptación, de esta manera ambos tendrán mejora en su autoestima. Vemos como un acto tan sencillo como dar un beso involucra la puesta en marcha de todas nuestras facultades.<br />

19. 19. PREGUNTAS REFLEXIVAS¿Cómo explicarías a una persona que piensa que la salud consiste en no tener problemas físicos y que su espiritualidad es determinante para tener verdadera salud? (equilibrio).<br /> Si el ser humano es un alma viva, ¿cuando uno muere queda algo vivo? Justifique la respuesta.<br />

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Ed.D. Member of Council of Science Editors (CSE)Docente Principal Universidad Peruana Unión; Chief Editor AU Published on Cuarta clase del curso Antropologia Bíblica 1. UNIDAD E INTERDEPENDENCIA DEL SER HUMANO Lic. Josué E. Turpo 2. ¿Somos partes o somos unidad? 3. OBJETIVO DE LA CLASE: Entender la naturaleza del ser humano como un ser integro.

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1) ¿Cuáles son los retos que tenemos cómo sujetos sociales interdependientes en la transformación de nuestros contextos?
A partir de nuestra formación profesional, nuestro compromiso como sujetos sociales debe ser el de concientizar a nuestra comunidad inmediata, así como a nuestra familiar nuclear a cuidar de nuestra casa común, enseñar a los más pequeños que el ser interdependiente no tiene que ver con debilidad, sino con comunidad, convivencia e igualdad entre las personas que nos rodean.
La toma de conciencia iniciando por nosotros mismos frente a cada una de las problemáticas que nos rodean en nuestros lugares de trabajo, entornos familiares y la responsabilidad por  cambiar los malos hábitos y comportamientos, hará que nuestras familias equipos de trabajo y demás seres que nos rodean también inicien un cambio de actitud frente a las problemáticas y aunque despacio pero se empezará  a notar un cambio que con el paso del tiempo se verán los mejores resultados.
Observar más a fondo a la sociedad, brindar conocimiento, acabar con ciertas acciones “culturalmente aceptable” que no brindan bienestar a la sociedad.
Cambiar paradigmas mentales  a las nuevas generaciones es una forma de estimular de forma colaborativa, la creatividad, el emprendimiento, obtener una mejora continua  en todas las actividades y la innovación.  A través del dialogo, la coordinación y la concentración se impulsara una participación más activa en la parte cultural en donde día a día se involucren mas jóvenes que refuercen su compromiso personal y grupal.

2) ¿Qué acciones puntuales podemos emprender para aportar a la construcción de una nueva humanidad?

Ser racionales tanto en el consumo diario en nuestras casas cómo el gasto de los diferentes recursos que la tierra nos ofrece y enseñar a nuestra familia a ser racionales también.  A través de nuestros trabajos, concientizar a nuestro compañeros a que somos una sola especie y que estamos para cumplir un fin y es el de "servir" "servir a los demás", enseñar el don del "servicio" en nuestro diario laboral.

Tomar conciencia propia que todas las problemáticas sociales dependen de nuestros propios comportamientos y actitudes; basados en esto transmitimos esto en nuestros hogares, grupos de trabajo lo que permitirá  el desarrollo de tejido social en nuestra comunidad.
Fortalecer el vínculo social, romper la rutina, propiciar la expresión de emociones agradables y  a la vez que sea generadora de transformaciones externa e internas, contribuyendo a la mejoría de la humanidad.
Aportar a la construcción de paz, fortalece la inclusión y el empoderamiento de las mujeres, fomentando iniciativa de negocio que generen un valor agregado, fortaleciendo las competencias de las mujeres líderes, promoviendo la diversificación de sus capacidades junto con un acompañamiento genuino que les brinde seguridad, autonomía, autoestima y liderazgo.

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¿Cuál es mi lugar? Este proyecto me ha brindado una visión sobre la rutina de la vida diaria y, que nos enfrenta a constantes interacciones cara a cara con otros, constituyen el grueso de nuestras actividades sociales. Al analizar estas rutinas y ponerme en los zapatos de otras mujeres y como muchas no tienen las mismas oportunidades me deja como aprendizaje como instruirme de nosotros como seres sociales, sobre la vida social y cómo podemos generar un cambio alzando la voz.

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¿Cuál es mi lugar? Este proyecto me ha brindado una visión sobre la rutina de la vida diaria y, que nos enfrenta a constantes interacciones cara a cara con otros, constituyen el grueso de nuestras actividades sociales. Al analizar estas rutinas y ponerme en los zapatos de otras mujeres y como muchas no tienen las mismas oportunidades me deja como aprendizaje como instruirme de nosotros como seres sociales, sobre la vida social y cómo podemos generar un cambio alzando la voz.

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Kiara Elena Avendaño Ibañez.

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Frente a mi ejercicio de práctica de Responsabilidad Social ¿Cuál ha sido el aporte a los propósitos de la organización social y sus comunidades?

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Frente a mi ejercicio de práctica de Responsabilidad Social ¿Cuál ha sido el aporte a los propósitos de la organización social y sus comunidades?

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Jenny Amparo QUEVEDO GONZALEZ
El bastón de nuestra sociedad sigue siendo las conformación de la familia, la formación de los hijos en valores y la crianza basadas en el amor, de esta se desprende el amor y el respeto por nuestros semejantes, por nuestro medio ambiente y por la humanidad en general. A raíz de la crianza de los hijos y el amor de familia podemos encontrar seres humanos socialmente responsables de los cuales se reciben aportes significativos en todos los momentos de la vida. Los buenos profesionales, los excelentes líderes quienes a través de su conocimiento y sus valores hacen de las comunidades que lo rodean grupos apasionados e íntegros. De acuerdo a lo anterior mi principal aporte ha sido la conformación de mi familia con valores, responsabilidades y compromisos por si mismos y por el medio y la sociedad que nos rodea.

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Jenny Amparo QUEVEDO GONZALEZ
Frente a la práctica de responsabilidad social  mi lugar está en donde puedo aportar mi conocimiento como ser interdependiente, responsable, dinámico y apasionado que puede hacer llegar a una comunidad su conocimiento a través de muchos canales de comunicación , actividades, orientación y apoyo frente a la problemática social que enfrenta una comunidad específica.

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?

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IMPORTANCIA DE LA INTERDEPENDENCIA

Atendiendo al principio de interdependencia, en el que el hombre se encuentra en una relación innegable con su entorno y la naturaleza.  De qué manera aporto a esta transformación: En mi trabajo cotidiano, con mi familia, con mi hija y nieto, con mi pareja, con mis compañeros virtuales de trabajo, con mis mascotas, cuando genero contenido social que ayuda a otros a reflexionar sobre los diferentes comportamientos de nuestra especia "humana". El saberme que si bien soy única por mis características físicas, soy interdependiente de los demás seres que me rodean y los demás sistemas con los que convivo. Cuidando mi entorno, enseñando a mi hija a ser mejor persona, mejor ser,

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Podríamos describir 'interdependencia' como aquella relación en la cual dos partes ( personas, Estados, seres vivos en general) se enlazan de un modo beneficioso para ambos. La interdependencia, tal como lo señala su nombre, tiene como resultados un lazo bastante profundo y cercano ya que supone que los que participan del mismo lo hacen porque generan y obtienen algo a cambio.

La interdependencia entre las personas es muy común aunque muchas veces puede resultar en vínculos conflictivos

Cuando hablamos del fenómeno que aquí hoy describimos como un fenómeno que se da entre las personas, debemos hablar principalmente de vínculos muy cercanos, íntimos y constantes. Un lazo de interdependencia entre dos personas es por ejemplo el que se da entre una madre y su hijo, entre dos personas en una pareja, entre dos amigos o más. Sea cual sea el ejemplo hablamos de una relación que implica que aquellos involucrados den y obtengan algo en esa dinámica.

Sin embargo, no todos estos vínculos de profunda conexión son positivos. Esto es así debido a que muchas veces se genera tal dependencia de uno para con el otro y viceversa que eso impide o dificulta que se puedan llevar a cabo vínculos externos sanos. Por ejemplo, cuando una madre es sobreprotectora con sus hijos y desea mantenerlos junto a ella o cuando un hombre es celoso de su pareja y busca limitar sus vínculos con el afuera.

Los Estados también se relacionan de manera interdependiente entre sí y esta es la base de la diplomacia internacional

Del mismo modo que ocurre con las personas, los Estados y los países soberanos son otro claro ejemplo de cómo puede darse una relación de interdependencia. En este sentido, los Estados deben vincularse unos con otros para poder intercambiar bienes o servicios, favorecer la entrada o salida de habitantes, solicitar ayuda, etc. En todos estos casos, la interdependencia es importante ya que establece que aquellos países que se relacionan entre sí lo deben hacer en el marco del beneficio mutuo.

Esto es muy claro por ejemplo cuando dos países firman un tratado de comercio y deciden intercambiar determinados bienes por otros. Así, para que uno de los dos países tenga donde posicionar su producción, o por el contrario pueda recibir aquellos productos que necesita, debe asegurarse de cumplir su parte con el otro Estado y así poder recibir su beneficio con eso. Los lazos interdependientes entre los Estados dependen en gran modo de la relación de amabilidad, respeto y ciertamente coordinación que pueden existir entre los gobernantes.

Fotos: Fotolia - ivanko80 / alphaspirit

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Podríamos describir 'interdependencia' como aquella relación en la cual dos partes ( personas, Estados, seres vivos en general) se enlazan de un modo beneficioso para ambos. La interdependencia, tal como lo señala su nombre, tiene como resultados un lazo bastante profundo y cercano ya que supone que los que participan del mismo lo hacen porque generan y obtienen algo a cambio.

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?  

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?  

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La interdependencia la encontramos en nuestra relación con el medio ambiente y el impacto que tienen nuestras acciones sobre él, pero también en el modo en que él incide en nuestra vida, el estudio de la interacción social en la vida cotidiana ilumina significativos aspectos de los sistemas e instituciones sociales más amplios. Todos los sistemas sociales a gran escala, dependen de los modelos de interacción social en los que estamos inmersos en el curso de nuestra vida diaria.

Rescato nuestra acción de divulgación sobre el respeto que como mujeres merecemos y hoy en día pienso mucho sobre que educación le quiero brindar a mi hijo en gestación y como quiero que sea el ante la sociedad, dado que desde ahí se inicia esta transformación.
Kiara Elena Avendaño Ibañez.

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?

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Jenny Amparo QUEVEDO GONZALEZ
Las principales actitudes y acciones que perpetúan esta problemática consiste en:
* La falta de  educación en valores, que vienen desde casa, desde el seno de la familia que no se está formando a los hijos para servir, para cuidar, para  pensar en los demás y en la vida futura con calidad.
* El desbordamiento de las acciones en contra de nosotros mismos por obtener el bien propio, sin tener en cuenta las necesidades de los demás ni del mismo medio en que nos rodea.
* El daño que nos causamos entre seres humanos sin tener en cuenta el amor por si mismo y por los demás.

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¿Cuál es mi lugar?          Este proyecto en el que las mujeres son aquellas que deciden darle un giro a sus vidas, dejan a un lado la posición valorativa de la independencia para sobre valorar la posición interdependientes, siendo conscientes de que la situación ideal es aquella en la que la gente tiene metas complementarias y colabora en forma voluntaria en actividades de mutuo beneficio, sin que alguien domine al otro. Las nuevas generaciones aprenden que la autonomía es valorada y saben cuándo y cómo ejercerla, sin dejar a un lado el ser parte de un grupo activamente comprometidos.            

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¿Cuál es mi lugar?          Este proyecto en el que las mujeres son aquellas que deciden darle un giro a sus vidas, dejan a un lado la posición valorativa de la independencia para sobre valorar la posición interdependientes, siendo conscientes de que la situación ideal es aquella en la que la gente tiene metas complementarias y colabora en forma voluntaria en actividades de mutuo beneficio, sin que alguien domine al otro. Las nuevas generaciones aprenden que la autonomía es valorada y saben cuándo y cómo ejercerla, sin dejar a un lado el ser parte de un grupo activamente comprometidos.            

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Ingrid Yohanna Sarmiento Trompa

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?            En el diario vivir la interdependencia nos acerca a la ciudadanía con la facilidad de accionar estrategias de inclusión, de integración, actividades que creen conciencia  y se refuercen los valores, el amor propio, por nuestros familiares y demás comunidad que nos rodea, el poder fortalecer la empatía, el emprendimiento y compromiso en una comunidad, es satisfactorio porque se trabaja para un bien común. 

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¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?            En el diario vivir la interdependencia nos acerca a la ciudadanía con la facilidad de accionar estrategias de inclusión, de integración, actividades que creen conciencia  y se refuercen los valores, el amor propio, por nuestros familiares y demás comunidad que nos rodea, el poder fortalecer la empatía, el emprendimiento y compromiso en una comunidad, es satisfactorio porque se trabaja para un bien común. 

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Ingrid Yohanna Sarmiento Trompa.

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¿Cuál ha sido el aporte a los propósitos de la organización social y sus comunidades?

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¿Cuál ha sido el aporte a los propósitos de la organización social y sus comunidades?

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Aportes culturales de la población Afro Colombiana.
La población afro en Colombia contribuye con la identidad de esa nación, en la cual busca la reivindicación de sus derechos. A través de su danza, su folclore y su gastronomía, las comunidades afrodescendientes hacen grandes aportes a la cultura colombiana. teleSUR
https://youtu.be/cFgLCD_Ub-k

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Aportes culturales de la población afro en Colombia

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?                      Se perpetua esta problemática en el momento que se identifica un alto grado de discriminación hacia los diferentes estratos sociales, diferentes culturas (color, idioma) lo cual como consecuencia se genera baja autoestima, mujeres sumisas, problemas familiares, criticas sin pensar en el daño que se le pueda hacer a la otra persona. 

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¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?                      Se perpetua esta problemática en el momento que se identifica un alto grado de discriminación hacia los diferentes estratos sociales, diferentes culturas (color, idioma) lo cual como consecuencia se genera baja autoestima, mujeres sumisas, problemas familiares, criticas sin pensar en el daño que se le pueda hacer a la otra persona. 

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Ingrid Yohanna Sarmiento Trompa.