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REDES SOCIALES Y NUEVAS PRÁCTICAS                            CURSO CIBERCULTURA      TUTOR                                 WILLIAN FRANCISCO ROSADO   INTEGRANTE                         KETTY PAOLA BENA ZABALETA   GRUPO: 403037_54            CÓDIGO DEL ESTUDIANTE 1.066.725.186                               UNAD - SAHAGÚN                 FECHA 10/MAYO/2018

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REDES SOCIALES Y NUEVAS PRÁCTICAS                            CURSO CIBERCULTURA      TUTOR                                 WILLIAN FRANCISCO ROSADO   INTEGRANTE                         KETTY PAOLA BENA ZABALETA   GRUPO: 403037_54            CÓDIGO DEL ESTUDIANTE 1.066.725.186                               UNAD - SAHAGÚN                 FECHA 10/MAYO/2018

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Se estudia el lenguaje en general y sus propiedades, el ser humano desarrolla necesidades de interpretar lo que quieren expresar los otros.

Los tres postulados básicos de la ontología del lenguaje serán tratados en esta sección. Ellos son los siguientes:

1. Interpretamos a los seres humanos como seres lingüísticos: el lenguaje es, por sobre todo, lo que hace de los seres humanos el tipo particular de seres que son. Los seres humanos, planteamos, son seres lingüísticos, seres que viven en el lenguaje. El lenguaje, postulamos, es la clave para comprender los fenómenos humanos.

2. Interpretamos al lenguaje como generativo: el segundo postulado se hace cargo, precisamente, de cuestionar la concepción tradicional del lenguaje. Apoyado en los avances registrados durante las últimas décadas en el campo de la filosofía del lenguaje, este postulado reconoce que el lenguaje no sólo nos permite hablar «sobre» las cosas: el lenguaje hace que sucedan cosas. Este segundo postulado abandona la noción que reduce el lenguaje a un papel pasivo o descriptivo. Sostiene que el lenguaje es generativo. El lenguaje, por lo tanto, no sólo nos permite describir la realidad, el lenguaje crea realidades. La realidad no siempre precede al lenguaje, éste también precede a la realidad. El lenguaje, postulamos, genera ser. Tendremos oportunidad de volver sobre este punto.

3. Interpretamos que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de él: los individuos nacen dotados de la posibilidad de participar activamente en el diseño de su propia forma de ser. El ser humano no es una forma de ser determinada, ni permanente. Es un espacio de posibilidad hacia su propia creación. Y aquello que lo posibilita es precisamente la capacidad generativa del lenguaje. A partir de las bases de condicionamiento mencionadas, los individuos tienen la capacidad de crearse a sí mismos a través del lenguaje. Nadie es de una forma de ser determinada, dada e inmutable, que no permita infinitas modificaciones.

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Según el centro virtual Cervantes dice “El análisis de la conversación se centra en la manera en que se organiza la comunicación oral en los intercambios cotidianos. Describe las prácticas de interacción verbal como actividades básicas que regulan la vida social. La palabra, desde este punto de vista, reproduce y explica los papeles sociales que desempeñan los miembros de una determinada sociedad y la forma como esta se estructura”.

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En este espacio debemos tener bien definido la ubicación, implica siempre conocer quién es el emisor, a quien va dirigido, que se expresa, el espacio en donde se desarrolla la comunicación, cuando sea presente o futuro; cerca – lejos, y que tan cercana es la relación de los entablan la conversación. Esta relación define claramente el contenido de la comunicación.

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Análisis del discurso en la relación social virtual

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Análisis del discurso en la relación social virtual

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La relación social virtual es otra forma de relacionarse el individuo y organizarse para ir generando cambio en los espacios virtuales y la dinámica gira es entorno a las redes donde sujetos sin ubicación determinada pueden compartir opiniones e ideas de las cuales pueden obtener información.

Por tanto las redes son una herramienta hasta ahora la más utilizada al momento de querer comunicar debido a lo indispensable que se ha convertido para la sociedad, día a día las personas se interesan más por estar de la mano con cada innovación tecnológica que surja y su multifuncionalidad que ofrece.

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Al momento de navegar en los diferentes entornos virtuales y sobre todo en aquellos donde las relaciones virtuales resultan ser inimaginable y extrañas debemos abordar las situaciones presentadas aplicando la razón, todos estamos expuestos a cualquier inconveniente o trampas en la red para embaucar a los que muestren un sesgo de inexperiencia en la navegación de ciberespacio. Si trabajamos de la mano con nuestro raciocinio no daremos cabida a acciones motivadas por impulsos o meramente por las ganas de explorar.

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ANALISIS DEL VIDEO South Park - Tienes 0 amigos en Facebook.

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ANALISIS DEL VIDEO South Park - Tienes 0 amigos en Facebook.

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ANALISIS DEL VIDEO South Park - Tienes 0 amigos en Facebook

Unidimensionalidad: Se limitan a tener amigos por las redes sociales y que de esa interacción que allí se encuentra depende lo emocionante de sus vidas.

Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social: en el video se ve como los protagonistas están condicionados a una granja virtual a la cual le hacen las labores de una real pero todo depende a los amigos virtuales que tengas.

Virtualidad y corporeidad: en el video se nota como se crea un personaje con mucha personalidad simplemente por los seguidores o amigos añadidos.

Racionalidad y relación virtual: se ve muy trastocada la realidad de las personas, como el padre que se limita porque el hijo no lo acepta como amigo y asume que no son amigos en la vida real.

Análisis del discurso en la relación social virtual: La popularidad virtual se convierte en un medio de relación social, y cada vez que bajan el número de amigos baja la popularidad y dar una noticia en este medio es propagarla por todo el mundo por que la conexión llega a todos los lugares.

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Todos los días adquirimos nuevos conocimientos, pero no sin antes relacionarnos con el medio en estudio. En este trabajo se quiere dar a conocer como los medios de comunicación y las tecnologías hacen parte indispensable hoy por hoy de nuestra interacción social. Las relaciones sociales cada día se están volviendo más virtuales que con contacto físico y en este trabajo veremos los alcances de las tecnologías y hasta qué punto están inmersas en nuestras vidas.

No hay persona en el mundo que no maneje ya una red social, es casi imposible decir que alguien no posea un celular o tenga algún aparato tecnológico en su casa; se ha vuelto algo indispensable en la cotidianidad.

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En este caso la virtualidad no tiene nada que ver con lo ficticio sino que es una forma en que la sociedad transforma la cultura del espacio virtual y unido con la corporeidad que es la característica que hace especial a ese espacio virtual o realidad virtual, donde los individuos crean una identidad multicultural con todas las nuevas formas de comunicación.
Para Gibson (1984), el ciberespacio era un entorno electrónico en el que los datos y programas se podían ver y manipular, como si tuvieran atributos físicos, figura, color, movimiento. De allí, se dice que Internet es un ciberespacio, un nuevo universo en términos de una realidad virtual, llena de imágenes que descansan en referentes electrónicos y que ha sido creado y es sostenido por líneas de comunicación y redes de computadoras que se enlazan a nivel mundial.

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Es emitir la acción que involucra el uso de la lengua natural.

El acto de habla se constituye por:

Acto locutivo: es la idea o el concepto de la frase, es decir, aquello que se dice.
Acto ilocutivo: es la intención o finalidad concreta del acto de habla.
Acto perlocutivo: es el (o los) efecto(s) que el enunciado produce en el receptor en una determinada circunstancia.

los actos de habla se dividen en:

actos directos: son aquellos enunciados en los que el aspecto locutivo e ilocutivo coinciden, es decir, se expresa directamente la intención.
actos indirectos: son aquellas frases en las que el aspecto locutivo e ilocutivo no coinciden, por lo tanto la finalidad de la oración es distinta a lo que se expresa directamente.

Según Searle (discipulo de Austin), las fuerzas ilocucionales de un acto de habla pueden describirse siguiendo reglas o condiciones especificables, dadas tanto por las circunstancias como por el propósito que se sigue en diferentes actos ilocucionarios.

Clasificación

Los actos de habla ilocutivos son clasificados por Searle según su intención o finalidad.

Actos asertivos o expositivos: el hablante niega, asevera o corrige algo, con diferente nivel de certeza. Ejemplo: No preparaste el porfolio, ¡está incompleto!.

Actos directivos: el hablante intenta obligar al oyente a ejecutar una acción. Ejemplo: Ruego que me apruebe con notable.

Actos compromisorios: el hablante asume un compromiso, una obligación o un propósito. Ejemplo: El próximo año estudiaré mucho.

Actos declarativos: el hablante pretende cambiar el estado en que se encuentra alguna cosa. Ejemplo: Me quejaré por el examen ya que la nota que se me dióno es justa.

Actos expresivos: el hablante expresa su estado anímico. Ejemplo : Extraño mi país.

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https://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario/analisisconversacion.htm

http://pragmaticandoactos.blogspot.com.co/2009/06/el-acto-de-habla.html

www.uchile.cl/documentos/ontologia-del-lenguaje-echeverria-pdf_90752_0_5938.pdf

Martínez Dávila, Liliana Beatriz. Las relaciones sociales virtuales ¿un nuevo objeto de estudio sociológico y epistemológico? Santiago de Chile, CL: D - Universidad de Chile, 1998. ProQuest ebrary. Web. 5 December 2016. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&docID=10877351&tm=1481402285998

Javier Puc. (2011/07/16) South Park Facebook PARTE 1.avi (Video). Recuperado de:https://totalsouthpark.blogspot.com.co/2015/10/south-park-14x04-tienes-0-amigos.htm

Hütt Herrera, H; (2012). Las redes sociales: una nueva herramienta de difusión. Reflexiones, 91() 121-128. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=72923962008

Sarmiento Guede, José Ramón. Marketing de relaciones: aproximación a las relaciones virtuales. Madrid, ESPAÑA: Dykinson, 2015. ProQuest ebrary. Web. 23 November 2016.

Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&docID=11217087&tm=1481402108961

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Hoy la sociedad parece que viviera en pos de la dimensión del ciberespacio por que la mayor parte del tiempo es dedicada a las relaciones sociales pero solo en una sola dimensión, la tecnología. Se ha perdido ese contacto físico, esa relación personal e íntima al hablar se ha dejado de lado la calidez humana para solo desvivirse por las actualizaciones en el mundo tecnológico.
La unidimensionalidad trata de esa pérdida del dialogo en esta sociedad avanzada, la comunicación establecida pierde esa razón de crítica o complemento al momento de exponer opiniones y sentimientos de los cuales los seres humanos poseemos pero se han tenido que quedar guardador por la simple razón que la tecnología solo permite la comunicación a través de la maquinaria tecnológica y no el contacto cara a cara.

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Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social

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Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social

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No existe a ciencia cierta una manera de condicionar una relación social pero si ha marcado bastante dichas relaciones al momento de ofrecer información al alcance, todas las relaciones interpersonales son importante en la vida de los seres humanos. No hay mejor forma de adquirir conocimiento y experiencia que estableciendo vínculos con las demás personas que te ayudarán a enriquecer la subjetividad y a mejorar la convivencia social; a pesar que la tecnología nos ha permitido acercarnos al momento de comunicarnos sin importar la distancia que separe a las personas gracias a los avances en medio de comunicación también ha generado la inexistencia de esa comunicación humanizada a través de los medios de difusión y sus procesos dinámicos y peor aún sin ningún tipo de restricción al momento de expresar lo que quieras sin tener ningún tipo de censura porque en estos espacios solo el individuo es el encargado de establecer lineamientos que no atenten con su integridad.