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Lobito: Pata tenra - Lobo valente - Lobo cortês - Lobo amigo.

Explorador: Apelo - Aliança - Rumo - Descoberta.

Pioneiro: Desprendimento - Conhecimento - Vontade - Construção

Caminheiro: Caminho - Comunidade - Serviço - Partida.

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 “Aplica o ouvido ao teu interior, medita com os olhos do coração e saberás, por experiência própria, o que lá se encontra. Ninguém sabe o que existe no homem, somente o espírito do homem que se encontra dentro dele.” – Bernardo de Claraval, Aos clérigos, da conversão, III, 4

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 “Aplica o ouvido ao teu interior, medita com os olhos do coração e saberás, por experiência própria, o que lá se encontra. Ninguém sabe o que existe no homem, somente o espírito do homem que se encontra dentro dele.” – Bernardo de Claraval, Aos clérigos, da conversão, III, 4

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Alonso Cano. San Bernardo y la Virgen. 1657

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“A inteligência das coisas espirituais e invisíveis é o verdadeiro pão da alma que dá nova força ao nosso coração e nos fortalece para toda a boa obra em todo o género de exercícios espirituais.” – Bernardo de Claraval, Sermão da Anunciação do Senhor, II, 4.

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“A inteligência das coisas espirituais e invisíveis é o verdadeiro pão da alma que dá nova força ao nosso coração e nos fortalece para toda a boa obra em todo o género de exercícios espirituais.” – Bernardo de Claraval, Sermão da Anunciação do Senhor, II, 4.

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Lactatio Bernardi, Lactação de São Bernardo, Josefa de Óbidos, 1660-70, Museu Nacional Machado de Castro, Coimbra. Era Bernardo ainda um jovem monge na Cîteaux quando incumbido pelo abade de predicar face ao bispo de Chalon que os visitava. Temendo não se sair bem da missão começou a implorar rezando à Virgem até adormecer, que em sonhos lhe apareceu derramando o seu leite, a ciência divina, outorgando-lhe o dom da oratória sagrada. Assim se tornou irmão colaço de Cristo.

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O Serviço e a Boa Acção no Escutismo, para BP, não é apenas uma questão filantrópica ou humanitária… é o viver na prática a relação com Deus que se manifesta naquele a quem podemos servir…

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O Serviço e a Boa Acção no Escutismo, para BP, não é apenas uma questão filantrópica ou humanitária… é o viver na prática a relação com Deus que se manifesta naquele a quem podemos servir…

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«Como O [a Deus] poderás servir da melhor forma com a inteligência e faculdades que Ele te deu? Se tens dúvidas interroga a Consciência, isto é, a voz de Deus dentro de ti. Dir-te-á logo o que requer de ti. E isso é geralmente dar da tua boa vontade e dá-la generosamente. […]É aí que o homem atinge o seu nível próprio, isto é, quando exerce, em benefício dos outros, o Amor Divino que tem dentro de si.» 1«Pela dimensão do serviço ao próximo, o escuteiro torna-se um «jogador da equipa de Deus» 2

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«Como O [a Deus] poderás servir da melhor forma com a inteligência e faculdades que Ele te deu? Se tens dúvidas interroga a Consciência, isto é, a voz de Deus dentro de ti. Dir-te-á logo o que requer de ti. E isso é geralmente dar da tua boa vontade e dá-la generosamente. […]É aí que o homem atinge o seu nível próprio, isto é, quando exerce, em benefício dos outros, o Amor Divino que tem dentro de si.» 1«Pela dimensão do serviço ao próximo, o escuteiro torna-se um «jogador da equipa de Deus» 2

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1) BADEN-POWELL, A caminho do triunfo, 218.
2) BADEN-POWELL, A caminho do triunfo, 219.

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E vós, de que estais convencidos em relação a Deus? Como O «descreveis»? 

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E vós, de que estais convencidos em relação a Deus? Como O «descreveis»? 

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"Deus Criador é reconhecido pela maior parte das diferentes confissões religiosas que, não obstante, divergem quanto ao verdadeiro carácter das relações do Criador com a alma humana." 1

"Há […] uma coisa de que estou plenamente convencido, e vem a ser que Deus não é uma entidade intolerante, como alguns querem supor, mas um infinito Espírito de Amor que não repara nas pequenas diferenças de forma e crença e confissões e que abençoa todo o homem que procura a sério, conforme os seus conhecimentos, servi-Lo o melhor possível." 2

1) BADEN-POWELL, A caminho do triunfo, 196.
2) BADEN-POWELL, A caminho do triunfo, 218.

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Procurem na Bíblia o Salmo 8. Depois de o lerem calmamente, vão para junto do «outro livro» de que fala BP, na Natureza, e escrevam o vosso próprio Salmo: olhando para vós mesmos, para a vida toda que vos envolve, como podeis agradecer a Deus tudo isso?

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Procurem na Bíblia o Salmo 8. Depois de o lerem calmamente, vão para junto do «outro livro» de que fala BP, na Natureza, e escrevam o vosso próprio Salmo: olhando para vós mesmos, para a vida toda que vos envolve, como podeis agradecer a Deus tudo isso?

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Será assim tão importante para um escuteiro ter uma religião? Porquê?

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Será assim tão importante para um escuteiro ter uma religião? Porquê?

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Quando precisamos de decidir alguma coisa, costumamos parar um pouco em oração para perguntar a Deus qual é a sua vontade para nós?

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Quando precisamos de decidir alguma coisa, costumamos parar um pouco em oração para perguntar a Deus qual é a sua vontade para nós?

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-“uma fase muito mais realista e profunda, mas também muito mais operativa (…) onde ser português significava ser católico; unir etnia e religião. Não existe. Começa uma grande era cristã nova.”

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Quase a terminar a entrevista refere-se ao módulo de Igreja que o Papa Francisco deseja :

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Quase a terminar a entrevista refere-se ao módulo de Igreja que o Papa Francisco deseja :

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...eu, nesse livro procuro mostrar como deveria pensar a teologia espiritual... se segue a Igreja de Francisco, ou seja, a Igreja em saída, a Igreja que sai de si mesma, a Igreja relacional, a Igreja onde na relação o outro torna-se o epicentro e não eu. A vida espiritual começa quando eu descubro que a minha existência é relacional.

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VP: Acabou de publicar um livro com o título “Segundo o Espírito”…

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VP: Acabou de publicar um livro com o título “Segundo o Espírito”…

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MR: A arte na liturgia é como a liturgia, nunca está completa. Porque da parte do homem nós apresentamos a oferta. Mas não está completa a oferta, tem que vir o Espírito Santo. E isto é muito belo, pois o homem não pode fazer de si mesmo uma obra completa, uma perfeição. É Deus quem aperfeiçoa, é Deus quem cumpre em nós aquilo que fica depois da morte. Não deve ser uma arte completa, porque pode fascinar, mas aborrece. Tem que ser uma arte que convida, que nos faça curiosos, que não seja invasiva, mas humilde.

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VP: E a arte no espaço litúrgico pode levar mais facilmente o homem a Deus? 

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VP: E a arte no espaço litúrgico pode levar mais facilmente o homem a Deus? 

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"Tornamo-nos bons, mas não somos belos." Marko Rupnick

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"Tornamo-nos bons, mas não somos belos." Marko Rupnick

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Rupnick refere: que ... a Igreja tornou-se numa organização de projetos, de abstrações racionalistas, de moralismos. Tornamo-nos bons, mas não somos belos. O mundo pode até aplaudir-nos, a nós católicos, dizendo que somos bons, mas não nos segue. Porque não somos fascinantes. A arte está sempre ligada à vida: à vida biológica, à vida psíquica e intelectual e à vida segundo Deus. E esta última integra as outras duas. Faz ver o homem na sua imagem definitiva, naquela que permanece. A arte só biológica, a vida só biológica não exprime todo o homem. Aquilo que permanece é o homem em Cristo.”

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Rui Saraiva questionou: “Qual a importância da relação entre a arte e a liturgia?” o padre Rupnick respondeu: “- Digamos que o divórcio entre a arte e a Igreja é muito doloroso (…) à arte, a Igreja ofereceu sempre a vida. Porque a Igreja oferecia aos artistas uma vida no Espírito, uma vida que permanece. E a arte e o artista oferecem à Igreja uma expressão desta vida como beleza. Como qualquer coisa que é apelativa e que fascina. (…) Mas a questão é: qual a vida que se comunica.

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naturais e inspiradores

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OE... e a avaliar?

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"...traduzir"

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A Fé é uma aventura...

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natural... no despertar, em sinergia:
Emoção... Vontade... Razão... Memória... Coração.

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"...de que forma é que posso implementar a animação da fé (leituras e exploração da bíblia) de forma lúdica?

Nas diferentes secções...

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O motivo deste Indaba?
O Convite...

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Voz Portucalense (VP) nº 2, 10 jan 2018
...no seu Plano Central, entrevista ao padre e artista Marko Rupnick, sacerdote jesuíta que esteve no Porto no âmbito de uma colaboração com o projeto da nova Igreja de Canidelo, em Vila Nova de Gaia e que proferiu uma conferência na Biblioteca do Seminário Maior do Porto sobre arte e liturgia.
À questão que Rui Saraiva lhe colocara: “- Onde vai buscar inspiração para o trabalho que aqui vai desenvolver? – Respondeu: - “Bem, até hoje todas as inspirações vieram-me dos encontros com as pessoas. E por isso quando me chamam eu venho. Nunca vou sozinho, não me proponho eu, mas respondo a um chamamento. E se há um chamamento haverá também uma inspiração.”