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La sociedad prehispánica se refiere a las civilizaciones y culturas que existieron en América antes de la llegada de Cristóbal Colón en 1492 y la posterior colonización europea. Estas sociedades eran diversas y abarcaban desde las culturas avanzadas de Mesoamérica, como los aztecas y los mayas, hasta las grandes civilizaciones andinas, como los incas en Sudamérica.

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1. Organización Social: Las sociedades prehispánicas tenían sistemas sociales complejos. Por ejemplo, los aztecas tenían una jerarquía social que incluía emperadores, sacerdotes, guerreros y agricultores. Los incas también tenían una estructura social jerarquizada, con el emperador como figura central.

2. Economía Agrícola: La agricultura era fundamental para la subsistencia de estas sociedades. Desarrollaron técnicas avanzadas, como el cultivo en terrazas y chinampas, para aprovechar al máximo los recursos naturales. Cultivaban una variedad de alimentos como maíz, frijoles, papas y calabazas.

3. Arquitectura Monumental: Las civilizaciones prehispánicas eran conocidas por sus logros arquitectónicos. Los mayas construyeron impresionantes templos y ciudades como Tikal, mientras que los aztecas construyeron la ciudad de Tenochtitlán en medio del lago Texcoco. Los incas erigieron estructuras notables como Machu Picchu.

4. Sistemas de Escritura y Registro: Aunque no todas las culturas prehispánicas tenían sistemas de escritura desarrollados, algunas, como los mayas, tenían sistemas de escritura jeroglífica y mantenían registros en códices. Los quipus, cuerdas con nudos utilizadas por los incas, también se utilizaban para el registro y la contabilidad.

5. Religión y Cosmovisión: La religión desempeñaba un papel crucial en la vida de estas sociedades. Adoraban a dioses y diosas asociados con la naturaleza y realizaban rituales y sacrificios como parte de sus prácticas religiosas. La conexión con la naturaleza y el cosmos era una parte integral de su cosmovisión.

6. Sistemas de Comercio: A pesar de las limitaciones tecnológicas, las sociedades prehispánicas participaban en redes comerciales. Comerciaban con bienes como alimentos, textiles, metales preciosos, cerámica y obsidiana, facilitando intercambios económicos entre regiones distantes.

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El istmo ha cumplido consistentemente el papel de un corredor para grupos migrantes, sirviendo como punto de tránsito para aquellos que se desplazan y acogiendo a comunidades que han optado por establecerse en lugar de continuar su viaje. Como resultado de esta interacción, las poblaciones que residen en esta zona han forjado a lo largo de su historia rasgos culturales compartidos, los cuales no comparten con comunidades en regiones más alejadas del continente.

Kirchhoff acuñó el término "Mesoamérica" para referirse a la región geográfica que abarca Guatemala en su totalidad, las zonas centrales de México, el Golfo y la Península de Yucatán, Belice, así como la parte occidental de Honduras, El Salvador y la porción sur de Nicaragua y Costa Rica. A pesar de albergar una diversidad considerable de pueblos con culturas diversas, esta área geográfica destaca por presentar similitudes significativas entre sus habitantes.

Mesoamérica constituye una región cultural en la que se empleaban alrededor de 60 lenguajes distintos; no obstante, todas las comunidades compartían una historia y características culturales similares.

La medición del tiempo era una particularidad destacada en estas culturas, ya que empleaban un calendario de una precisión extraordinaria. En la actualidad, entendemos que este calendario es considerado el más preciso entre las civilizaciones antiguas.

Las comunidades humanas se establecían en las proximidades de extensos núcleos urbanos dedicados al comercio y a ceremonias. En estos centros, erigían complejos arquitectónicos de considerable envergadura destinados a rituales religiosos. Las pirámides escalonadas, una característica distintiva en Mesoamérica, evidenciaban un notable dominio en campos como la arquitectura e ingeniería.

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La conquista Romana de la Península Ibérica (Hispania) - DOCUMENTAL

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La Península Ibérica ocupa una posición en el suroeste de Europa, rodeada por el mar Mediterráneo y el Océano Atlántico, y está conectada al resto del continente europeo por el noreste.

A lo largo de varios siglos, diferentes grupos como celtas, tartesios, íberos, fenicios, cartagineses y griegos invadieron y colonizaron esta región. En el año 200 a.C., los romanos invadieron el territorio y lo incorporaron a su Imperio.

A lo largo de su historia, la región que hoy conocemos como España ha sido designada con diferentes nombres. Los griegos la llamaron Iberia, y mucho después, los romanos la denominaron Hispania.

En el siglo XV, la Península Ibérica estaba fragmentada en extensas áreas como Aragón, Castilla y Portugal, cada una gobernada por sus propios monarcas. También existía el pequeño reino de Navarra, que abarcaba provincias tanto francesas como españolas, y el reino de Granada. Durante varios siglos, estas regiones habían coexistido sin constituir un reino unificado.

El 19 de octubre de 1469, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón contrajeron matrimonio, contribuyendo al fortalecimiento de la unificación de los reinos de Aragón y Castilla y León que ya estaba en curso. La consolidación de esta unión enfrentó desafíos debido a diversas amenazas e intereses, como la presión de Portugal y Francia, que tenían ambiciones de conquistar Cataluña y ocupaban Rosellón. Para consolidar su alianza, Isabel y Fernando buscaron apoyo en otros reinos, logrando el respaldo del Cardenal de España, Pedro González de Mendoza.

La designación de "españoles" para todos los habitantes de la Península Ibérica, excepto Portugal, no se estableció sino hasta finales del siglo XVII e inicios del siglo XVIII. La unificación legal de los diversos reinos se completó durante el siglo XVIII bajo el reinado de los Borbones.

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Aspectos sociales, culturales, politicos y religiosos: 

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Aspectos sociales, culturales, politicos y religiosos: 

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Social: La importancia de la familia en la sociedad ibérica ha sido tradicionalmente destacada, con sólidos vínculos familiares y valores arraigados. La diversidad étnica ha sido influenciada por diversas olas de migración, dando forma a la composición social de la región. A lo largo del tiempo, se han logrado progresos en materia de igualdad de género, aunque persisten desafíos, especialmente en áreas como la representación política y la equidad salarial.

Cultural: La diversidad lingüística es una característica notable en la Península Ibérica, donde el español y el portugués son idiomas principales, acompañados por lenguas regionales que reflejan la riqueza cultural. Las tradiciones culturales, festividades y expresiones artísticas están fuertemente influenciadas por la historia, con la herencia árabe, judía y cristiana desempeñando un papel significativo en la configuración cultural.

Politica: La historia política de la Península Ibérica abarca períodos como la Reconquista, la formación de reinos y la llegada de los Borbones, todos dejando su marca en las estructuras políticas actuales. Ha experimentado una transición de sistemas monárquicos a democráticos, especialmente en el caso de España, que evolucionó desde una dictadura franquista hacia una monarquía parlamentaria.

Religioso: El catolicismo ha tenido una influencia predominante en la historia de la Península Ibérica, dejando una marcada presencia en la cultura, festividades y prácticas sociales. Durante períodos históricos, la región fue testigo de la coexistencia entre cristianos, musulmanes y judíos, lo que ha dejado una huella duradera en la diversidad religiosa.

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¿Por qué considera que en Guatemala prevalece el sentimiento de racismo, discriminación y superioridad étnica y cómo impacta en la educación?

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¿Por qué considera que en Guatemala prevalece el sentimiento de racismo, discriminación y superioridad étnica y cómo impacta en la educación?

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En Guatemala, el sentimiento de racismo, discriminación y superioridad étnica prevalece debido a una larga historia de desigualdad y marginación de las poblaciones indígenas. La influencia del colonialismo, la falta de representación política y social equitativa, así como la discriminación en el acceso a recursos y oportunidades, han contribuido a esta situación. Este sentimiento impacta en la educación al limitar el acceso a recursos educativos, perpetuar estereotipos negativos y crear barreras para la participación equitativa de las comunidades indígenas en el sistema educativo.

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Los primeros poblados en la zona de Guatemala surgieron aproximadamente entre los años 2000 y 1500 a.C.

En las Tierras Altas, las ciudades exhibían dimensiones mayores, con una mayor densidad poblacional y una estructura social más estratificada en comparación con las Tierras Bajas, donde las comunidades, en ese periodo, consistían en pequeños asentamientos.

En los cuatro siglos posteriores al año 550 d.C., la civilización maya continuó avanzando, adquiriendo conocimientos significativos en áreas como la agricultura, arquitectura, escultura monumental, medición del tiempo, astronomía, escritura jeroglífica y comercio, entre otros aspectos.

La interrelación entre la espiritualidad y la esfera política funcionó como un elemento que cohesionó a todos los grupos. Esto indicaba que, en ciertas ocasiones, los líderes de la élite gobernante desempeñaban roles religiosos y recibían respaldo de líderes espirituales. Las pruebas de esta dinámica se manifestaban en las representaciones artísticas presentes en la cerámica y la arquitectura, las cuales eran similares en todas las ciudades-Estado. Estas expresiones formaban parte de una destacada manera de comunicar y preservar las prácticas religiosas, así como eventos políticos de relevancia.

A lo largo de un periodo que abarca más de dos siglos, específicamente durante los siglos XIII y XIV, las sociedades mayas experimentaron cambios en su estructura social y política. Las jerarquías se modificaron ligeramente en comparación con las existentes anteriormente, pero en general, se volvieron menos complejas en relación con las grandes ciudades-Estado.