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¡Hola, chicos y chicas! Bienvenidos al padlet de leyendas populares. Acá ustedes van a cargar las leyendas que hayan encontrado. ¿Cómo? ¡Es muy fácil! Seleccionan "añadir sección" y comienzan a escribir en el tablero que se les abre. En lo posible traten de adjuntar imágenes, así la información está más completa. ¡Estoy ansiosa por leer sus investigaciones! 

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¡Hola, chicos y chicas! Bienvenidos al padlet de leyendas populares. Acá ustedes van a cargar las leyendas que hayan encontrado. ¿Cómo? ¡Es muy fácil! Seleccionan "añadir sección" y comienzan a escribir en el tablero que se les abre. En lo posible traten de adjuntar imágenes, así la información está más completa. ¡Estoy ansiosa por leer sus investigaciones! 

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El gauchito gil no es un santo pero sin embargo forma parte de un culto similar.este culto es llamado devociones paganas. Al gauchito gil se lo invoca por cuestiones de salud, trabajo, proteccion y fuerza de voluntad es popularmente conocido como el santo de los desahuciados. Mucha gente teniendo en cuenta que no es considerado parte de la iglesia lo invocan por cuestiones pecaminosas ejemplo delitos, etc. Y también por cuestiones amorosas
Manuel Apestey
Santino digiacomo
🎰📿🚩

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La leyenda del lobizón tiene su origen en la mitología guaraní.
El lobizón es el séptimo hijo varón de una pareja, que en las noches de luna llena, los viernes y martes, se transforma en un ser similar a un perro grande y negro, con enormes pezuñas. Su olor es nauseabundo y su aspecto, horrible y atemorizante.
Una vez transformado, el lobizón ataca gallineros y ronda los cementerios buscando carroña para alimentarse. Según algunas versiones, también roba niños y niñas o devora a hombres y mujeres. Cuando llega nuevamente el día, vuelve a su forma humana completamente extenuado.

Alumnas: Camila Ponzoni y Valentina Diez

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Calletano santos godino nacido el 31 de octubre  de 1896.  mas conocido como el petiso orejudo, fue un hombre joven y unos de los mayores sociopatas y asesino de la hiatoria argentina.
El venia de una familia con muchos problemas ya que su padre era golpeador y alchoolico y eso afecto mucho su infancia. Se dice que de niño casaba pajaros y les pinchaba los ojos. Con esto sentia mucho placer y comenzó a experimentar cpn seres humanos y sus victimas tenian entre 4 y 6 años . Se dice que mato a 4 personas y confesó numerosas tentativas de asesinato. El petiso orejudo fue allado muerto el 15 de noviembre de 1994, se sospecho que fallecio de una paliza que le dieron luego de arrogar un gato a las llamas de una estufa.
Luca campos . Lautaro diaz
👂🔪🩸

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Los niños de ojos negros es una leyenda urbana que habla de unas supuestas criaturas que se asemejan a niños de entre 6 a 16 años, pálidos y de ojos totalmente negros. Usualmente estos seres extraños aparecen en la noche, frente a las puertas de sus víctimas o en parques solitarios, pidiendo en una voz monótona usar el baño, que lo lleven a casa, hacer una llamada, o piden algo para comer. Según reportes, cuando los dejan pasar ocurren cosas extrañas, como cortes de luz o sangrados de nariz, así como aseguró una víctima. Otro ejemplo es que en 2016 surgió la historia de una mujer que relató cómo ella sí los dejó entrar a su casa y cómo su entorno cambió después de esa visita. Las historias de estas criaturas han aparecido en la cultura pop desde finales de 1990, y han sido reportadas desde varias localidades de Estados Unidos u otros países como Chile.
Alumnos: Rocío González, Nicole Quaglia y Lautaro Iannino

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La leyenda del ahorcado de Chacarita 😨😵👻☠️😦

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La leyenda del ahorcado de Chacarita 😨😵👻☠️😦

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Una de las leyendas más oscuras de Buenos Aires cuenta la existencia atormentada de un alma poco convencional que parece aparecer cerca del cementerio de Chacarita. Más comúnmente, se puede ver todos los jueves durante la luna llena, colgando misteriosamente de la rama de un árbol junto al muro del cementerio, en la calle Jorge Newbery, no lejos del cruce de las vías del tren.

Se trataba del Ahorcado de Chacarita, un hombre repugnante con la piel eternamente podrida, tan pálido que daba escalofríos verlo.

Hay numerosos testigos que aseguran haberlo visto en varias ocasiones, pero lo cierto es que nadie sabe a ciencia cierta quién es, ni cómo llegó hasta allí. Lo único cierto es que, a consecuencia de su dolorosa y violenta muerte, está condenado a seguir viviendo en nuestro plano sin paz.🫡

Tomás Folgar, Iván Saltarelli y Marlon Fusco.

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el nahuelito es una leyenda urbana que trata de una criatura acuática situada en el lago Nahuel Huapi, en Bariloche.
El primer reporte sobre esta criatura se dió en 1897, sobre una criatura extraña que aparecía en los lagos de la Patagonia. Sin embargo, el primer avistamiento registrado del nahuelito se remonta hasta 1910, este avistamiento lo protagonizó George Garret, quien luego de navegar por el lago, cuando estaba a punto de desembarcar, pudo llegar a ver a unos 500 metros una criatura, cuya parte visible era de unos 5/7metros de lsrgo y sobresalía unos 2 metros del agua.
Se dice que esta criatura sale por las noches, toma un cuerpo del tamaño de una vaca y deja huellas como las de un pato gigante.

Valentín Irigoyen
Tomas Ramponi

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La leyenda de la cual vamos a hablar es sobre el "El pombero", este es un duende que proveniente de Paraguay, el nordeste de Argentina, Sur de Brasil y el Norte de Uruguay. Por lo que cuentan las personas que lo vieron es de baja estatura y tiene todo el cuerpo repleto de pelos negros.
Este duende es travieso y malvado y incluso en algunos casos llega a ser amigo del hombre, según como este lo trate. Para que se logre una amistad hay que dejarle ofrendas, como por ejemplo tabaco, miel y caño durante la noche. En el caso que no logres una amistad con él vas a estar expuesto a muchos peligros, uno de ellos es que gracias a engaños va a desorientarte y extraviarte en el bosque.
Si queres que aparezca tenes que rezar el
padre nuestro al revés y dejarle sus ofrendas.

Lucia Traverso, Leandro Giannotti, Santino Barrita

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Al parecer, cada quien se dirija a la manzana de las calles de Marsella, lo haya, Ginebra y Berna. Terminaras en cualquier lugar, menos del de donde venias.
Cuenta la leyenda que un grupo de turistas franceses, quisieron desafiar esta leyenda porque creian que era una leyenda falsa. Luego de intentarlo terminaron 3km alejados, exactamente en villa urquiza.
Otro grupo también quería poner a prueba a esta leyenda, por lo tanto junto a otro grupo tenían planeado caminar en dirección opuesta. Luego de unos largos minutos uno de los grupos apareció caminando detrás del otro.
Participantes: Mateo Nuñez, Ignacio Rossi, Tommy Pasquino

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glogowicz tarifa cabrelli

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glogowicz tarifa cabrelli

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La leyenda de Rufina Cambaceres nos cuenta una historia de amor con un final trágico. Rufina Cambaceres nació en 1888, hija de Eugenio Cambaceres (abogado, escritor y político argentino) y de Luisa Bacichi.
Su madre había nacido en 1855 y era bailarina de origen italiano. Con una compañía de baile llegó a Buenos Aires y se quedó por el amor que la única con Cambaceres. Se casaron en 1887, y al año siguiente nació Rufina. Años después moriria Eugenio. Según la leyenda Rufina conocería a Hipolito Yrigoyen (futuro presidente de la nación) de quién se enamoraría. Un día, Hipolito Yrigoyen, invito a Rufina al Colon. Ella muy entusiasmada antes de la obra invitaría a una amiga a su casa, y está le diría la verdad que todos sabían menos ella, está era q que Hipolito Yrigoyen era el amante de su madre, Luisa.
Luego de esto, Rufina le diría a su amiga que quería estar sola un rato y está la dejaría. Un tiempo después, su mucama la encontraría "muerta"  y llamaría al doctor de la familia quien les diría que murió de un sincope. Literalmente, se le había roto el corazón.
Esa misma noche la enterraron en el cementerio de Recoleta con todas sus joyas.
El cuidador del cementerio para asegurar de que no le han robado nada, como solía pasar en esa época, abriría el ataúd y encontraría a Rufina con todas sus joyas y la tapa del ataúd arañada. Así descubrieron que probablemente la habían enterrado con vida.
Lo cierto es que, sabemos que Hipolito Yrigoyen se enamoro de la madre de Rufina y ella solo lo veía como un padre. Realmente Rufina sufrió de catalepsia y pudo haber Sido enterrada viva.

Alumnos: Felipe Medina y Tomás Mendez

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Se dice que el Gauchito Gil se llamaba Antonio Mamerto Gil Nuñez, era un gaucho de la ciudad de Pay Ubre en la provincia de Corrientes. Ninguna historia sobre él es relatada correctamente, ya que es una leyenda urbana. La version mas acertada es la que ocurre a mediados del siglo XIX, en donde nuestro protagonista tenia una relacion con Estrella Diaz de Miraflores, una viuda adinerada. El problema de esta pareja, era que a los hermanos de Estrella y al jefe de la policia local no les gustaba el vinculo que tenia la joven con un campesino. La unica solucion que tenia era escapar, y eso hizo. Se alista como soldado en la Guerra de la Triple Alianza. En su regreso, es llamado a luchar junto al Partido Liberal; pero el Gauchito Gil no acepta.
Termina siendo capturado en 1878, al Gauchito Gil lo cuelgan del pie en un arbol de espinillo y es degollado. Es por eso que cada 8 de enero, miles de personas acuden al Gauchito Gil. Las ofrendas son colocadas en el pie de las estatuas, camisetas, tatuajes y banderas; y muchas velas son iluminadas sobre la tumba.

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Patricia quizo retirar a sus hijos por sus buenas notas y los llevó al circo que anunciaba una camioneta en bajo flores por un megafono. Al llegar al circo, se veían animales, personas como por ejemplo el hombre bala, la mujer barbuda, la mona titi, entre otros, al pasar la garrapiñada aparece un enano llamado belek, los hijos de patricia se asustaron al ver a este muchacho, ya que tenía una apariencia media escalofriante al pasar los días la banda del circo ya instalada en el barrio, se comenzó a ver a los animales muertos , todos con los mismo dos colmillos marcados en la yugular.El dueño del circo encontró a Belek asesinando a la mona titi, al ver esto el circo se mudó a rosario dejando al enano Belek en bajo flores.
Un día unos muchachos estaban jugando en una fav chota de fútbol y vieron al enano Belek a lo lejos, lo quiesieron atar con la red del arco pero Belek se escapó con una navaja y mordió a los muchachos, escapando y sin dejar rastros.
alumnas glogowicz tarifa y cabrelli

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El pombero es una leyenda urbana muy conocida en el norte argentino y los países limítrofes. Esta criatura es común que aparezca en las zonas rurales.
El Pombero puede ser travieso, malvado y hasta un amigo, depende de como lo trates. Se dice que se encarga de proteger las cosechas si le dejas tabaco, alcohol, miel o caña.
Aunque su mayor actividad es perturbar a las personas silbando, mientras más lejos lo escuchas más cerca está y así en viceversa. Algunas veces provoca accidentes extraños dentro de las casas o hace desaparecer objetos valiosos de las casas. Además, este va de noche a las casas de mujeres que están solas, si ellas no le dan un cigarrillo y vino, con un solo toque en el vientre, las embaraza.
El pombero se enoja muy fácil. Lo que más le molesta es que digan su nombre en voz alta.
Alumnas: Melisa Lino Cotos y Celeste Ojea

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Gauchito Gil: fue un joven correntino que después de participar de la triple alianza fue reclutado por el partido autonomista. Sin embargo desertó, y la deserción era un delito por ese entonces; fue capturado y colgado en un árbol de espinillo.
Cuanta la leyenda que antes de morir pidió que recen por su hijo, cuando fueron a la casa encontraron al hijo al borde de la muerte. El verdugo rezó al gauchito Gil y el hijo sano milagrosamente
Joaquín Maldonado - Astor Aguado

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La leyenda de un misterioso monstruo que chupa la sangre del ganado se extendió desde mediados de los años 90 por México, el sudoeste de Estados Unidos e incluso China, cuando se denunció por primera vez fue en Puerto Rico.

Bautizado en honor a sus hábitos de alimentarse de sangre atacando a animales domésticos en zonas rurales, especialmente cabras, la leyenda de esta criatura es conocida por succionar toda la sangre del cuerpo del animal. Su fisico varia, pero comúnmente se describe como una criatura pesada, del tamaño de un oso pequeño y con una hilera de espinas abarcando desde el cuello hasta la base de la cola.

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Este ser mitológico es uno que ataca animales de diferentes especies, en zonas tanto ganaderas como rurales. Esye ser tiene, supuestamente, hábitos hematófagos. Se cree que ataca a animales domésticos, en especial cabras, succionando toda la sangre del cuerpo de este animal. Se suele describir como una criatura pesada del tamaño de un oso pequeño y con una hilera de espinas desde el cuello hasta la base de la cola.
Alumnas: Agostina Marcovecchio, Jazmin Ramirez, Yazmin Cunatti

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Una niña de 9 años es la protagonista de la leyenda. La pequeña era la única hija de un matrimonio con gran influencia política y una ajetreada vida social que hacía que la niña pasase demasiado tiempo sola.
Para aliviar su soledad, los padres decidieron regalarle un perro, que podría proteger a la niña en su ausencia. Niña y can se hicieron inseparables. Un día, mientras dormían, la niña empezó a escuchar cómo su mascota arañaba el suelo y gruñía. Para tranquilizarlo, bajó su brazo de la cama para que él la lamiera: era un código entre ellos para saber que ambos estaban bien.
Al día siguiente, cuando la niña despertó, en la pared se podía leer con sangre: "No sólo los perros lamen", y a su perro asesinado en el suelo. Cuando encontraron a la niña, ella sólo preguntaba quién le había estado chupado la mano toda la noche. Cuenta la leyenda que la niña acabó enloqueciendo.

alumnos: Ayala Selene, Knobel Brenda

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Se trata del ahorcado de Chacarita, un hombre terrorifico, que su piel permanece en eterna descomposición y el cual es de una palidez tan enfermiza, que el solo hecho de mirarlo provoca que a uno se le congele la sangre.
Muchos son los testigos que han afirmado verlo en distintas ocasiones, aunque lo cierto es que nadie sabe quién es a ciencia cierta, ni cómo llegó ahí. Lo único seguro es que a causa de su muerte tan violenta y llena de dolor, está destinado a seguir en nuestro plano sin encontrar la paz.
Integrantes: Matias Lescano, Ramiro Lucci, Mariano Bernardez

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La leyenda de la Llorona se trata de un espectro de una mujer vestida de blanco y con un velo que va por distintos lugares, cerca de lagos, ríos, ciudades y pueblos, lamentándose por un crimen que ha cometido, asesinar a sus hijos ahogándolos en un río, luego de que su marido la abandonó.

Selene Lapuente y Micaela Diez

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La leyenda del silbon cuenta que hace muchos años, en los llanos orientales de Venezuela, vivía un joven apodado El Silbon porque silbaba todo el día y caminaba de un bar a otro, perdiendo el tiempo. El joven fue mimado, mimado y mimado por su familia que todos sus caprichos fueron satisfechos.
Se dice que el silbon es el alma en pena de un joven que asesino a su padre y también se cuenta que si estás en el bosque y escuchas un silbido, significa que el silbon se acerca, y cuanto más lejos se escuche su silbido, más cerca el silbon está.
Franco y Lorenzo

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Cuenta la leyenda que una mujer tenía 2 hijos los cuales fueron asesinados brutalmente por sus propias manos ahogandolos en un río, en un intento de vengarse del hombre al que amaba, luego de cometer ese acto atroz ella les prendió fuego y se quemó con ellos.
Desde allí su espíritu atormenta a todas las familias ya que por la media noche aparece cerca de los ríos, llora y llora , arrastrando su vestido blanco sucio y sangriento repitiendo sin césar "Ay mis hijos! Ay mis hijos!". Arrepentida de sus actos, busca almas de niños y niñas para llevárselos y ahogarlos porque si ella perdió a sus hijos todos tendrían que perderlos y esa es su exhaustiva búsqueda.
Integrantes: Micaela Mercuri, Keila Harrison, Luciana Sandez

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Alumnos: Ignacio Chiappetta y Camila Báez 

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En el barrio de Villa del Parque en el 1910 el arquitecto Rafael Giordano construyó este lujoso palacio ubicado (al lado de las vías del tren)en la calle Campana,como regalo de bodas para su hija Lucia que contrajo matrimonio el año siguiente, es decir, en 1911. Una vez realizada la boda tras una fiesta para mucha gente en el palacio, la pareja debía partir hacia su luna de miel. Ellos cargaron en su carruaje todas las cosas necesarias para el viaje y  luego se despidieron de sus familiares. En cuanto el carruaje arrancó, mientras cruzaba las vías del tren, este, atropello el vehículo causando la muerte de ambos. Tras la familia ver semejante tragedia quedan horrorizados.
Por desgracia el palacio no tuvo ningún uso más y se cerró. Aquí es donde se profundiza la leyenda: los vecinos comenzaron a escuchar riudos de bichos extraños y se veía gente bailar dentro del palacio. Las personas que decidieron investigar salieron enfermas del lugar.

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El 8 de enero de cada año se recuerda la muerte del Santo conocido como el Santo del pueblo, llamado Gauchito Gil.

Se dice que Gauchito Gil le dijo a su verdugo que si no lo salvaba, él debería rezar en su nombre por la vida de su hijo, el cuál estaba enfermo. El verdugo rezó y su hijo se recuperó, luego de eso le construyeron un santuario donde ahora la gente le hace ofrendas y prende velas rojas, para rezar por cuestiones de trabajo, salud, protección, fuerza de voluntad, etc.

Gauchito Gil no es considerado un Santo por la Iglesia, pero si por el pueblo argentino.

Integrantes: Lola Velasco y Luján Limoli

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En esta estación hace más de cien años atrás, en plena construcción, un derrumbe provocó la muerte de dos operarios. Y el lugar quedó maldito. El hecho se ocultó a la opinión pública. No era bueno que la muerte de dos pobres obreros empañara un trabajo colosal. Sus cuerpos no fueron encontrados. La línea se inauguró con pompa y 40 años después, un doble hecho haría que ese lugar maldito fuera borrado del mapa.
Una bomba explotó en la estación Plaza de Mayo y mató a siete personas. Por la noche, un ataque incendiario destruyó la Casa del Pueblo, sede del Partido Socialista, La misma se levantaba frente a la boca de entrada de la estación Pasco Sur, en la avenida Rivadavia al 2100, y sufrió graves daños estructurales.
Dicen que cuando los obreros fueron a hacer las reparaciones y caminaron por las vías entre las dos estaciones, huyeron del miedo que este les generaba
Nunca hubo un comunicado oficial respecto a lo sucedido
(Bautista Gugliotta Navarro y Salvador kreser )

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El Laberinto sin salida de Parque Chas
La leyenda cuenta que no es muy peligroso, o incluso está prohibido, entrar a este barrio y dirigirse a una manzana en específico, ya que se dice que si esto se hace y se realizara una vuelta completa a esta, aparecerías en cualquier otro lugar de Parque Chas, menos en el que deberías estar.
Esto se dice debido a una expedición que hicieron unos franceses en el año 1957, en el que se separaron en dos grupos y caminaron en direcciones opuestas para encontrarse en la mitad del barrio, sin embargo, terminaron encontrándose ambos grupos caminando uno detrás del otro.
Olivia Di Leva y Joaquin Gimenez

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Otra leyenda popular es la de La Llorona, quien es el alma en pena de una mujer que ahogó a sus hijos, que luego, arrepentida y maldecida, los busca por las noches por ríos, pueblos y ciudades, asustando con su llanto a quienes la ven y escuchen en la noche. Esta historia pertenece al género narrativo y subgénero terror, por el fantasma de la mujer que mató a sus tres hijos a causa del abandono de su marido. Esta narrativa forma parte de la identidad cultural de Hispanoamérica.
Candela Balzano y Brisa Rey

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La leyenda dice que la Viuda, sería el alma en pena de una mujer o de una bruja, que al quedar sola y abandonada al morir el amor de su vida; enloqueció de pena y rabia, y por ello decidió vengarse de todo hombre. Fue así como se dice que producto del odio eterno que sentía hacia los hombres, antes de morir habría hecho un pacto diabólico con el Mandinga para así poder seguir con su venganza; el cual a través de su esencia demoniaca, la habría transformado en este terrorífico espectro endemoniado.

Desde ese día los jinetes solitarios de las zonas rurales de Chile, siempre tienen temor de que al transitar solitarios por algún camino en las noches, se produzca un encuentro con la fatídica Viuda. Por ello siempre tienen cuidado de vigilar que no aparezca en el camino la figura de una mujer que se dice llevaría un vestido negro que la cubre enteramente; y a la cual no se le puede ver el rostro ni ninguna parte del cuerpo hasta que se esté muy cerca de ella, y ya sea demasiado tarde para escapar.

Si a pesar del cuidado del jinete, o por su descuido, ella logra acercársele; la forma en que atacaría a los jinetes sería usando su poder para obligar al caballo a que se niege a seguir su camino rápidamente o se detenga. Posteriormente el caballo lanzaría fuertes relinchos y se desbocaría en alborotada carrera; guiado ahora, por la magia de la Viuda, que en ese momento ya estaría encaramada en las ancas del caballo. Así el caballo sería guiado por la Viuda hasta el más próximo barranco, en donde se precipitarían el jinete y su caballo; encontrándose al día siguiente sus cuerpos sin vida en el fondo de la quebrada.

Sin embargo a pesar de su venganza, también se cuenta que de vez en cuando, inevitablemente con el pasar del tiempo, siempre vuelve a extrañar el afecto masculino; lo que la llevaría a calmar momentáneamente su odio, para acercarse a los poblados en busca de algún peatón trasnochador. En estas ocasiones, se dice que desde las ventanas ella puede ser vista por los moradores, quienes atemorizados, lograrían observar su horrible pálida y cadavérica cara, con grandes ojos brillantes y movedizos, y su horrible cabellera amarrada con un velo negro que cae hasta barrer el suelo, junto a su largo vestido.

Se dice que ella se movilizaría sobre el suelo, tan rápido que sería imposible alcanzarla o escapar de ella, si así no lo permite. Los varones solitarios, o los varones valientes o tontos que la perseguirían, serían atraídos y posteriormente atrapados a las afuera de los poblados; lugar en donde ella tendría una relación amorosa con el hombre. Al día siguiente se dice que el hombre se sentiría aturdido como si estuviera ebrio, y con el rostro y manos arañados, y sus ropas parcialmente descosidas y desabrochadas. Aun así, estos hombres tienen la suerte de encontrarse vivos; a diferencia de los infortunados que la encuentran en los caminos solitarios, cuando ella está nuevamente cumpliendo su venganza.

En estos últimos tiempos igualmente se dice que la Viuda también se encaramaría a los automóviles, que van manejados por hombres solitarios, especialmente si llevan algunos grados de alcohol en la sangre.
Seoane - Rearte

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Cuenta la leyenda que, Don Julián, quien era vigilante de la Isla de las Muñecas descubrió el cuerpo de una niña a la orilla del lago, por lo que desesperado hizo todo lo posible para salvarle la vida, sin embargo, la pequeña murió por causas extrañas y desconocidas.

Tras lo sucedido el señor vigilante se sentía atormentado y aseguraba que el espíritu de la niña había poseído a una de las muñecas, así Don Julián, para protegerse comenzó a colgar muñecas de todo tipo y tamaño alrededor de la laguna situada en Xochimilco.

Al paso del tiempo el hombre aseguraba que todas las muñecas estaban poseídas por espíritus infantiles, poco a poco el señor se fue convirtiendo en un ermitaño y comenzó a habitar en su isla, solo con las decenas de muñecas rotas y antiguas que recolectaba de la basura. Mucha gente aseguró que tal vez, él era el poseído debido a que cambió radicalmente su forma de ser tras lo sucedido.

Tiempo después Don Julián fue hallado sin vida justo en el mismo lugar donde él había encontrado a la niña que trató de salvar, algunos dicen que se sentía culpable por no haberla salvado y que por eso se había vuelto loco.

Después de la muerte de Don Julián, la isla se convirtió en uno de los atractivos principales de Xochimilco, la gente la visita para observar todas las muñecas que según la leyenda fueron colgadas por el señor vigilante. Hasta hoy la gente cuenta que las muñecas cobran vida por la noche, siendo esta la leyenda la que mantiene con vida turística a Xochimilco.
CAMILA TORRES, CAMILA PALERMO, MILENA ALBARELLO, BIANCA CILINGO.

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Según relatan, este hombre vestido de negro con un sombrero de copa, se había instalado algunos días en las cercanías de la actual villa Las Cuevas para realizar los pagos a los trabajadores, cuando en plena noche fue asaltado por unos delincuentes. Los malhechores lo mataron y robaron después el dinero de los pagos.

Quién es el Futre?
El Futre, según una leyenda andina surgida en las inmediaciones de la zona cordillerana mendocina comprendida entre Uspallata y Puente del Inca, es un fantasma que aparece elegantemente vestido, generalmente nocturno y sin cabeza.
El juego intenta promocionar los sitios turísticos poco explotados de una manera diferente a lo tradicional, proporcionando entretenimiento.

Cuenta la leyenda que desde aquel entonces, por las noches, este personaje se aparece a quienes recorren las montañas mendocinas, se acerca, y les pregunta por su dinero robado para desaparecer luego misteriosamente en la oscura noche.

Lautaro D'Arcangelo y Maximiliano Jaime

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Ortega y Vidal
Cayetano Santos Godino más conocido como el
"Petiso Orejudo". Si bien Santos Godino cometió la mayoría de los crímenes cuando tenía 15 años, su "carrera" delictiva había comenzado mucho antes, cuando era apenas un niño. A los 8 años, llevó a Miguel de Paoli, un niño de casi dos años, a un baldío, donde comenzó a pegarle en la cabeza con una piedra. No llegó a matarlo porque un vigilante lo descubrió. La misma suerte corrieron Roberto Carmelo Russo, Ana Neri y Severino Gonzales: en todos esos casos, alguien acertó a pasar por la escena antes de que el Petiso llegara a cometer el crimen.
Pasaron años sin que nadie, salvo su preocupado padre, comprendiera que aquel jovencito de orejas aladas, analfabeto y pirómano, que finalmente se convertiría en un asesino serial.
El año 1912 sería clave: tres muertes terminarían por dejarlo al descubierto. Los dos primeros fueron los crímenes de Arturo Laurora y Reina Bonita Vainicoff. El primero, un niño de 13 años, fue hallado muerto a golpes y estrangulado en una casa vacía en enero de 1912. Dos meses después, a Reina Bonita, de 5 años, la prendieron fuego y falleció al poco tiempo debido a las quemaduras.
No fue sino hasta el crimen de Jesualdo Giordano, ese mismo año, que este joven asesino cayó finalmente en manos de la Justicia.

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Se trata de una criatura acuática desconocida que, según la creencia popular, vive en el lago Nahuel Huapi, Bariloche, Argentina. El origen de la leyenda se remonta a relatos indígenas previos a la conquista. Los primeros exploradores obtuvieron de los nativos del lugar leyendas acerca de encuentros ocasionales con monstruos acuáticos. Los relatos indígenas y el primer avistamiento registrado data de 1910, cuando George Garret pudo avistar “a unos 400 metros de distancia una criatura cuya parte visible medía entre 5 y 7 metros de largo y sobresalía unos dos metros por encima del agua”.A partir de 1897, el Dr. Clemente Onelli, director del Zoológico de Buenos Aires, comienza a recibir informes esporádicos acerca de una extraña criatura habitante de los lagos patagónicos y organiza una expedición de búsqueda que no arrojó resultados positivos. Más recientemente, en 1960, la Armada Argentina persiguió en el lago un objeto submarino no identificado durante 18 días, sin conseguir identificarlo.La hipótesis más popular es la que el monstruo prehistórico “Nahuelito” sería un sobreviviente de la época de los dinosaurios, probablemente un “plesiosauro”

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Se trata de una criatura acuática desconocida que, según la creencia popular, vive en el lago Nahuel Huapi, Bariloche, Argentina. El origen de la leyenda se remonta a relatos indígenas previos a la conquista. Los primeros exploradores obtuvieron de los nativos del lugar leyendas acerca de encuentros ocasionales con monstruos acuáticos. Los relatos indígenas y el primer avistamiento registrado data de 1910, cuando George Garret pudo avistar “a unos 400 metros de distancia una criatura cuya parte visible medía entre 5 y 7 metros de largo y sobresalía unos dos metros por encima del agua”.A partir de 1897, el Dr. Clemente Onelli, director del Zoológico de Buenos Aires, comienza a recibir informes esporádicos acerca de una extraña criatura habitante de los lagos patagónicos y organiza una expedición de búsqueda que no arrojó resultados positivos. Más recientemente, en 1960, la Armada Argentina persiguió en el lago un objeto submarino no identificado durante 18 días, sin conseguir identificarlo.La hipótesis más popular es la que el monstruo prehistórico “Nahuelito” sería un sobreviviente de la época de los dinosaurios, probablemente un “plesiosauro”

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EL NAHUELITO
Rodríguez Tiziana y Lucci Santino

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Trabajo Leyenda (el ahorcado de Chacarita)

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Trabajo Leyenda (el ahorcado de Chacarita)

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El ahorcado de Chacarita

Una de las leyendas más tenebrosas de Buenos Aires, habla de la existencia de un ánima en pena poco convencional, que se aparece a los incautos en las inmediaciones del cementerio. Lo más común es que se haga visible cada jueves de luna llena, colgado macabramente desde las ramas de un árbol al lado de uno de los muros del camposanto, sobre la calle de Jorge Newbery y a poca distancia de la intersección de las vías del tren.
[2/3 12:05] Gonza: Se trata del ahorcado de Chacarita, un hombre abominable, cuya piel permanece en eterna descomposición y el cual es de una palidez tan enfermiza, que el solo hecho de mirarlo provoca que a uno se le hiele la sangre.
Muchos son los testigos que han afirmado verlo en distintas ocasiones, aunque lo cierto es que nadie sabe quién es a ciencia cierta, ni cómo llegó ahí. Lo único seguro es que a causa de su muerte tan violenta y llena de dolor, está destinado a seguir en nuestro plano sin encontrar la paz.
—Yo lo vi una noche, cuando volvía de mi trabajo en bondi —afirma Marcos, uno de los testigos del ahorcado—, me quedé muy impresionado. Lo más extraño fue que nadie más en el transporte reaccionó, era como si solo yo pudiera verlo. Y justo cuando estaba a punto de llamar a la
[2/3 12:05] Gonza: policía para reportarlo, volví a mirar y había desaparecido.
Sara, una universitaria que también presenció al fantasma, recuerda el incidente con terror.
—Estaba volviendo de la facu y me preparaba para tomar el colectivo, como todos los jueves en la noche, cuando lo vi colgando —relata—. Lo más espeluznante fue que podía ver a través de su cuerpo. Además, tenía los ojos abiertos y con la mirada perdida. Por un instante creí que me estaba observando a mí.
Hernán, un joven más escéptico, narró la experiencia de uno de sus familiares.
Yo jamás he visto al famoso ahorcado de Chacarita, pero uno de mis tíos dice que él sí —contó—. Se cruzó con él hace más de 50 años, cuando todavía era un muchacho joven. Según él, se trata de uno de los pasajeros que venían a bordo del tren antes de aquel entonces, y que cayó víctima de una fiebre mortal. Como estaba desahuciado, prefirió suicidarse antes de morir como un miserable. Pero yo no sé si creerle.
De acuerdo con los registros históricos, en 1871 la ciudad de Buenos Aires sufrió una epidemia de fiebre amarilla, el cual era un padecimiento mortal para la época. Es muy probable pues, que esta última versión sea cierta; aunque hay quienes dicen que el ahorcado se mató porque no pudo soportar la muerte de un ser querido.
Sean cuales hayan sido sus circunstancias, hasta el momento se sigue apareciendo al lado del cementerio, asustando a los incrédulos con la expresión fantasmagórica de su rostro.
Si alguna vez vas a la capital de Argentina y pasas por la Chacarita, será mejor que no te fijes demasiado. No vaya a ser que lo veas tú también.

Gianluca negro y Gonzalo Della Maddalena

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El basilisco posee una mirada mortal capaz de dejar ciego e incluso matar a quien lo mire a sus ojos directamente.Este pequeño ser nace de un huevo sin yema, estéril, puesto por una vieja gallina o un gallo que haya cumplido siete años. Cuando se ha abierto un huevo sin nada más que su cáscara en un nido, un Basilisco ha nacido según el relato. El animal se esconde en recovecos de casas o en sus techos, o lugares recónditos donde la luz del sol no llega. De esa manera, puede esperar pacientemente a sus víctimas. Quien lo mire pierde su vista y, en algunos casos, perder la vida en el encuentro.

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El basilisco posee una mirada mortal capaz de dejar ciego e incluso matar a quien lo mire a sus ojos directamente.Este pequeño ser nace de un huevo sin yema, estéril, puesto por una vieja gallina o un gallo que haya cumplido siete años. Cuando se ha abierto un huevo sin nada más que su cáscara en un nido, un Basilisco ha nacido según el relato. El animal se esconde en recovecos de casas o en sus techos, o lugares recónditos donde la luz del sol no llega. De esa manera, puede esperar pacientemente a sus víctimas. Quien lo mire pierde su vista y, en algunos casos, perder la vida en el encuentro.

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Lucio Aroza, Leon Soria Vildoza y Rodrigo Pormi.

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Hay una leyenda urbana que cuenta la historia de Tomás Abascal, un niño obeso y enano que vivía en una pequeña aldea perdida en las montañas. Se decía que Tomás era el hijo de una bruja y un ogro, y que por eso había nacido con una figura tan peculiar.

A pesar de ser un niño dulce y amable, los aldeanos se burlaban de él y lo excluían. Tomás pasaba sus días solo, jugando en los bosques y comiendo los frutos que encontraba. Sin embargo, su apetito insaciable lo llevó a robar comida de las casas de los aldeanos.

Un día, cuando Tomás estaba en el bosque, se encontró con una anciana que le ofreció un trozo de pastel. Tomás, agradecido, devoró el pastel rápidamente. Pero cuando se levantó, descubrió que había crecido de manera desmesurada, convirtiéndose en un gigante de más de dos metros de altura.

Asustado y confundido, Tomás huyó al bosque, donde se dice que aún vaga, comiendo todo lo que encuentra a su paso y buscando una manera de volver a su tamaño original. La leyenda de Tomás Abascal sigue siendo contada en la aldea hasta el día de hoy, como una advertencia sobre las consecuencias de la glotonería y la falta de autocontrol
Alumnos: Nicolas Eloy Miranda y Ezequiel Ignacio González Legarreta

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Cuenta la leyenda que la ciudad de Esteco era una de las más ricas y prósperas del norte argentino, en la provincia de Salta. Sus construcciones estaban bañadas de oro y sus habitantes gozaban de buena fortuna, que lucían orgullosos. Esa riqueza los volvió soberbios y mezquinos, despreciando a los pobres y maltratando a los esclavos.

Un día llegó a la ciudad un viejo misionero que quería redimir a la población y comenzó pedir limosna.

El hombre llegó a las afueras de la ciudad donde vivía una mujer muy pobre con su hijo. Ella se conmovió y decidió matar su única gallina para darle un alimento y, además, le dio una cama para descansar. El misionero volvió a la ciudad y comenzó a predicar la importancia de la caridad y la humildad, pero solo consiguió burlas.

Esa misma noche volvió a la casa de la mujer y se le reveló como un profeta. Le dijo que un castigo destruiría la ciudad: un terremoto. Le dijo que partiera esa misma noche con su hijo. Antes de irse, el misionero advirtió a la mujer que caminara hacia adelante sin voltear atrás. Si no lograba dominarse, también sería alcanzada por un castigo. La mujer obedeció y salió con su hijo esa madrugada.

A la noche un trueno estremecedor anunció la catástrofe. La tierra se abrió y el fuego surgía en todas partes, mientras casas y habitantes se hundían en aquel abismo.

Curiosa por los gritos, la mujer se giró para observar cómo caía la gran ciudad. En ese momento fue convertida en piedra, mientras sostenía a su hijo. Dice la leyenda que todos los años, la mujer baja a la ciudad de Salta.

Agustina velasquez e Iván Romero

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Deolinda Correa, o Dalinda Antonia Correa, fue una mujer cuyo marido, Clemente Bustos, fue reclutado forzosamente hacia 1840, durante las guerras civiles. Vivían en el departamento de Angaco (provincia de San Juan) donde vivía la familia. Los soldados de la montonera que viajaba a La Rioja obligaron al marido de Deolinda, a unirse a las montoneras. Sin su marido para protegerla, el comisario del pueblo comenzó a acosarla, y lo hizo a tal punto que Deolinda, angustiada decidiera irse de su pueblo en busca de su marido, que le habían dicho estaba en La Rioja.

Desesperada tomó a su hijo lactante y siguió las huellas de la tropa por los desiertos de la provincia de San Juan, llevando consigo sólo algunas provisiones de pan, charqui y dos chifles de agua. Cuando se le terminó el agua de los chifles, Deolinda estrechó a su pequeño hijo junto a su pecho y se cobijó debajo de la sombra de un algarrobo. Allí murió a causa de la sed, el hambre y el agotamiento. Cuando unos arrieros pasaron por el lugar al día siguiente y encontraron el cadáver de Deolinda, su hijito seguía vivo amamantándose de sus pechos, de los cuales aún fluía leche. Los arrieros la enterraron en el paraje conocido hoy como Vallecito y se llevaron consigo al niño.

Al conocerse la historia, muchos paisanos de la zona comenzaron a peregrinar a su tumba, construyéndose con el tiempo un oratorio que paulatinamente se convirtió en un santuario. Hoy en día mucha gente deja en el santuario de la difunta botellas con agua, para que "nunca le falte agua a la Difunta".
Facundo Cortesi, Federico Rolandelli

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Cuenta una leyenda que en el Japón feudal vivió una hermosa pero vanidosa mujer que contrajo matrimonio con un samurái. Tal era la belleza de la mujer que continuamente era pretendida por otros hombres, siendo frecuentes las infidelidades a su marido, quien un día harto de ellas y en un ataque de celos y de ira, tomó su katana le cortó la boca de lado a lado mientras gritaba, ¿piensas que eres hermosa?.

Cuenta la leyenda, que desde entonces la mujer se convirtió en un espíritu demoniaco, o como se conoce en Japón, en un Yokai, que regresaría de la muerte para aterrorizar y matar.

Cuenta la leyenda que esa Yokai, pasaría a ser conocida como Kuchisake-Onna y que recorre las calles con su rostro tapado , bien con una mascarilla o con su kimono por las noches, especialmente en aquellas que son  más oscuras y tenebrosas y si se encuentra con algún joven le pregunta, “¿soy hermosa?”. Si el joven le responde que sí, ella se quita la máscara y le pregunta: «¿y ahora?».

Lo más probable es que el joven grite o conteste que no,  entonces la mujer le cortará la boca de un lado a otro con unas tijeras.

Sí la víctima responde de nuevo que sí, la mujer lo seguirá hasta la puerta de su casa y ahí mismo, le cortará la boca y lo asesinará.

Coiro Iván
Mia Porte Petit

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Cuenta la leyenda que eras dos hermanos que quedaron huérfanos, el muchacho de Buenos sentimientos que estaba muy pendiente del cuidado de su hermana.
Un día salieron a caminar por el monte donde ellos se subieron a un árbol muy alto, luego la hermana de a medida que iba bajando iba cortando las ramas para que su hermano no pueda bajar. Ella burlándose de él lo dejo solo y nunca más volvió, entonces el todos los días grita llamando a su hermana.
Pasando los años, como no podía bajar, se fue convirtiendo en pájaro. Entonces dicen que cada vez que grita es porque está llamando a su hermana para que vuelva a buscarlo.
Vicky Leguizamon y Luna Juarez.

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Según la tradición oral argentina, la flor del ceibo nació cuando la Anahí fue condenada a morir, tras participar en un violento combate entre su tribu guaraní y el ejército invasor. Hasta allí, la niña cantaba feliz en la selva, con una voz tan linda, que se decía que los pájaros se callaban para escucharla. Se dice Anahí luchó tanto como pudo contra los colonizadores, pero que finalmente fue apresada y condenada a la hoguera.
Los soldados la ataron a un tronco, amontonaron a sus pies pajas y ramas secas, y al rato una roja llamarada la rodeó de fuego. Ante el asombro de los que contemplaban la escena, Anahí comenzó a cantar.

Al otro día, los soldados se sorprendieron al ver que el cuerpo de Anahí se había transformado en flores rojas de ceibo. Actualmente, la flor de ceibo es la flor nacional argentina.

Integrantes: Merlina Catan y Lucía Rama

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La leyenda japonesa cuenta sobre una estudiante que sufría bullying por parte de sus compañeros, un día se encontraba en la estación de tren en la noche, cuando entonces unos estudiantes de su misma escuela decidieron hacerle una broma en la que le pusieron un insecto en el hombro para asustarla, lograron lo que buscaban haciendo que comenzara a ahuyentar al bicho, mientras intentaba sacárselo de encima cayó en las vías del tren que la cortó por la mitad. La chica con uñas puntiagudas cómo si fueran guadañas salió en busca de los tres chicos que le habían jugado la broma, estaban volviendo a sus casas cuando comenzaron a escuchar un ruido que cada vez se hacía más fuerte y constante, lo que le da el nombre de "Teke tele" a la chica. Los compañeros intentaron correr pero fue en vano ya que logro alcanzarlos y cortarlos a la mitad, igual que ella. Se dice que sigue en esa misma estación de tren buscando venganza.
Letizia Zbrun
Lucia Lahitte

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Esta leyenda es originaria de Santiago del Estero y se basa en el personaje real de Telésfora Castillo, una jóven que se dedicaba a la danza y era la hija de una pareja adinerada. En cuanto a su personalidad, se asegura que jamás dio demasiado valor a sus pertenencias y que las regalaba.
Una de las versiones cuenta que la joven estaba encantada por el sonido que tenía una caja y se puso a bailar alrededor de una fogata. Pero tuvo mala suerte de que su vestido se prendió fuego y ella quedó carbonizada.
Se dice que uno de sus dones es ser milagrosa, además, tiene la capacidad de hacer aparecer lo que está extraviado. Esto sucederá si la persona interesada hace una especie de ritual que es denominado telesiada.
Agustina Bahamonde
Mía Parodi

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Una tragedia deportiva en la puerta 12 del Monumental

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Una tragedia deportiva en la puerta 12 del Monumental

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Esta tragedia tuvo lugar el domingo 23 de junio de 1968 en el estadio de River-Plate, el Monumental, en un partido en el que se enfrentaban River Plate y Boca Juniors. Ese día, el partido era muy aburrido y hacía mucho frío; entonces, una buen parte del público decidió retirarse antes de que terminara el partido. Pero por alguna razón desconocida, una de las puertas (la puerta 12) no logró abrirse, lo que causó que 71 personas murieran gracias a la avalancha de gente desesperada por salir.

A pesar de las investigaciones, las razones del accidente nunca fueron aclaradas. La leyenda dice que cada año, exactamente el 23 de junio, aparecen por el barrio los fantasmas atormentados de las víctimas… Un restaurante ubicado sobre la avenida Figueroa Alcorta explica que cada 23 de junio no sirven ningún tipo de infusión, ya que éstas se tornan de color oscuro y tienen un gusto extraño…
Integrantes: Azul Soldani y Sofia Requejo Mori (5 ADM)

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“el vampiro de las flores”

esto ocurrió en el año 1978, ya se estaban acercando las vacaciones y Patricia Gonzales decidió cómo recompensa a sus hijos por sus buenas notas llevarlos a conocer un circo que venía desde Rusia. En medio del espectáculo una de las presentaciones era de un enano, los hijos de ella al verlo se asustaron.
Al pasar las semanas, con los participantes del circo instalados por el bajo de flores, se empezó a rumorear que  estos estaban apareciendo muertos y sin sangre. Desesperado por la situación, el dueño del circo colocó vigilancia para ver que andaba sucediendo y encontraron al enano Bélek, succionando el cuello de otra compañera.
El dueño del circo levantó campamento y se fue con su gente, abandonando al enano succionador.
Al poco tiempo, Patricia Gonzales se encontró con la noticia de gallinas asesinadas con orificios en el cuello tal como el enano Bélek hacía.
Se hizo rutinario con varios animales y la gente empezó a tomar cuidados o inclusive pensar en enfrentarlo y asesinarlo.
Surgió el momento finalmente y quien tuvo la oportunidad de llevarlo a cabo fue Mauricio Gonzales junto con Amadeo Santillán, lograron atraparlo en una red de arco dejándolo inmóvil.
Luego de pensar que harían con él, el tiempo pasó y Bélek logró escapar cortando la red con una navaja. Asesino a quien se interpusiera en su huida y se dice que desapareció, aunque aún hay quienes dicen que vive y que se lo ve merodear por el cementerio de Flores.

clara lombardozzi y valentina barreiro