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Edad: 27 años

Etnia: Mixe (pueblo indígena de Oaxaca, México)

Historia Personal

Nayeli nació en una comunidad rural mixe en Oaxaca, donde su familia se dedicaba a la agricultura y la elaboración de textiles tradicionales. Desde pequeña, sintió la presión de abandonar su lengua y tradiciones para "encajar" en la sociedad mestiza. Sin embargo, su abuela le enseñó el valor de su cultura, narrándole historias en mixe y mostrándole la importancia de preservar sus raíces.

A pesar de los obstáculos económicos y la falta de infraestructura educativa en su comunidad, Nayeli obtuvo una beca para estudiar en la Ciudad de México. Al llegar, enfrentó una serie de barreras:

Profesores que no comprendían la importancia de su bilingüismo y le pedían "hablar bien" cuando usaba palabras en mixe.

Compañeros que asumían que, por ser indígena, no tenía la capacidad de sobresalir académicamente.

Dificultades para encontrar trabajo debido a prejuicios sobre su origen y vestimenta tradicional.

Sin embargo, Nayeli se mantuvo firme en su identidad y comenzó a organizar foros sobre la importancia de la educación bilingüe y los derechos de los pueblos indígenas en entornos urbanos.

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Nayeli, una joven de origen mixe en Oaxaca, siempre supo que la educación era la llave para el futuro de su comunidad. Desde niña, vio cómo sus compañeros abandonaban la escuela debido a la falta de maestros que hablaran su lengua. Cuando finalmente logró ingresar a la universidad, sintió el peso de la discriminación: sus compañeros se burlaban de su acento y algunos profesores la subestimaban. Pero Nayeli no se rindió. Se unió a una organización de estudiantes indígenas y empezó a dar talleres de educación bilingüe en comunidades rurales. Con el tiempo, su lucha fue reconocida, y hoy es una de las principales defensoras de los derechos educativos de los pueblos indígenas.

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Santiago, un ingeniero industrial en Ciudad de México, creció con la convicción de que el talento es lo único que debería importar en un empleo. Pero cuando su compañera Nayeli, con mejores credenciales que muchos, fue rechazada en varias empresas por "no encajar con la imagen corporativa", Santiago comenzó a notar lo que antes le parecía invisible: el racismo estructural. Decidió usar su posición para generar cambios, promoviendo políticas de inclusión laboral y participando en programas de diversidad. Gracias a su esfuerzo, la empresa implementó procesos de contratación inclusivos y Nayeli pudo ingresar como consultora en proyectos comunitarios.

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Joel, un joven afrodescendiente de Veracruz, siempre sintió que su color de piel lo hacía destacar, y no siempre de la mejor manera. En la ciudad, lo detenían sin motivo, asumían que no tenía estudios o le negaban oportunidades laborales. Cansado de esta situación, creó una red de apoyo para afrodescendientes y pueblos indígenas junto con Nayeli. Organizaban conferencias, protestas pacíficas y encuentros culturales para visibilizar sus derechos. Un día, un video suyo hablando en una protesta se hizo viral. Gracias a eso, lograron que el gobierno local reconociera la importancia de la educación intercultural y creara programas de capacitación en derechos humanos para servidores públicos.

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María es una mujer con discapacidad motriz que ha luchado toda su vida contra las barreras arquitectónicas y sociales. Cuando conoció a Nayeli en un foro de derechos humanos, descubrió que sus luchas tenían un punto en común: el derecho a la igualdad de oportunidades. Juntas, diseñaron un programa de atención médica gratuita para comunidades marginadas, incluyendo atención especializada para personas con discapacidad. A pesar de la resistencia institucional, lograron que varios hospitales se sumaran a la iniciativa. Hoy, miles de personas pueden acceder a una atención digna sin discriminación.

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Estas historias se entrelazan para mostrar que la exclusión no es un hecho aislado, sino un sistema que afecta a distintos grupos de manera interseccional. Nayeli, Santiago, Joel y María han transformado su realidad a través del activismo, la educación y la acción comunitaria. Su lucha nos invita a preguntarnos: ¿Qué acciones podemos tomar en nuestro entorno para construir una sociedad más justa e inclusiva?