# data[].attributes.body
Esta era la base esencial de la economía. Cultivaron principalmente maíz, así como también patatas, frijoles, pimiento, calabaza entre otros.

# data[].attributes.body
En la actividad ganadera criaron y domesticaron a llamas, alpacas, vicuñas y guanacos. Estos proporcionaron alimentos, prendas de vestir, entre otros.

# data[].attributes.body
Los incas extraían grandes variedades de metales, siendo el cobre de uso mas extenso. Trabajaron la aleación cobre-oro, encontrando platino.

# data[].attributes.headline
¿CUAL ES EL APORTE MAS RELEVANTE EN ESTE ASPECTO?

# data[].attributes.subject
¿CUAL ES EL APORTE MAS RELEVANTE EN ESTE ASPECTO?

# data[].attributes.body
https://es.slideshare.net/piluchi/culturas-y-civilizaciones-de-la-amrica-

https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/libros/2007/cyamientos/cap01.pdf

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
PILUCHI (María del Pilar González López)

# data[].attributes.attachment_link.title
Culturas y civilizaciones de la américa prehispánica

# data[].attributes.attachment_link.description
Culturas y civilizaciones de la América prehispánica

# data[].attributes.body
Los incas eran religión politeísta, Coricancha el templo inca del sol, acudían al lugar poblaciones de todo el imperio para rendir culto y tributo a sus dioses.

# data[].attributes.body
Los incas invocaban a pachamama para hacer crecer las plantas, para que den frutos, para multiplicar el ganado, detener heladas, detener plagas y dar suerte en la caza.

# data[].attributes.body
Inti considerado el dios del sol, es uno de los dioses incas mas venerados por los habitantes de la región inca, este mismo brinda calor y calidez a los cultivos.

# data[].attributes.body
https://www.mitologia.info/inti/

https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/inca/pachamama.html

http://www7.uc.cl/sw_educ/historia/conquista/parte1/html/h75.html

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Inti, pertenece a los dioses Incas, hijo del dios creador del universo, considerado el dios del sol, y antepasado de los primeros reyes del imperio Inca, es uno de los dioses incas más venerados por los habitantes de la región Inca debido a su relación con la naturaleza.
Inti el dios del sol
Inti es el nombre de la deidad más significativa para el pueblo, hijo de Viracocha el dios de la creación, Inti uno de los dioses Incas más venerados, por ser el que brinda la luz y el calor favorable para los cultivos. La civilización Inca relaciona al sol como el único ser que les proporcionaba la vida, pues a partir de sus bondades lograban el éxito en sus cosechas, permitiendo su existencia.
Origen y descendencia del dios creador
Los registros acerca de la mitología Inca señalaban a como parte de la familia sucesora del dios creador del universo Inti Viracocha y hermano de la diosa del mar Mama Cocha que forma parte de los dioses incas más venerados en su región, sin embargo Inti es hermano otras deidades como Mama Quilla diosa de la luna, y la diosa madre tierra llamada Pacha Mama.

La leyenda de esta deidad señala que Inti no solo era hermano de Mama Quilla sino que también era su esposo, además tuvieron dos hijos llamados Manco Capac y Mama Ocllo, reconocidos como los creadores de la nueva civilización y por otros como los maestros de los primeros habitantes.
Fiestas en su honor
Inti como dios del sol era y es aún venerado por todos los descendientes de la cultura Inca, sus atributos fueron suficientes para crear dos grandes fiestas en su honor, una de las celebraciones corresponde al período del solsticio de invierno o Inti Reimy el 21 de junio, el otro ritual le corresponde al solsticio de verano o Capac Reimy el 21 de diciembre.

¡Comparte!

# data[].attributes.attachment_link.description
Inti, pertenece a los dioses Incas, hijo del dios creador del universo, considerado el dios del sol, y antepasado de los primeros reyes del imperio Inca, es uno de los dioses incas más venerados por los habitantes de la región Inca debido a su relación con la naturaleza.

# data[].attributes.body
Esta conformado por la familia nuclear inca: el hijo, la coya. La panacea real esta conformada por parientes de primera del inca.

# data[].attributes.body
La nobleza de sangre, era un grupo privilegiado en el imperio incaico. Compuesto principalmente por los descendientes soberanos incaicos.

# data[].attributes.body
Estos eran especialistas en diversas artes, que apoyaban al inca según sus cualidades. Muchos de estos eran sabios, profesores, sabedores, etc.

# data[].attributes.body
https://prezi.com/l0guh3mfm59g/las-clases-sociales-de-los-incas/

# data[].attributes.attachment_link.description
Nobleza de sangre fue conformado por los familiares y parientes mas cercanos del Inca. Vivían en panacas o ayllus reales y tenían derecho a tierras, propiedades y los yanaconas. Nobleza de privilegio era la gente que se había convertido en noble por voluntad del Inca, como

# data[].attributes.body
Los incas conocieron las constelaciones dandole un perfil mitológico, los que se encargaban de este trabajo recibían el nombre de Pachap Onanchac.

# data[].attributes.body
Los incas llegaron a desarrollar: el quipu, el cero, la suma, la resta y la división. Todas sus construcciones fueron hechas a base de cálculos geométricos físicos.

# data[].attributes.body
Trato los síntomas de las enfermedades, también se interesaron por el aspecto psicológico. Los incas también realizaron cirugías como las trepanaciones craneanas.

# data[].attributes.body
http://cienciayreligion.org/america/amer_09.html
https://www.lavanguardia.com/participacion/lectores-corresponsales/20200721/482439592958/estudios-matematicas-incas-aplicaciones-ingenieria-espacial.html
https://www.boletomachupicchu.com/medicina-inca/#:~:text=Los%20incas%20tambi%C3%A9n%20realizaron%20cirug%C3%ADas,(cuchillos)%20para%20abrir%20cr%C3%A1neos.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La educacin y la ciencia de los incas Tomado de:
Rolando Ríos
http://incasdeltahuantinsuyo.blogspot.com

EDUCACIÓN DE LA NOBLEZA .

- El Yachayhuasi
Llamada también "Casa del Saber" fue centro de enseñanza para los jóvenes de la realeza y la nobleza, es decir, los futuros integrantes de la clase dirigente. Por eso era la máxima entidad educadora de la nobleza masculina, quedando los plebeyos excluidos de su esmerada formación.
La educación duraba cuatro años, dividiéndose la educaión en cuatro materias principales que eran: lengua, religión, aprendizaje de los quipus y una historia del Tawantinsuyu vinculada al arte militar.
El estudio de la lengua abarcaba no sólo la grámatica sino también la retorica, extendiéndose a la poesía y al teatro y llegando posiblemente a la música. El de la religión giraba entorno a la teología, una filosofía cosmógonica y cierta astrología que debía presuponer astronomía y derivar un dominio calendárico.
La enseñanza de los quipus equivalía al ejercicio de los números, por lo que trataba de la ciencia matemática, extendiendosé la historia y estrategia, inseparable de la geografía, política y derecho,. quedando para el estricto arte militar lo referente a la construcción de fortalezas, uso de las armas y modalidades de lucha.
Todas estas disciplinas las enseñaban los "Amautas", los hombres más cultos del Imperio, los "Haravicus" se encontraban al lado de los Amautas.

- El Acllahuasi
Fue el centro educador de las Acllas o mujeres escogidas.
Las Acllas fueron las mujeres de mayor preparación cultural en el imperio. Eran mujeres verdaderamente escogidas, procedían del tributo de su pueblo y vivían enclaustradas en el Acllahuasi o Casa de las Acllas.
Todos lo pueblos tenían obligación de tributar futuras Acllas al estado. El Inca destacaba a un funcionario llamado "Apo Panaca" o "Señor de las Hermanas", a cada provincia el cual se encargaba de seleccionar a las niñas de 4 años que fueran singularmente bellas, libres de defectos físicos y con notoria lucidez mental. A las tales recogía el Apo Panaca en el Acllahuasi; poniéndoles bajo el cuidado de las Mamaconas.
Cumplidos los 10 años de edad las niñas tenían que decidir si querían continuar en el Acllahuasi o retornar a sus padres.En la capital se cumplía la tercera selección. Las muchachas eran presentadas al Inca y alos miembros de su Consejo y de una manera especial al "Huillac Umu" quien de no estar presente era reemplazado por "Hatun Vilca".
Se tomaba 6 requisitos principales: virginidad, edad, hermosura, haber aprobado el "Quicuchico" y aceptar libremente el nuevo género de vida y el último requisito era el elemento condicionante para el futuro del Aclla. Sólo después de esta tercera selección, las muchachas tomaban el nombre de "Huamac Aclla". Luego entraban al último período que duraba 3 años, cumplido dicho período iba el Huillac Umu al Acllahuasi y, en gran reunión, les preguntaba a las muchachas si querían ser Vírgenes del Sol o salir a casarse con quien el Inca ordenase.

La educación popular estuvo en manos de los padres de familia, de los ancianos reemplazantes de éstos y de los maestros sustituidos de ambos que impartían alos mozos instrucción premilitar.
La moral incaica sencilla y práctica al extermo de lograr una línea de conducta para el pueblo, estuvo encaminada a una jerarquía de valores verdaderamente superior que se basaba en la verdad, honradez y el trabajo. De allí que las fórmulas negativas Ama Llulla, Ama Sua y Ama Quella (no seas mentiroso, no seas ladrón y no seas ocioso) hayan constituido la columna vertebral del sistema ético de los Incas.

Los Incas alcanzaron la ciencia porque lograron la verdad mediante el conocimiento exacto y razonado de las cosas, vale decir por sus métodos propios.Las ciencias que se cultivaron en el imperio mayormente en el Yachayhuasi y algunas en el Acllahuasi.
.
- La Filosofía: Emanó de los Amautas que eran los filósofos. La filosofía quechua giró entorno a las divinidades, al universo y a la vida.La CosmologíaEl Dios Arcaico creador del cosmos era Huiracocha. Para hacer el universo sólo empleo 3 elementos: el agua, el fuego y la tierra. El primero y el segundo son los elementos que usara la deidad como castigo y la tierra en cambio será el origen de la vida.Dividían al mundo en 3 partes: Hanan Pacha, Hurin Pacha y Ucu Pacha.
.

- La Astronomía: El estudio del cielo o Hanan Pacha estuvo a cargo de los "filósofos astrólogos" o "astrólogos de los movimientos", los cuales fueron conocidos como Pachap Onanchac.Fue así como conocieron las constelaciones dandolé perfil mitológico. En el cielo supieron descubrir al Sol o Inti y a la Luna o Quilla; también a Venus que era un hombre sin huesos nombrado Chasca y a multitud de estrellas conocidas con el nombre de Coyllur.De los fénomenos celestes conocieron al rayo o Illapa y al Arco iris o Coychi, si esparcían luz las llamaban Acochinchay y si estaban quietos eran los Chuquichinchay.

- La Geografía: Así como los incas creyeron al Cuzco el centro de la tierra de ahí su nombre de "Montón de piedras" u "Ombligo", del mismo modo se valieron de la capital para dividir la superficie terrestre en cuatro partes: el Chinchaysuyo, el Collasuyo, el Antisuyo y el Contisuyo. La palabra Tahuantisuyu, equivale a las cuatro partes del mundo.Los Incas llamaron a las tierras andinas de muy diversas maneras. A la sierra la conocieron en cuatro altitudes: Quechua, Suni, Puna y Jalca. A la costa denominaron Yunga o tierra baja.
.

- La Historia: Utilizaron los quipus, los Amautas y los Quipucamayoc suopieron ser historiadores. De esta manera supieron guardar memoria de los Cápac Cuna o lista de los Incas, del gobierno particular de cada uno de ellos, de sus mandatos y prohibiciones de sus guerras y victorias.

- La Medicina: Se denominó "Hampi", nombrándose al médico "Hampi Camayoc" y también "Camasca Oscacoyac".El médico actuaba para sanar al enfermo, conociéndose a este hecho "Alliyachini"; aliviar al enfermo era "Quespicuni" y salvarlo de morir "Causaricuni"; cuando el paciente quedaba fuera de peligro lo reconocían "Quispichisca", curarse sin médico era "Aliyacuni". Lo importante era hallar el "Allillay" o salud perdida para prolongar el "Causayninchic" o duración de vivir, es decir, la vida.

- El Derecho: El autor de la ley era el Inca , quien también tenía la suprema función de perdonar. La promulgaba de acuerdo con su Consejo Imperial, no sin antes hacerse asesorar por los Amautas.Emanaba la ley del Hijo del Sol, su incumplimiento tenía carácter de sacrilegio pagándose con la muerte la desobediencia.El derecho incaico no fue igual para todos sino que reconoció divisiones horizontales (costumbres regionales) y verticales (clases sociales). Dentro de las clases sociales se tuvo en cuenta al sexo y a la edad; también al cargo si lo había.

# data[].attributes.attachment_link.description
La educacin y la ciencia de los incas Tomado de: Rolando Ríos http://incasdeltahuantinsuyo.blogspot.com EDUCACIÓN DE LA NOBLEZA . - El Yachayhuasi Llamada también "Casa del Saber" fue centro de enseñanza para los jóvenes de la realeza y la nobleza, es decir, los futuros integrantes de la clase dirigente.

# data[].attributes.headline
¿Que se opina acerca de la religión de los Incas?

# data[].attributes.subject
¿Que se opina acerca de la religión de los Incas?

# data[].attributes.attachment_link.title
¿Que se opina acerca de la religión de los Incas?

# data[].attributes.body
El gobierno imperial incaico era de tipo monarquico teocrático, siendo la máxima autoridad el emperador, coronado como Apu Inca o Sara inca.

# data[].attributes.body
Este se integraba por los Panacas, parientes directos del inca reinante. Eran miembros de la organización cuzqueña, quienes constituían a los burócratas y funcionarios.

# data[].attributes.body
Las autoridades locales eran los curacas, y su presencia en la sociedad inca es anterior al establecimiento de la centrada dirección cuzqueña.

# data[].attributes.attachment_caption
Mi opinión hacer a del aspecto político.

# data[].attributes.attachment_link.title
Mi opinión hacer a del aspecto político.

# data[].attributes.body
https://www.postposmo.com/organizacion-politica-de-los-incas/

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A través de la constitución de un imperio totalitario y teocrático, esta cultura estableció una organización política que sirvió como fundamento para manejar un solo lenguaje y creencia, logrando unificar el territorio de Tahuantinsuyo. En este artículo, te invitamos a conocer más a fondo de la Organización Política de los Incas.

Administración político-territorial Inca

A nivel territorial, la organización política inca fraccionó en cuatro secciones el territorio Tahuantinsuyo, estableciendo en este las siguientes jurisdicciones:

En su momento, cada región se dividió en sayas con una cifra voluble de ayllus. Por lo tanto, cada jefe de un grupo familiar fundó un ayllu real denominado panaca; que estaba compuesto por sus herederos, con la excepción de los Auqui, quienes, como príncipe sucesor, formaría su propia célula familiar.

Organización política de los Incas

En referencia de la organización política de esta cultura, la administración o gobierno se diferenciaba por ser una imperio totalitario y hereditario; asimismo, el mando se concentraba en un persona de la cual se creía su ascendencia estaba vinculada con los dioses, por lo tanto, estos exigían a las distintos territorios conquistados a dialogar en lengua quechua, así como de venerar a Inti el dios del sol. A continuación, la distribución de las autoridades que tenían bajo su responsabilidad un cargo en el imperio inca, estos son:

Inca - Inka Qhapaq o Sapa Inca

El líder máximo del imperio inca que concentraba todo el poderío político y religioso era el Sapa Inca. Su mando era total, sus mandatos se ejecutaron con la mayor brevedad posible sin que nadie se lo cuestionara, a pesar de esto reinó a beneficio del pueblo, sin alcanzar el despotismo que era lo más particular de las monumentales monarquías totalitarias del tiempo antiguo.

Su lugar de residencia estaba en Cuzco, donde cada Inca edificó un grandioso palacete; Cuzco se transformó entonces en la capital de este influyente reino y desde allí se llevó a cabo un trabajo administrativo que en todo el vasto territorio debía ser realizado por funcionarios a la asistencia del estado y la comunidad.

Este representaba al príncipe heredero, habitualmente este siempre era el primogénito de mayor edad, aunque existieron casos en el que se fueron seleccionados para este puesto hermanos menores de la Coya, incluso, entre los primogénitos de las concubinas incas fuera del matrimonio real, ya que era ineludible legitimarlos.

Esta legitimidad radicó en el hecho de que el Coya aceptaba al primogénito no oficial como suyo, sentándose en su regazo y acicalándose su cabello. Lo que se buscaba primordialmente eran los medios que como príncipe heredero y futuro líder del estado imperial inca debía congregar.

Ya establecido el designó auqui, este representante podía utilizar una Mascapaicha amarilla, además este recibió asistencia, asesoramiento y educación para el trabajo del gobierno, además se regularmente se sentaba junto a su padre el líder Inca. Varias veces, este participaba en las actividades de la dirección gubernamental tomando sus propias decisiones, es decir, colocaron en práctica el sistema de correinado que les permitieron cuando tomaron el poder.

Era un cuerpo consultivo compuesto por los jefes de cada uno de ellos, es decir, de los cuatro Suyuyuc-Apu. Se reunieron bajo el liderazgo de los incas a quienes informaron sobre su trabajo en sus respectivos territorios. Asesoraban y recomendaban al líder sobre asuntos de mayor importancia para racionalizar y perfeccionar el proceso administrativo y político del reino.

Era el representante líder de las regiones a cargo de conservar el orden dentro del territorio, por lo que fue escogido entre los guerreros más aguerridos y destacados, ya que tenía poderes políticos así como de carácter militar. Por lo general, vivía en un fuerte y marchaba a Cuzco para las celebraciones del Inti Raymi e informaban su trabajo solo al Inca y al Consejo Imperial.

Eran los empleados oficiales que usualmente visitaban de manera secreta los distintos territorios del reino, visualizando cómo se empleaban los mandatos del líder inca. Tucuy-Ricuj representa el que todo lo visualiza. Cuando ellos lo consideraban adecuado, se identificaban frente a los pobladores por medio de algunas hebras de la Mascapaicha del líder Inca, después de lo cual comenzaban su trabajo de gestión de ecuanimidad, acatamiento de los representantes locales en correspondencia con el cometido de sus funciones, entre otros.

Además, estos poseían extensos dominios para asignar impuestos y emplear sanciones; era muy respetado, motivado a que este era una representación del líder máximo Inca, estos solo tenían una trato inmediato con el Inca y solo de él recibían preceptos y solo él estaba informado de los acontencía.

Estos eran los antiguos representantes de los pueblos dominados cuyo poder se mantenía por haberse subordinado a la sujeción y dominio a los incas. Cumplieron las funciones de los representantes de ayllu, responsables de recolectar tributos y entregarlos al tucuy-ricuj para luego ser llevado a Cuzco.

Esta era la persona que estaba en acercamiento directo con la sociedad y, por lo tanto, era su deber garantizar el orden, la labor, la productividad, el recurso humano para el servicio militar, la cimentación de obras, entre otros. A cambio de esto, vivía en una pequeña mansión, tenía un mayor espacio de cultivo que era trabajado por los plebeyos; además, podían visitar al líder Inca y ser condecorado al permitirles tener una Aclla como esposa. Los malos curacas fueron retirados de sus cargos y remitidos a lugares desolados en los punas, para servir como pastores.
Si te pareció interesante este artículo de la Organización Política de los Incas, te invitamos a disfrutar de estos otros:

# data[].attributes.attachment_link.title
Descubre la organización política de los Incas ▷➡️ Postposmo

# data[].attributes.attachment_link.description
A través de la constitución de un imperio totalitario y teocrático, esta cultura estableció una organización política que sirvió como fundamento para manejar un solo lenguaje y creencia, logrando unificar el territorio de Tahuantinsuyo. En este artículo, te invitamos a conocer más a fondo de la Organización Política de los Incas.