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Fuentes, S. (2020) Clase 20: Perspectiva de género y saberes escolares. En Diploma Superior en Currículum y Prácticas escolares en Contexto. Buenos Aires: FLACSO Virtual Argentina.
Molina, G. (2021). ''A raíz de la pandemia: reflexiones sobre la transversalidad de la ESI. Inicio / Archivos / Vol. 6 Núm. continuo: Vol. 6 Núm. Continuo (2021): Segunda entrega: Educación Sexual Integral: balances y desafíos/.

WEB: https://www.notaalpie.com.ar/2021/05/28/deconstruyendo-los-roles-de-genero-en-el-jardin/

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Tras la lectura de lo propuesto por el Seminario V, en la clase 20, y lo propuesto por la bibliografía de corte feminista que repara en la epistemología que conforma los saberes escolares, nos preguntamos sobre las relaciones de género en torno al conocimiento. Nos cuestionamos sobre el lugar que ocupan estas futuras docentes en el desarrollo de los saberes científicos. Más aún ¿qué espacio ocuparían sus cuerpos, si pensáramos en una mirada que parta de una pedagogía de género, feminista, y que no se conciba desde una dinámica de dominación oculta?.

El habitus de la maestra la ubica en un grupo con características físicas definidas. La alegría, la vitalidad, la belleza y la juventud son algunos de los atributos que se esperan de ella.

Pensamos, en consonancia con la tesis que se aboga en la clase, que representaciones y prácticas, que operan sobre el discurso que construye a la maestra, pueden transformarse. Es en este mundo de posturas y desafíos éticos-pedagógicos en el que podemos comprometernos a considerar nuestras posiciones y supuestos de género, de interpelar prácticas y estereotipos que construyen sentidos en nuestra sociedad.

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La propuesta puntual propone generar un taller que inicie a la par del curso de ingreso, se partirá de concepciones y miradas que señalan que la responsabilidad de la misión educadora de la mujer, como señalábamos, por sus cualidades ligadas al instinto materno y su función socializadora. Muchas de mis alumnas (en los años trabajados en el instituto no tan sorprendentemente no se han anotado varones) han señalado “me gusta cuidar a mis sobrinos” “me gustan los bebés y niños” etc. El taller debe de interpelar estas miradas, tan arraigadas en nuestra historia y desarrollo del rol de la mujer en el campo laboral, para empoderar a las futuras docentes como intelectuales críticas. Para ello sería interesante contar con las voces de alumnas de otros años de la carrera (muchas veces este tipo de vinculación se vuelve difícil y no suele darse) que puedan dar su opinión y detallar su recorrido académico. El taller se realizaría de forma interdisciplinaria con otras cátedras, una vez a la semana, con la idea de generar un feedback con la comunidad, plantearíamos una dinámica que, como parte de las producciones finales, abra las puertas a la comunidad y sobre todo, a las familias de las futuras docentes.
Guadalupe Molina evidencia la importancia, luego de la experiencia de la pandemia,  de reflexionar sobre la transversalidad de la ESI como una ocasión para transformar las prácticas educativas. Concibe una transversalidad inferida en relación a la perspectiva de género a contenidos y metodologías de abordaje y al necesario involucramiento institucional.

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Históricamente el protagonismo de la mujer en la educación de los hijos se ha considerado inherente a condiciones biológicas y representaciones sociales. Como consecuencia de una alianza entre la medicina y la mujer por la cual, la atención de los hijos pasó a ser su responsabilidad, enmarcada por un ideal maternal afectivo desplegado en el mundo doméstico. De esta manera, las mujeres asumían un lugar protagónico en las tareas de reproducción en el hogar y algunas pasaban a ocuparse de los hijos propios y/o de los hijos de otros.La responsabilidad de la misión educadora sería de la mujer -con independencia de su pertenencia de clase- por sus cualidades ligadas al instinto materno y su función socializadora que garantizaría un orden social equilibrado. Mujer, cuerpo, maternidad y saberes para la educación de los más chicos constituyen una matriz de la que partiremos para repensar la construcción del rol de género de la futura docente de inicial. Para ello es menester realizar un recorrido diacrónico pero también volver sobre nuestro análisis con una mirada fresca, contemporánea, que interpele consideraciones naturalizadas en discursos y subjetividades que aún perduran.

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La docente, también,  como una intelectual comprometida y crítica.

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La docente, también,  como una intelectual comprometida y crítica.

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Taller "Palabras como cuerpos. Una mirada transdisciplinaria sobre la construcción de género  del cuerpo y la subjetividad de las maestras jardineras."

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Taller "Palabras como cuerpos. Una mirada transdisciplinaria sobre la construcción de género  del cuerpo y la subjetividad de las maestras jardineras."

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Un lugar común en torno a las profesionales de la educación inicial es bien señalado en esta cita:  “Se pensaba que la maestra jardinera no necesitaba demasiados estudios. Con que supieras cortar, dibujar bien, cantaras lindo y tuvieras una sonrisa era suficiente… Se generaba cierta mimetización con les niñes. Por eso tenías que ser joven también”, explica Ana Deibe, directora de nivel inicial y militante feminista de la colectivA Mujeres de Artes Tomar (MAT).

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Siempre pensé que las maestras jardineras/ son una clase especial de docentes./ Y me pregunto: ¿son así porque son/ maestras jardineras o son maestras jardineras/ porque son así?
Lydia Penchasky de Bosch

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Un recorte histórico sobre los comienzos de la educación de los infantes, volviendo sobre concepciones muy arraigadas en la sociedad.

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Un recorte histórico sobre los comienzos de la educación de los infantes, volviendo sobre concepciones muy arraigadas en la sociedad.