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Refaire le Canada

Pierre Trudeau apparaît soudainement sur la scène politique, porté par l'esprit d'exubérance des années 1960. Si cet homme brillant et énigmatique ne fait pas l'unanimité, il ne laisse personne indifférent. En 1968, il remporte sa première élection comme premier ministre et il se donne pour mission de refaire le Canada.

Malgré sa faiblesse sur le plan économique, il a une vision sociale forte et cohérente. Il lutte pour un État puissant et centralisé, l'égalité du français et de l'anglais comme langues officielles, le multiculturalisme et la tolérance sociale. Il laissera en héritage la Charte canadienne des droits et libertés, édictée en 1982, année où le Canada rapatriait la Constitution sous son leadership.

Nous devons respect et reconnaissance au passé, sans toutefois
devoir le vénérer. C'est dans l'avenir que nous trouverons notre grandeur.

Pierre Elliott Trudeau, 1970

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Personnalités canadiennes - Pierre Trudeau

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Pierre Trudeau apparaît soudainement sur la scène politique, porté par l'esprit d'exubérance des années 1960. Si cet homme brillant et énigmatique ne fait pas l'unanimité, il ne laisse personne indifférent. En 1968, il remporte sa première élection comme premier ministre et il se donne pour mission de refaire le Canada.

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Pedro R., un grand fan de trains et de Gaston, nous a envoyé ces quelques photos d'un magnifique graffiti de Gaston Lagaffe découvert par hasard sur un wagon situé en voie de garage en gare de Genève (Suisse).

Jamary Moa a deux passions : Gaston et les maquettes. Voici une de ses très belles réalisations qui réunissent les deux.

Découvrez Jean-Loup et son incroyable Mastigaston !

Jamary Moa a deux passions : Gaston et les maquettes. Voici une de ses très belles réalisations qui réunissent les deux.

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Le site officiel du personnage mythique crée par André Franquin, père du Marsupilami. Tout Gaston Lagaffe: les albums, les personnages, des dessins inédits, les news, des jeux et concours... et des gaffes !

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L'ancien receveur des Expos de Montréal, Gary Carter.

Première équipe canadienne à être admise dans la Ligue nationale de baseball, les Expos de Montréal commencent à jouer en 1969 au parc Jarry, dans les quartiers nord de Montréal. En 1977, les Expos déménagent au Stade olympique, où ils jouent durant toute la saison de 2004. L'équipe s'installe ensuite à Washington, D.C., et est rebaptisée les Nationals de Washington. Les Expos remportent le titre de la Division Est en 1981.

Début du baseball à Montréal

Le baseball fait depuis longtemps partie de la tradition à Montréal et dans la province de Québec. Ce sport dérive d'anciens jeux se jouant avec un bâton et une balle qui se pratiquaient dans de nombreux pays européens, notamment en France, en Angleterre et dans les colonies de ces deux pays. Le baseball et le cricket contemporains sont deux formes de ces anciens jeux. Ces deux sports sont déjà populaires à Montréal dès le milieu du XIX e siècle. Le cricket se pratique dès 1785 sur l'î le Sainte-Hélène, près de Montréal. Il se peut qu'un jeu ressemblant au baseball moderne ait été pratiqué au Québec en 1837, car il existe une référence à un " jeu de balle " dans des notes d'information rassemblées par Robert Sellar, auteur du livre intitulé The History of the County of Huntingdon [Quebec] and of the seigniories of Chateaugay and Beauharnois from their First Settlement to the Year 1838. Les preuves les plus évidentes de la pratique du baseball au Québec remontent au milieu du XIX e siècle. Selon un article publié dans l'édition du New York Clipper du 1 er septembre 1860, Montréal possédait un club de baseball officiel, l'Excelsior, dirigé par le président Alex McIntosh et qui pratiquait " juste au-dessus du terrain du Montreal Cricket Club ".

À cette époque, le sport commence à devenir également populaire chez les francophones. Dans la région de Montréal, le baseball leur est présenté par des étudiants franco-américains venus étudier dans les collèges du Québec. Ce sont les enfants des Québécois expatriés qui ont quitté la province afin d'aller travailler en Nouvelle-Angleterre, où le baseball est déjà populaire. Lorsque ces parents comprennent que leurs enfants sont en passe de perdre leur héritage culturel, ils les envoient faire leurs études secondaires dans les établissements du Québec. Au début des années 1870, le sport gagne de plus en plus en popularité et des matchs sont organisés entre les collèges Sainte-Marie et Saint-Laurent. En 1873, le Club Jacques Cartier est mis sur pied. C'est le premier club de baseball francophone de Montréal. À la fin du XIX e siècle, on compte déjà plusieurs ligues d'amateurs dans la ville et le reste de la province.

En 1897, le baseball professionnel arrive à Montréal avec une équipe de la ligue mineure en provenance de Rochester (New York). Rebaptisée les Royaux (les Royals en anglais), l'équipe jouera jusqu'en 1917 avant de se faire éjecter de la ligue. Elle est cependant remise sur pied en 1928 et devient en 1939 une équipe affiliée (ou club-école) pour les Dodgers de Brooklyn. Le joueur le plus réputé des Royaux de Montréal est Jackie Robinson, qui devient en 1946 le premier joueur noir à jouer dans une ligue mineure moderne. L'équipe a aussi un lien avec le concept politique de la " royauté " au Canada. Charles-Émile Trudeau, père de Pierre Trudeau et grand-père de Justin Trudeau, est alors un riche homme d'affaires qui a investi beaucoup d'argent dans l'équipe de baseball des Royaux de Montréal. Il deviendra d'ailleurs membre du conseil d'administration et finalement vice-président de l'équipe. En 1935, Charles-Émile Trudeau meurt alors qu'il assiste à l'entraînement des Royaux dans un camp de printemps en Floride. En première page de La Patrie, on peut lire " Le baseball perd un apôtre en M. Trudeau ".

Les Expos de Montréal

En 1967, Montréal soumet une offre pour faire partie de la Ligue nationale, dans le cadre d'une expansion de la Ligue majeure de baseball qui vise l'ajout de quatre équipes. L'un des principaux initiateurs de la demande est le maire de Montréal, Jean Drapeau, qui a également joué un rôle clé dans la construction du métro de Montréal et la venue d' Expo 67 et des Jeux olympiques d'été de 1976 dans la ville. L'offre reçoit également le soutien de Walter O'Malley, le propriétaire américain des Dodgers de Los Angeles (l'équipe avait quitté Brooklyn après la saison de 1957), qui siège au comité d'expansion de la ligue. Walter O'Malley est impressionné par la taille de Montréal et par l'intérêt que portent depuis longtemps ses habitants au baseball. Il a aussi de bons souvenirs du soutien que la Ville lui a accordé pour son club-école, les Royaux de Montréal, en particulier l'enthousiasme chaleureux des partisans de Montréal pour Jackie Robinson, qui, en 1946, est devenu le premier Afro-Américain à jouer dans la Ligue internationale moderne (il jouera avec Brooklyn l'année suivante). En 1968, la franchise d'expansion de Montréal est annoncée par la Ligue nationale.

La nouvelle équipe de Montréal est baptisée en l'honneur de l'Exposition universelle de 1967, plus connue sous le nom d'Expo 67. Sous la participation majoritaire de Charles Bronfman, président de la distillerie Seagram, et la présidence de John McHale, les équipes des premières heures vont de succès en succès. En 1969, pour leur saison inaugurale, les Expos gagnent leur premier match de saison régulière sur le score de 11 à 10 contre les Mets de New York, qui remporteront finalement les séries mondiales. C'est dès le neuvième match de la saison que Bill Stoneman obtient un match sans point ni coup sûr, un des deux qu'il obtiendra pour les Expos.

L'époque du parc Jarry

Les premières équipes des Expos jouent au modeste parc Jarry, dans les quartiers nord de Montréal - un site temporaire jusqu'à la construction d'un nouveau stade. À l'origine un stade amateur conçu pour accueillir 3 000 spectateurs, le site est mis aux normes de la ligue majeure en lui donnant une capacité juste inférieure à 30 000 places assises. Les joueurs et les supporters des Expos apprécient les dimensions intimes de leur stade où des vendeurs distribuent les cacahuètes à la volée, un violoneux joue sur le toit de l'abri des joueurs et la bière est vendue dans les tribunes. Le nom de chaque joueur, annoncé aux haut-parleurs du stade, tel que celui du receveur John Boccabella, était énoncé syllabe par syllabe, pour le plus grand ravissement des spectateurs. Les annonces bilingues pour le frappeur ( batter), le lanceur ( pitcher) et la manche ( inning) mystifiaient de nombreux commentateurs américains tout en assurant le succès de l'équipe auprès de ses supporters francophones et anglophones.

Les favoris du public issus de cette époque du parc Jarry comptent notamment des joueurs mémorables comme Rusty Staub, dont les cheveux roux et le désir d'apprendre le français lui ont valu le sobriquet " Le Grand Orange ". Au cours de deux des trois saisons passées avec les Expos (1969-1971), Rusty Staub frappe à plus de 0,300 et crédibilise du même coup instantanément l'équipe. Deux des meilleures recrues de l'équipe des années 1970, Gary Carter (1974-1984; 1992) et Andre Dawson (1976-1986), ont été intronisées au Temple de la renommée national du baseball en tant qu'Expos. Un autre joueur des Expos, Felipe Alou (1973), deviendra plus tard directeur de l'équipe (1992-2001).

Déménagement au Stade olympique

En 1977, l'équipe déménage au Stade olympique, un site doté de 66 308 places assises et construit pour les Jeux olympiques d'été de l'année précédente. Ce qui est perdu en intimité est remplacé par la montée en puissance de l'équipe avec l'arrivée de joueurs talentueux, fruits des repêchages et du système de formation en place. Près de deux millions de supporters viennent chaque année remplir le Stade olympique, le Big O comme disent les anglophones, à la fin des années 1970 et au début des années 1980 alors que l'équipe s'installe au plus haut niveau. La déception survient cependant lorsque l'équipe est éliminée des phases finales, en 1979, contre les Pirates de Pittsburgh, et en 1980 contre les Phillies de Philadelphie.

Le Stade olympique est un stade polyvalent situé dans le Parc olympique du district d'Hochelaga-Maisonneuve de Montréal, au Québec. Construit au milieu des années 1970 pour servir de site principal durant les Jeux olympiques d'été de 1976, il est surnommé en anglais le « Big O ». Photographie prise le 3 septembre 2015.

En 1981, les Expos battent les Phillies et gagnent le titre de la Division Est. Durant la ronde éliminatoire de la Ligue nationale contre les Dodgers de Los Angeles, ils atteignent la cinquième partie décisive mais sont éliminés par un coup de circuit en neuvième manche après une frappe de Rick Monday. La journée est immortalisée dans le folklore des Expos comme étant le " Lundi bleu ". Les Dodgers gagneront par la suite les séries mondiales.

La trajectoire des Expos reflète un succès décroissant à la fin des années 1980, avec la perte ou la vente graduelle du noyau de joueurs qui avait constitué le nerf de leur équipe entre 1979 et 1981. Ils conservent néanmoins Tim Raines, premier frappeur (0,294 en moyenne sur l'ensemble de sa carrière) et extraordinaire voleur de buts (5 e sur la liste des plus grands de tous les temps, avec un score de 808). Tim Raines jouera 12 saisons à Montréal (1979-1990), durant lesquelles il sera sélectionné sept fois d'affilée dans l'équipe d'élite de la Ligue nationale. Malgré son apport, les Expos végètent durant les années 1980 et les spectateurs se font de plus en plus rares.

Les années 1990

Les Expos reçoivent du sang neuf au début des années 1990 avec l'arrivée d'une nouvelle génération de joueurs, grâce à des choix judicieux de repêchage et une excellente formation. Un des plus grands joueurs de tous les temps au Canada, Larry Walker, est la vedette de l'équipe au début des années 1990 (de 1989 à 1994), tout comme Moisés Alou (1992-1996), fils de Felipe Alou - entraîneur de l'équipe et ancien joueur. Parmi les autres joueurs remarquables de cette époque, on peut citer Dennis Martinez (1986-1993), qui accomplit en 1991 un match parfait pour les Expos contre les Dodgers de Los Angeles (27 frappeurs retirés sans que l'un d'entre eux n'atteigne le premier but).

En 1994, les Expos semblent destinés aux éliminatoires. Cependant, comme en 1981, lorsque la saison fut raccourcie par des conflits de travail, les Expos sont de nouveau affectés par un désaccord entre les joueurs et les propriétaires. Cette crise met un terme à la saison en août, alors que les Expos mènent au sein de leur division par six matchs et sont les favoris aux yeux d'un grand nombre pour atteindre les séries mondiales. La saison ne reprendra jamais pour les Expos et ils perdront ainsi leur seconde chance de participer au championnat.

Plusieurs de leurs meilleurs joueurs, notamment Larry Walker, deviennent alors autonomes ou sont vendus après l'ambiance amère qui emprunt la saison 1994. Même si les Expos restent une formidable équipe, leur course au titre de division a été gênée par l'avarice de leurs propriétaires qui ont renâclé à leur fournir les ressources nécessaires au versement de salaires supplémentaires.

Le changement de propriétaire a joué un rôle important dans le déclin de l'équipe. En 1991, Charles Bronfman vend l'équipe à un consortium d'investisseurs canadiens qui n'ont pas l'intention d'investir beaucoup d'argent dans l'équipe. Le déclin du dollar canadien n'arrange pas les affaires de l'équipe à une époque où les contrats de joueur autonome montent en valeur et où les contrats sont toujours payés en dollars américains. En 1997, le club présente un plan pour la construction d'un stade en centre-ville de 35 000 places (baptisé le parc Labatt) avec des caractéristiques rappelant les parcs rétro populaires tels que Camden Yards, à Baltimore, qui fleurissent un peu partout aux États-Unis. Le plan prévoit un financement provenant de sources privées et publiques, y compris du gouvernement provincial. La date d'ouverture est prévue pour 2001, mais le stade ne sera jamais construit. Le ministre des Finances, Bernard Landry, soutenait le plan, mais le premier ministre du Québec, Lucien Bouchard, a déclaré que le gouvernement n'allait pas commencer à financer des stades alors qu'il est obligé de fermer des hôpitaux. Pendant ce temps, un jeune et talentueux voltigeur de droite, Vladimir Guerrero, entame sa spectaculaire carrière sous les couleurs des Expos (1996-2003) avant de rejoindre les Angels d'Anaheim.

L'ancien frappeur de puissance des Expos de Montréal, Vladimir Guerrero.

Acquisition par les Américains et déménagement

La prise d'intérêt minoritaire par l'Américain Jeffrey Loria en 1999 devient majoritaire lorsque les partenaires canadiens font la sourde oreille aux demandes d'argent liquide. Ces partenaires s'intéressent de moins en moins au maintien de l'équipe à Montréal et des discussions s'engagent sur son transfert vers une autre ville. À cette époque, la Ligue majeure de baseball annonce qu'elle prévoie sortir deux équipes de la Ligue nationale et que les Expos sont visés. En 2002, elle achète l'équipe à Jeffrey Loria pour 120 millions de dollars US et un prêt sans intérêt de 38,5 millions de dollars US.

Les dernières saisons des Expos furent pénibles, leur départ de la ville semblant inévitable. Claude Raymond, un lanceur originaire du Québec avec les Expos des premières heures et entraîneur de l'équipe dans les dernières saisons, se souvient de s'être rendu sur le monticule après le dernier match de l'équipe, le 29 septembre 2004, pour décrocher un dernier lancer symbolique : " Je suis resté sur le terrain jusqu'à ce que tout le monde soit parti, raconte-t-il à Pierre Durocher, du Journal de Montréal en 2014. Je me suis rendu au monticule et je tenais à faire un dernier lancer ". Les Expos sont alors transférés à Washington, D.C., et rebaptisés les Nationals de Washington.

Les Expos reviendront-ils un jour?

On entend parfois des rumeurs qui suggèrent que la Ligue majeure de baseball pourrait revenir à Montréal. Les Blue Jays de Toronto ont soutenu cette cause en jouant à partir de 2014 plusieurs matchs d'exhibition de printemps au Stade olympique de Montréal. Les Blue Jays sont entrés dans la ligue américaine à titre d'équipe d'expansion en 1977. Leur ascension, au début des années 1980, couronnée par deux triomphes dans les séries mondiales en 1992 et en 1993, a coïncidé avec le déclin des Expos. À partir de 1978 et sur une période couvrant plusieurs saisons, les deux équipes se rencontrent une fois par an pour un match d'exhibition dans le cadre de la Coupe Pearson, durant la saison régulière. Baptisée en l'honneur du premier ministre Lester B. Pearson, lui-même grand amateur de baseball, la Coupe Pearson est retirée après la saison de 1986 lorsque la programmation des matchs s'avère impossible. Elle réapparaît en 2003 sous la forme d'une compétition interligue en six matchs entre les deux équipes. Les Jays et les Expos terminent ex aequo en 2003 et en 2004. Les deux équipes se rencontrent pour la dernière fois le 4 juillet 2004 à Puerto Rico, où les Expos jouent un grand nombre de leurs matchs de la saison 2004 pour tenter d'augmenter leurs revenus.

Membres du Temple de la renommée

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Première équipe canadienne à être admise dans la Ligue nationale de baseball, les Expos de Montréal commencent à jouer en 1969 au parc Jarry, dans les qua...

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Le souverainisme au Québec ou l' indépendantisme au Québec est un courant politique qui revendique que le Québec devienne un pays souverain et indépendant, plutôt que de conserver son statut de province au sein de la fédération canadienne. Le Québec est actuellement l'une des dix provinces canadiennes. Selon le souverainisme, la province devrait quitter la fédération et devenir un État souverain entièrement indépendant du Canada.

1. les Québécois forment une " société distincte " du reste du Canada sous plusieurs aspects, notamment sociologiques;

2. les intérêts (économiques et culturels) des Québécois sont souvent incompatibles avec ceux de l'ensemble du Canada;

3. la fédération canadienne a généralement nui au développement des Québécois, soit par malveillance soit par le simple poids démographique des anglophones lui donnant une écrasante majorité au Parlement fédéral.

Le Québec est différent des autres provinces du Canada du fait qu'il est essentiellement francophone, alors que les autres provinces sont essentiellement anglophones. Il en découle plusieurs différences culturelles.

Au Québec, le souverainisme s'oppose :

au fédéralisme, dont les tenants souhaitent que le Québec reste au sein du Canada, avec ou sans révision de la répartition des pouvoirs entre le pouvoir fédéral et celui des provinces;

à l'autonomisme, dont les tenants souhaitent une décentralisation des pouvoirs, reconnue ou non dans la Constitution, mais sans sécession. À noter que plusieurs Québécois oscillent entre souverainisme et autonomisme.

Localisation, en bleu foncé, du Québec au sein de l'Amérique du Nord.

En pratique, les termes " indépendantisme ", " souverainisme " et " séparatisme " sont utilisés pour qualifier l'idéologie et le mouvement social souverainiste. La différence entre les appellations peut signifier une certaine différence idéologique. L'utilisation du terme " indépendantisme " est souvent employé pour désigner la volonté d'un pays pleinement indépendant, alors que le " souverainisme " inclut aussi des projets d'indépendance partielle à condition qu'ils viennent avec une indépendance légale, c'est-à-dire un droit de retrait illimité. Toutefois, cette distinction est de moins en moins faite, et n'a jamais été reconnue par le camp des opposants. Le terme " souverainisme " est le terme le plus employé de 1968 à nos jours.

Toutefois, l'utilisation du terme " séparatisme " est parfois perçu comme péjoratif au Québec. De plus, la plupart des discours politiques du premier ministre du Canada utilisent le terme " séparatisme ", afin d'accentuer la dimension négative du projet[réf. à confirmer].

Le terme " sécession "/" sécessionniste " est beaucoup plus rare, voire absent, du vocabulaire québécois et canadien.

Contrairement au vocabulaire en vigueur dans d'autres pays, le terme " autonomie "/" autonomiste " ne désigne presque jamais une forme de souveraineté du Québec, puisqu'il se réfère traditionnellement à des mouvements de réforme de la fédération ou d'affirmation institutionnelle de la province (relations diplomatiques hors-Canada, création du rapport d'impôt québécois et de la Caisse de dépôt, etc). Il est donc associé à l'autonomisme québécois.

Les origines du souverainisme québécois remontent au siècle.

Conquête britannique (1759-1776)

En effet, depuis la conquête britannique, les Canadiens ( colons français de l'ancienne Nouvelle-France) possédaient déjà une certaine crainte quant à l'avenir de leur culture, de leur langue et de leur religion, à la suite de cette conquête. En ajout à ce changement radical, les gouvernements britanniques étaient très connus pour leurs grandes techniques d' assimilation. Toutefois, l' Église catholique de l'ancienne colonie française résista aux nombreuses tentatives d'assimilation de la couronne.

Ainsi, dans cette optique culturelle et politique, l'idée de se libérer de l' Empire britannique débuta rapidement à la suite d'un changement géopolitique d'envergure international qui bouleversa les idées des Canadiens : la révolution américaine. Durant cette révolte, les Canadiens ont vécu, pour la première fois, une séparation d'un point de vue politique. En effet, les Canadiens devaient choisir entre l'allégeance britannique ou devenir rebelles vis-à-vis de l'armée américaine. Même si certains ont rejoint les " Rangers", la majorité des Canadiens décidèrent de maintenir leur allégeance dû à l' acte de Québec et à l'immense propagande venant de l'Église.

Les loyalistes et la rébellion des patriotes (1783-1840)

Après la révolution, un nouveau défi commença pour les Canadiens français de la colonie britannique. Pour être précis, nombreux colons des treize colonies trouvèrent refuge dans la province of Quebec. La majorité d'entre eux s'installa dans la région du lac Ontario pour créer ce qui allait devenir l'actuelle province d' Ontario (dans la culture folklorique du Québec, l'Ontario a toujours été une province rivale). Ces loyalistes demandaient la création d'une chambre d'assemblée dans la colonie. Toutefois, les nouveaux habitants de la colonie avaient plusieurs demandes ralentissant le progrès politique et culturel des francophones de la province of Quebec, dont celle d'avoir l'anglais et la religion anglicane comme langue et religion officielles. Cette tension entre Canadiens et loyalistes devint une épreuve difficile pour le maintien de la paix dans cette colonie. Pour régler cette situation, la couronne créa deux colonies distinctes : le Haut-Canada (Britanniques et loyalistes) et le Bas-Canada ( Canadiens) par l' Acte constitutionnel. Même si le nom peut paraître péjoratif, les noms des colonies correspondent aux noms géographiques des régions des basses terres et hautes terres du fleuve St-Laurent.

Avec la création de ces deux colonies et de ces deux assemblées, Canadiens et loyalistes ne se préoccupèrent plus les uns des autres. Cependant, ce qui était une revendication des nouvelles chambres d'assemblée, la couronne ne permet pas encore aux chambres d'avoir des gouvernements responsables. De plus, le gouverneur général (qui est choisi par le parlement britannique) possède encore le droit de veto. Ainsi, plusieurs lois favorisant les Canadiens seront rejetées par celui-ci. Le gouverneur sera donc publiquement en accord avec les lois et projets améliorant les situations des anglophones de la colonie (les anglophones possèdent la quasi-totalité des entreprises et des commerces du Bas-Canada). Dans cette situation, la tension entre Canadiens et Britanniques du Bas-Canada sera amplifiée. Plusieurs partis politiques, clubs et journaux seront créés pour afficher leur colère face à l'injustice politique dans la colonie. Cette situation mènera le parti patriote au pouvoir. Par peur d'une insurrection politique dans la colonie, le gouverneur sanctionna la chambre d'assemblée et le parti patriote, interdit les rassemblements politiques et augmenta les patrouilles dans les grandes villes du Bas-Canada ( Montréal et Québec). Le choc est extrêmement puissant pour la communauté politique progressiste de la colonie. À cet instant, plusieurs réunions et conseils envisagèrent de prendre les armes contre le joug de la couronne. C'est durant cette période que le mouvement souverainiste des Canadiens français, et plus tard des Québécois, naîtra. La rébellion des patriotes sera un épisode sanglant dans l' histoire du Canada et une terrible défaite pour les peuples français et irlandais. Celle-ci aura de terribles conséquences pour la population catholique. En effet, durant cette rébellion, l'armée britannique ne sera pas seulement composée de soldats, mais aussi de Britanniques souhaitant joindre l'armée et infliger de dures pertes aux Canadiens français considérés comme concurrents économiquement. De plus, la pensée de l'assimilation et de la supériorité des Britanniques face à la race " inférieure " fera surface dans les idées de contrôle de la population francophone de la colonie britannique.

Après cette terrible défaite, les Canadiens français s'éloignèrent de l'idée d'indépendance. Cela amènera un énorme ralentissement au mouvement progressiste des francophones ajouté à un dur combat politique de résistance pour le peuple francophone de l'Amérique septentrional face à plusieurs tentatives d'assimilation et d'idées politiques " anti-français ". Cette période de l'histoire des Canadiens français posera un énormes défi pour ceux-ci. Toutefois, l'Église catholique et la fierté culturelle de ce peuple maintinrent une identité linguistique et culturelle unique dans le monde. Ainsi, c'est après plusieurs années de jonglages politiques et de persévérance qu'ils obtinrent certains privilèges telles qu'un gouvernement responsable ou la protection de la langue française dans ce territoire majoritairement anglophone.

Les débuts du retour (1939-1960)

Avant cette époque, ni les nationalistes traditionnels de l'Union nationale ni ceux du Parti libéral du Québec ne furent partisans de l'indépendance. Malgré des slogans électoraux tels Maîtres chez nous chez les libéraux, et Égalité ou indépendance chez les unionistes, aucun des deux principaux partis n'articule de politique qui va au-delà de simples demandes de réformes constitutionnelles. Toutefois, pour certains, même si ces partis proposèrent des idées autonomistes pour le Québec, celui-ci devait, en fait, devenir un état afin que son identité et son projet collectif soient accomplis. C'est dans cette optique que le Parti québécois est créé avec comme raison d'être la souveraineté du Québec.

Avec un montée fulgurante du nationalisme québécois, le Parti québécois (PQ) créé par René Lévesque démontrait solidement son idéologie de Souveraineté-Association. En effet, l'idée principale du PQ (même si certains membres n'étaient pas d'accord avec celle-ci, comme Jacques Parizeau) était de permettre aux Québécois d'avoir une autonomie sur les relations extérieures, sur sa politique et sur l'organisation d'un futur pays, tout en maintenant de fortes relations économiques et politiques avec le Canada. Ainsi, dans le contexte nationaliste existant au Québec à l'époque, la souveraineté-association fut l'enjeu du premier référendum sur la souveraineté du Québec. Cependant, les Québécois et Québécoises refusèrent catégoriquement ce projet par un écart de presque 20 % (Oui 40 %, Non 60 %). Après ce vote très expressif, Ottawa entama des négociations avec les provinces afin de trouver un consensus à ces tensions (cela fut une promesse durant la campagne référendaire). Le but de ces négociations constitutionnelles fut de rapatrier la Constitution du Canada, jusque-là modifiable par le Parlement britannique. Cependant, les négociations n'aboutirent à rien et les provinces canadiennes ne trouvèrent aucune entente d'un point de vue constitutionnel. Cette nouvelle Constitution apporta plusieurs changements tels que l'ajout d'une charte des droits et libertés et un écartement d'un point de vue politique face au Royaume-Uni. Néanmoins, le Parlement britannique et la Couronne britannique demandèrent à ce qu'il y ait une consultation avec les provinces afin qu'ils adhèrent au changement constitutionnel, ce qui amènera à des négociations en . Cependant, le Québec n'accepta pas cette Constitution et demanda plus de privilèges et de reconnaissance, ce que les autres provinces réclameront aussi. Cela apportera un événement qui, pour les Québécois nationalistes, est considéré comme une quasi trahison. Durant la soirée du 4 novembre 1981, le premier ministre du Canada et les premiers ministres des provinces hormis celui du Québec en vinrent à une entente sans prévenir ce dernier. Le lendemain, René Lévesque tiendra un discours et quittera les négociations en considérant que les actions de cette fameuse soirée étaient " anti-démocratiques et ennemies du Québec ". La nouvelle Constitution est quand même signée et acceptée par le Parlement britannique et la Couronne. Toutefois, le fait que la signature du Québec n'est pas sur la Constitution signifie que le Québec n'adhère pas à celle-ci. Cet événement a énormément marqué les Québécois. En effet, les sentiments de trahison et de rejet furent fortement ressentis par de nombreux Québécois, et ainsi, parallèlement, le sentiment souverainiste prit un nouveau souffle. Mais le PQ répliqua que pour maintenir un nouveau référendum, il faudrait un ouragan de souverainisme.

Négociations avec le reste du Canada et retour du souverainisme

Lucien Bouchard, fondateur et premier chef du Bloc québécois et principal négociateur, représentant du OUI lors du référendum de 1995

En 1985, les Québécois décidèrent d'élire un gouvernement libéral afin d'essayer de trouver un consensus avec le Canada. De plus, en 1984, le nouveau gouvernement fédéral conservateur de Brian Mulroney promit de tenir des négociations avec les provinces et d'en finir avec la question constitutionnelle canadienne. Tel que promis, le premier ministre canadien réussit à trouver un accord au lac Meech en avril 1987. L'accord avait toutefois plusieurs points de divergences au sein des provinces. Finalement, l'Accord du lac Meech échoue le 22 juin 1990. Complètement dépassé par la politique fédérale canadienne, le premier ministre du Québec, Robert Bourassa, demanda un rapport sur l'avenir du Québec, sa solution et ses options. Le rapport Allaire démontra que le seul moyen était de tenir un référendum sur la souveraineté et l'avenir du Québec ou sur le retour à des négociations mais cette fois-ci des négociations Québec-Canada et non pour un accord mutuel avec les provinces canadiennes. Le soutien de la souveraineté était de 68%-69% et certaines analyses montraient des pourcentages allant jusqu'à 72 %. Cependant, le gouvernement libéral refusa de tenir un référendum même si Robert Bourassa avait tenu un discours nationaliste et que certains députés libéraux avaient mentionné la possibilité d'un référendum sur l'indépendance du Québec.

Par la suite, on reprit les négociations constitutionnelles pour en arriver le 28 août 1992 à l' Accord de Charlottetown, mais il devait être accepté par la population canadienne par voie de référendum le 26 octobre 1992. Toutefois, les Québécois et les autres Canadiens considèrent que cet accord est vain et ne souhaitent plus retomber dans des négociations constitutionnelles. L'accord est rejeté à 55 %.

Entretemps, le ministre conservateur Lucien Bouchard quitta le gouvernement conservateur à la suite du scandale de l'Accord du lac Meech en mai 1990 et créa un parti fédéral visant à représenter les Québécois nationalistes à la Chambre des communes : le Bloc québécois. Ce dernier deviendra l'opposition officielle en 1993. Cela a ainsi prouvé au Canada que l'idée souverainiste était encore présente et remontait en force.

Deuxième référendum

Selon certains analystes, le fait de mettre un parti souverainiste au pouvoir avec une majorité politique pouvait envoyer un message clair à la fédération si instable du Canada. Cependant, Jacques Parizeau promit aux Québécois de tenir un référendum sur la souveraineté complète du Québec et non une souveraineté-association durant sa campagne électorale. Ce qui, pour plusieurs qui considéraient que seulement des négociations suffiraient pour parvenir à une entente avec Ottawa, fut une déception. Ce qui amènera le Parti québécois à n'obtenir que 45 % aux élections provinciales. En 1994, les électeurs québécois, par une mince majorité, mettent le Parti québécois mené par Jacques Parizeau au pouvoir pour en finir avec la question de la place du Québec au Canada. De plus, dès son entrée au pouvoir, le premier ministre du Québec demanda aux Québécois leur avis sur la souveraineté. Seulement 40 % souhaitaient l'indépendance. Néanmoins, il soutient qu'il y aura un référendum lors de son mandat. La campagne référendaire commençait mal pour le camp du OUI, au contraire du NON qui avait le vent dans les voiles. Cependant, avec la venue de l' Action démocratique du Québec et le soutien du Bloc québécois de Lucien Bouchard ( la coalition du OUI), le camp souverainiste repart dans la course avec, pour la première fois, des sondages démontrant une victoire pour le OUI (jamais l'idée souverainiste n'avait réussi à avoir une majorité dans des sondages). De plus, le soutien de la France et des pays francophones a rassuré quelques Québécois indécis au sujet des relations extérieures. Toutefois, l'entrée du premier ministre canadien Jean Chrétien dans la campagne a aidé le camp du NON. De plus, les États-Unis ont déclaré publiquement leur intérêt au maintien d'un Canada uni, même si techniquement leur position, d'un point de vue international, était neutre. Ainsi, le , lors du référendum, tout indiquait que le OUI l'emportera par une courte majorité. Mais, lors des dernières 30 à 40 minutes de cette soirée, le vent tourna au profit du camp du NON avec surtout Montréal et l' Outaouais formant la vague fédéraliste. La soirée se finit, donc par une très mince victoire du NON avec 50,58 % contre 49,42 % pour le OUI (un écart d'environ 58 000 voix * la plus petite majorité de vote dans un référendum ayant plus de 2 millions de votes*). Le fameux discours de Jacques Parizeau amena de grandes controverses au sein du Parti québécois et de son acceptation parmi les minorités ethniques du Québec parce que durant son discours, Jacques Parizeau déclara que la défaite avait été causée " par l'argent et des votes ethniques ". Le Parti québécois ne s'est encore jamais remis de cette soirée. Il démissionna le lendemain du référendum laissant une très grande empreinte au Québec moderne tout en meurtrissant le mouvement souverainiste. Pour le camp du NON, sa fragilité est maintenant connue de tous et sa demande d'aide face au Canada a démontré pour certains leur incapacité de gérer une campagne référendaire sans l'aide du Canada. Jamais le camp fédéraliste ne fut aussi proche de la défaite. Depuis cet événement, le camp fédéral (le parti libéral pour être plus précis) fut pointé du doigt par plusieurs pour des allégations de fraude durant le référendum, ce qui, pour certains souverainistes, démontrait que le camp du OUI aurait dû l'emporter et qu'ils se sont "fait voler le référendum". [réf. nécessaire]

L'idée de la souveraineté du Québec est toujours défendue par une portion importante de la population québécoise. Depuis le début des années 2010 jusqu'à nos jours, l'appui à la souveraineté recueille entre 35 % et 40 % d'appui. Bien que le clivage entre l' idéologie fédéraliste et le souverainisme soit important, le débat entre la gauche et la droite prend aussi une place importante. Les Organisations unies pour l'indépendance (OUI Québec) ont succédé le au Conseil de la souveraineté du Québec (CSQ). En , le premier ministre Justin Trudeau reconnaît l'existence de la nation québécoise et évoque la possibilité pour le gouvernement du Québec de l'inscrire dans la Constitution du Canada,,.

Le drapeau du Québec flottant au-dessus de l'hôtel du Parlement du Québec.

Le but de l'idéologie et du mouvement souverainiste est de faire en sorte que le Québec devienne un pays en se séparant du Canada. Cependant, plusieurs souverainistes proposent d'établir divers partenariats futurs avec le Canada.

L'idée de la souveraineté du Québec est fondée sur une vision et interprétation nationalistes des faits historiques et des réalités sociologiques du Québec, qui attestent l'existence d'un peuple et d'une nation québécoise.

Les souverainistes croient que l'aboutissement normal de l'aventure collective des Québécois est l'atteinte de l'indépendance politique, chose qu'ils entrevoient comme possible uniquement si le Québec devient un État souverain et si ses habitants se gouvernent eux-mêmes par le biais d'institutions politiques démocratiques indépendantes, et s'ils sont libres d'établir des relations extérieures sur la base de traités.

Par le biais du fédéralisme canadien, les Québécois exercent actuellement un certain contrôle sur l'État québécois. Cependant, au sein du Canada tel qu'il est actuellement constitué, le Québec n'a pas tous les pouvoirs constitutionnels lui permettant d'agir en tant que pays souverain.

Bien que ce soit avant tout un courant d'ordre politique, des préoccupations d'ordre culturel et social sont également à la base du désir d'émancipation par la voie indépendantiste d'une partie de la population québécoise, lesquelles sont beaucoup plus anciennes que le mouvement souverainiste et se réfèrent proprement à la question de l' identité nationale de chaque Québécois, toutes tendances politiques confondues. L'argument culturel principal des souverainistes soutient que seule une citoyenneté nationale québécoise permettrait de résoudre le problème de l'identité culturelle québécoise dans le contexte nord-américain. En assoyant la future nationalité québécoise sur des assises juridiques, les souverainistes croient que l' identité culturelle des Québécois et ainsi de leur mémoire collective, telle que définie par leurs élites intellectuelles, sera adéquatement protégée, notamment contre les récupérations par d'autres nations, tel l' hymne national du Canada, à l'origine un chant patriotique canadien-français. Une citoyenneté nationale viendrait résoudre de manière adéquate et définitive la délicate question de la langue française au Québec, langue de la majorité québécoise, mais d'une minorité culturelle au sein du Canada.

L'idéologie et le mouvement souverainiste québécois sont grandement associés à la social-démocratie et la sécularisation, notamment parce que le souverainisme s'est développé durant la révolution tranquille, un processus de sécularisation et de création de l' État providence québécois. Les partis politiques et les groupes qui ont fait la promotion de la souveraineté ont souvent été perçus, à tort ou à raison, comme des groupes politiquement de gauche. Il s'est donc développé au Québec un nationalisme de gauche qui associe les idées sociales-démocrates et séculières avec le nationalisme.

Il existe aussi des souverainistes québécois associés à des idées plus à droite. Il est à noter que l'expression " souverainisme de droite " recouvre un très large spectre politique : elle peut être utilisée autant pour identifier des souverainistes dotés d'une pensée économique libérale ou néolibérale, que des personnalités indépendantistes culturellement ou moralement conservatrices. Pourtant, outre d'être toutes en faveur de la souveraineté du Québec, ces différentes catégories peuvent avoir peu de points en commun en matière politique, culturelle et économique.

Des penseurs comme l'historien Lionel Groulx ont souhaité créer un Québec indépendant pour y faire fleurir la langue française et la religion catholique.

Des hommes politiques tels que Lucien Bouchard, Rodrigue Biron et François Legault sont ou furent souverainistes conservateurs et étaient décrits comme ayant des idées plus de droite.

Plus récemment, le sociologue et chroniqueur nationaliste Mathieu Bock-Côté se décrit à la fois comme souverainiste et conservateur.

Une partie de la nouvelle droite souverainiste, principalement représentée par l'ethnonationaliste suprémaciste blanc Alexandre Cormier-Denis, s'inspire fortement du nationalisme canadien-français des années 1920 et 1930.

Enseigne de bienvenue située à la frontière entre le Québec et les États-Unis.

De même, certains militants du Parti libéral du Québec au début des années 1990 souhaitaient une forme de souveraineté québécoise à condition qu'il subsiste un Parlement unissant le Québec et le Canada.

D'autres franges, plus majoritaires, réclament la constitution d'un pays souverain qui négocierait par la suite avec le Canada pour certaines ententes commerciales et territoriales (ex. : monnaie commune, libre circulation, partenariat économique, etc.).

À leurs yeux, l'accession à l'indépendance mènerait à une série de " chicanes " politiques, notamment pendant la nécessaire période de transfert de pouvoirs - forces armées, aéroports, partage des eaux, définition des frontières, partage de la dette fédérale, etc. - entre Ottawa et Québec.

Les fédéralistes québécois estiment par ailleurs que l'accession à la souveraineté aurait un coût économique et financier pour le Québec, le nouvel État indépendant devant notamment se priver de la péréquation canadienne et possiblement réadhérer formellement à des traités de libre-échange tels que l' ALÉNA. Les opposants au projet souverainiste croient aussi que la possible instabilité politique suivant un vote en faveur du " Oui " pourrait effrayer les investisseurs et inciter des entreprises installées au Québec à déménager leurs sièges sociaux à l'étranger.

Intentions de vote après répartition

Attention : les résultats suivants ne sont pas tous en réponse à la même question. Il faut distinguer principalement trois questions : celle de 1980 (utilisée en 1979-1980), celle de 1995 (utilisée en 1995-2004), et la question de la simple indépendance, utilisée surtout avant 1968 et après 2004. On trouve aussi d'autres questions similaires. Enfin, les résultats sont parfois représentés en ne comptant pas les indécis (référendums) ou en les comptant séparément (sondages " avant répartition ").

Hors de cette table, on peut aussi trouver d'autres versions des résultats de sondage, comme la répartition proportionnelle (considérant que les indécis ne comptent pas) et d'autres formules de répartition ( répartition CROP de 1995).

Voir ou modifier les données brutes du graphique.

On voit que l'option souverainiste a dépassé l'option contraire trois fois au cours de cette histoire :

La première, de la mi-1990 à la mi-1992, en réaction au rejet de l'accord du Lac Meech. Les libéraux (fédéralistes) étaient au pouvoir à ce moment. Le , alors qu'il était acquis que le projet ne serait pas ratifié à la date limite du , le premier ministre Robert Bourassa a fait une déclaration ambiguë qui a laissé croire à la population qu'il envisageait éventuellement un référendum à la suite de cet échec, mais il n'en avait pas vraiment l'intention.

La deuxième, en 1996-1997, juste après le référendum perdu de justesse en 1995. À cette époque, le conseiller du nouveau premier ministre péquiste Lucien Bouchard, Jean-François Lisée, a vivement conseillé à celui-ci de profiter du " momentum ", mais Bouchard n'a pas choisi cette voie.

La troisième, en réaction du scandale des commandites en 2005, mais de nouveau le gouvernement alors au pouvoir était libéral et fédéraliste (Jean Charest, depuis 2003).

Intentions de vote avant répartition

Historique des intentions de vote référendaire au Québec depuis 1990
Indécis non-répartis

Historique des intentions de vote référendaire au Québec depuis 1997
Électeurs francophones

Le souverainisme québécois implique l'atteinte de la souveraineté du Québec. Ce projet vise la mise sur pied d'un pays souverain.

Au sein de l'idéologie souverainiste, il existe différentes visions de la mise en œuvre du projet.

L' étapisme est une doctrine qui vise à consulter les Québécois par le biais d'un référendum avant d'accéder à la souveraineté. Elle a été élaborée par l'ancien ministre péquiste Claude Morin. Il s'agit présentement de la doctrine majoritaire au sein du mouvement souverainiste. Elle a été adoptée par le Parti québécois, de même que Québec solidaire. À deux reprises, le Parti québécois a mis en œuvre la doctrine de l'étapisme en consultant les Québécois sur le projet de souveraineté. Les Québécois ont rejeté le projet, quoique par une très faible marge lors du référendum de 1995 (49,42 % en faveur contre 50,58 % en défaveur).

À l'opposé, certains souverainistes prônent la doctrine de l' élection référendaire. Selon ces derniers, un parti politique élu à l' Assemblée nationale du Québec et ayant pour mandat de faire la souveraineté du Québec pourrait déclarer unilatéralement la souveraineté. Cette doctrine a soulevé plusieurs critiques puisqu'un parti peut être élu majoritairement à l'Assemblée nationale sans recueillir la majorité de voix parmi la population.

Le Parti québécois est le principal parti politique défendant l'idée de l'indépendance du Québec depuis 1968.

En 2011, parmi les partis politiques provinciaux actifs, six s'identifient à l'idéologie souverainiste. Le plus important d'entre eux est sans aucun doute le Parti québécois. Fondé en 1968, le Parti québécois visait à unir l'ensemble des souverainistes québécois. Il fut au pouvoir durant près d'une vingtaine d'années (de 1976 à 1985, de 1994 à 2003 et de 2012 à 2014). En 1980 et en 1995, le Parti a tenu deux référendums sur la souveraineté du Québec. Le premier a été rejeté par 59,6 % des Québécois, et le second a été rejeté par 50,4 % des Québécois.

D'autres partis québécois sont également souverainistes, comme le Parti51 (voulant faire du Québec un État souverain inclus dans les États-Unis d'Amérique), Parti indépendantiste, Climat Québec, le Parti communiste du Québec et le Parti marxiste-léniniste du Québec

Il existe au Québec un grand nombre de groupes de pression et d'organisations souverainistes. Les Organisations unies pour l'indépendance du Québec (ex- Conseil de la souveraineté du Québec) est une organisation visant à faire la promotion du souverainisme. Le Mouvement national des Québécoises et Québécois regroupe quant à lui des organisations nationalistes qui visent à promouvoir le souverainisme et la défense de la langue française.

Le souverainisme a aussi été adopté par le Front de libération du Québec, une organisation dont certaines cellules sont responsables d'actes terroristes.

Le Québec possède déjà de nombreuses représentations diplomatiques un peu partout au monde. Ici, la Délégation générale du Québec à Londres.

L'indépendantisme québécois a bénéficié du soutien ou des encouragements extérieurs. L'un des plus connus est celui du général Charles de Gaulle, auteur de la déclaration : " Vive le Québec libre ! " Cette déclaration est cohérente avec la pensée du général de Gaulle, attaché à l'idée de l'indépendance des nations et sensible à l'impact historique de la perte du Canada par la France.

Ainsi, le général de Gaulle déclara à Alain Peyrefitte en septembre 1965 : " L'avenir du Canada français, c'est l'indépendance. Il y aura une République française du Canada ". Selon Alain Peyrefitte, " sans préjuger de la forme que la souveraineté québécoise devait revêtir, de Gaulle, avec ce sens historique qui valut à la France son salut, s'en vint donc à Montréal, en , exhorter les Canadiens français à préserver leur identité française dont, sous Louis XV, l'indifférence des élites françaises avait fait si légèrement bon marché. " Vive le Québec libre " ne fut pas plus improvisé que l'appel du . L'appel à la liberté, lancé le , n'eut rien de fortuit. "

De même, à la proposition de l'ambassadeur français à Ottawa qui suggérait d'associer la France au centenaire du Canada, De Gaulle répondit par une apostille en date du : " Il n'est pas question que j'adresse un message au Canada pour célébrer son ''centenaire''. Nous pouvons avoir de bonnes relations avec l'ensemble de l'actuel Canada. Nous devons en avoir d'excellentes avec le Canada français. Mais nous n'avons à féliciter ni les Canadiens ni nous-mêmes de la création d'un ''État'' fondé sur notre défaite d'autrefois et sur l'intégration d'une partie du peuple français dans un ensemble britannique. Au demeurant, cet ensemble est devenu bien précaire... "

Les États-Unis ont officiellement toujours observé une attitude neutre vis-à-vis de l'indépendance du Québec. Cependant, puisque la relation entre le Canada et les États-Unis est privilégiée à différents niveaux, le statu quo est souhaité. En cas d'une victoire de l'option indépendantiste lors du référendum de 1995, Washington aurait affirmé que " puisque les Canadiens doivent encore élaborer leurs futurs accords constitutionnels, il est prématuré de considérer la question de la reconnaissance du Québec ". Ainsi, les États-Unis attendraient donc une reconnaissance de l'État québécois par le Canada lui-même.

Les souverainistes des années 1960 et 1970, René Lévesque en tête, croyaient obtenir facilement la sympathie des Américains pour leur cause, car ils assimilaient l'accession à l'indépendance du Québec à celle que les États-Unis avaient eux-mêmes conquis sur la Grande-Bretagne en 1776. Or, pour les Américains du , l'idée de séparation du Québec renvoyait plutôt à l'épisode le plus douloureux de leur histoire, la Guerre de sécession. De plus, le mythe fondateur du melting pot américain les rendait réfractaires à toute idée de nationalisme intra-étatique. " Melting-pot, guerre civile. Deux murs idéologiques qui séparent les nationalistes québécois de la société américaine, même de gauche, même intellectuelle. "

John F. Kennedy serait le seul politicien américain à avoir été ouvert à cette perspective. C'est par le curé de Lowell, au Massachusetts, Armand Morissette, qu'il aurait appris dans les années 1950 l'existence d'un courant indépendantiste au Québec. Pour accéder au Sénat, Kennedy voulait gagner les votes de l'importante communauté canadienne-française du Massachusetts et a donc eu des contacts avec le curé Morissette, par ailleurs indépendantiste convaincu. Kennedy faisait un parallèle non pas avec l'indépendance américaine, mais avec l'indépendance irlandaise, encore assez récente (1922), étant lui-même d'ascendance irlandaise. Il faut ajouter que la famille Kennedy était francophile et que le futur président militait pour l' autodétermination des peuples en général. Pendant son court mandat de président (1960-1963), toutefois, Kennedy n'a jamais abordé publiquement cette question.

Sandrel Arboix, " Le Parti Québécois et l'idée nationale ", Publication de travaux de recherche en histoire politique contemporaine, Université Montpellier III Paul Valéry, Université Laval de Québec, 2002.

Louis Balthazar, Nouveau bilan du nationalisme au Québec, VLB éditeur, 2013, 317 p.

Philippe Bernier Arcand, Le Parti québécois: d'un nationalisme à l'autre, Montréal, Poètes de brousse, 2015, .

Lucille Beaudry, François Fournier et Daniel Villeneuve, Le souverainisme politique au Québec : le Parti Québécois et les courants indépendantistes, 1960-1980 : recueil bibliographique, Montréal, Université du Québec à Montréal, Département de science politique, , 103 p. .

Sylvie Lacombe, " La perception du souverainisme québécois dans le Globe and Mail dix ans après le référendum de 1995 : du syndrome post-traumatique au repli légaliste ", Canadian Journal of Media Studies,, Uqam, 2/1,‎ (lire en ligne)

La guerre secrète contre l'indépendance du Québec, Gilles Desjardins. 2001, 45 min. Épisode 2 de la série documentaire Missions secrètes. Diffusé le au Canal D. Produit par Sophie Deschênes, Sovimage. Avec Gilbert Albert, directeur, section spéciale E GRC, années 1970; Richard Cléroux, journaliste et auteur : Pleins feux sur les services secrets canadiens; Robert Comeau, professeur, département d'histoire UQAM; Me Jean F. Keable, président de la Commission Keable; Loraine Lagacé, chef de la Délégation du Québec à Ottawa, 1978-82; Jean Larin, journaliste - Gilles Paquin, journaliste; Peter Russel, directeur de la recherche, Commission MacDonald; Reg Whitaker, politicologue, Université York.

" Les Québécois disent non à la Souveraineté ", Les 30 journées qui ont fait le Québec, Eurêka! Productions, 47 minutes, 2000.

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Le souverainisme au Québec ou l' indépendantisme au Québec est un courant politique qui revendique que le Québec devienne un pays souverain et indépendant, plutôt que de conserver son statut de province au sein de la fédération canadienne. Le Québec est actuellement l'une des dix provinces canadiennes.

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Le Festival de Woodstock ( Woodstock Music and Art Fair, ou Woodstock) est un festival de musique et un rassemblement emblématique de la culture hippie des années 1960, organisé à White Lake , hameau de Bethel, Comté de Sullivan, dans les montagnes Catskill, dans l' État de New York, sur les terres du fermier Max Yasgur, à une cinquantaine de miles (environ 80 kilomètres) au sud-ouest de Woodstock. Ce qui aurait pu tourner au fiasco par le mélange de drogues et météo désastreuse devient un des plus grands moments de l'histoire de la musique populaire, classé par le magazine Rolling Stone parmi les 50 moments qui ont changé l'histoire du rock 'n' roll,, apothéose du mouvement hippie.

Organisé pour se dérouler du au 1969 et accueillir 50 000 spectateurs, il en accueille finalement environ un demi million, et se poursuivit un jour de plus, soit jusqu'au au matin. Le festival accueille les concerts de 32 groupes et solistes de musiques folk, rock, soul et blues. Le budget de rémunération des artistes atteignit au total dix millions de dollars.

L'événement a été immortalisé par le film de Michael Wadleigh, les photos d'Elliot Landy, l'album tiré du film et enfin la chanson de Joni Mitchell Woodstock qui commémore ces journées et qui est reprise par Crosby, Stills, Nash and Young.

Plusieurs morceaux joués durant l'événement deviendront légendaires, comme le " Star Spangled Banner (hymne des États-Unis) réinterprété par Jimi Hendrix dans un solo de guitare dans lequel il imite des bombardements de B-52 pendant la guerre du Vietnam, le Soul Sacrifice de Santana avec un solo épique de batterie par l'un des plus jeunes musiciens du festival, le batteur Michael Shrieve (20 ans), le Fish Cheer/I-Feel-Like-I'm-Fixing-To-Die-Rag de Country Joe McDonald avec la phrase légendaire : Give me a F! Give me a U! Give me a C! Give me a K! ", I'm Going Home de Ten Years After, With a Little Help from My Friends des Beatles repris par Joe Cocker, l'interprétation de par les Who et Freedom chanté par Richie Havens.

Le festival est né d'une idée commerciale : Michael Lang (producteur), jeune hippie organisateur du Miami Pop festival qui a réuni 100 000 personnes, veut tirer de la recette d'un nouveau festival les fonds suffisants à l'achat de son propre studio d'enregistrement, Media Sounds. Aidé de son voisin le chanteur et parolier Artie Kornfeld, alors vice-président de Capitol Records (aujourd'hui Laurie Records), il convainc deux jeunes entrepreneurs de la ville de New York, avec lesquels il fonde Woodstock Ventures, d'investir avec lui, espérant créer un studio d'enregistrement à Woodstock. John Roberts et Joel Rosenman, alors âgés de 24 ans, diffusent dans le Wall Street Journal et le New York Times l'annonce suivante : " Jeunes hommes avec un capital illimité cherchent des occasions d'investissement intéressantes et des propositions d'affaire ". Au départ, ils veulent créer un studio d'enregistrement dans la région de Bethel, mais l'exemple du Festival de Monterey l'année passée leur fait envisager l'idée d'un festival.

La manifestation doit d'abord avoir lieu à Woodstock,, puis à Wallkill, à 50 kilomètres au sud de Woodstock, mais ses habitants refusent que ce festival ait lieu chez eux, malgré le fait que les organisateurs avaient déjà commencé à vendre des billets aux festivaliers.

Le site d'un motel situé à White Lake (2366 habitants alors) dans la localité de Bethel à 96 km au sud de Woodstock, appartenant à un certain Elliot Tiber a été également envisagé comme solution de repli, mais fut jugé trop petit pour les organisateurs. Elliot Tiber les mit donc en contact avec son ami et voisin Max Yasgur, dont la ferme laitière se situait à environ 4 km à l'ouest du lac. Yasgur leur loue un terrain de 243 , pour 50 000 . Les organisateurs s'engagent auprès de l'agriculteur à ne recevoir que 50 000 personnes.

Le festival de Woodstock n'a donc pas lieu à Woodstock, situé bien plus loin. Toutefois, il est organisé par Woodstock Ventures, et l'appellation reste conservée. Le nom complet du festival est The Woodstock Music and Art Fair et l'affiche, créée par Arnold Skolnick pour quinze dollars, annonce " 3 Days of Peace & Music ". Le festival doit officiellement se tenir en hommage à Bob Dylan, mais celui-ci étant alors à Bearsville, il refuse et son nom est retiré du haut de l'affiche.

Les billets sont commercialisés, au tarif de dix-huit dollars les trois jours ou sept dollars la journée, chez les marchands de journaux et les disquaires. En un rien de temps, dès l'adresse connue, les hippies envahissent Bethel sous la forte hostilité des habitants. 10 000 watts de sonorisation sont installés sur une immense scène en bois ainsi que 600 sanitaires qui se révéleront bien insuffisants.

" Trois jours de paix et de concerts. Des centaines d'hectares à parcourir. Promène-toi pendant trois jours sans voir un gratte-ciel ou un feu rouge. Fais voler un cerf-volant. Fais-toi bronzer. Cuisine toi-même tes repas et respire de l'air pur. "

Cette publicité ne prévoit ni le nombre de spectateurs évalué à 450 000,, ni les embouteillages colossaux qui en découlent, ni la pluie, ni la boue. La programmation en est perturbée : Sha Na Na doit ouvrir le festival, mais bloqué dans la circulation, le groupe jouera finalement le dimanche matin avant Hendrix. Tim Hardin se voit envisagé un temps mais est trop défoncé. À ( EST) Richie Havens, arrivé avec l'hélicoptère d'un fermier, débute avec sa Guild ; plus habitué aux quartiers chics new-yorkais, il est effrayé par l'ampleur de l'événement. Le chanteur folk noir américain enchaîne des chansons avec sa guitare sèche et arrive à la fin de son répertoire, mais le groupe suivant n'est toujours pas là. Il improvise alors sur un vieil air de gospel, Sometimes I Feel Like a Motherless Child, qui devient un hymne international.

À la fin de la première journée, quand les barrières qui délimitent le site sont renversées et les quelques pauvres grillages franchis, les organisateurs décident de rendre l'accès libre et l'annoncent sur NBC, résignés à perdre leurs investissements et bénéfices. La nouvelle se répand, et le nombre de spectateurs est estimé à 200 000 dans la soirée : " From now on, this is a free concert ! "

Dès le samedi 16, la radio proclame qu'il ne reste " ni eau, ni nourriture, ni médicaments ". Le téléphone ne fonctionne plus, l'autoroute est coupée et la plupart des routes bloquées ; le gouverneur de New York Nelson Rockefeller décrète la zone sinistrée. Déjà la journée précédente se termine juste avant minuit sous un premier orage, puis la pluie persévère durant la nuit. Outre des tentes, les couchages sont improvisés dans les voitures, sur de simples couvertures ou à-même la boue, alors que certains ne dormiront pas du tout. Les artistes qui ne peuvent accéder au site sont finalement amenés en hélicoptères de l' US Army, également utilisés pour apporter à la foule de l'eau, de la nourriture, des médicaments, mais également une dizaine de médecins bénévoles. Mark Hosenball , alors jeune journaliste, relate plus tard de " ses souvenirs apocalyptiques " : " ce fut sinon un cauchemar, du moins un immense bordel, grouillant, sordide. Si vous aimez les embouteillages sans fin, les torrents de pluie, les chiottes portables qui puent, la nourriture à peine mangeable et les foules vautrées, en perdition, alors vous vous seriez bien amusé à Woodstock. "

Le Hog Farm , communauté hippie de jeunes Américains, s'occupe de la restauration, de l'animation et de la sécurité, prenant notamment en charge les festivaliers victimes de . Les mères juives du Monticello Jewish Community Center , ainsi que des locaux, essayent aussi de donner à manger aux festivaliers.

Beaucoup de grands noms de la scène rock de l'époque sont présents mais les Beatles qui sont au travail sur leur album , Led Zeppelin, Jethro Tull refusèrent les conditions, les Doors n'ont pas pu venir à cause du procès de Jim Morrison à Miami, Iron Butterfly est bloqué à l'aéroport ; les Rolling Stones avec Mick Jagger absent car en tournage de film en Australie, ne participent pas. Les organisateurs avaient écrit à John Lennon, offrant aux Beatles le cachet qu'ils désiraient pour se produire ; la contre-offre de Lennon, lui seul avec son nouveau groupe Plastic Ono Band, avait été rejetée. Bien qu'ayant été snobé, il trouva Woodstock terriblement excitant : " La foule du festival s'est rassemblée pour fonder une nouvelle église... elle disait : " nous croyons en Dieu, nous croyons en l'espoir et en la vérité, alors nous voici, vingt mille ou deux cent mille d'entre nous tous réunis et en paix. " "

Le budget de 10 millions de dollars permet d'avoir une affiche avec les noms prestigieux de l'époque : The Who qui jouent pour un cachet relativement mineur de 11 200 dollars, Joan Baez enceinte, Ten Years After, Crosby, Stills, Nash and Young ou encore Creedence Clearwater Revival qui feront une prestation moyenne ; tous les concerts n'ont pas forcément été mémorables ces jours là.

Pour certains artistes comme Joe Cocker, Jimi Hendrix ou Carlos Santana, Woodstock est un accélérateur de carrière. Joe Cocker est alors pratiquement inconnu à l'époque mais subjugue tout le monde avec sa reprise des Beatles. Santana n'a pas sorti le moindre disque mais la présence du groupe est imposée par Bill Graham en échange de la venue de Grateful Dead et de Jefferson Airplane. La new-yorkaise Melanie Safka, qui n'est même pas sur l'affiche, remplace au pied-levé les Écossais de l' Incredible String Band qui ont peur de se faire électrocuter. Jimi Hendrix, avec son exorbitant cachet de 18 000 dollars et sa Stratocaster écrue, termine le festival à l'aube du lundi pendant deux heures durant lesquelles il joue, entre autres, la mémorable reprise de l'hymne américain ; il ne reste alors plus qu'une immense mer de détritus variés et 30 000 spectateurs, la plupart ayant déjà quitté les lieux.

Malgré les problèmes techniques, logistiques et organisationnels qui ont perturbé le déroulement du festival, l'histoire retient du point de vue de la sécurité qu'il n'y a eu aucune électrocution (risque redouté par les techniciens en raison de la pluie et de la boue), 5 162 interventions médicales dont 797 liées à la drogue, 2 naissances, 4 fausses couches, et 3 morts (une par overdose, une accidentelle écrasé par un tracteur pendant qu'il dormait et une mort consécutive à une crise d'appendicite),. L'événement est devenu le " plus grand festival de tous les temps ".

Le festival a été à la fois un des points culminants de la contre-culture des années 1960 et de la culture hippie et la fin du Flower Power.

Dans un premier temps, et en raison du nombre important de personnes qui sont entrées gratuitement (à l'origine, l'entrée était de 6 dollars par jour), le festival fait perdre énormément d'argent à ses organisateurs mais, à la suite des ventes des enregistrements du festival (audio et vidéo), ils deviennent bénéficiaires. En effet, si Woodstock est le point important de la contre-culture et de l'anti-capitalisme pacifiste, les organisateurs ont dû revendre les droits à la Warner pour régler leurs dettes.

" Woodstock est devenu une légende, et est resté aussi présent dans les esprits, c'est bien parce qu'il est non seulement un événement musical, mais aussi un événement historique. "

- Pascal Cordereix.

Le festival est enregistré avec les moyens du bord (une table de mixage 4 pistes et quelques micros) par Eddie Kramer et filmé par 12 cameramen, donnant lieu à un film documentaire, réalisé en 1970 par Michael Wadleigh assisté de Martin Scorsese, qui participe également au montage. Un album de 4 DVD essaie de montrer entre les scènes de concert, l'organisation, les problèmes posés et l'ambiance de ce festival. Certains morceaux jugés trop médiocres par leurs auteurs ont été réenregistrés plus tard.

Un triple album sort en mai 1970, Woodstock: Music from the Original Soundtrack and More, réédité en 1994 sur double CD. Un double album, Woodstock Two, sort un an plus tard, en juillet 1971, réédité lui aussi en 1994 et en double CD. Pour les 25 ans du festival, un quadruple album (en CD) est édité, avec un certain nombre d'inédits.

Coachella - Woodstock In My Mind, chanson de Lana Del Rey s'exprimant sur ses inquiétudes concernant les relations entre la Corée du Nord et les États-Unis, parue en 2017, juste après que la chanteuse soit au Coachella Festival. Elle y exprime de la nostalgie en évoquant la paix qu'il y a pu avoir au Festival de Woodstock.

Woodstock, chanson du rappeur français Hooss tiré de l'album du même nom. Il y met en lumière toutes les drogues et déviances présentes au Festival de Woodstock.

Références

Sur les autres projets Wikimedia :

Georges Ayache. Une Histoire américaine, Choiseul Éditions, 2010

Yves Delmas, Charles Gancel, Protest Song : la chanson contestataire dans l'Amérique des Sixties, Textuel Musik, 2005,

Michka Assayas, Woodstock, three Days of Peace & Music, éditions GM

Article de presse

Grégoire Leménager, " Le miracle Woodstock ", L'Obs, no 2852,‎ 4 au 10 juillet 2019, p. 73 à 77 (ISSN 0029-4713).

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Le Festival de Woodstock ( Woodstock Music and Art Fair, ou Woodstock) est un festival de musique et un rassemblement emblématique de la culture hippie des années 1960, organisé à White Lake , hameau de Bethel, Comté de Sullivan, dans les montagnes Catskill, dans l' État de New York, sur les terres du fermier Max Yasgur, à une cinquantaine de miles (environ 80 kilomètres) au sud-ouest de Woodstock.

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Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre.

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Renée Claude - Le début d'un temps nouveau - 1970

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Marc Hamilton - Comme j'ai toujours envie d'aimer

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21 juillet 1969, 3h56, revivez le direct le plus célèbre de la télévision

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Le 29 juillet 1907, Robert Baden-Powell, un général britannique à la retraite, organise un camp rassemblant une vingtaine de garçons sur l'île de Brownsea, dans le sud de l'Angleterre. L'expérience à vocation éducative s'avère un succès. C'est la naissance d'un phénomène jeunesse mondial qui fera le tour de la planète. Découvrez le scoutisme au Québec dans une archive de 1957.

Le scoutisme chez les Canadiens français apparaît au début des années 1920. Le mouvement prend de l'expansion, notamment grâce au chanoine Lionel Groulx, qui en fait la promotion auprès de l'Église catholique. Avec l'appui du clergé, la communauté scoute francophone s'agrandit.

Ce reportage de l'émission Hebdo-Vacances du 3 août 1957 a été réalisé pour souligner le 100e anniversaire de naissance de Robert Baden-Powell et les 50 ans du scoutisme. Le journaliste Richard Pérusse y interroge le chef Louis Tremblay au sujet de la participation de la Fédération des scouts catholiques à un jamboree. Cet événement festif vise à rassembler des scouts du monde entier. On y fait ensuite une démonstration de " pionniérisme ", l'art de bâtir à l'aide de morceaux de bois et de cordages.

En 1961, la Fédération des scouts catholiques de la province de Québec fusionne avec les autres organisations scoutes québécoises et devient l'Association des Scouts du Canada. La notion religieuse est aujourd'hui complètement évacuée et le mouvement est plutôt axé sur des valeurs de solidarité, d'entraide et de respect.

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Archives | Le scoutisme au Québec il y a 60 ans

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Le 29 juillet 1907, Robert Baden-Powell, un général britannique à la retraite, organise un camp rassemblant une vingtaine de garçons sur l'île de Brownsea, dans le sud de l'Angleterre. L'expérience à vocation éducative s'avère un succès. C'est la naissance d'un phénomène jeunesse mondial qui fera le tour de la planète.

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Expos de Montréal : 20e anniversaire du DERNIER MATCH à domicile | Reportage

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Grâce à ses services d'accompagnement gratuits et stimulants, Alloprof engage les élèves et leurs parents dans la réussite éducative.

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La crise d'Octobre a 50 ans : retour sur les événements

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Octobre 1970 : La Loi sur les mesures de guerre

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Paul au Parc (Michel Rabagliati) - La chronique BD de Pénélope Bagieu

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Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse

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Michel Rabagliati : Comment dessiner "Paul à la maison"

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La Loi sur les mesures de guerre contre le terrorisme à Montréal

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Le 16 octobre 1970, en vertu de la Loi sur les mesures de guerre, le gouvernement canadien adopte un règlement draconien. Près de 8000 soldats sont déployés à Montréal.

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Grand Prix du livre de la Ville de Montréal - Nomination

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Nous sommes le Conseil du Québec de Scouts Canada - un mouvement dynamique au service de la jeunesse fondé en 1907, membre de l'Organisation Mondiale du Mouvement Scout ( WOSM - World Organization of the Scout Movement ).

Venez découvrir comment nos programmes excitants, amusants et mixtes enrichissent la vie des jeunes, jeunes adultes at adultes au Canada et dans le monde entier depuis une centaine d'années.
Trouver un groupe de scouts

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Nous sommes le Conseil du Québec de Scouts Canada - un mouvement dynamique au service de la jeunesse fondé en 1907, membre de l'Organisation Mondiale du Mouvement Scout ( WOSM - World Organization of the Scout Movement ).

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Les Expos de Montréal étaient une franchise de baseball de la Ligue majeure de baseball (LMB) de 1969 à 2004 ayant pour domicile la ville de Montréal, au Québec, Canada.

La Ligue nationale de baseball fut une ligue à huit équipes pendant plus de six décennies. Après avoir été témoins au début des années 1960 de l'organisation (finalement avortée par manque de moyens financiers) d'une nouvelle ligue professionnelle de baseball, la Continental League, qui menaçait de lui faire compétition, la Ligue nationale décide de procéder à une expansion afin d'élargir ses rangs et installer des franchises dans des villes américaines qui auraient pu se joindre à un éventuel nouveau circuit. C'est ainsi qu'apparaissent en 1962 les Mets de New York et les Colts 45s de Houston (qui changèrent par la suite de nom pour Astros). De son côté, la Ligue américaine de baseball ajoute les Angels de Los Angeles et les Senators de Washington (en remplacement des Senators historiques qui venaient alors de déménager au Minnesota pour devenir les Twins), qui déménageront en 1972 à Dallas pour devenir les Rangers du Texas. En 1967, la Ligue américaine de baseball décide d'ajouter deux autres clubs : les Royals de Kansas City et les Pilots de Seattle, dont l'entrée sur les terrains est prévue pour 1969.

La Ligue nationale décide donc à son tour d'ajouter deux équipes, pour faire passer son nombre de franchises de dix à douze. Cinq villes sont sur les rangs pour les deux franchises disponibles : Buffalo, Dallas, San Diego, Montréal et Milwaukee (qui vit ses Braves quitter pour Atlanta après la saison 1965). Du lot, la candidature de la ville californienne de San Diego semble la plus solide, et la Ligue nationale annoncera effectivement l'avènement des Padres. La candidature de Montréal sort de l'ordinaire car jamais une ville située au Canada n'a fait partie de la MLB.

En 1967, le maire de Montréal, Jean Drapeau, mandate le vice-président du Conseil exécutif de sa ville, Gerry Snyder, pour faire les démarches afin d'obtenir pour Montréal une franchise de baseball majeur. Montréal est à cette époque une ville en pleine expansion. Sa population a franchi le cap des 2 millions d'habitants et la métropole vient d'enregistrer un important succès populaire avec la tenue de l' Exposition universelle de 1967. Cet événement a de plus amené l'ouverture du métro de Montréal et l'inauguration de l' Île Notre-Dame. La Place des Arts ouvrit ses portes à la même époque. De plus, Montréal est sur les rangs pour l'obtention des Jeux olympiques d'été de 1976, qu'elle obtiendra dans les années suivantes. Enfin, la ville de Montréal abrite une population supérieure à onze des vingt villes possédant déjà une franchise des majeures, et compte le plus grand nombre d'habitants parmi les cinq villes candidates.

Le lundi , le président de la Ligue nationale de baseball, Warren Giles, annonce aux médias rassemblés à l'Hôtel Excelsior de Chicago, Illinois, que deux franchises joindront les rangs de la Ligue nationale au printemps 1969, et que ces deux franchises seront localisées à San Diego et à Montréal.

Lorsque Montréal postule pour l'obtention d'une franchise des Ligues majeures en 1967, la ville ne possède alors aucun stade de baseball adéquat pour accueillir une équipe professionnelle de ce calibre. Le vieux Stade Delorimier, domicile des défunts Royaux de Montréal, un club de baseball mineur, est inutilisé et en décrépitude; il sera finalement démoli en 1969. L' Autostade, où évoluent les Alouettes de la Ligue canadienne de football, semble le lieu le plus approprié pour héberger un club de baseball majeur, bien que l'endroit ait été conçu pour le football et que le nombre d'estrades soit à ce moment insuffisant pour recevoir un nombre adéquat de spectateurs. Pour Drapeau, il est hors de question de construire un stade avant d'avoir l'assurance que Montréal ait une franchise, processus peu usité à l'époque et impensable de nos jours, où une ville n'ayant pas d'enceinte ne saurait postuler pour une équipe.

Le maire Drapeau propose de modifier la configuration de l' Autostade pour en faire un stade approprié pour des matchs de baseball, d'augmenter le nombre de places de 25 000 à 37 500. Surtout, il s'engage à faire construire un stade de baseball doté d'un toit amovible qui serait prêt à temps pour la saison 1972.

Ce sera finalement le Stade Jarry qui accueillera l'équipe en 1969, en attendant la construction du Stade olympique de Montréal.

Le 5 septembre 1968, le nom de la franchise montréalaise est annoncé au public.

Le 14 janvier 1969 sont officiellement dévoilés le logo, les couleurs et les casquettes de la future équipe.

Le logo de l'équipe consiste un monogramme qui représente un " M " stylisé pour " Montréal ", composé d'un " e " en rouge flanqué d'une barre blanche pour former un " d " et d'un " b " en bleu pour " équipe de baseball " Le logo est légèrement modifié en 1992, alors que le " m " original est intégré à un dessin de balle de baseball entourée d'un cercle rouge et bleu. Les uniformes ont été légèrement modernisés au fil des ans mais sont sensiblement demeurés les mêmes (blanc pour les matchs à domiciles et bleu pâle à l'étranger) jusqu'en 1992. À partir de cette saison, l'uniforme à domicile est blanc avec de minces lignes verticales bleues et le mot Expos apparaît sur la chemise, au lieu du logo original comme par le passé. Pour les matchs à l'extérieur, les joueurs endossent un uniforme de couleur grise où le mot " Montréal " remplace " Expos " sur la chemise, l'accent sur le " e " du nom de la ville étant représenté par une fleur de lys, emblème du Québec. C'est également en 1992 qu'est abandonnée la fameuse casquette tricolore, remplacée par une bleue. Dans les années 2000, on a également vu apparaître à l'occasion, comme casquette " alternative " pour certains matchs, une casquette rouge arborant l'insigne des Expos.

Les Expos de Montréal doivent leur nom à l'rappelant ainsi les origines Exposition universelle de Montréal ( Terre des Hommes), tenue en 1967. Leurs couleurs d'équipe furent le bleu, le blanc et le rouge, françaises de la ville de Montréal [Information douteuse].

Les Expos ont joué leur premier match le , contre les Mets, au Shea Stadium à New York. Les Expos ont remporté la victoire au compte de 11 à 10. Le lanceur Dan McGinn a eu l'honneur de frapper le premier circuit de l'histoire des Expos.

Le , les Expos ont inauguré leur saison locale au Parc Jarry contre les Cardinals de Saint-Louis, et cette partie était historique en soi puisque c'était la première partie des Ligues majeures de Baseball à être disputée à l'extérieur des États-Unis. Les Expos ont également remporté cette rencontre au compte de 8 à 7 devant 29 184 spectateurs. Le voltigeur Mack Jones a été le héros du match avec 1 circuit, 1 triple, 3 points produits et deux attrapés spectaculaires.

Trois jours plus tard, le lanceur Bill Stoneman a lancé le premier match sans point ni coup sûr de l'histoire des Expos contre les Phillies à Philadelphie. Après des débuts prometteurs, l'équipe a connu par la suite plusieurs moments difficiles notamment une série de 20 défaites consécutives. Malgré les déboires, les partisans de Montréal ont adopté plusieurs joueurs de la formation des tout débuts, dont la vedette Rusty Staub surnommé le Grand Orange, Coco Laboy, Bob Bailey, John Bateman, Ron Fairly, Steve Renko, Mack Jones, John Boccabella et le lanceur québécois Claude Raymond, acquis des Braves d'Atlanta au mois d'août. À la conclusion de la saison, les Expos ont remporté 52 victoires et subi 110 défaites.

En 1970, le gérant Gene Mauch a mené le club à une saison de 73 victoires, ce qui a permis d'attendre l'objectif prévu de 70 victoires en 70. Le lanceur de relève québécois Claude Raymond a connu une excellente saison en protégeant 23 victoires.

En 1971, le deuxième but Ron Hunt a établi un record en étant atteint 51 fois par les lanceurs de la Ligue Nationale de Baseball.

Avant le début de la saison 1972, les Expos ont échangé leur première grande vedette, Rusty Staub, aux Mets de New York en retour de Tim Foli, Ken Singleton et Mike Jorgensen. Le 2 octobre 1972, le lanceur Bill Stoneman a lancé son match sans point ni coup sûr au Parc Jarry contre les Mets de New York.

À la suite de la saison 1974, les Expos ont réalisé le pire échange de leur histoire en cédant le voltigeur Ken Singleton et le lanceur Mike Torres aux Orioles de Baltimore contre le lanceur Dave McNally et le voltigeur Rich Coggins. Pendant que Singleton et Torres ont joué à leur hauteur de leur talent dans les années subséquentes, McNally a pris sa retraite dès le mois de juin 1975 et Coggins a dû aussi terminer sa carrière à cause de blessures ce qui fait que les Expos se sont retrouvés les mains vides avec cette transaction et cela a fait en sorte de retarder la progression du club de quelques années.

Les Expos ont continué leur virage jeunesse en 1976 avec un nouveau gérant, Karl Kuehl. Malheureusement, la transition a été difficile et l'équipe a connu une saison de 107 défaites. La gérance du club par Kuehl a été souvent contestée par ses joueurs (notamment Tim Foli) et il a été congédié avant la fin de la saison. C'est le directeur-gérant Charlie Fox qui a terminé la saison comme gérant. La saison de misère des Expos est presque passé inaperçue à cause de la tenue des Jeux olympiques de Montréal en juillet 1976. Le club n'a attiré que 646 704 spectateurs à sa dernière saison au Parc Jarry.

En 1977, les Expos ont élu domicile au Stade olympique de Montréal avec un nouveau gérant, Dick Williams et l'arrivée de nouveaux joueurs d'expérience, Dave Cash et Tony Perez. Le match d'ouverture dans le nouveau stade a attiré plus de 57 000 spectateurs le vendredi 15 avril 1977. Les Expos se sont toutefois inclinés 7 à 2 contre les Phillies de Philadelphie. Le voltigeur Ellis Valentine a eu l'honneur de frapper le premier circuit dans l'histoire du Stade olympique. À la fin de la saison, les Expos ont remporté 20 victoires de plus qu'en 1976 et de beaux jours pointaient à l'horizon.

En 1978, le lanceur Ross Grismley est devenu le seul lanceur de l'histoire de la concession à connaître une saison de 20 victoires. Toutefois, le club n'a remporté qu'une victoire de plus que la saison précédente et malgré son grand potentiel, la saison des Expos de Montréal s'est avérée une déception.

C'est alors que s'amorcent les plus belles années de la franchise. En effet, de 1979 à 1983, plus de 2 millions de spectateurs ont franchi les tourniquets du stade (sauf en 1981, en raison de la grève des joueurs). Chaque année, l'équipe a lutté pour le championnat, avec un noyau de joueurs étoiles comme Gary Carter, Andre Dawson, Steve Rogers, Tim Raines, Larry Parrish, Warren Cromartie, Ellis Valentine, Woodie Fryman, Bill Lee, Jeff Reardon, Chris Speier, Rodney Scott, Bill Gullickson, et plusieurs autres.

En 1979, l'équipe atteignit un sommet, avec 95 victoires, mais manqua de souffle en fin de saison en terminant à deux parties des Pirates de Pittsburgh. Le fait d'avoir disputé 8 programmes doubles en septembre et d'avoir perdu 5 des 6 parties contre ces mêmes Pirates dans le dernier droit a coûté le championnat aux Expos. Le club a réussi à attirer plus de 2 millions de spectateurs pour la première fois de son histoire. De plus, un des faits marquants de la saison fut le retour de la première vedette de la concession, Rusty Staub. Il fut ovationné à tout rompre par 59 260 spectateurs lors de son retour à Montréal le 27 juillet 1979.

En 1980, un coup de circuit dramatique de Mike Schmidt, à la manche de la partie du calendrier régulier, permit aux Phillies de Philadelphie de devancer les Expos au premier rang. Contrairement à la saison précédente, les blessures à des joueurs clés ( Ellis Valentine, Bill Lee, David Palmer, Larry Parrish et Ron LeFlore à la fin de la saison) et un voyage difficile en Californie au début du mois de septembre ont grandement affecté les chances des Expos de remporter leur premier championnat. Un des hauts faits d'armes de la saison fut les 97 buts volés de Ron LeFlore.

Pour l'année 1981, tous les espoirs étaient permis et l'arrivée de la recrue Tim Raines a permis de remplacer la vitesse de Ron LeFlore dans la formation. Le 10 mai 1981, le lanceur Charlie Lea a lancé un match sans point ni coup sûr dans le match d'un programme double contre les Giants de San Francisco au Stade olympique de Montréal. Toutefois, une grève des joueurs sera déclenchée entre le 12 juin et le 31 juillet 1981. Cette grève a fait en sorte de diviser la saison en deux et de recommencer une nouvelle moitié de saison. Le 8 septembre 1981, le gérant Dick Williams est congédié et il est remplacé par Jim Fanning. Ce changement de gérant donne un nouvel élan aux Expos et le 3 octobre 1981, Les Expos ont remporté le championnat de la moitié de saison grâce à un gain de 5-4 contre les Mets au Shea Stadium de New York.

Cette conquête leur valut le droit d'affronter les champions de la première moitié de saison, les Phillies de Philadelphie, dans Série de divisions 3 de 5 qui devait déterminer les véritables champions de la division est de la Ligue Nationale de 1981. Les Expos ont remporté les deux premiers matches à Montréal par un pointage identique de 3 à 1. Toutefois, ils ont perdu les deux parties suivantes, à Philadelphie. Au et décisif match à Philadelphie, Steve Rogers a battu son rival Steve Carlton en lançant un match complet et les Expos ont triomphé par un pointage de 3 à 0, remportant ainsi le premier (et unique) championnat de division de leur histoire.

La Série de championnat 1981 a mis aux prises les Expos et les Dodgers de Los Angeles. La série a commencé en Californie et les Dodgers ont remporté la première partie au compte de 5 à 1. Alors que tout le monde s'attendait à un autre triomphe des Dodgers au match, grâce à la présence du superbe lanceur Fernando Valenzuela, l'on assista plutôt à une performance exceptionnelle du lanceur Ray Burris, qui a vaincu les Dodgers par jeu blanc au compte de 3 à 0. De retour à Montréal pour le match, le pointage était de 1-1 en fin de manche quand le voltigeur de droite Jerry White souleva toute la foule du Stade olympique par un retentissant circuit de 3 points contre le lanceur des Dodgers Jerry Reuss. Steve Rogers lança un match complet et les Expos n'étaient qu'à un seul gain de la Série mondiale de baseball grâce à une victoire de 4-1. Malheureusement, les Expos ont perdu le match par un pointage de 7 à 1, ce qui rendit nécessaire la tenue d'un match, deux jours plus tard, le lundi 19 octobre 1981 (la partie devait être présentée le dimanche, mais fut reportée à cause de la pluie). Ce fut le théâtre d'un nouveau duel entre Ray Burris et Fernando Valenzuela. Les deux lanceurs ont très bien performé et, au début de la manche, le pointage était de 1 à 1. C'est alors que le gérant des Expos Jim Fanning a pris une décision controversée en amenant en relève le lanceur partant Steve Rogers. Après deux retraits, il a accordé un long circuit au frappeur des Dodgers Rick Monday avec un compte de 3 balles et une prise. Les Expos, n'ayant pu remonter la pente à la fin de la manche, durent s'incliner par un pointage de 2 à 1 contre les Dodgers et virent s'évanouir leur rêve d'accéder à la Série Mondiale.

En 1982, les Expos avaient bon espoir de répéter leur exploit de 1981 mais des blessures à des joueurs-clés et l'absence de Tim Raines au milieu de la saison pour des problèmes de drogue ont fait en sorte que les Expos n'ont pas été en mesure de remporter le championnat à nouveau. Le 13 juillet 1982, le premier match des étoiles disputé à l'extérieur des États-Unis a eu lieu au Stade olympique de Montréal. Les Expos étaient bien représentés avec 5 joueurs, soit Gary Carter, Andre Dawson, Tim Raines, Al Oliver et le partant Steve Rogers.

En 1983, les Expos ont attiré 2 320 651 spectateurs au Stade olympique, le record absolu de la concession. Malgré une masse salariale très élevée et la présence de joueurs vedettes, les Expos n'ont pu remporter que 82 victoires et ils ont fini en position à 8 parties de la tête.

Au début de la saison 1984, les Expos ont cru réaliser un bon coup en embauchant le célèbre Pete Rose. Ce coup n'a pas eu les effets escomptés et l'équipe a terminé avec une fiche inférieure à .500 pour la première fois depuis 1978 et l'assistance au Stade Olympique a même chuté de près 714 000 spectateurs.

Le 10 décembre 1984, les Expos ont échangé leur receveur vedette Gary Carter aux Mets de New York, contre 4 joueurs soit Hubie Brooks, Mike Fitzgerald, Herm Winningham et Floyd Youmans. Plusieurs sont d'avis que cette transaction marqua le début de la fin pour les Expos. En effet, c'était la première transaction provoquée par des considérations économiques, le contrat de Gary Carter pesant trop lourd dans la balance.

De 1985 à 1989 sous la gouverne du gérant Buck Rodgers, les Expos ont été compétitifs à chaque année grâce à l'apport de joueurs comme Tim Raines, Tim Wallach, Hubie Brooks, Andrés Galarraga, Jeff Reardon, Bryn Smith, Dennis Martínez, Pascual Perez et Tim Burke.

L'équipe a connu un nouvel élan en 1985 et elle a été dans la course au championnat jusqu'au milieu du mois d'août. Toutefois, un désastreux séjour à domicile contre les équipes de la Californie a sorti l'équipe de la course.

La saison suivante, l'équipe a tenté de rejoindre les puissants Mets de New York au sommet du classement de la division mais des blessures majeures à Hubie Brooks et Mike Fitzgerald dans le match du août 1986 ont saboté tous les espoirs des Expos de rattraper les Mets. Malgré une fin de saison décevante, le voltigeur Tim Raines a remporté le championnat des frappeurs de la Ligue Nationale de baseball avec une moyenne au bâton de .334.

En 1987, l'équipe a surpris tous les experts en remportant 91 victoires et en terminant à 4 parties des meneurs, les Cardinals de Saint-Louis. Cette équipe a surpris avec l'émergence de joueurs laissés pour compte comme Casey Candaele, Mitch Webster, Vance Law, Pascual Perez et Dennis Martinez et aussi par la meilleure saison du joueur de but, Tim Wallach, qui a frappé 26 circuits et produit 123 points.

Les Expos a célébré leur anniversaire en 1988 avec de très grands espoirs à la suite de l'éclatante saison 1987. Malgré l'arrivée du nouveau directeur-gérant Dave Dombrowski en juillet, l'équipe n'a pas été en mesure de répéter les exploits de la saison précédente et a terminé la saison avec une fiche de .500 (81 victoires et 81 défaites).

En mai 1989, les Expos ont tenté un grand coup avec l'acquisition du lanceur étoile gaucher Mark Langston des Mariners de Seattle en retour de trois jeunes lanceurs prometteurs, dont Randy Johnson. L'arrivée de Langston a permis de solidifier une rotation de partants comptant déjà Dennis Martinez, Pascual Perez, Bryn Smith et Kevin Gross. L'équipe a même occupé seul le premier rang de la division est du 26 juin au 6 août mais des balayages subis à New York et Chicago au début du mois d'août a fait reculer l'équipe dans le classement. Les Expos n'ont jamais pu reprendre leur élan dans les deux derniers mois de la saison et l'équipe a dû se contenter de la position à la fin de la saison.

L'année 1991 a été très difficile pour le club. Le 25 juin, une déchirure de la toile couvrant le toit du Stade olympique força le club à disputer ses parties locales à ciel ouvert pour la première fois depuis 1986. Le 13 septembre 1991, une poutre s'est effondrée du Stade olympique de Montréal ce qui a forcé l'équipe à jouer ses 13 derniers locaux sur la route. L'équipe a connu une saison de 91 défaites et l'assistance locale a été sous la barre du million pour la première fois depuis 1976. Un des seuls évènements positifs de cette saison fut la partie parfaite lancée par Dennis Martinez le 28 juillet à Los Angeles.

Le club aspira à nouveau aux grands honneurs en 1992 grâce au recrutement efficace des années précédentes. En effet, des joueurs comme Larry Walker, Marquis Grissom, Moises Alou, John Wetteland, Mel Rojas, Ken Hill, Jeff Fassero, Darrin Fletcher, Wilfredo Cordero, Delino DeShields représentaient la force de l'équipe. Le 22 mai 1992, un point tournant dans l'histoire de la concession est survenu à la suite du congédiement du gérant Tom Runnells et à la nomination de Felipe Alou au même poste. Par la suite, l'équipe a continué sur sa lancée et elle a donné une chaude lutte aux Pirates de Pittsburgh pour l'obtention du premier rang. Le dernier match de la saison locale le 27 septembre 1992 restera à jamais gravé dans la mémoire des partisans des Expos. En effet, Gary Carter, rapatrié par le club au début de la saison, a frappé son dernier coup sûr (un double) pour donner la victoire au compte de 1-0 contre les Cubs de Chicago. Les partisans ont réservé une longue ovation à Carter à la suite de ce coup d'éclat.

En 1993, l'équipe a connu sa meilleure saison depuis 1979 en remportant 94 victoires. La série disputée au Stade olympique de Montréal contre les Phillies de Philadelphie au mois de septembre a été le point culminant de la saison. En novembre 1993, le directeur-général Dan Duquette a procédé à une transaction d'abord controversée mais qui s'avérera une des meilleures de l'histoire de la concession, soit en échangeant Delino Deshields aux Dodgers de Los Angeles en retour d'un lanceur du nom de Pedro Martinez.

Tout est tombé en place pour le club et en 1994, les Expos étaient en voie de connaître la meilleure saison de leur histoire et le , les Expos occupaient le premier rang de la division est de la Ligue nationale et possédaient le meilleur dossier du baseball majeur (74-40). L'équipe dirigée par Felipe Alou détenait une avance de six parties sur les Braves d'Atlanta. Cependant, une grève déclenchée par l'Association des joueurs cette journée-là mit fin aux espoirs des Expos d'accéder aux séries pour une première fois depuis 1981. Le conflit conduisit à l'annulation de toutes les activités du baseball majeur pour le reste de la saison. Pour la première fois depuis 1904, la Série Mondiale de baseball n'aura pas lieu.

Le conflit au baseball majeur a pris fin le 31 mars 1995 grâce à une ordonnance de la Cour des États-Unis qui rétablit les conditions de travail des joueurs selon l'ancienne convention. Les Expos n'ayant pas les revenus nécessaires pour passer la saison et éviter la faillite, le président Claude Brochu a ordonné au directeur-gérant du club Kevin Malone de se débarrasser, pour des raisons financières, des vedettes de l'édition 1994 soit Larry Walker, John Wetteland, Marquis Grissom et Ken Hill.

En 1996, l'équipe a surpris tous les experts en bataillant jusqu'au match de l'année pour une place en séries éliminatoires. Avec un club composé de laissés-pour-compte comme Henry Rodríguez, Mike Lansing, David Segui, F.P. Santangelo et de jeunes joueurs prometteurs comme Rondell White, Ugueth Urbina, Mark Grudzielanek et l'un des meilleurs lanceurs du baseball majeur, Pedro Martinez, l'équipe a fini la saison avec un dossier de 88 victoires et 74 défaites et à deux matchs du meilleur deuxième.

En 1998, la direction des Expos s'est à nouveau départi de ses meilleurs éléments dans le but de reconstruire ultimement l'équipe en vue du déménagement au nouveau Stade, prévu en 2001. Durant ce processus de reconstruction, l'émergence du voltigeur vedette Vladimir Guerrero a généré de l'espoir auprès des partisans en vue de jours meilleurs. En octobre, Claude Brochu quitte la direction de l'équipe à la suite des pressions exercées par les autres actionnaires de l'équipe.

En 1999, les démarches entreprises pour la construction d'un Stade tombent à néant, surtout à la suite du refus catégorique du Gouvernement du Québec d'investir dans le projet. L'assistance au Stade olympique chute à moins de 750 000 spectateurs et malgré une saison extraordinaire de Vladimir Guerrero (42 circuits, 131 points produits), l'équipe a connu une saison de 94 défaites. Le 9 décembre 1999, Jeffrey Loria devient le nouveau commandité et président du club et les espoirs de jours meilleurs reviennent à nouveau.

L'arrivée de Jeffrey Loria et de son beau-fils David Samson à la direction du club a généré de nouveaux espoirs auprès des partisans en vue de la construction du stade et la mise en place d'une formation compétitive. Malheureusement, divers facteurs ont fait en sorte que le duo Loria-Samson n'a pas réalisé ses promesses (absence de télévision et de radio anglophone pour la saison 2000, assistance décevante, blessures à des joueurs clés, dollar canadien faible, abandon de l'option d'achat du terrain visant à construire le nouveau stade) et malgré une autre bonne saison de Vladimir Guerrero, la fin semble proche.

Après une autre saison décevante en 2001 (marqué par le congédiement de Felipe Alou) et dans laquelle l'équipe a attiré le moins de spectateurs dans une saison (642 748), la Ligue majeure de baseball tenta de dissoudre l'équipe, mais en prit plutôt le contrôle en 2002. Tony Tavares (président), Omar Minaya (directeur-gérant) et Frank Robinson (gérant) ont pris les rênes de l'équipe à la demande de la Ligue majeure de baseball, le temps de relocaliser la concession vers une autre ville.

En 2002, l'équipe a surpris les experts avec un dossier de 83 victoires et 79 défaites. Pour supporter la vedette de l'équipe Vladimir Guerrero, les Expos pouvaient compter sur l'émergence d'excellents joueurs dont le deuxième-but Jose Vidro, l'arrêt-court Orlando Cabrera, le voltigeur Brad Wilkerson, le receveur Michael Barrett et le lanceur Javier Vazquez. En juin, l'équipe a joué le tout pour le tour et le directeur-gérant Omar Minaya a acquis les services de l'excellent lanceur Bartolo Colon, dans une transaction qui rappelle celle de Mark Langston en 1989. Vladimir Guerrero a failli devenir le joueur de l'histoire à frapper 40 circuits et voler 40 buts en une saison mais il lui a manqué un seul circuit à la fin de la saison pour accomplir cet exploit.

En 2003, la Ligue majeure de baseball a forcé les Expos à disputer 22 matchs locaux à Porto Rico et ce dans le but de générer davantage de revenus. À la fin du mois d'août, les Expos ont balayé une série de quatre parties contre les Phillies de Philadelphie au Stade olympique dans une ambiance qui rappelait les belles années des Expos. À égalité en tête de la course du meilleur deuxième à la suite de cette série, l'équipe a ensuite perdu les sept parties suivantes (dont quatre de suite en Floride) et les espoirs d'une participation aux séries se sont dissipés.

Le , la Ligue majeure de baseball annonça officiellement le déménagement de la franchise des Expos à Washington pour 2005. Le même jour, les Expos jouèrent leur dernier match à domicile, perdant 9-1 contre les Marlins de la Floride, devant 31 395 spectateurs au Stade olympique. Le , les Expos jouèrent le dernier match de leur histoire au Shea Stadium contre les Mets de New York et perdirent 8-1. Endy Chavez constituera le dernier retrait de l'histoire des Expos, un faible roulant au deuxième but. Tout avait commencé au stade Shea, en 1969. C'est dans ce même stade que tout se termina.

De 1969 à 2004, ils ont disputé 5 698 matchs et connu 2 755 victoires, mais n'ont jamais remporté le championnat mondial. Durant cette période, près de 49 millions de spectateurs ont assisté à leurs matchs à domicile.

Au bâton

Circuits

Points produits

Moyenne au bâton

Coups sûrs

Buts volés

Au monticule

Victoires

Parties sauvegardées

Moyenne de points mérités

Retraits au bâton

Gary Carter : receveur, a joué pour les Expos de 1974 à 1984 ainsi qu'en 1992. Élu au Temple en 2003. Ayant aussi longtemps évolué pour les Mets de New York, il a choisi de porter la casquette des Expos sur les photos officielles du Temple de la renommée, Gary Carter, Andre Dawson et Tim Raines sont les seuls anciens membres de l'équipe montréalaise à porter les couleurs du club au Panthéon du baseball.

Vladimir Guerrero, a joué au champ droit pour les Expos de 1996 à 2003 et est élu au Temple de la renommée en 2018, mais choisira de porter les couleurs des Angels de Los Angeles.

Tim Raines, voltigeur, a joué pour les Expos de 1979 à 1990, puis en 2002. Élu au Temple à sa dixième et dernière tentative en 2017. Il a choisi de porter les couleurs des Expos devenant le troisième joueur à le faire.

Dick Williams, gérant des Expos de 1977 à 1981. Élu au Temple à la fin de 2007 et intronisé officiellement en 2008.

Liste complète et statistiques des gérants des Expos de Montréal :

En 1978, peu après leur arrivée au Stade olympique, les Expos suivent l'exemple déjà concluant des Padres de San Diego et des Phillies de Philadelphie, deux clubs ayant présenté à leur public, quelques années plus tôt, des mascottes devenues très populaires : le Chicken et Phillie Phanatic , respectivement. Le public montréalais voit donc apparaître dans les estrades du Stade Olympique un personnage futuriste : Souki. La première mascotte des Expos aurait été inspirée par les jeunes enfants du propriétaires Charles Bronfman, fans de l'univers tout nouveau de . L'entrée en scène de Souki est loin d'être un succès : le longiline personnage, sorte d'astronaute en uniforme des Expos avec une tête démesurée en forme de balle de baseball, n'est pas du tout populaire et terrorise même les enfants. Il est vite relégué aux oubliettes.

C'est ainsi qu'apparaît, pour la première fois en mai 1979, Youppi!. Le gros personnage orange est un coup de génie de la part de la division marketing des Expos de Montréal. Il leur est d'une utilité remarquable lors des diverses promotions à l'extérieur du Stade et lors d'activités charitables. Durant les matchs, les pitreries de Youppi! et surtout son habitude de se moquer des arbitres lui causent certains problèmes. Il était notamment détesté par le président du club, John McHale, qui n'appréciait guère la présence de mascottes dans les stades de baseball. Le , Youppi! devient la première mascotte en Amérique du Nord à être expulsé d'un match de sport professionnel : le gérant des Dodgers de Los Angeles, Tommy Lasorda, se plaint que les cabrioles que la mascotte des Expos fait sur l'abri des joueurs de son équipe ennuient ses troupes, et l'arbitre ordonne à Youppi! de quitter les abords du terrain.

La création de Youppi! est attribuée à Roger D. Landry, à l'époque responsable du marketing de l'équipe, qui aurait trouvé le nom du personnage avec le concours de Rodger Brulotte.

Youppi! demeure la mascotte des Expos de Montréal jusqu'au tout dernier match local, le . L'apparence de la mascotte est toujours demeurée la même durant les années d'existence des Expos, hormis la chemise et la casquette, qui ont été adaptées lorsque l'équipe a changé ses uniformes en 1992. Considérée comme partie de l'héritage sportif québécois, la mascotte ne suit pas la franchise à Washington en 2005. Elle devient finalement à partir de la saison 2005-2006 de la Ligue nationale de hockey la mascotte des Canadiens de Montréal. En plus d'être la première mascotte de cette franchise centenaire, Youppi! est la première mascotte du sport canadien et nord-américain à passer d'une ligue professionnelle à une autre.

Youppi! fait partie du musée du Temple de la renommée du baseball à Cooperstown, New York, où il rejoint le San Diego Chicken et Philly Phanatic.

Radio-Canada (1969 à 1999)

CBC (1969 à 1988)

TSN (1984 à 1999, 2001)

CTV (1989 à 1993)

RDS (1989 à 1999, 2001 à 2004)

TQS (1995 à 1998)

Score (2004)

CKLM (1969 à 1971)

CKAC (1972 à 2003)

98,5 (2004)

Niveau AAA :

Niveau AA :

Niveau A :

Niveau A (saison courte) :

Ligue des recrues :

Jacques Doucet et Marc Robitaille, Il était une fois les Expos, Tome 1 : Les années 1969-1984, Montréal, Éditions Hurtubise, 2009.

Jacques Doucet et Marc Robitaille, Il était une fois les Expos, Tome 2 : Les années 1985-2004, Montréal, Éditions Hurtubise, 2011.

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Les Expos de Montréal étaient une franchise de baseball de la Ligue majeure de baseball (LMB) de 1969 à 2004 ayant pour domicile la ville de Montréal, au Québec, Canada. La Ligue nationale de baseball fut une ligue à huit équipes pendant plus de six décennies.

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Le scoutisme est un mouvement de formation de la jeunesse fondé en 1907 par Robert Baden-Powell, un ancien militaire de l' armée britannique. Le nom vient du mot anglais scout, qui signifie " éclaireur ". Un éclaireur est celui qui, dans une armée, part en avant pour étudier le terrain et observer les forces de l'adversaire. À l'origine ce mouvement était lié au christianisme, mais d'autres mouvements apparus plus tard et qui s'en inspirèrent sont liés à d'autres religions ou sont laïques.

Pour les filles, on parle de guidisme.

Robert Baden-Powell (1857-1941), qui très jeune eut le goût de la nature et de son exploration, entra dans l'armée en 1876, à l'âge de 19 ans. Il a 26 ans quand, à l'occasion du déplacement de son régiment en Afrique du Sud, il découvre le travail qu'effectuent les éclaireurs de l'armée britannique. Il décide alors d'organiser ces auxiliaires de l'armée en petites troupes commandées par un chef de patrouille. La particularité de ces troupes est qu'elles n'ont pas de hiérarchie, sinon celle du mérite.

En 1900, il résume son expérience du scoutisme militaire dans un petit livre intitulé en anglais Aids to scouting (" Aides pour le scoutisme ") et destiné à l'armée, mais qui connut un grand succès parmi les jeunes britanniques. Quand il rentre en Angleterre, à la fin de sa carrière militaire, il décide de mettre son savoir au service de ces jeunes. Comme il l'a dit lui-même :

" À la fin de ma carrière militaire, je me mis à l'œuvre pour transformer ce qui était un art d'apprendre aux hommes à faire la guerre, en un art d'apprendre aux jeunes à faire la paix ; le scoutisme n'a rien de commun avec les principes militaires ".

Il a 50 ans quand, en 1907, il organise un premier camp où, pendant 15 jours, il réunit une vingtaine de jeunes garçons à qui il enseigne par la pratique et par l'exemple les bases du scoutisme. Après cette première expérience, Sir William Smith lui demande de rédiger un ouvrage qui résume ses principes et ses méthodes. Ce sera le livre Scouting for boys, paru en français sous le titre Éclaireurs.

Baden-Powell se marie à Olave St Clair Soames à l'âge de 55 ans. Ils ont 3 enfants.

Dans cet ouvrage, Baden-Powell expose les cinq principes du scoutisme :

Il y rédige aussi la promesse scoute :

" Sur mon honneur, je promets de faire tous mes efforts pour : Remplir mes devoirs envers Dieu et envers le Roi, aider mon prochain en toutes circonstances et observer la Loi Scoute ".

Cette loi comporte dix articles, les branches du scoutisme :

1. Le scout met son honneur à mériter confiance

2. Le scout est loyal envers son pays ses parents ses chefs et ses subordonnés

3. Le scout est fait pour servir et sauver son prochain

4. Le scout est l'ami de tous et le frère de tout autre scout

5. Le scout est courtois et généreux

6. Le scout voit dans la nature l'œuvre de Dieu, il aime les plantes et les animaux

7. Le scout obéit sans réplique et ne fait rien à moitié

8. Le scout est maître de soi, il sourit et chante dans les difficultés

9. Le scout est économe il prend soin du bien d'autrui

10. Le scout est pur dans ses pensées, ses paroles et ses actes

Ordre de classement

Il existe différents mouvements et associations de scoutisme dans le monde, selon les pays et les religions, même si tous respectent les mêmes principes de base. Dans chaque pays, des désaccords ont conduit parfois à créer plusieurs associations différentes.

Dans chaque pays, ces deux organisations reconnaissent une fédération d'associations. Cette fédération regroupe plusieurs associations différentes de scoutisme. Il peut aussi exister d'autres fédérations de scoutisme (qui ne sont reconnues par l'AMGE et l'OMMS), ou bien des associations qui n'appartiennent à aucune fédération.

Le Scoutisme français, est la plus grande fédération de scoutisme en France. Elle est reconnue sur le plan international par l'AMGE et l'OMMS, et regroupe cinq associations :

En Belgique

Le Guidisme et Scoutisme en Belgique (en anglais, Guides and Scouts in Belgium, en néerlandais De Gidsen en Scoutsbeweging in Belgïe) réunit cinq associations de scoutisme :

Pratique du scoutisme
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Vikiliens pour compléter
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Notes et références

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Le scoutisme est un mouvement de formation de la jeunesse fondé en 1907 par Robert Baden-Powell, un ancien militaire de l' armée britannique. Le nom vient du mot anglais scout, qui signifie " éclaireur ". Un éclaireur est celui qui, dans une armée, part en avant pour étudier le terrain et observer les forces de l'adversaire.

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L'exposition universelle d'Expo 67 est l'événement le plus important des célébrations du Centenaire du Canada en 1967. Le sénateur québécois Mark Drouin lance l'idée de cette manifestation à Montréal pour en faire le pôle des célébrations du centième anniversaire du Canada. Avec le sénateur Sarto Fournier, ancien maire de Montréal, il présente l'idée au Bureau des expositions internationales (BEI) à Paris, mais l'organisme penche d'abord en faveur de Moscou. Toutefois, vers la fin de 1962, l'URSS retire sa candidature et le maire de Montréal, Jean Drapeau, revient à la charge auprès du BEI, qui choisit le Canada. Le choix du BEI assure la participation d'à peu près tous les pays. De plus, le BEI classe l'exposition dans la " première catégorie ", ce qui en fait la première de son genre en Amérique du Nord. Ainsi classée, l'exposition doit couvrir toute la gamme des activités de l'homme contemporain.

Choix du thème et du site de l'exposition

La loi de mise en oeuvre adoptée par la Chambre des communes à la fin de 1962 crée une société d'État, la Compagnie canadienne de l'Exposition universelle de 1967, qui a pour mandat de construire et d'organiser l'exposition. Trois partenaires doivent y contribuer : le gouvernement fédéral à 50 %, celui du Québec à 37,5 % et la ville de Montréal à 12,5 %. Comme le temps presse, les trois gouvernements convoquent une conférence d'éducateurs, de personnalités de la littérature et d'intellectuels à Montebello (Québec) afin de choisir un thème central pour l'exposition et une philosophie pour l'accompagner. Terre des hommes, le thème choisi, reprend le titre de l'ouvrage du romancier, poète et aviateur français Antoine de Saint-Exupéry. Le plan directeur est terminé et présenté au Parlement à la fin de 1963, à l'échéance prévue. À la fin de 1966, la société, qui a recueilli des frais d'investissement d'environ 320 millions de dollars, prévoit des recettes de 138 millions de dollars, ce qui laisse entrevoir un déficit de 82 millions de dollars.

Le choix d'un site présente bien des difficultés, que l'échéancier serré ne fait qu'aggraver. On se penche sur plusieurs propositions pour finalement décider que l'île Sainte-Hélène, parc situé au centre du Saint-Laurent et relié à Montréal par le pont Jacques-Cartier, sera agrandie grâce à des techniques de récupération de terre, en utilisant la roche et le limon dragués du fond du fleuve. De plus, une nouvelle île, l'île Notre-Dame, sera créée à proximité de l'île Sainte-Hélène, le long de la voie maritime du Saint-Laurent. La terre de remblaiement provenant du fond du fleuve se révèle insuffisante et, pendant des mois, les camions défilent à longueur de journée en direction du site, transportant leur chargement de terre. Le coût de construction du site, qui devait être de 10 millions de dollars selon les prévisions, passe alors à 40 millions de dollars.

Malgré tout, le site est officiellement cédé à la société d'exposition le 1 er juillet 1964. Dans sa version définitive, il comprend quatre grandes zones. L'entrée, qui se trouve à la Cité du Havre, est l'ancienne jetée Mackay qui faisait partie du port de Montréal. De la Cité du Havre, le nouveau pont Concordia, qui enjambe le Saint-Laurent, mène à la première zone d'exposition dans la section ouest de l'île Sainte-Hélène. La troisième zone est l'île Notre-Dame. La quatrième, La Ronde, à l'extrémité est de l'île Sainte-Hélène, regroupe la plupart des manèges et autres attractions.

Édifices et expositions

Le programme thématique se divise en cinq grands groupes : L'Homme et son génie créateur, L'Homme interroge l'Univers, L'Homme à l'oeuvre, L'Homme et l'agriculture et L'Homme dans la cité. Ces groupes aussi se subdivisent en section. Pour respecter le thème, la compagnie investit près de 40 millions de dollars dans des pavillons thématiques stratégiquement situés autour du site, où ils servent de pôles d'attraction pour les groupes thématiques. Pour illustrer L'Homme et son génie créateur, quelque 160 peintures empruntées à des musées et à des collectionneurs du monde entier sont exposées. Ce sous-groupe réunit des expositions de sculptures, de photographies et de design industriel. Les sciences sociales et humaines sont regroupées sous le thème de L'Homme dans la cité.

Pavillons

Les pays qui acceptent de participer à Expo 67 construisent leur propre pavillon ou bien s'associent à d'autres pays dans des pavillons régionaux. Parmi eux, l'Union soviétique dépense environ 15 millions de dollars, la Tchécoslovaquie 10 millions de dollars et les États-Unis plus de 9 millions de dollars. La conception des pavillons est l'oeuvre des plus grands architectes du monde. L'ensemble est varié, et certains pavillons sont à couper le souffle. La pyramide d' Arthur Erickson, L'Homme dans la Cité, est faite de charpentes hexagonales en sapin de Douglas. Le pavillon de l'Allemagne, sorte de tente en plastique à crêtes multiples aussi haute qu'un immeuble de 15 étages, montre que le concept et le choix des matériaux peuvent changer radicalement la conception des édifices comme les auditoriums. Le pavillon des États-Unis, dôme géodésique réalisé par Buckminster Fuller, devient le prototype d'une nouvelle tendance architecturale. L'intérieur des pavillons varie aussi beaucoup. Quelques-uns exposent de simples biens de consommation et des machines, tandis que d'autres présentent avec imagination l'histoire d'un pays et ses traditions. Le révolutionnaire Habitat 67 du Montréalais Moshe Safdie est la preuve que par l'industrialisation des procédés de construction, il est possible de bâtir de meilleurs logements à des coûts moindres. Expo 67 nous fait aussi découvrir les nouvelles techniques de projection du cinéma. Des écrans multiples, omniprésents, confèrent aux images et aux bruits quotidiens une nouvelle dimension.

Expo 67 encourage aussi la participation du secteur privé et de divers groupes. Ainsi, sept églises chrétiennes se réunissent pour présenter le pavillon Chrétien. Figurent aussi dans cette dernière catégorie les pavillons de l'Association canadienne pour les Nations Unies, de la Communauté économique européenne, du Judaïsme, parrainé par la communauté juive du Canada, et de la Jeunesse.

Les règles du BEI permettent aux pays participants de présenter leurs artistes. Le Festival mondial des arts peut donc intégrer à son programme des groupes de renommée internationale tels que la troupe d'opéra La Scala de Milan, le Sir Laurence Olivier's National Theatre de Grande-Bretagne, le New York Philharmonic, l'Amsterdam Concertgebouw et le théâtre classique de la Grèce. Expo 67 et le Festival des films du monde de Montréal présentent conjointement plus de 30 longs métrages au cours du mois d'août. Au nombre des épreuves sportives figurent un tournoi international de soccer, un tournoi de crosse et une compétition d'athlétisme opposant les Européens aux Américains. Divers spectacles, comme un rodéo western et la première apparition de la Gendarmerie française en Amérique du Nord, complètent ces festivités qui viennent couronner les fêtes de l'anniversaire du Canada.

Impacts

En tout, 120 gouvernements répartis dans 60 pavillons sont représentés à l'Expo 67. Des milliers d'exposants et de commanditaires privés sont présents dans les 53 pavillons commerciaux ou les différentes installations du site. Le site avait été conçu pour accueillir 26 millions de visiteurs en 183 jours. En fin de compte, il se vend plus de 50 millions de billets d'entrée entre le 28 avril et le 27 octobre, et il faut ajouter à ce chiffre les 5 millions d'entrées accordées aux artistes, à la presse, aux dignitaires et aux employés. L'organisation et la tenue d'Expo 67 coûtent 283 millions de dollars au Canada, au Québec et à Montréal. Selon des études indépendantes, les retombées dont ont bénéficié les contribuables des gouvernements fédéral, provincial et municipal équivalent à près de deux fois ce montant. Ainsi, d'après les calculs, les recettes touristiques directement attribuables à Expo 67 auraient augmenté de 480 millions de dollars.

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L'exposition universelle d'Expo 67 est l'événement le plus important des célébrations du Centenaire du Canada en 1967. Le sénateur québécois Mark Drouin lance l'idée de cette manifestation à Montréal pour en faire le pôle des célébrations du centième anniversaire du Canada.

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Épisodes | Le tour du monde en 80 jours | ICI Radio-Canada.ca Télé

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Consultez les résumés d’épisodes de l’émission Le tour du monde en 80 jours

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Astérix et Obélix - Astérix le Gaulois (Film complet en français)

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Le sesterce ( sestertius en latin) est une ancienne monnaie, utilisée durant la Rome antique, dans l' Antiquité. Le sesterce correspondait à une petite monnaie rare, elle est faite d' argent. La monnaie s'est ensuite développée pour devenir une grosse monnaie de bronze.

Le sesterce en bronze valait 4 as en bronze ; le denier d'argent valait 4 sesterces en bronze.

Au moment de l'éruption du Vésuve en 79, à Pompéi, le kilo de blé valait environ 0,5 sesterce et le litre de vin 1 sesterce, une tunique valait 15 sesterces.

Dans la première moitié du Ier siècle apr. J.-C., un ouvrier romain gagnait un sesterce par jour, un maitre d'école deux sesterces par mois et par élève, un légionnaire 2,5 sesterces par jour.

Cette monnaie a aujourd'hui disparu, mais les sesterces sont recherchés par les collectionneurs pour leur grand module et les scènes parfois spectaculaires qu'ils représentent.

Source : cette page a été partiellement adaptée de la page Sesterce de Wikipédia.

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Le sesterce ( sestertius en latin) est une ancienne monnaie, utilisée durant la Rome antique, dans l' Antiquité. Le sesterce correspondait à une petite monnaie rare, elle est faite d' argent. La monnaie s'est ensuite développée pour devenir une grosse monnaie de bronze.

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Le Petit Prince - Antoine de Saint-Exupéry (livre audio illustré - audiobook ♪)

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50 ans de télévision couleur | Il y a 50 ans, le 1er septembre 1966, Radio-Canada présentait ses premières émissions en couleurs. On peut voir le papillon multicolore déployer ses... | By Radio-Canada Information | Facebook

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85K views, 918 likes, 52 loves, 55 comments, 1.7K shares, Facebook Watch Videos from Radio-Canada Information: Il y a 50 ans, le 1er septembre 1966, Radio-Canada présentait ses premières émissions en...

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Robert Bourassa comme Premier ministre provincial (p.118)

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Robert Bourassa comme Premier ministre provincial (p.118)

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Le premier ministre est le personnage central de la vie politique dans un système parlementaire de type britannique comme celui du Québec. Ses pouvoirs et ses responsabilités étendus ne sont pas fixés par la Constitution, mais par convention.

Pour en savoir plus, consultez l'article sur le premier ministre.

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Premiers ministres du Québec depuis 1867 - Assemblée nationale du Québec

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Le premier ministre est le personnage central de la vie politique dans un système parlementaire de type britannique comme celui du Québec. Ses pouvoirs et ses responsabilités étendus ne sont pas fixés par la Constitution, mais par convention. Pour en savoir plus, consultez l'article sur le premier ministre.

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Pierre Elliot Trudeau comme Premier ministre fédéral (p.119)

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Pierre Elliot Trudeau comme Premier ministre fédéral (p.119)

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Compendium of Language Management in Canada (CLMC)

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" Scouts toujours prêts! " C'est la devise du mouvement créé il y a plus de cent ans pas l'Anglais Robert Baden-Powell. À l'origine, ils n'étaient qu'une vingtaine de membres, réunis autour de valeurs communes. Un siècle plus tard, on en compte plus de 30 millions partout dans le monde. L'historienne Catherine Tourangeau retrace l'histoire de ce mouvement.

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Le mouvement scout et ses origines militaires et chrétiennes

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" Scouts toujours prêts! " C'est la devise du mouvement créé il y a plus de cent ans pas l'Anglais Robert Baden-Powell. À l'origine, ils n'étaient qu'une vingtaine de membres, réunis autour de valeurs communes. Un siècle plus tard, on en compte plus de 30 millions partout dans le monde.

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Partage des aventures étonnantes et des moments uniques dans des décors magnifiques, en contact direct avec la nature.