# data[].attributes.body
Transmite historia valores y cultura

# data[].attributes.body
Ademas, al ser utilizada en rituales, se buscaba representar el mundo de una manera

# data[].attributes.body
Resalta virtudes de el que la usa

# data[].attributes.body
El individuo al ponérsela representa el papel de un felino

# data[].attributes.body
Esto se relaciona con las performidades

# data[].attributes.body
Con el uso de este objeto buscaban corporizar las virtudes del felino

# data[].attributes.body
La mascara era usada en ceremonias religiosas y rituales

# data[].attributes.body
La máscara de felino de los Tumaco es una obra de arte precolombina. Fue descubierta en el siglo XX en la región costera de Tumaco, en Colombia.
Esta máscara representa a un felino con colmillos y se cuenta la historia que era utilizada en ceremonias y rituales religiosos por su gran representación a un animal sagrado. También se cree que la máscara tenía un propósito mágico y protector. Su función era utilizada en ceremonias y rituales como una forma de honrar a los dioses. El propósito mágico era proteger a su portador e invocar poderes sobrenaturales para otorgarle protección en situaciones peligrosas. La representación simbólica era para representar a un espíritu o animal sagrado.

Esta máscara de felino se puede explicar con el tema lo extraordinario y lo ordinario, ya que esta máscara tiene una historia muy profunda y sagrada de fondo. Viendo los detalles que tiene esta máscara como arrugas y dobleces, podemos ver que los objetos cuentan historias y van atados a quien los usa. Esto se puede ver evidenciado en la historia que la máscara era usada por personas en ceremonias y rituales religiosos. Las marcas de uso en cualquier objeto nos cuentan la historia y relación con persona.

# data[].attributes.body
Objeto considerado sagrado y simbolico

# data[].attributes.body
La mascara de felino era usada por las personas mas importantes de la sociedad

# data[].attributes.body
Dotaba de vida un material

# data[].attributes.body
Les permitía sobrepasar fronteras y adquirir
poderes sobrenaturales

# data[].attributes.body
Reforzaba su prestigio y hacia visible su autoridad

# data[].attributes.body
La producción de metalúrgica siempre estuvo al servicio
de gobernantes

# data[].attributes.body
En las culturas prehispánicas la habilidad de transformar
materia prima era altamente respetada

# data[].attributes.body
Tenía la habilidad de dotar de vida un material y servir a sus gobernantes

# data[].attributes.body
El fabricante de nuestro objeto era altamente valorado en la sociedad

# data[].attributes.body
Simbolizaban la metamorfosis de los humanos

# data[].attributes.body
El oro era sumamente valorado por la comunidad, esto nos indica que era un objeto fabricado para un alto gobernante

# data[].attributes.body
Nuestro objeto probablemente fue usado en rituales

# data[].attributes.body
En estos se buscaba la corporización de seres animales (Gomez, Payan, 2017)

# data[].attributes.body
En America Prehispánica, las representaciones de felinos jugaban un rol importante en rituales chamánicos

# data[].attributes.body
Las arrugas y los dobleces reflejan el paso del tiempo y su uso en ceremonias

# data[].attributes.body
Las marcas de uso nos cuentan de las personas que lo usaban

# data[].attributes.body
El material (Oro) vuelve extraordinario al objeto

# data[].attributes.body
La máscara es un objeto ordinario, sin embargo, se le puede dar una connotación extraordinaria

# data[].attributes.body
Esto se relaciona con lo extraordinario y lo ordinario

# data[].attributes.body
La máscara se ve deformada y no logra distinguirse bien la imagen del felino, esto puede ser por el paso del tiempo.
Tiene arrugas y dobleces. Sin embargo el oro sigue impecable.

# data[].attributes.body
Dimensiones: 21,6 cm x 29,9 cm

# data[].attributes.body
Fabricante: Artesanos

# data[].attributes.body
Técnica: Repujado y martillado
Material: Oro

# data[].attributes.body
Máscara que busca recrear el rostro de un felino.
Ojos grandes, nariz ancha y gran boca con colmillos

# data[].attributes.body
Comunicadores con los dioses

# data[].attributes.body
Protector del pueblo

# data[].attributes.body
Representa jerarquía, poder y control

# data[].attributes.headline
Representación del felino en distintas culturas prehispánicas latinoamericanas

# data[].attributes.subject
Representación del felino en distintas culturas prehispánicas latinoamericanas

# data[].attributes.body
Objetos considerados sagrados y simbólicos

# data[].attributes.body
Corporizacion

# data[].attributes.body
Usadas en ceremonias religiosas y rituales

# data[].attributes.body
Otorgaban virtudes de los animales que representaban.
Ej. Jaguar- Fuerza

# data[].attributes.body
Los transformaban en
seres sobrenaturales

# data[].attributes.headline
Información extraída de recursos bibliográficos

# data[].attributes.subject
Información extraída de recursos bibliográficos

# data[].attributes.headline
Características visuales y físicas del objeto

# data[].attributes.subject
Características visuales y físicas del objeto

# data[].attributes.headline
Ornamentos corporales eran usados por las personas mas importantes de la sociedad

# data[].attributes.subject
Ornamentos corporales eran usados por las personas mas importantes de la sociedad

# data[].attributes.body
Periodo Inguapi
700 a.C - 350 d.C
Costa Pacifica (Tumaco)

# data[].attributes.body
Museo Larco. «Catálogo en Línea ». Recuperado de https://www.museolarco.org/catalogo/index.php

Gómez  Garcia-Reyes,  Cristina  y  Esteban  Payán  Garrido.  2017.  “Iconografías y representaciones del jaguar en Colombia: de la permanencia simbólica a la conservación biológica”. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología 28: 131-152. Recuperado de https://dx.doi.org/10.7440/antipoda28.2017.06

Patiño, Diógenes (2018). Tumaco-Tolita: cultura, arte y poder en la costa pacífica. Antropología Cuadernos de investigación. Recuperado de http://www.cuadernosdeantropologia-puce.edu.ec/index.php/antropologia/article/view/123

García, Tania (2016). Responsabilidad y devoción hacia  el medio ambiente: el trabajo artesanal en  la cultura Tumaco –Tolita. MEDIOAMBIENTE  YECONOMÍA. Recuperado de https://santiago.uo.edu.cu/index.php/stgo/article/view/1743

Camacho, Roberto. (2005). HISTORIA, METAMORFOSIS Y PODER EN LA

ORFEBRERÍA PREHISPÁNICA DE COLOMBIA. BOLETÍN DE HISTORIA Y ANTIGÜEDADES – VOL. XCII No. 830. Recuperado de https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/59155557/Pineda-200520190507-73791-6r58q5-libre.pdf?1557226437=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DHISTORIA_METAMORFOSIS_Y_PODER_EN_LA_ORFE.pdf&Expires=1682479864&Signature=CCIIKS3d5v0E8pUUXdc9i8o1VsMzUdUXXjgmG~s8Myeh5g5m2Fj-mc01ksA3HINL2wh55yD9TMdhmkriCJSxxtk94RmkjHLW~kF-ybU8tvNIAZqYAPjliTo0JpAC~RkE4kf54RvJproIoU2j3m4ptkqrotBPUnqUtMYt2T08i7TiYBpt20ny48e5F9YHLzSCKPCVPVobZG3q7s4WysPetZQrQFQy5GI-O-dSEmyBzMkpakG0e2Wotpa8vsgPcyb1W8wfAgAzuhSj023n7YviP9uCtU3GXYJH0a-vBQo7bh6PgsTzPCMPbzRVQnBdvzIs4nB22gjm88Wjt2uZwxShXQ__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA

La gente y el oro. Banrepcultural. Recuperado de:

https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=La_gente_y_el_oro#Tumaco._La_gente_y_el_oro_en_la_Costa_Pac.C3.ADfica