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O stalinismo decreta um alerta global anticomunista, trazendo uma preocupação enorme com os países que estavam pagando por processos de descolonização. Assim, surge o conceito do terceiro mundo, categorizando o mundo do século XX tal qual o primeiro, segundo e terceiro estado francês. E esse processo está amarrado à densidade demográfica.

O demógrafo Alfred Sauvy traz o termo terceiro mundo em uma reunião de países asiáticos e africanos, definia os países não alinhados às duas superpotências da época. Para ele, eles deveriam se unir e revolucionar a terra, e os Primeiro e Segundo mundo surgiram por uma interpretação errônea da mídia, com o primeiro mundo sendo os países capitalistas desenvolvidos, e o segundo mundo seriam os países socialistas industrializados, logo, o terceiro mundo seria os países capitalistas economicamente subdesenvolvidos e geopoliticamente não-alinhados.

São termos que devemos utilizar apenas do ponto de vista histórico, é uma ideia do senso comum, um reforço do darwinismo social.

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Enxergamos muitos processos reflexivos do fim da colonização e do fim do socialismo nessa época, assim como democratização de diversos países, principalmente latinos.

A ideia do socialismo soviético caiu, a bipolaridade também, então estavam entendendo que o mundo seria multipolar, com um capitalismo high tech.

A globalização do mundo expressa um novo ciclo de expansão do capitalismo como modo de produção e processo civilizatório de alcance mundial.

Os processos se dão em rupturas e abalos, não apenas com cooperação e evoluções contínuas.

Essa transição provoca um questionamento no sistema internacional, quem tem qual papel? Quem não se envolver completamente na globalização não conseguiria acompanhar as nações desenvolvidas.

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Os EUA estão se expandindo exponencialmente, sem muitos concorrentes no sistema internacional, então começam a se industrializar em uma velocidade alta,  assim como produzir de forma rápida demais, criando uma crise de abundância.

A lei da oferta e da demanda estabelece preços em uma economia capitalista e liberal, porém não é a única forma de explicar o preço, porque atribuímos valor às coisas que consumimos.

Além disso, os operários recebem salários muito baixos, e um país que ainda não possui uma classe média consumidora estabelecida, a qual absorveria boa parte da produção -um problema de mercado consumidor- à medida que a Europa também não tem capacidade de consumir, já que está tentando se recuperar da 1° Guerra.

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Conflitos que envolvem o surgimento dos Estados Nacionais

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Conflitos que envolvem o surgimento dos Estados Nacionais

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É um momento de tensão entre revolução, reforma e restauração. Algumas pessoas (nobres europeus) pensavam que o necessário seria voltar a como estava anteriormente, e outros entendiam que se precisava de reformas, e não necessariamente novas revoluções.

Com as suas batalhas e explorações Napoleão abre uma oportunidade para as monarquias europeias que estavam apavoradas com a Revolução Francesa. Depois da sua derrota na Rússia, a Áustria,  a Prússia, a Rússia e a Inglaterra convocam o Congresso de Viena, no qual as monarquias desses quatros países se reúnem para restaurar a ordem pré revolucionária da Europa.

Tentam restaurar a legitimidade monárquica, e restabelecer o equilíbrio entre as potências. Isso foi o Concerto Europeu.

A ideia da formação dos Estados modernos se inicia com o Iluminismo, e alguns eventos marcam a transição dos Estados absolutistas para os Estados modernos,  com a independência dos EUA e a Revolução Francesa, com alguns estados virando repúblicas e outros como monarquias constitucionais.

A expansão da tecnologia dentro dos Estados também é importante, tendo a necessidade de buscar novos mercados. Com a expansão industrial, na segunda metade do século XIX,  ao adentrar o capitalismo, obrigou-se uma revolução nos processos de exploração. Tudo isso ocorreu,  em grande medida, por parte das grandes potências europeias.

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Na Segunda metade do Século XIX, cresce o imperialismo, o qual era uma ideologia de estender o domínio sobre outras populações e territórios. Naquele momento o imperialismo era dominante, ou seja, era considerado a forma prudente de agir no sistema internacional.

Logo, é produto de uma era de concorrência entre economias industriais-capitalistas, e de uma certa maturação dessas economias industriais. Essa discussão se inicia com um viés marxista, entendendo que chega a um ponto que o capitalismo se desenvolve tanto que esgotam seus recursos locais, e também saturam o mercado local,  necessitando expandir para buscar outros mercados consumidores e de exploração de recursos (motivações econômicas para o imperialismo).

É diferente do colonialismo, o qual era a implantação de assentamentos em um território distante, mas pode ser considerado um neocolonialismo. Diferentemente do imperialismo, que é a prática, teoria e atitudes de um centro metropolitano dominante governando um território distante.

O imperialismo e o neocolonialismo são consequências diretas dos eventos ocasionados pela revolução industrial, ideologia e Congresso de Viena.  Aqui será discutida a eugenia (algumas raças acima das outras), o darwinismo social (se aproveitaram da teoria da biologia para justificar os dias processos) e o racismo científico.

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Mapa feito por mim para ilustrar quem seriam os avançados

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A partir da supremacia econômica e militar dos países capitalistas sobre a África, o Pacífico e as Américas, o mundo é dividido entre avançados e atrasados.
Esses países “avançados” possuem uma supremacia econômica e militar,  exércitos ficam mais potentes, mais destrutivos e mais eficientes. Isso aumenta o nacionalismo nesses países. Também existem elites locais, no caso dos "atrasados", que se beneficiam dessa hierarquia global.

Possui justificativas como o darwinismo social e a benevolência (R. Kipling). O primeiro está ligado à concepção de raças, e que algumas estão mais adaptadas ao governo e às políticas do que outras. Já a segunda traz aquela sensação de que os europeus estavam fazendo um favor ao mundo.

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A Revolução Industrial se deu na Inglaterra, e demorou uns cem anos para chegar em outros locais do mundo. A máquina a vapor e aindústria textil inglesas iniciaram um novo modelo de produção, e todos os países europeus visaram essa evolução em seus processos.

"A descoberta de novas fontes de energia, de novos remédios e de novas tecnologias fortalecia a crença na inesgotável capacidade humana de inventar, de criar novos produtos, dando a ilusão de que se estava vivendo um período áureo da humanidade. Era a Belle Époque, conhecida pelo seu otimismo, pela certeza de uma estabilidade e paz duradouras. Mas, na verdade, o desenvolvimento econômico daqueles quatro países (Inglaterra, Alemanha, França e Rússia) acentuava a hipótese de conflitos."

A guerra não era inevitável!

Existia, então, um sistema de alianças que virou uma bomba relógio. Essa foi a última guerra a acontecer sem organizações internacionais, em um cenário de jogo de poder bastante encaixado na visão realista do sistema.
Nesse momento o mundo possuia um fluxo internacional desestabilizado por novos problemas e ambições mútuas das nações e pelo imperialismo. Além disso, existia uma certa insegurança britânica frente aos avanços alemães.

Em Sarajevo, 28 de Junho de 1914, foi assassinado Francisco Ferdinando (Arquiduque herdeiro do trono da Áustria-Hungria, em Sarajevo -então Servia- nos Balcãs). É um efeito dominó, o assassinato de Francisco coloca em movimento um conjunto de fatores que envolveu mau planejamento, liderança política e militar incompetente, e um sistema de alianças profundamente falido.

O Congresso de Viena também significou uma limitação,  no sentido de que não teriam mais as disputas territoriais que fortaleciam e faziam crescer os impérios.  Isso é ainda mais forte, como outros processos, na Alemanha e na Itália, e em grande medida é por isso que ocorre um nacionalismo pujante nesses países exatamente por recém terem reconquistado alguns territórios.

As causas da primeira GM (1914-1918) não foram apenas o Imperialismo e o neocolonialismo, mas sim todas as sequências de eventos que ocorrem depois. Aqui, na Primeira Guerra Mundial, ocorre um processo de transição do capitalismo industrial para o financeiro.

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MOTTA, M. M. M. A Primeira Grande Guerra. REIS FILHO, Daniel Aarão e ZENHA, Celeste O século XX, v. 1, 2000.

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A 1° Guerra Mundial durou 4 anos. Ela foi lutada na Europa em 2 grandes frentes quase até seu fim. A frente oriental opôs a Alemanha e a Áustria contra o Império Russo, assim, o colapso da Rússia em 1917 trouxe um fim a esse enfrentamento quando o novo governo russo capitulou.

Na frente ocidental a luta continuou até que os Aliados forçaram a Alemanha ao armistício.

O dano dessa guerra garantiu que a recuperação da Europa fosse vagarosa e dolorosa. Ela mudou o mundo, mesmo que lá não tivesse um envolvimento de tantos atores quanto a segunda.

Uma guerra nessas escalas serve como motivo, e como justificativa, para a intervenção estatal na economia, desse modo, muitos autores chamam isso de desafios ao liberalismo.

Existe uma censura rígida do debate e da informação pública, bem como punições duras para suspeitas de deslealdade. Os Estados controlando cada vez mais as suas populações. A 1° Guerra Mundial foi o primeiro conflito no qual governos e populações rotularam grupos inteiros da população civil como desleais. Membros dos grupos suspeitos - como os judeus no Império Russo - eram assediados, assaltados, espancados e estuprados.

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A Europa sai praticamente destruída e temos, pela primeira vez, uma grande crise no sistema capitalista e a primeira crise sistêmica mundial.

Nesse momento ocorrem quatro fatores-chave:

Etnonacioalismos (pertencimento racial e étnico, principalmente o nazismo);

Revisionismo de fronteiras;

Conflito de classe (1917);

Crise de capital.

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A crise de 1929 desencadeia uma desconfiança no liberalismo político e econômico, além da ascensão do nazifascismo, e outros modelos antiliberais. 1929 e o New Deal, uma crise de superprodução, tanto agrícola quanto industrial, e de sub regulamentação. Existe um questionamento da funcionalidade do liberalismo político e econômico (uma discussão intensa na EPI).

Teve consequências como o New Deal (Keynes), e as ditaduras e os nazifascismos na Europa, com um medo, por parte das elites, da “ameaça comunista” (reflexos de 1917), optando por centralizar e concentrar esses poderes na mão dessas elites,  uma resposta antiliberal.

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Atualmente falamos dela como um grande guarda chuva de conflitos que ocorriam de forma separada, mas que logo se confundem em uma guerra total em escala planetária. Seriam três guerras principais que geralmente se confundem, a guerra internacional entre potências imperialistas, a guerra colonial de conquista e a guerra civil com envolvimento internacional.

Mesmo assim, a 2°GM é tradicionalmente compreendida como um conflito entre Estados que teve como epicentro a agressão alemã, uma guerra em defesa da democracia, antifascista e a grande guerra patriótica (para a URSS). Aqui observamos temas recorrentes, a expansão europeia altamente agressiva e a expansão econômica (1°GM, crise de 29 e 2° GM).

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A economia que se formou na era dos impérios sofre um baque muito grande com a 2°GM, balançando todo esse sistema.

A economia nesse momento se estabelecia de maneira bastante simples, as colônias forneciam matéria prima e criavam um mercado para a circulação de capital europeu e norte-americano. Já a guerra tensiona esse arranjo, privilegiando as necessidades das metrópoles com a economia de guerra, assim, as elites coloniais perdem, e assim se montam movimentos nacionalistas anticoloniais.

Com um pensamento forte em segurança internacional, se articula a ONU, com um protagonismo de quem dará as cartas do sistema internacional, ou seja, aqueles que representaram o início do sistema internacional e aqueles que se destacaram na 2º GM. Com a OTAN, Pacto de Varsóvia e com a desnazificação, se inicia a criação de diversas organizações internacionais que regulam o sistema internacional.

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Mapa feito por mim para ilustrar a organização mundial após a 2° GM

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O momento de pausa pós Segunda GM é devido, principalmente, à grande destruição causada pela guerra. Foi um momento de reconstrução das Relações Internacionais.

A França foi invadida pelos alemães, a Grã Bretanha estava completamente bombardeada, e a China com a guerra civil. Logo, nem tinham como sugerir propostas.

Com a Europa destruída, existem apenas duas potências com propostas concorrentes para a nova ordem mundial do sistema internacional, URSS e EUA.

Aqui existe uma divisão entre países socialistas e capitalistas, e abre um anticomunismo e uma defesa muito aberta dos princípios da democracia capitalista liberal. Entretanto, depois de 1945 começa a se discutir também o que fazer com a Alemanha, com o comércio internacional, e como prevenir que não aconteça novamente.

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Conferência de Teerã (1943): Roosevelt, Stalin e Churchill;

Conferência de Yalta (1945): Roosevelt, Stalin e Churchill;

Conferência de Potsdam (1945): Henry S. Truman, Stalin e Churchill (Clement Attlee).

As negociações aqui são um pouco estranhas,  os EUA com seu anticomunismo estavam sempre criticando os delegados soviéticos, e quatro dias após a conferência de Yalta ocorrem os ataques de Hiroshima e Nagasaki. Atualmente, se discute que o Japão não estava rendido e que talvez tenha sido necessário o ataque, e não seria apenas uma demonstração de força.

A URSS não concorda com os ataques desavisados, então isso mais a aversão dos EUA e da Inglaterra com a internacional socialista,  fez com que afastasse o ocidente dos soviéticos.

Aqui é criada a OTAN e o Pacto de Varsóvia, nasceu a ideia da cortina de ferro, um sistema de contenção da sombra sob a Europa que seria a URSS. Também se introduziu Bretton Woods.

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A Guerra Fria só é fria para os centros, mas ela é escoada para a periferia do sistema!

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A Guerra Fria só é fria para os centros, mas ela é escoada para a periferia do sistema!

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Para os tradicionalistas foi a URSS que começou a Guerra Fria, para os revisionistas acreditavam que o combate foi iniciado pelo expansionismo norte-americano, e não soviético, por fim, os pós-revisionistas sustentavam que a guerra fria seria inevitável, graças à estrutura bipolar.

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O ciclo econômico do pós-guerra impacta diretamente os conceitos desse momento: desnazificação,  anticomunismo, terceiro mundo, desestalinização, coexistência pacífica, détente, ondas de détente e teorias de RI.

Houve um esforço coletivo, muito encabeçado pelos Estados Unidos, assim, o american way of life também era uma forma de desnazificação, para varrer do globo a ideia do nazismo.

A mudança de foco da desnazificação para o anticomunismo utilizou o mesmo ferramental, da mesma forma que se mapeava as células nazistas, se mapeava os partidos comunistas.

A visão sistêmica da Guerra Fria se pauta em regimes totalitários, EUA em ascensão, e no sistema internacional que está se reconstruindo.

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Wallerstein desenvolveu os conceitos de centro, semiperiferia e periferia, explicando que a partir de 1500 é possível observar a organização internacional nessas três esferas, que são mutáveis. O centro tem trabalhos mais sofisticados e especializados, e seus produtos vendidos são muito refinados no uso de tecnologia, sendo também produtos mais caros;  o centro estabelece o padrão do que chamamos de desenvolvido.

A periferia tem foco no fornecimento de matérias básicas, com salários muito baixos e quase não possuem tecnologia na produção. Entre essas duas visões temos a semiperiferia, tendo algum tipo de produção refinada,  mas não completamente tecnológica. Por fim, o autor afirma que o capitalismo se coloca assim em todos os momentos modernos e contemporâneos das RIs, e isso seria um espelho da parte doméstica dos países.

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1º onda: de 1965 a 1962 (crise de 1958 a 1862) -distensionamento rompido com a crise dos mísseis;

2º onda: de 1963 a 1968 (crise de 1967 a 1968) -com a ruptura pelas as lutas por direitos civis nos eua, revolução cultural, etc;

3º onda: de 1969 a 1979 (crise de 1975 a 1979) -ruptura com os EUA no Afeganistão, etc.

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Mapa da União Soviética após a Segunda Guerra Mundial, fonte: https://www.todamateria.com.br/urss/

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União das Repúblicas Socialialistas Sovièticas

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União das Repúblicas Socialialistas Sovièticas

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Entre 1905 e 1921 a Santa Rússia Imperial Czarista se transformou em URSS, transformando a face do mundo. Uma forma de construir empiricamente uma resposta ao crescimento capitalista.

Formação do primeiro Estado comunista do mundo.

Enquanto a Europa crescia econômica e tecnologicamente, a Rússia ainda estava presa à terra e a modos políticos antigos. A intelligentsia revolucionária russa trabalhou com a articulação de uma sociedade civil crítica da ordem autocrática.

A social-democracia (Mencheviques): achavam que era possível negociar com o regime czarista;

Um socialismo revolucionário (Bolcheviques): uma revolução total,  sem diálogo com os czares.

As pessoas estão passando fome nos campos da Rússia, existem tensões sociais de um país atrasado e pobre, e externamente possuem problemas com o Japão. Eram muito agrários,  além disso,  tinham uma articulação de servidão, ainda estavam ligados aos nobres e as terras mesmo que com alguns direitos, e os processos de modernização começaram a minar as bases desse Estado autocrático, com demandas por direitos civis e políticos em uma ordem constitucional.

A primeira revolução tentou revolucionar o regime czarista.

A participação da Rússia na primeira guerra se dá em um momento bastante frágil para o país, e o financiamento dessa participação é feito por impostos e impressão de dinheiro, causando dívidas e inflação altíssimas.

Duas forças derrubam a monarquia russa, o movimento de massa de trabalhadores e soldados, e a oposição da classe média. O processo revolucionário é militar e violento.

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Trabalhadores urbanos: Liberdade de organização e manifestação, jornada de 8h de trabalho, salário mínimo, descanso semanal remunerado, garantias previdenciárias (uma vida burguesa);

Camponeses: Terra nacionalizada, distribuída de maneira igualitária (reforma agrária);

Soldados: Paz justa, reorganização da hierarquia militar (extremamente cansados por conflitos sem sentido);

Nações Não-Russas: Direito à autodeterminação e à independência política (reformar aos tempos do imperialismo).

Em 24 de outubro de 1917, ocorre uma insurreição no centro nervoso do país, destituindo o governo provisório, passando o poder aos sovietes (comunidades de trabalhadores inspirados pelos ideais bolcheviques), e formando um governo revolucionário, a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas.

A insurreição de Outubro foi previamente decidida pelo partido bolchevique e desencadeada por Lênin, pensada como um movimento de ruptura e insurreição de fato.

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Transições no Mundo Comunista (1972-2001)

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Transições no Mundo Comunista (1972-2001)

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Socialismo utópico: um processo de transição e socialização da mão invisível do mercado, entende que naturalmente as pessoas abraçariam os modos de produção, e viveriam em harmonia com o Estado que distribuiria condições de igualdade para todos.

Todas essas experiências – socialistas – possuem uma ideia fixa de competição entre os governantes de um mesmo país (dos ciclos).

O ciclo econômico é essencial para a degradação dos sistemas socialistas, a oferta e procura, a falta de experiencia e as ramificações do socialismo, gradativamente destroem o sistema.

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Ióssif Vissariónovitch Stalin foi o líder da União Soviética de 1924 a 1953, comandando o Stalinismo. Assim, transformou o país em uma potência mundial.

Stalin perseguiu duramente os seus opositores, promovendo fuzilamentos em massa, possuía campos de concentração (gulags) e campos de inanição na Ucrânia (holodomor). Seu exército teve participação decisiva na derrota da Alemanha nazista ao final da Segunda Guerra Mundial. Stalin investiu pesado em habitação, educação, saúde, e esporte, o stalinismo é a face agressiva e perigosa do socialismo real, se consolidou como um conceito próprio, exatamente por ir além do socialismo e do marxismo.

Morreu em 1953, de hemorragia cerebral.

No fim da 2GM existe um peso simbólico para o mundo, a bandeira socialista em Berlim, isso garantiu a Stalin alguma participação mas não espaço suficiente.

Ocorre um processo de desestalinização, pois ele representou uma grande ameaça, assim que ele morre inicia esse processo pelo partido comunista, para a URSS, e aqui surge o Khrushchov.

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Nikita Sergueievitch Khrushchov chegou ao poder com a morte de Stalin, em 1953. Em seu governo, deu prioridade à fabricação de bens de consumo para a população soviética. Foi deposto em 14 de outubro de 1964, acusado de erros políticos graves e desorganização da economia soviética. Morreu em 1971.

Entre 1953 e 1964, houve a “desestalinização” de Khrushchov. Naquele contexto, Kruschev teorizou a possibilidade de uma “coexistência pacífica” com o bloco dos países capitalistas, que desmentia a ideia do “choque inevitável” (entre socialismo e capitalismo), e diminuía o poder dos militares na política soviética.

Falava sobre a necessidade de satisfazer as demandas sociais imediatas. Sobretudo, Khrushchov foi a condenação política do stalinismo, criticada pelo “culto à personalidade” e pela “violação da legalidade socialista”. Mesmo assim, era percebido como um homem fraco, porque cedia ao capitalismo, trazendo à tona novamente uma narrativa do socialismo real contra ele.

Coexistência pacífica: o nome dado à política externa da União Soviética durante o período em que Khrushchev liderou o país (1955-1964). Propunha que o comunismo e o capitalismo poderiam existir independentes um do outro, em sua zona de influência, efetivando disputas sociais e econômicas fora do âmbito militar. Tal política adotada não evitou que houvesse conflitos indiretos, mas impediu que ocorresse uma guerra direta entre os dois países.

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Leonid Ilytch Brejnev comandou a União Soviética por 18 anos. Ele sucedeu a Nikita Khrushchov como Secretário-Geral do Partido Comunista em 1964 e ficou no poder até 10 de Novembro de 1982, quando morreu.

Teve de equilibrar a estagnação econômica da URSS com os gastos com a corrida armamentista contra os Estados Unidos. Também comandou a repressão ao governo reformista da Tchecoslováquia, em 1968, e a invasão ao Afeganistão, em 1979.

Por muito tempo ele foi tratado como utópico, mas com a nossa análise atual da China, é possível entender que suas ideias não só tinham sentido, como também talvez seriam possíveis.

Quando Leonid Brejnev morreu, em 10 de novembro de 1982, após permanecer dezoito anos no poder, a União Soviética encontrava-se em profunda crise político-econômica, necessitada de mudanças urgentes e radicais. A população chegara a 270 milhões de pessoas, a taxa de mortalidade estava em declínio e a expectativa de vida se elevara, aumentando a população idosa inativa. Isso tinha reflexos negativos para a assistência social, a força de trabalho e a produtividade.

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Yuri Vladimirovich Andropov foi secretário-geral do Partido Comunista da União Soviética de 12 de novembro de 1982 a 9 de fevereiro de 1984, data de sua morte.

Andropov foi o primeiro chefe da KGB, a polícia secreta soviética, a ser indicado para comandar a URSS. Ficou pouco mais de um ano no poder, quando morreu vítima de problemas renais.

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Mikhail Sergueievitch Gorbachev foi o último secretário-geral do Comitê Central do Partido Comunista da União Soviética de 1985 a 1991, ou seja, o último líder da era URSS.

Conduziu o fim da Guerra Fria com os Estados Unidos e seu governo marcou a perda de poder do Partido Comunista, e a consagração de um projeto de transparência política e reestruturação econômica do país.

Recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1990. Chegou a ser deposto do cargo em uma tentativa de golpe em 1991. Acabou renunciando em 25 de dezembro do mesmo ano.

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Boris Nikolaievitch Yeltsin foi o primeiro presidente da Rússia em 1991, após o fim da União Soviética, e o primeiro eleito democraticamente na história daquele país.

Yeltsin comandou a transição do socialismo para o capitalismo, e seu governo foi marcado por transformações econômicas e políticas na Rússia e em outros países da ex-União Soviética.

Renunciou ao cargo em 31 de dezembro de 1999. Nascido em 1º de Fevereiro de 1931, Yeltsin morreu dia 23 de abril de 2007, vítima de problemas cardíacos.

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Duas características predominantes em comum dos regimes comunistas: uma economia em que os meios da atividade econômica estavam esmagadoramente sob propriedade e controle do Estado; e um sistema político em que o Partido Comunista, ou melhor, seus líderes, desfrutavam de um virtual monopólio de poder, que era cuidadosamente defendido contra qualquer forma de divergência por uma repressão sistemática – frequentemente selvagem.

O sistema impôs uma extrema inflação do poder estatal.

Todos eles, por definição, passaram por uma massiva transformação revolucionária de sua vida econômica, social, política e cultural. Em alguns casos – Rússia, China, Coréia do Norte, Vietnã, Iugoslávia e Cuba – a revolução foi gerada internamente.

Na Europa Oriental e Central, por outro lado, – com exceção da Iugoslávia – ela foi imposta pelo domínio soviético, de cima.

Perestroika: a reconstrução da economia na perspectiva do mundo da época, um mundo capitalista. Ela começou a ser gradativamente implantada a partir de 1985, com a ascensão de Mikhail Gorbatchev ao poder na URSS – além de envolver transformações básicas na economia contempla, igualmente, transformações na esfera das instituições sociais e políticas.

Glasnost: a transparência do sistema burocrático, o partido deve fazer e não o cidadão ter que controlar as coisas, como abertura democrática. Abriu caminho para a reforma do Estado e para as discussões ideológicas, nas quais a reconstituição da história e a crítica da burocracia e das deficiências da organização social e da burocracia.

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O conflito Árabe-Israelense iniciou-se há diversos anos, mas é possível desenhar uma efervescência em 1948, com a partilha da ONU.

Existem atores, então, que ficam aproveitando essas situações para seu benefício. Dependendo da ideologia se defende Palestina, ou Israel, por exemplo, mas raramente com propriedade e com postura fria. Cada líder entende território e fronteiras de diferentes formas.

Em 1982, temos a Guerra do Líbano, tendo uma guerra civil interna, e uma guerra com Israel por causa da morte de um embaixador israelense no Reino Unido.

Já entre 1980 e 1988 ocorre a guerra entre Irã e Iraque, o segundo sendo produtor de petróleo e o primeiro entrando na corrida aos armamentos nucleares.

A Guerra do Golfo em 1991 entre EUA e Iraque. Foi um conflito que aconteceu com os Estados Unidos liderando forças internacionais, como consequência da invasão do Kuwait pelo exército iraquiano em 1990.

Em 1992 houve o Tratado de Paz entre Israel e Jordânia, com os acordos de paz de Oslo, com a mediação de Bill Clinton.

Também ocorreu, entre 2003 e 2011, a Guerra do Iraque.

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Em 1982, ocorreu a Guerra das Malvinas (Falklands), entre Inglaterra e Argentina.

Além disso, esse século foi marcado pela ascensão e decadência das ditaduras latino-americanas, criadas por muita influência dos Estados Unidos, com um foco no anticomunismo. Após, é claro, também um foco no antifascismo que novamente volta para o foco anticomunista.

O Brasil começou a abrir seu mercado nos anos 90, assim como outros países da LATAM.

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Já em 1989, houve o Massacre da Praça da Paz Celestial (Tiananmen), com um dos maiores protestos pró-democracia na China comunista, bem como o local do massacre de manifestantes pelo Exército chinês. Também houveram greves de fome entre estudantes, mas hoje é uma memória subterrânea sendo silenciada pelo país.

Em 1997 houve a devolução de Hong Kong para a China.

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A partir de 1988, e até 2003, tivemos a Segunda Grande Guerra do Congo.

Em 1990 tem o fim do apartheid na África do Sul, e Nelson Mandela se elege como primeiro presidente negro do país em 1994.

Em 1994 houve o genocidio em Ruanda, com o extermínio de mais de 800.000.

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Entre 1994 e 1996 ocorreu a Guerra da Chechênia, quando chechenos explodiram prédios russos matando 300 pessoas, e sequestraram um hospital matando 120.

Ocorre o colapso da URSS, em meados de 1991.

Entre 1992 e 1995, por sua vez, houve a Guerra da Bósnia-Herzegovina.

Já em 1990 também houve a dissolução da Iugoslávia.

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Tanto para Hegel quanto para Marx a evolução das sociedades humanas não era ilimitada. Mas terminaria quando a humanidade alcançasse uma forma de sociedade que pudesse satisfazer suas aspirações mais profundas e fundamentais. Desse modo, os dois autores previam o ‘"fim da história"

À medida que se revelam os padrões de vida, à medida que as populações se tornam cosmopolitas e melhor educadas, e à medida que a sociedade como um todo conquista uma condição de maior igualdade, o povo começa a exigir não apenas mais riquezas, mas reconhecimento de seu status. (FUKUYAMA, 1992, p. 13).