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UNIVERSIDAD DE PANAMÁ

FACULTAD DE ADMINISTRACIÓN PUBLICA

DEPARTAMENTO DE RELACIONES INTERNACIONALES.

LICENCIATURA EN SEGURIDAD NACIONAL Y SISTEMA INTERNACIONAL.

ASIGNATURA:

GEOGRAFIA DE PANAMÁ

TEMA

LOS PRINCIPALES GRUPOS INDIGENAS PANAMEÑOS Y SUS PRINCIPALES PROBLEMAS ACTUALES

ESTUDIANTES:

YUNETH NAVAS 2-736-2103
CLARIBEL GARRIDO 5-714-2287

PROFESOR:

DEIKA GOMEZ

AÑO EN CURSO PRIMER AÑO

SEMESTRE: SEGUNDO SEMESTRE.

AÑO ELECTIVO: 2022

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LOS NGABES
NASO TERIBE
BRI BRI
EMBERA
GUNA O DULE
WOUNAAN
CONCLUSION

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Fue en el segundo viaje de Cristóbal Colón, acompañado por el capitán Rodrigo de Batista, cuando existían mas de 60 grupos indígenas.

El descubrimiento de América, trajo de por sí, desarrollo de grandes poblaciones, enfermedades, luchas entre grupos indígenas y por último el mestizaje.

A mediados del siglo XVI, debido a la política de muerte establecido por Pedrarias Dávila, los grupos indígenas de Panamá y Darién fueron desapareciendo drásticamente.
Los grupos indígenas de Panamá se encuentran en las 5 comarcas legalmente reconocidas por el Estado, en áreas anexas a las comarcas, en tierras colectivas y en el resto del país, las comarcas son: Kuna Yala (Guna Yala), Ngäbe Bugle, Emberá Wounaan, Wargandí y Madugandí. En Panamá se denomina comarca, a los territorios indígenas legalmente reconocidos y tienen una cierta autonomía. Al delimitarse las comarcas, algunas comunidades quedaron fuera de ellas, como sucedió en la comarca Ngäbe Bugle creándose las áreas anexas. En el caso de los Emberá y Wounaan se le reconoció su territorio fuera de la comarca bajo la figura de Tierras Colectivas.

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1.1 UBICACION GEOGRAFICA:
Se encuentra ubicada en la región occidental de Panamá. La comarca es atravesada de oeste a este por la Serranía de Tabasará, que separa dos regiones geográficas: la región atlántica o caribeña, que está cubierta en un 40% de bosque primario y donde los ríos son cortos y caudalosos, y la región pacífica, muy deforestada y con ríos de mayor recorrido hacia el mar, y se encuentra cerca de la provincia de Chiriquí y Bocas del Toro.
El territorio está constituido por terrenos que pertenecían hasta ese entonces a lados provincias de Bocas del Toro, Chiriquí y Veraguas, y se divide en nueve distritos.

1.2 SUPERFICIE
6968 km².

1.3 ORGANIZACION TERRITORIAL
La comarca se divide en tres regiones, nueve distritos y 70 corregimientos.

1.4 DIVISION POLITICA ACTUAL
la capital de la comarca es Buäbitdi, ubicado en el distrito de Münä.

2. CARACTERISTICAS POBLACIONALES

2.1  Estructura de la población total según el Instituto Nacional de Estadística y Censo

Población: 260,058

Porcentaje: 62.3%

2.2  Distribución por grupo de edades

0 - 4: 33.492

5 - 9: 30.540

10 - 14: 28.647

15 - 19: 25.767

20 - 24: 21.483

25 - 29: 19.324

30 - 34: 14.717

35 - 39: 9.929

40 - 44: 7.535

45 - 49:  6.330

50 - 54: 4.866

55 - 59: 4.628

60 - 64: 3.799

65 - 69: 3.025

70 - 74: 2.132

75 - 79: 1.556

80 - 84: 988

85 y más: 544

2.3 POBLACION TOTAL
219.302

2.4 DENSIDAD DE POBLACIÓN
30,6 hab/km²

3. CARACTERISTICAS FISICAS

3.1 Ngäbe-Buglé es una comarca de carácter montañoso y costero y con un importante patrimonio natural. La comarca se caracteriza por su terreno montañoso, pendientes pronunciadas y suelos pobres en nutrientes generalmente con contenido roca alta, características que hacen difícil la agricultura. Es la segunda región más montañosa de Panamá atendiendo al desnivel del terreno.
En ella se distinguen tres áreas morfológicamente bien diferenciadas:
Costa del Caribe: constituida por una extensa zona de humedales costeros formados por el sistema de varios ríos y numerosas playas. En la vertiente del Caribe no existe una estación seca y el bosque tropical domina el paisaje.
Montaña: Es una larga barrera de montañas abruptas paralela al mar que componen parte de la serranía de Tabasará que ejerce de divisoria entre las vertientes del océano Pacífico y el mar Caribe. En su mayoría de roca volcánica y plutónica afectada por fenómenos intrusivos y que cubren la mayor parte de la comarca Ngäbe-Buglé.
Forman valles profundos en disposición norte-sur con fuertes pendientes horadadas por ríos de carácter torrencial, de gran poder erosivo y cortos por la poca distancia entre su nacimiento y su desembocadura.
Cerros bajos, colinas, valles y llanuras del Sur: en la vertiente del Pacífico hay un tiempo ventoso seco (diciembre a abril) y una estación húmeda. Como resultado de la mayor variación estacional existen zonas geográficas más localizadas en la vertiente del Pacífico y la vegetación consiste en pastos mezclados con cubierta forestal tropical. Arroyos perennes pequeñas y grandes ríos corren en ambos lados de la divisoria continental y se utilizan para el baño, lavandería y beber. En la región mayoría de los viajes se realiza a pie o a caballo, ya que sólo hay un camino de acceso durante todo el año que lleva en San Félix, una ciudad conectada a la Carretera Panamericana a través de Las Cruces.

4. ACTIVIDADES ECONOMICAS
La agricultura es todavía una parte importante de la economía comarcal, ocupando a un alto porcentaje de la población, alrededor de un 69%.36​ Como la agricultura de subsistencia se vuelve menos y menos confiable, los ngäbe-buglé han comenzado a participar en la economía monetaria, que ofrece algunas alternativas relativamente accesibles para generar capital y la obtención de los servicios y recursos necesarios. El trabajo es un recurso abundante que los ngäbe-buglé poseen, aunque debido a la mala educación y el capital humano bajo incluyendo salud y nutrición, la mano de obra no calificada es bastante. Como resultado, muchos hombres se ven obligados a emigrar en búsqueda de trabajos estacionales en la agricultura o en búsqueda de otros tipos de trabajos informales.

5. PRINCIPALES PROBLEMAS SOCIO ECONOMICOS/SUSTENTARLOS Y PRESENTARLOS

5.1 PROBLEMAS SOCIALES

En la Comarca Ngäbe-Buglé se registra un nivel de pobreza general del 93.4% y pobreza extrema de un 91.5%, lo que significa que de cada 100 indígenas de la Comarca 93 son pobres; y de éste total 91 son extremadamente pobres al punto de que no abastecen sus necesidades básicas mínimas al año.

Los servicios básicos de agua potable, servicios sanitarios, electricidad y gas son inexistentes en la mayoría de las viviendas de las comarcas indígenas. La carencia de acueductos es alarmante en las poblaciones de la Ngöbe Buglé, con un 89% y 70% de las viviendas en estas comarcas. Incluso, las viviendas que tienen acceso al acueducto, el agua no es potable, pues la mayoría carece de sistema de filtros y de potabilizadora.

el limitado acceso a los requerimientos alimenticios básicos en la población, se refleja en los índices de desnutrición reportados. En términos generales la población de la Comarca sufre de desnutrición, situación que se evidencia principalmente en el 98% de los niños menores de 5 años.

5.2 PROBLEMAS ECONOMICOS

el trabajo infantil es una realidad latente, no sólo en la comarca, sino en las áreas campesinas. Sostiene que debido a la pobreza extrema que azota a la mayoría de las familias que viven en esta región del país, muchas veces tienen la necesidad de enviar a sus hijos a buscar el sustento familiar. Los niños indígenas, de una u otra forma, tienen que garantizar su sustento. Esto no es una cuestión cultural, sino de sobrevivencia.

El trabajo es un recurso abundante que los Ngäbe-Buglé poseen, aunque debido a la mala educación y el capital humano bajo incluyendo la salud y la nutrición, la mano de obra no calificada es bastante. Como resultado, muchos hombres se sirven de los trabajadores agrícolas migratorios o salir de la comarca para buscar otros tipos de empleos informales. Muchos hombres trabajan en la cosecha de café en las tierras altas de Chiriquí, Boquete incluyendo y Santa Clara. Esta región de Panamá es conocida para la sombra de alta calidad cultivada y en algunos casos café orgánico. El Ngäbe-Buglé también cosecha verduras de temporada cultivados en lugares más altos. Las mujeres también participan en la economía informal, haciendo chácaras, naguas y joyas para vender, y algunos hombres cosen pantalones o gorras.

Implica aspectos estructurales y funcionales de la organización social comarcal, que tiene gran influencia en la sociedad y por ende en las oportunidades de salud de la población en las respectivas comunidades. Hablamos de la toma de decisiones a nivel comunitario

5.3 PROBLEMAS CULTURALES

Las autoridades y miembros de la comunidad solicitaron la reparación de las escuelas, así como la construcción de nuevos centros educativos y lograr un adecuado equipamiento de los centros materno infantil que existen en algunos distritos, para ayudar a los niños en sus problemas de salud.

Por el choque cultural que sufren los indios adolescentes cuando bajan a las comunidades latinas a estudiar, parte de su costumbre comienza a perderse.
El problema generalmente se origina cuando algunos de sus compañeros de estudio les hacen burla al hablar erróneamente en su dialecto frente a ellos, situación que los obliga ajustarse a las condiciones de los latinos e ir abandonando poco a poco sus costumbres.

la mayor dificultad para este niño es el idioma. No entiende mucho el castellano y los maestros que dan clases de primaria, en su mayoría, son latinos y no hablan ngöbe.
Los niños indígenas que acuden a la escuela primaria aún tienen la esperanza de conservar los valores culturales de sus antepasados, pero esta situación va cambiando cuando comienzan a estudiar.

6. PRINCIPALES ENFERMEDADES SEGUN RANGO

6.1 ENFERMEDADES:
incrementara el manejo de enfermedades crónicas como DM tipo 2,  Hipertensión Arterial, Desgaste, Síndromes Reumáticos y deterioro de la  conciencia por enfermedades degenerativas cerebrales, lo que requerirá de mayor
esfuerzo y recurso para el manejo de las mismas.

6.2 CAUSAS DE MUERTE: en la comarca Ngäbe Buglé las principales causas de defunción son la diarrea, los hechos violentos y el virus de inmunodeficiencia humana (VIH).

7.AFECTACIONES POR PANDEMIA COVID

7.2 PORCENTAJE DE FALLECIDOS, INFECTADOS:
Hasta el 17 de junio del presente los ngabe-buglé (5,133) afectados.

8 CENTROS HOSPITALARIOS
Cuenta con 103 centros medicos, 10 centros de salud y 93 subcentros de salud.

9. PROBLEMAS DE INSEGURIDAD EN LA COMARCA.
uno de los problemas de la comarca Ngäbe Buglé "es la poca rigurosidad que hay a la hora de velar por la seguridad del pueblo cuando llegan todo tipo de grupos religiosos y oenégs".
A estas agrupaciones "nadie las investiga", y de su llegada o conformación no está al tanto "la autoridad competente, en este caso el corregidor, el cacique o el gobernador", entre otros.

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1.1 UBICACION GEOGRAFICA
La Comarca Naso Tjër Di es una comarca indígena de Panamá, ubicada al extremo noroeste del país, a orillas del Río Teribe y adyacente a la frontera entre Costa Rica y Panamá. La comarca está habitada principalmente por la etnia naso, el cual lo conforman unas 5000 personas. Fue creada el 4 de diciembre de 2020 y tiene una extensión de 1606,16 km², de los cuales 1468,63 km² (un 91% del territorio) son áreas protegidas del parque internacional La Amistad y el bosque protector de Palo Seco

1.2 Superficie

1606,16 km²

1.4.      División política actual

La capital de la comarca es la comunidad de Sieyic, donde se encuentra asentado el rey naso.

La comarca lo conforma el distrito especial Naso Tjër Di, y a su vez está dividido en tres corregimientos:

·         Teribe

·         San San Drui

·         Bonyik

2. CARACTERISTICAS POBLACIONALES

2.1 ESTRUCTURA DE LA POBLACIÓN TOTAL SEGÚN EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y CENSO.

POBLACION 4,046

PORCENTAJE 1,0 %

2.2 DISTRIBUCION POR GRUPO DE EDADES
0-4 años: 636 hab.
5-9 años: 619 hab.
10-14 años: 609 hab.
15-19 años: 562 hab.
20-24 años: 476 hab.
25-29 años: 406hab.
30-34 años: 311 hab.
35-39 años: 282 hab.
40-44 años: 204 hab.
45-49 años: 234 hab.
50-54 años: 200 hab.
55-59 años: 179 hab.
60-64 años: 117hab.
65-69 años: 56 hab.
70-74 años: 60 hab.
75-79 años: 42 hab.
80 años y más: 57 hab.

2.3 POBLACIÓN TOTAL
POBLACION
5,050 Hab.

3. CARACTERÍSTICAS FÍSICAS.
Viven en casas de madera, con techos de hojas de palma de tipo bambú, generalmente estas viviendas están situadas en lugares altos, para protegerse de las fuertes crecidas del Río Teribe.
Las familias poseen un núcleo monogámico, pero varían la cantidad de miembros por familia en varias localidades. No poseen actualmente ritos tradicionales para el matrimonio.

4. ACTIVIDAD ECONÓMICA
Los naso practican la agricultura y pesca de subsistencia. Los habitantes hablan el idioma teribe, aunque la mayoría también sabe hablar el español

5. PRINCIPALES PROBLEMAS SOCIOECONÓMICOS

5.1.SOCIALES

En vez, el gobierno ha aprobado esporádicamente leyes que crean comarcas (reservaciones) que reconocen en alguna medida los reclamos sobre tierra de algunos pueblos indígenas del país. Pero las tierras de muchos pueblos indígenas de Panamá – más notablemente los Naso – no están cubiertas por estas leyes. Una propuesta para una nueva ley de tierras colectivas podría llevar al reconocimiento de los reclamos sobre tierra de los Naso, pero limitaría drásticamente la autoridad de los Naso sobre sus propias tierras.

Para el rey naso, lo que esperan con la comarca es que lleguen centros de salud, más escuelas y sedes de la universidad, porque actualmente muchas familias tienen que emigrar a Changuinola para que sus hijos continúen los estudios superiores.

También en materia educativa, buscarán ahora que el Ministerio de Educación legalice en las escuelas de la región la enseñanza en la lengua naso. Ellos cuentan con alfabeto propio y muchos docentes ya han sido capacitados para enseñar el dialecto.

5.2 ECONÓMICOS

5.3 CULTURALES

Este grupo solo puede comunicarse con la civilización a través del río, y de la misma forma llevan sus víveres. Pero la falta de combustible y la inseguridad de atravesar el afluente los tiene en ascuas.

para mantener las tradiciones ancestrales, ahora más que nunca deben luchar contra las culturas foráneas. Recalcó que el autóctono naso es aquel que baila y canta las canciones propias del pueblo, pero sobre todo “el que es un guardián de la naturaleza”.

6. PRINCIPALES ENFERMEDADES SEGÚN RANGO

6.1 ENFERMEDADES
enfermedades diarreicas
Desnutrición

8. DISPONIBILIDAD DE CENTROS MÉDICOS HOSPITALARIOS
el centro de salud, en la comunidad de Bonyick

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1.1 UBICACIÓN GEOGRÁFICA.
Según el Censo Nacional del año 2020, 9645 individuos bribri habitan en la región sur de Costa Rica, principalmente en las reservas indígenas de Salitre y Cabagra, en el cantón de Buenos Aires, ubicado en la Provincia de Puntarenas y en la Reserva de Talamanca, en el cantón del mismo nombre, a lo largo del cauce del río Sixaola y del Río Yorkín, limítrofes con Panamá. Asimismo, existe un grupo de 300 personas asentadas en Panamá, distribuidas en nueve comunidades en la provincia de Bocas del Toro, fronterizo con Costa Rica.

1.2  SUPERFICIE
La comunidad del pueblo bribri está ubicada en la provincia de Bocas del Toro, en el caribe panameño fronterizo con Costa Rica, dentro del Parque Nacional la Amistad, y, según ellos, les pertenece una superficie de casi 30.000.000 metros cuadrados.

1.3 ORGANIZACIÓN TERRITORIAL
La población Bribri en el sector Caribe está geográficamente ubicada en las comunidades de: El Guabo de Yorkín, Dackle, Namú wökir, y Bris. La organización política la conforman el Rey o “BLU” que representa la Autoridad y un Consejo General, conformado por siete miembros de la comunidad y elegidos por el pueblo.

1.4 DIVISIÓN POLÍTICA ACTUAL
El pueblo bribri constituye uno de los grupos étnicos más numerosos de Costa Rica. Aunque la distribución de los pueblos autóctonos costarricenses antes de la conquista no es muy conocida actualmente, se tiene certeza de que tanto los bribris como los cabécares estaban asentados en la cordillera de Talamanca. Su sistema social se basaba en cacicazgos. El religioso Bernardo Drüg Ingerman calculó que la población bribri sumada a la cabécar alcanzaba unos veintisiete mil indígenas a la llegada de los conquistadores europeos, pero otros han estimado que la población podría haber sido más numerosa.

2. CARACTERISTICAS POBLACIONALES

2.1 Estructura de la población total
Según el Censo Nacional del año 2020, 9645 individuos bribri habitan en la región sur de Costa Rica, principalmente en las reservas indígenas de Salitre y Cabagra, en el cantón de Buenos Aires, ubicado en la Provincia de Puntarenas y en la Reserva de Talamanca, en el cantón del mismo nombre.

2.2 Distribución por grupo de edades
El 50,3% son hombres y el 49,7% son mujeres. La mediana de edad es de 28 años.

2.4 POBLACION TOTAL
En el último Censo (2010), la población alcanzó 1.068 habitantes, lo que representa el 0,3% del total de la población indígena.

2.5 DENSIDAD
La población se estima en 10.369 indígenas. Tienen un área de 83.250 hectáreas y 4 territorios: Alta Talamanca, Cocles o Kekoldi, Salitre y Cabagra.

3. CARACTERISTICAS FISICAS
Conservan su lengua Bribri (escritura y oral) y se dedican a la agricultura, pesca, caza de aves y cría de cerdos. Entre los productos artesanales que ellos confeccionan está la cestería y la fabricación de instrumentos musicales, para lo cual utilizan elementos naturales.

4. ACTIVIDADES ECONOMICAS
La actividad más importante es la agricultura, principalmente el cacao y el plátano, aunque también cultivan maíz, frijoles y tubérculos. Se dedican, asimismo, a la cría de cerdos, cazan aves y pescan.

5. PRINCIPALES PROBLEMAS SOCIO ECONOMICOS

5.1 SOCIALES

Educación: Tienen un grave problema: sus hijos deben vivir en casas de familiares o alquiladas, lejos del seno familiar, debido a que son pocos y no alcanza la matrícula para la asignación de educadores.

Salud: La salud es otra odisea. Reciben atención médica en las clínicas de Costa Rica, por ende se les otorga el certificado de nacimiento como ticos.
Cuando resultan heridos de machete, hacha o mordidas de culebras, entre otros casos, deben arriesgarse en botes por corrientes muy fuertes.

La tala: A los Bri Bri, una de sus mayores preocupaciones es la tala indiscriminada que realizan foráneos, con supuestos permisos y títulos.

5.2 ECONOMICOS

La compañía quitó las mejores tierras indígenas, obligando a gran cantidad de la población a migrar hasta las tierras más remotas, especialmente hacia la cordillera. Si bien hubo un cambio en su forma de vivir, no se vieron destruidos gracias a su nivel de capacidad para producir alimento de subsistencia.

en su gran mayoría, se dedican a la agricultura y ganadería, sin embargo, se les dificulta comercializar los productos y animales debido a lo difícil que es llevarlos a la comunidad de Las Delicias o Changuinola.

5.3 CULTURALES:

Su aspiración es evitar que otras etnias los desplacen, pues son apenas 300 distribuidos en ocho asentamientos.

Los pequeños saben el himno nacional del hermano país, sus costumbres, comidas, otros símbolos patrios y nombre del presidente, pero de Panamá no saben nada.

6. PRINCIPALES ENFERMEDADES SEGÚN RANGO

6.1 ENFERMEDADES
La gripe

6.2 CAUSAS DE MUERTE

Conceptualmente, en la medicina bribri-cabécar, toda enfermedad es un ser que vive en el más allá de la tierra, en un mundo que no podemos ver, es decir, viven en el mundo de la oscuridad, en el mundo del origen. El mundo de la luz, el mundo en que habitamos, el mundo que fue creado para la semilla (los seres humanos), es un mundo falso, engañoso, solo un reflejo de la verdadera realidad, que se encuentra precisamente en el mundo de la oscuridad, el mundo donde habitan todas las enfermedades. Las enfermedades son los seres originales, seres que en su mundo tienen un enorme poder y en ciertas ocasiones se manifiestan en nuestro mundo. En las historias ancestrales se narran las batallas entre los seres del tiempo de la oscuridad y, con frecuencia, las y los awápa dicen que quien gana la batalla es una planta curativa, porque las plantas curativas son consideradas como las y los awápa en el más allá de la tierra. Por eso, en el conocimiento y los saberes bribri-cabecar, los seres humanos no somos superiores, sino que estamos al mismo nivel que plantas y animales. Los animales, incluso, podrían aparecer como seres superiores a nosotros, en el sentido de que ellos pueden transmitirnos diversas enfermedades. Los animales están en este mundo, pero sus verdaderos dueños, los seres que representan, las enfermedades, están en el otro mundo, en el mundo de la oscuridad. Las plantas y animales que están en esta tierra son solo representaciones de los verdaderos seres que habitan en la otra dimensión, incluso con mayor poder, con mayor sabiduría, con mayor inteligencia que nosotros los seres humanos. Estos seres (plantas y animales) son más “educados” que nosotros, porque saben cómo actuar en este mundo y tienen más protección ante las enfermedades.

7. AFECTACIONES POR LA PANDEMIA COVID.19

7.1 ÁREAS GEOGRÁFICA MÁS AFECTADOS
Pese a los controles en los portones, las comunidades indígenas no se encuentran exentas de ser contagiadas de COVID-19. Buitrago comentó que en este territorio hay gente que se encuentra preocupada por la pandemia del coronavirus; no obstante, existen quienes hacen oídos sordos a las disposiciones del Gobierno e incluso de la misma Asociación.

7.2 PORCENTAJES DE FALLECIDOS, INFECTADOS

No ha habido ningun fallecido ni infectado ya que esos territorios indígenas Bribri y Cabécar se encuentran los Ebais de Bambú, Suretka, Amubri, Katsi, Sepecue y China Kichá. Se encuentra bien protegido y Todos estos centros médicos tienen la indicación de tomar muestra a cualquier paciente sospechoso.

8. DISPONIBILIDAD DE CENTROS HOSPITALARIOS
Con el objetivo de fortalecer la atención a la población indígena, en los ebáis de Talamanca, Matina, Valle de la Estrella, Siquirres y el hospital Tony Facio en la provincia de Limón, se incorporaron rótulos en el idioma español, cabécar, bribri y ngäbe-buglé.
Además, los rótulos van acompañados de un pictograma para orientar a la población de estos pueblos que reciben atención en estos centros de salud.
Esta iniciativa es producto de la Red Integrada de Prestación de los Servicios de Salud de la Región Huetar Atlántica, que forma parte del proyecto de Fortalecimiento de Prestación de los Servicios de Salud.
“Hay un pictograma y una frase que identifica los lugares de mayor consulta del hospital o de las áreas de salud. Fue todo un proceso que llevó bastantes reuniones y esto tiene como resultado que la población indígena pueda identificar su propio idioma en cada servicio o departamento del área de salud” dijo Wilman Rojas Molina, doctor y director de la red.
En el caso del hospital Tony Facio, la rotulación está en cuatro idiomas español, bribri, cabécar y ngäbe-buglé, y se instalaron 26 rótulos en servicios, puestos e infraestructura del hospital donde tienen acceso las personas de los pueblos indígenas de la región, concluyó Rodríguez.

9. PROBLEMAS DE SEGURIDAD
El pueblo originario Bribrí, mantendrá una lucha permanente por el reconocimiento de su territorio ancestral, y realiza todo esfuerzo para visibilizar a nivel nacional e internacional su realidad social, política, económica, cultural y tradicional.
Esta es la población más pequeña de los 7 pueblos indígenas de Panamá, ubicado en la gran cuenca hidrográfica y binacional del Río Sixaola, en Bocas del Toro, región fronteriza con Costa Rica,
Un equipo de investigadores, encabezado por el Antropólogo, Kevin Sánchez, presentó en un foro los resultados de sus estudios denominado "El Pueblo Bribrí de Panamá, Territorio Ancestral y Sitios Sagrados", mediante el cual refuerza la presencia del pueblo Bribrí, cuya lucha es permanente por garantizar su seguridad territorial y por ende la conservación de su población, cultura y tradiciones para la presente y futura generación.
"No se puede negar la presencia viva del pueblo Bribrí en Panamá con una rica cultura, una cosmovisión propia, que mantiene un legado ancestral inconfundible, resaltando el valor de sus sitios sagrados como sus montañas, quebradas y ríos, aguas termales y sitios de sus antepasados", destacó Sánchez.
En tanto, Joaquín González, Rey Bulú del pueblo Bribrí, manifestó que han mantenido una lucha milenaria por preservar su territorio y su cultura, y hoy más que nunca seguirán luchando por garantizar su seguridad territorial.
"Seguimos insistiendo ante el Ministerio de Ambiente, ANATI y otras instancias del gobierno nacional a que nos otorguen el título de Propiedad Colectiva del Territorio Bribrí, conforme a la ley 72 de 2008, porque actualmente no tenemos ninguna seguridad y protección de nuestras tierras siendo objeto de constante invasión y tala indiscriminada por parte de colonos, campesinos e indígenas de otras poblaciones", sostuvo el Rey Bulú.
El estudio sobre el pueblo Bribri se llevó a cabo con el apoyo de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), el Centro de Estudio y Acción Social Panameño (CEASPA), Coonapip y el Territorio Bribí de Panamá, cuyo resultados en el enfoque de Territorio Ancestral y Sitios Sagrados serán publicados y puesto a disposición de la comunidad nacional e internacional a través de sus redes sociales y de manera impresa.

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1.1. Ubicación geográfica.
La Comarca Emberá-Wounaan abarca quinientas hectáreas y está dividida en cuarenta y dos comunidades con un total aproximado de nueve mil indígenas.

Este grupo indígena se divide en los wounaan y los emberás. Los primeros habitan las áreas del Darién, diseminados en las orillas de los río Membrillo, Tupiza, Tuira, Río Sabalo y Jingurundó, habitan en la tierra colectiva fuera de la comarca en: Puerto Lara, Balsas, Jaqué, Sambú y Río Bagre. Los emberás habitan en las orillas de los ríos Chucunaque, Tuira, Tupiza y Río Chico y también habitan en la provincia de Panamá: Chagres, Mocambo Abajo, San Antonio, Gamboa y Gatún.

Se ubica en el lado sureste del país, y está cerca de la provincia de Darién y las comarcas Guna Yala, Wargandí, y la Unión Chocó.

1.2. Superficie
La Comarca Emberá Wounaán está conformada por dos áreas distantes entre sí: el distrito comarcal Cémaco, con una superficie de 2,800 km2, que comprende 28 comunidades y el distrito comarcal Sambú, con una superficie de 1,300 km2, que comprende 12 comunidades.

1.3. Organización territorial
La comarca se divide en dos distritos y cinco corregimientos.

2. CARACTERISTICAS POBLACIONALES

2.1 ESTRUCTURA DE LA POBLACION TOTAL SEGUN EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA Y CENSO.

POBLACION: 31,284

PORCENTAJE: 7.5

2.2 DISTRIBUCION POR GRUPO POR EDADES.
0 – 4: 1.767
5 – 9: 1.586
10 – 14: 1.416
15 – 19: 1.345
20 – 24: 1.305
25 – 29: 1.107
30 – 34:  889
35 – 39: 652
40 – 44: 521
45 – 49: 409
50 – 54: 381
55 – 59: 354
60 – 64: 336
65 – 69: 273
70 – 74: 184
75 – 79: 131
80 – 84: 80
85 y más: 37

2.3 POBLACION TOTAL:
12.773

2.4 DENSIDAD DE POBLACION:
2,1 hab/km².

3.CARACTERISTICAS FISICAS
En los indígenas Embera se presentan diferencias culturales debido al medio en el que viven. Así los Embera están constituidos en dos grandes grupos: Dobida y Eyabida. Los Dobida son la gente cuyo modo de vida gira en torno al río: sus casas y huertos están a orillas del río, la pesca es una actividad permanente

4. ACTIVIDADES ECONOMICAS
La agricultura es la principal actividad. Cultivan sobre todo plátano, producto con el cual comercian; siembran maíz, arroz, tubérculos, como ñame, yuca y otros. Otras ocupaciones son: la pesca, la caza, la cría de animales de corral, y la recolección de plantas. Recogen todo lo que se produce desde la tierra. Les gusta la arquitectura.

5. PROBLEMAS SOCIOECONOMICOS

5.1 SOCIALES:

La comarca Emberá Wounaan, que recientemente celebró el trigésimo primer aniversario de su reconocimiento legal, se encuentra desatendida por las instituciones del Estado, principalmente por el Ministerio de Educación (Meduca) y el Ministerio de Desarrollo Social (Mides).

Ese grupo indígena, que hace vida en la provincia de Darién, padece además del aislamiento de su comunidad, ya que la carretera Interamericana, única vía de comunicación de esa provincia con el resto del país, se encuentra en franco deterioro.

De igual forma los dirigentes comarcales aseguraron que el tema ambiental es algo que les preocupa, pues hay mucha tala y negociado con la madera, caza y las autoridades ambientales no hacen nada.

5.2 ECONOMICOS:

En la región de Sambú, en la Comarca Emberá Wounaan, un individuo sobrevive con sólo B/. 341.00 anuales, lo que lo ubica en la extrema pobreza.

Tiene más probabilidades de vivir en la pobreza y de manifestar menores niveles de satisfacción por sus condiciones de vida. Como referencia, están más expuestos al riesgo de tener un empleo informal, no disponer de agua potable y gozan de un nivel de cobertura eléctrica menor al resto del país.

su mayoría ocupan territorios de las regiones montañosa donde la pobreza impera y el desarrollo no llega; pero sus creencias por resguardar la cultura, origen y tradiciones son obligatorias.

5.3 CULTURALES

los originarios, históricamente han mantenido una lucha de carácter social en la que han hecho sentir su unidad y persistencia por proteger la naturaleza y a la disputa por su reclamar más territorio.

Entre estas jornadas está la de los Ngäbes quienes se oponen a las hidroeléctricas en su territorio. Aseguran que afectan los ríos y otros recursos naturales. Otra de las batallas de los indígenas es contra la invasión de los colonos. Esta y otras problemáticas obligan a los nativos a migrar a la capital en busca de mejores oportunidades.

Los emberá, que mantienen el carácter hospitalario de los pueblos indígenas que saben que de la cooperación depende la subsistencia, reciben al visitante con toques de flauta y tambores -la percusión es en esta etnia cosa de hombres- y mujeres de todas las edades ataviadas con sus vestidos tradicionales, aunque en algunos casos ya confeccionados lamentablemente con telas "made in China".

6. PRINCIPALES ENFERMEDADES SEGUN RANGO

6.1 ENFERMEDADES
• Bronquitis aguda (resfriado de pecho) Tos, mucosidad.
• Resfriado común. Estornudos, moqueo o congestión nasal, dolor de garganta, tos.
• Infección de oído. Dolor de oído, fiebre.
• Influenza (gripe)
• Sinusitis (infección de los senos paranasales)

6.2 CAUSAS DE MUERTE
Las causas de muerte más importantes fueron: las enferme- dades del sistema circulatorio, los tumores malignos , , las enfermedades del sistema respiratorio.

7. AFECTACIONES POR PANDEMIA

7.1 AREAS GEOGRAFICOS MAS AFECTADAS

7.2 PORCENTAJE DE FALLECIDOS, INFECTADOS
1.6% de infectados y 0.3% fallecidos

8. DISPONIBILIDAD DE CENTROS HOSPITALARIOS
El asesor del gobierno tradicional de Unión Chocó, Manuelito Kaisamo, indicó que en ese poblado existe un centro de salud, pero el personal que labora allí es insuficiente para atender a los más de 3 mil 500 residentes del área, que provienen de esa localidad, como de las poblaciones circunvecinas.
Kaisamo expone que desde hace cinco años la sede sanitaria tiene dos médicos, dos asistentes y un técnico de saneamiento ambiental. ‘Faltan enfermeras, cocineras, trabajadores de aseo’ para que funcione apropiadamente, explicó Kaisamo.
Añadió el asesor de la comarca que es necesario dar mayor dotación al mencionado centro de salud, porque son frecuentes los casos de parasitosis en la población que no tiene un suministro adecuado de agua potable y consume el líquido directamente del río Tuira.

9. PROBLEMA DE SEGURIDAD EN SUS TERRITORIOS
Robos, violencia y ataques ambientales son parte del diario vivir de los indígenas residentes de la  Comarca Emberá, situación que los ha llevado a la Asamblea Nacional (AN) a pedir su intervención en estos casos.
Según el cacique Lorenzo Mecha, de la Comarca Emberá, se dio el caso de una familia de esta etnia que fue secuestrada por colonos y hay muy poca efectividad de las autoridades para dar certeza del castigo a los secuestradores.

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1.1 UBICACIÓN GEOGRAFICA
La Comarca Guna Yala es un territorio indígena en la República de Panamá, habitado por la etnia Guna. Antiguamente la comarca se llamaba San Blas hasta 1998 y como Kuna Yala hasta 2010. Su capital es El Porvenir (Gairgigordup). Limita al norte con el Mar Caribe, al sur con la provincia de Darién y la comarca Emberá-Wounaan, al este con Colombia y al oeste con la provincia de Colón.

1.2 SUPERFICIE:
2,075.9 Km2

1.3 ORGANIZACION TERRITORIAL
Guna Yala no posee distritos, pero sí cuatro corregimientos: Ailigandí, Narganá, Puerto Obaldía, Tubuala.

2. CARACTERISTICAS POBLACIONALES

2.1 ESTRUCTURA DE LA POBLACION TOTAL SEGUN EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA Y CENSO.

POBLACION: 80,526

PORCENTAJE: 19.3%

2.2 DISTRIBUCION POR GRUPO DE EDADES
0 – 4: 6.564
5 – 9: 5.632
10 – 14: 5.28
15 – 19: 5.402
20 – 24: 4.731
25 – 29: 4.022
30 – 34: 2.768
35 – 39: 1.491
40 – 44: 1.220
45 – 49: 1.254
50 – 54: 1.223
55 – 59: 1.337
60 – 64: 1.266
65 – 69: 1.192
70 – 74: 1.133
75 – 79: 813
80 – 84: 563
85 y más: 372

2.3 POBLACION TOTAL
46.267

2.4 DENSIDAD DE POBLACION
15,6 hab/km² (2004)

3. CARACTERISTICAS FISICAS
Los ciudadanos Guna son Bajos (algunos altos), cabellos lacios, de nariz aguileña o achatada y de color cobrizo. Existen también entre los Kunas “indios blancos” en medio de una población de piel trigueña, refiriéndose al albinismo, muy presente en esta población (dice que el tipo albino, a quienes se consideran Rey blanco, tiene que cuidar bien.

4. ACTIVIDADES ECONOMICAS
La Economía de la Comarca de Guna Yala se dedica principalmente a la agricultura, pesca, producción de artesanías, y al turismo.
El tipo de agricultura que se practica en la Comarca de Guna Yala es con fines de subsistencia. Los productos tradicionales son el guineo,(ahora el guineo chino), la yuca, maíz y caña de azúcar. También se producen cocos como fuentes de ingresos.
La pesca es de tipo artesanal, utilizando generalmente hilo (sedal) o con redes. La mayor parte de la pesca es para la venta. El marisco se destina especialmente a la venta, para lo cual llegan diariamente avionetas a las islas. Especialmente se vende langosta, cangrejo (centollo) y últimamente el calamar y pulpo.
La confección de molas es la principal actividad de la mujer guna y constituye para muchas familias la única fuente de ingreso o al menos la principal.

5. PRINCIPALES PROBLEMAS SOCIO ECONOMICOS

5.1 SOCIALES

desnutricion: Se hace necesario que se constituya un patronato de nutrición, como aquel que se constituyó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Panamá en 1990 como ONG (Organización No Gubernamental), para reunir esfuerzos y recursos para eliminar el alto grado de desnutrición que se encuentra en las familias que viven en condiciones de pobreza, que no tienen acceso a suficientes alimentos, que viven poco sanos, sin facilidades como agua potable, servicios básicos y una buena calidad de enseñanza.

incremento del embarazo en la adolescencia

falta de programas y áreas de recreación: En la ciudad, la sociedad guna, enfrenta una crisis, en especial, en la juventud: bandas juveniles, delincuencia juvenil, peleas callejeras, alcoholismo, incremento de personas foráneas que influyen negativamente sobre la población juvenil en la pérdida de su identidad y de sus valores culturales kunas.

5.2 ECONOMICOS:

se encuentran el alto índice de pobreza, producto de la mala distribución de ingresos, la marginación y exclusión social; falta de oportunidades para la generación de ingresos y empleos.

desigualdad de cobertura de los servicios básicos e infraestructura que resultan en índices alarmantes de desnutrición, mortalidad infantil y analfabetismo; precarias condiciones de viviendas, entre otras.

problema de la obtención de alimentos, se puede solucionar a través de proyectos de granjas de producción sostenible, con las cuales se les enseña a los pequeños productores de la tierra y obreros, técnicas adecuadas para que en sus propias manos esté la solución a sus problemas.

5.3 CULTURALES

La migración de los guna desde los bosques del este del Darién oriental húmedo y el norte antioqueño de Colombia hasta el archipiélago de Guna Yala, en Panamá, no solo se debió a los mosquitos, sino también a los enfrentamientos con sus enemigos catíos y, principalmente, al maltrato que les sometieron los conquistadores españoles, que propició incluso que la etnia guna se aliaría con los expedicionarios ingleses, contra unos ibéricos que llegaron a enviar una flota con la orden única y clara de la corona española del total aniquilamiento indígena en la zona.

los guna son un pueblo orgulloso y combativo, que no ha cedido ante las agresiones externas. Aunque en la actualidad la amenaza que les acecha es todavía más complicada de enfrentar que la de los colonizadores españoles o la de las autoridades panameñas que intentaron acabar con su cultura. Es una agresión cuyos culpables son los países desarrollados, pero que tiene como ejecutora a la por ellos tan respetada madre naturaleza.

La emergencia climática de Guna Yala no se limita a la subida del nivel del mar. Steve Paton, director del Programa de Monitoreo Físico del Instituto Smithsonian, señala consecuencias como el aumento de las temperaturas en al aire y el mar, la acidificación de los océanos y los cambios en los patrones de las precipitaciones, que implican mayor frecuencia de tormentas al tiempo que se extiende la temporada seca.

6. PRINCIPALES ENFERMEDADES SEGUN RANGO

6.1 ENFERMEDADES
El comportamiento de las enfermedades transmisibles en la población general de la Región de Kuna Yala, en los últimos años (2001) ha sido cinco enfermedades transmisibles más frecuentes de Influenza con otras manifestaciones respiratorias virus no identificado, 2,485 casos.
• HIV/SIDA
• Malaria
• Dengue
• Tuberculosis

6.2 CAUSAS DE MUERTE
Enfermedades emergentes y reemergentes (La tuberculosis, Leptospirosis)
Se pueden presentar en los cuatro corregimientos que tiene el Distrito de
Guna Yala. Se debe priorizar en el Corregimiento de Puerto Obaldía.

7. AFECTACIONES POR PANDEMIA

7.1 AREA GEOGRAFICA MAS AFECTADOS
Entre las comunidades afectadas están: Agligandi, Gardi Sugdub, Río Sidra, Mammardub, Nalunega,
Nargana, Corazón de Jesús, Río Tigre, Armila y Assudub.

7.2 PORCENTAJES DE FALLECIDOS E INFECTADOS
Infectados 3,710 hasta el 17 de junio del presente año.

8.DISPONIBILIDAD DE CENTROS MEDICOS HOSPITALARIOS.
El sistema de salud de Kuna Yala está conformado por 8 áreas sanitarias: Cartí, Río Sidra, Narganá, Playón Chico, Ustupu, Mulatupu y Puerto Obaldía. El área sanitaria de Cartí está constituida por 24 comunidades: 21 comunidades insulares y 3 en tierra firme. Dispone de un Subcentro de Salud y un Centro de Salud con anexo maternal, población de responsabilidad de 6,946 para el año 2001.

9. PROBLEMAS DE SEGURIDAD EN SUS TERRITORIOS
Hay grandes aciertos en la lucha contra el narcotráfico en nuestro país, pero también profundos vacíos que aprovecha el crimen organizado para instalar sus redes con la complicidad de la población.
La región indígena de Guna Yala es un síntoma de lo que sucede cuando los gobiernos descuidan los territorios y sus poblaciones buscan alternativas como la droga para subsistir. ‘Es raro ver cómo la economía es tan floreciente en esos lugares.

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1.1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
habitan las áreas del Darién, diseminados en las orillas de los río Membrillo, Tupiza, Tuira, Río Sabalo y Jingurundó, habitan en la tierra colectiva fuera de la comarca en: Puerto Lara, Balsas, Jaqué, Sambú y Río Bagre.

1.2. SUPERFICIE
1296.4 km²

1.3. ORGANIZACIÓN TERRITORIAL
2 Corregiminientos

2. CARACTERÍSTICAS POBLACIONALES

1.2 ESTRUCTURA DE LA POBLACIÓN TOTAL SEGÚN EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y CENSO.
POBLACION 7,279
PORCENTAJE 1.7 %

1.4 POBLACIÓN TOTAL
2286 hab.

1.5 DENSIDAD DE POBLACIÓN.
1,76 hab/km²

3. CARACTERÍSTICAS FÍSICAS.
Los hombres utilizan un taparabo que llaman guayuco (cubierta) y una faldota artesanal fabricada originalmente con chaquiras plásticas (usada en ocasiones especiales) llamada amburäco, pero cuando van a los pueblos visten camisa y pantalón, aunque actualmente los hombres visten con camisetas y pantalones modernos. Las mujeres utilizan telas paruma y envuelven a manera de falda sus caderas hasta las rodillas y collares alrededor del cuello tejidos por sí mismas llamadas shakiras, y sus cuerpos pintados de jagua (pintura natural producida por una planta).

4. ACTIVIDADES ECONOMICAS
La economía wounaan se basa en la agricultura itinerante y en la elaboración de artesanías -principalmente cestos- en la hoja de la palma de Wérregue (Astrocaryum standleyanum); los principales cultivos son el maíz, la banana y la caña de azúcar y además producen yuca, mafafa, frijol y arroz. Se practica el sistema de tumba y pudre para preparar el terreno, labor que corresponde a los hombres, en tanto que el cuidado de la chagra y la recolección de las cosechas es realizado por las mujeres, que también practican la cestería. La pesca en una cantidad importante y la recolección, complementan la dieta.

5. PRINCIPALES PROBLEMAS SOCIOECONÓMICOS/ENUNCIARLOS Y SUSTENTARLOS

5.1 SOCIALES (3)

5.2 ECONÓMICOS (3)

5.3 CULTURALES (3)

6. PRINCIPALES ENFERMEDADES SEGÚN RANGO

6.1 ENFERMEDADES
El "benhuna" o "jaibaná" (chamán) cumple un importante papel, guiando la relación con seres espirituales que se conciben ligados a la naturaleza y que pueden controlar la salud y la enfermedad.

6.2 CAUSAS DE MUERTE

7. AFECTACIONES POR LA PANDEMIA COVID.19

7.1 ÁREAS GEOGRÁFICA MÁS AFECTADOS

7.2 PORCENTAJES DE FALLECIDOS, INFECTADOS

8. DISPONIBILIDAD DE CENTROS MÉDICOS HOSPITALARIOS
hasta la fecha cuenta con dificultades y confusiones ya que la red de servicios de salud no cuenta con instalaciones específicas para estos nuevos distritos.

9. PROBLEMAS DE SEGURIDAD EN SUS TERRITORIO

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En la cultura Guna, tenemos una forma de actuar, de pensar y de sentir, con su Congreso, sus comarcas y reservas, su
idioma, su familia, su filosofía de la vida, sus valores y el socavamiento a que está sometida.

Los Ngâbe –Buglé, con su idioma y su alfabeto, sus inquietudes, valores y otros.

Los Emberá-Wounaan., su idioma, su concepto de la tierra, su orgullo de su tradición y su historia.

Los Nasos, conocidos hasta hace poco como Teribes, su lenguaje, sus rasgos físiscos y su carácter o "modo de ser", son un ejemplo de convivencia con la naturaleza,una monarquía con democracia.

Los Bri Bri, que ahora tienen sus aspiraciones a tener comarca. Son nómadas, pero representan un grupo humano significativo con 400 familias en Panamá.

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https://www.joebrownadventures.com/es/grupos-indigenas-de-panama/

Instituto Nacional de Estadística y Censo (inec.gob.pa)

https://www.mingob.gob.pa/la-lucha-contra-la-covid-19-no-para-en-guna-yala/

https://www.kerwa.ucr.ac.cr/handle/10669/11418

https://www.mingob.gob.pa/gobierno-nacional-lleva-respuesta-a-la-comarca-embera-wounaan/

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Este es un artículo introductorio de los grupos indigenas de Panamá, ya que tengo mucho material para escribir un artículo por cada grupo. Mas adelante iré desarrollándolo y compartiendo dicha información.

Para empezar, Panamá se considera un crisol de razas y dentro de este crisol existen 8 grupos indígenas, algunos autores confirman la existencia de 7, pero me basaré en las estadísticas que me fue suministrada por el Congreso General Guna.

Antecedentes de los Grupos Indigenas de Panamá

Fue en el segundo viaje de Cristobal Colón, acompañado por el capitán Rodrigo de Batista, cuando existían mas de 60 grupos indígenas.

El descubrimiento de América, trajo de por sí, desarrollo de grandes poblaciones, enfermedades, luchas entre grupos indígenas y por último el mestizaje.

A mediados del siglo XVI, debido a la política de muerte establecido por Pedrarias Dávila, los grupos indígenas de Panamá y Darién fueron desapareciendo drásticamente.

Población

Según el Censo Nacional de Panamá en el año 2010 de población y vivienda, la población indígena censada fue de 417, 559 habitantes y que representa el 12.3% del total de la población del país que es de 3,405,813 habitantes.
Por tanto, de cada 10 panameños, 1 pertenece a un grupo indigena de Panamá, y que de cada panameño mestizo promedio tiene 51% de genes indígenas, 25% europeo y 24% africano.

En la actualidad, se reconoce la existencia de 8 grupos indígenas de Panamá que son: Bokota, Bribri, Bugle, Emberá, Guna (Dule), Naso (Teribe), Ngabe y Wounaan.
Queremos aclararles que antes los Bokotas o Guaymies ahora son los hermanos Gnobé, y que en la mismas se hablan dos lenguas El Gnabe y el Bugle que son totalmente distintos pero ambos grupos comparten la misma vestimentas y artesanías.
En cuanto a los antes conocido Chocoes, hoy en día se les llaman Emberá.

Ubicación Geográfica

Los grupos indigenas de Panamá se encuentran en las 5 comarcas legalmente reconocidas por el Estado, en áreas anexas a las comarcas, en tierras colectivas y en el resto del país, las comarcas son: Kuna Yala (Guna Yala), Ngabe Bugle, Embera Wounaan, Wargandí y Madugandí. En Panamá se denomina comarca, a los territorios indigenas legalmente reconocidos y tienen una cierta autonomía. Al delimitarse las comarcas, algunas comunidades quedaron fuera de ellas, como sucedió en la comarca Ngabe Bugle creándose las áreas anexas. En el caso de los Emberá y Wounaan se le reconoció su territorio fuera de la comarca bajo la figura de Tierras Colectivas.

La superficie total de las comarcas, según cifras oficiales, es de 16,598.6 Km2 y corresponde aproximadamente al 22.4% del total del país que tiene una superficie de 74,177.3 Km ².
Con la creación de las comarcas, se reconocen los derechos históricos ancestrales de los grupos indígenas de Panamá, la cual cambia la fisonomía de la división política geográfica del país.

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Grupos Indigenas de Panamá - Joe Brown Adventures

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Este es un artículo introductorio de los grupos indigenas de Panamá, ya que tengo mucho material para escribir un artículo por cada grupo. Mas adelante iré desarrollándolo y compartiendo dicha información.