# data[].attributes.body
Открывается повесть образом властелина, который в суровой пустыне задумывает свою борьбу со стихиями и с людьми. Он хочет безлюдный край обратить в "красу и диво полнощных стран", из топи болот воздвигнуть пышную столицу и в то же время для своего полуазиатского народа "в Европу прорубить окно". В первых стихах нет даже имени Петра, сказано просто:
"На берегу пустынных волн
Стоял Он, дум великих полн"

# data[].attributes.headline
Характеристика Петра

# data[].attributes.subject
Характеристика Петра

# data[].attributes.body
Памятник (символичный, многозначительный образ) - олицетворение Петра 1, его величия. С одной стороны как мудрый, справедливый правитель, родоначальник реформ и "Отец просвещения". С другой стороны как человек грубый, недальновидный.

# data[].attributes.body
"О, мощный властелин Судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?"

"Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нем сокрыта!"

"Прозванья нам его не нужно,
Хотя в минувши времена
Оно, быть может, и блистало..."

# data[].attributes.body
В начале "Вступления" Пушкин не нашел нужным назвать по имени своего первого героя, так как достаточно о нем сказать "Он", чтобы стало ясно, о ком речь. Введя в действие своего второго героя, Пушкин также не назвал его, находя, что "прозванья нам его не нужно". Изо всего, что сказано в повести о Петре Великом, нельзя составить определенного облика: все расплывается во что-то громадное, безмерное, "ужасное". Нет облика и у "бедного" Евгения, который теряется в серой, безразличной массе ему подобных "граждан столичных". Приемы изображения того и другого, - покорителя стихий и коломенского чиновника, - сближаются между собою, потому что оба они - олицетворения двух крайностей: высшей человеческой мощи и предельного человеческого ничтожества..."