# data[].attributes.attachment_link.title
유다현 동아시아사 탐구 보고서(3)

# data[].attributes.headline
30606 문시은 (주제 변경 최종 카드뉴스)

# data[].attributes.subject
30606 문시은 (주제 변경 최종 카드뉴스)

# data[].attributes.attachment_link.title
동아시아사 카드뉴스 (1)-2

# data[].attributes.attachment_link.title
자료집-2023년_일본군위안부_피해자_기림의_날_기념_학술회의-최종cclow (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
제목을-입력해주세요_

# data[].attributes.attachment_link.title
문시은 카드뉴스

# data[].attributes.attachment_link.title
동아시아사 카드뉴스 (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
명말(明末) 소설 『요해단충록』(遼海丹忠錄)과 사르후 전투

# data[].attributes.attachment_link.title
광해군대 말엽(1621~1622) 외교노선 논쟁의 실제와 그 성격

# data[].attributes.attachment_link.title
조선 광해군대 궁궐공사에 대한 이해와 서술 - 사실, 연구, 교육의 거리와 괴리 -

# data[].attributes.attachment_link.title
왜 백성의 고통에 눈을 감는가

# data[].attributes.attachment_link.title
제목을-입력해주세요_(3)

# data[].attributes.headline
30815 양미애(동아시아사 카드뉴스 수정본)

# data[].attributes.subject
30815 양미애(동아시아사 카드뉴스 수정본)

# data[].attributes.attachment_link.title
제목을-입력해주세요_

# data[].attributes.headline
30730황윤지카드뉴스발표

# data[].attributes.subject
30730황윤지카드뉴스발표

# data[].attributes.attachment_link.title
제목을-입력해주세요__복사본

# data[].attributes.attachment_link.title
30212 박정현 동아시아사 심화발표

# data[].attributes.attachment_link.title
사본: 사본: 제목 없는 프레젠테이션

# data[].attributes.headline
5.30일 카드뉴스 제출 확인 

# data[].attributes.subject
5.30일 카드뉴스 제출 확인 

# data[].attributes.body
유다현,문시은,박우진,이찬우,정유성,전제혁,김린아,양미애,황윤지,박정현

# data[].attributes.body
https://www.sedaily.com/NewsView/22NU6Y5KWU

https://www.karic.kr/com/cmm/EgovContentView.do?menuNo=2110102000

https://www.chosun.com/opinion/correspondent_column/2023/06/09/VDO5EHQWMVAXBINYHLKRWLO5MA/

https://taiwannews.com.tw/news/3968813

https://www.g-enews.com/article/Global-Biz/2019/06/2019062000062147589ecba8d8b8_1

https://www.khan.co.kr/article/202402142030005

https://www.ceec.edu.tw/en/xmdoc/cont?xsmsid=0J180519762978782512

https://shingakunet.com/journal/column/20211001000001/

# data[].attributes.headline
"한일 관계는 중요한 변곡점에 서 있다.

# data[].attributes.body
"한일 관계는 중요한 변곡점에 서 있다. 올해는 한일 국교정상화 60주년, 광복 80주년, 을사조약 120년이 되는 해"라며 "지금까지 한일 관계는 과거사 문제와 경제·안보 협력이 뒤엉킨 구조였다. 하지만 감정적 대립이 계속되는 한 미래지향적인 협력을 이루기 어렵다"고 진단했다. "정권이 바뀔 때마다 한일 관계에 대한 접근 방식이 달라졌고 이는 일본과의 협상력을 약화시켰다"며 "반면 일본은 우리의 외교 기조가 흔들릴 때마다 이를 역이용해 자국에 유리한 방향으로 관계를 이끌었다"고 했다."한국의 1인당 GDP(국내총생산)가 일본을 앞지르면서 이제 한일 경제 협력은 단순한 경쟁이 아니라 함께 진화하는 게 필요한 시점"이라며 "특히 반도체, 배터리, 첨단기술, 수소 에너지 등 차세대 산업에서 양국이 협력하면 글로벌 공급망 안정화와 기술 경쟁력 확보에 기여할 수 있다"고 말했다.

# data[].attributes.attachment_link.title
김대식_한국_1인당_GDP__일본_앞질러...감정적_접근_벗어나야[인터뷰]

# data[].attributes.headline
한국과 중국간의 무역거래에서 나타나는 분

# data[].attributes.body
한국과 중국간의 무역거래에서 나타나는 분쟁원인별로 살펴보면 수출시 대금결제에 관한 분쟁이 가장 많았고, 수입시 계약불이행과 품질불량에 관한 분쟁이 가장 많았다. 그리고 중국 국제경제무역중재위원회의 자료에 따라 일반적으로 무역거래는 대부분 격지자간의 거래이며 상관습, 언어, 문화, 제도 등의 차이로 인하여 거래당사자간에 분쟁이 자주 발생되고 있다. 무역분쟁이 발생하는 경우 인건비와 운송비 또는 창고비 등 여러 가지 비용이 증가하고, 이러한 사항은 기업체의 정상적인 운영에 막대한 영향을 줄 수 있을 뿐만 아니라 회사 이미지에 대해서도 부정적인 영향을 미칠 수 있다.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
사용 권한이 필요해요 저는 소속기관 / 학교가 있어요 저는 개인 이용자예요 개인구독권을 구매할래요

# data[].attributes.attachment_link.title
한 · 중 무역거래에서 무역분쟁의 문제점과 해결방안에 관한 연구 | DBpia

# data[].attributes.headline
회의에서 3국 장관은 역내와 글로벌 경제

# data[].attributes.body
회의에서 3국 장관은 역내와 글로벌 경제의 번영과 안정을 위한 3국 간 협력 필요성에 공감대를 재확인했습니다.
안덕근 산업부 장관은 "현재 경제·통상 환경은 글로벌 경제 파편화와 AI와 같은 신기술의 등장 등 가속화되고 있다"며 "3국의 경제통상장관이 만나는 것은 세 나라 뿐만 아니라 국제사회에 큰 울림을 갖는다"고 말했습니다.3국은 경제·통상 분야 협력을 확대하고, 글로벌 통상 의제와 산업과 에너지 분야의 협력을 중심으로 심도 있는 논의를 진행했습니다.3국은 세계무역기구(WTO) 개혁과 역내포괄적경제동반자협정(RCEP) 신규 회원 가입 등 다자무역 체제 이슈에 함께 포괄적이고 높은 수준의 한일중 자유무역협정(FTA) 추진을 위해 긴밀히 협력하기로 합의했습니다.

# data[].attributes.attachment_link.title
30212 박정현 동아시아사 카드뉴스

# data[].attributes.body
1964년 11월 연간 수출누계가 사상 처음 1억달러를 돌파했다. 31년 뒤인 1995년 수출액은 1000억달러로 불어났다. ‘한강의 기적’이었다. 1억달러를 갓 돌파했을 당시 정부는 가난을 벗어날 유일한 해법을 ‘수출’이라고 봤다. 자본·자원·기술 모두 부족했던 그 때 재일교포들의 자본을 끌어들여 공장을 지었다. 수출 선봉장에 설 기업들을 한 곳에 모을 만한 인프라 구축이 절실했다. 산업단지의 조성은 그렇게 시작됐다.

# data[].attributes.attachment_link.title
1964년 구로공단서 시작 ‘산업화’의 길로

# data[].attributes.attachment_link.description
〈산업단지는 지난 60년 간 경제 성장과 수출 촉진의 기틀이 됐고, ‘한강의 기적’의 밑거름 역할을 했다. 2024년 11월 산업단지 60주년을 앞두고 3회

# data[].attributes.headline
광복 이후 1955년 조선전선은 현재의 

# data[].attributes.body
광복 이후 1955년 조선전선은 현재의 사명인 대한전선으로 사명을 변경, 본격적인 사업에 돌입했다. 1957년 PVC 피복 전선을 생산했으며 1959년 국내 최초 용동 압연기 설치, 1961년 국내 최초 연피통신케이블 생산 등 ‘최초’의 기록을 세워나갔다.1960년대 본격적인 산업화에 들어서며 대한전선의 입지는 더욱 공고해졌다. 1960년 초반 국가 주도의 인프라 구축 사업 등 수많은 현장에 전선을 공급했으며, 1964년 국내 최초로 전선을 해외에 공급하며 대한전선이라는 사명과 대한민국을 알리는 국위선양을 이뤄냈다. 이러한 노력 끝에 1968년 증권거래소에 상장한 대한전선은 당시 재계 5위까지 성장했다.

# data[].attributes.attachment_link.title
‘광복 80년’ 불굴의 도전… ‘기적의 경제’ 일구다 [지역경제의 개척자들]

# data[].attributes.attachment_link.description
잿빛 폐허 위에서 희망을 설계한 사람들이 있었다. 광복과 전쟁의 거친 파도에도 굴하지 않고 대한민국과 지역의 경제 발전을 일궈낸 이들. 우리는 그들을 ‘지역경제의 개척자’라 부르기로 했다. 1950년 삼백산업(三白産業)과 광공업의 불씨를 댕기고 중화학 공업과 IT·반도

# data[].attributes.attachment_link.title
제목을-입력해주세요_(3)

# data[].attributes.headline
30815 양미애 (동아시아사 카드뉴스)

# data[].attributes.subject
30815 양미애 (동아시아사 카드뉴스)

# data[].attributes.attachment_link.title
제목없는 프레젠테이션-1

# data[].attributes.body
<논문>

양창용. (2016). 제주어의 연구 현황과 과제. 동서인문학, 51, 131-159.

<기사>

박경철.<제주교육청, 제주어 보존 교육 눈길>.(2023)

https://www.jejudomin.co.kr/news/articleView.html?idxno=220095

이용수. <중 만주족 '부활'꿈 키운다〉. (2009)

https://www.chosun.com/site/data/html_dir/2009/10/06/2009100600114.html

홍석재. "일본 '동화정책'에 잃어버린 말, 더는 회복되지 않아. (2024)

https://www.hani.co.kr/arti/international/international_general/1162298.html?utm_source=copy&utm_medium=copy&utm_campaign=btn_share&utm_content=20250530

구아현. [인터뷰] 언어 장벽 낮춘 AI. 소수 언어 보존에 활용해야. (2024)

https://www.newstheai.com/news/articleView.html?idxno=5363

<기타 자료>

UNESCO 세계 언어 지도 (World Atlas of Languages)

https://en.unesco.org/silkroad/languages-and-endangered-languages-

along-silk-roads

# data[].attributes.attachment_link.title
제주교육청, 제주어 보존 교육 눈길

# data[].attributes.attachment_link.description
제주특별자치도교육청의 교육과정과 결합한 제주어 보존 노력에 이목이 집중된다.제주도교육청은 31일 교육과정을 통해 제주어교육을 5시간 의무적으로 실시하고 있으며 학교별로 특색 있는 제주어교육주간을 운영하고 있다고 밝혔다. 제주어의 가치를 이해하며 소중함을 느끼고, 일상생활에서 의사소통

# data[].attributes.headline
 30819 유다현 카드뉴스 수행평가

# data[].attributes.subject
 30819 유다현 카드뉴스 수행평가

# data[].attributes.attachment_link.title
동아시아-소수언어-위기-30819-유다현

# data[].attributes.headline
교토는 일본의 전통과 현대가 조화를 이루

# data[].attributes.body
교토는 일본의 전통과 현대가 조화를 이루는 도시로, 천 년 이상의 역사를 자랑하는 옛 수도의 매력을 간직하고 있다. 이 도시 중심에 자리 잡은 리츠칼튼 교토 호텔은 고급 숙박시설로 주변의 풍부한 관광 명소와 어우러져 투숙객들에게 긍정적인 평가를 받고 있다.

호텔은 일본 전통 건축 양식인 ‘스키야(数寄屋)’를

현대적으로 재해석한 디자인으로 설계됐다.

여기서 말하는 ‘스키야’란 “수기(数寄)“ 온래 취미,예술적 취향을 뜻하는 의미로 ‘스키야’는 그런 취향을 반영한 집을 의미한다고 한다.

# data[].attributes.attachment_link.title
일본 핵심여행지로 뜨는 교토… 정숙한 예를 갖춘 리츠칼튼 교토에 빠지다

# data[].attributes.attachment_link.description
교토는 일본의 전통과 현대가 조화를 이루는 도시로, 천 년 이상의 역사를 자랑하는 옛 수도의 매력을 간직하고 있다. 이 도시 중심에 자리 잡은 리츠칼튼 교토 호텔은 고급 숙박시설로 주변의 풍부한 관광 명소와 어우러져 투숙객들에게 긍정적인 평가를 받고 있다. 교토를 상징하는 강인 ‘가모가와 강변’에 2014년 개장한 리츠칼튼 교토는 자연과 문화가

# data[].attributes.headline
동아시아사 발표 서양 문물 수용

# data[].attributes.subject
동아시아사 발표 서양 문물 수용

# data[].attributes.attachment_link.title
제목을-입력해주세요_(2)

# data[].attributes.headline
30907 김린아 (수행평가 카드뉴스)

# data[].attributes.subject
30907 김린아 (수행평가 카드뉴스)

# data[].attributes.body
1. 동아시아사 카드뉴스

5.30(금)까지 패들렛에 올리기

2. 동아시아사 칼럼쓰기

6월 13일(금) 수업시간내 작성

3. 공지된 평가 기준 참고하기

:칼럼 서술지는 30일에 공지하겠음

# data[].attributes.headline
동아시아 역사 칼럼 평가 

# data[].attributes.subject
동아시아 역사 칼럼 평가 

# data[].attributes.headline
5•18민주화운동과중국의1989년테안먼민주화운동과의공통점

# data[].attributes.subject
5•18민주화운동과중국의1989년테안먼민주화운동과의공통점

# data[].attributes.body
나는5•18민주화운동과 중국의테안먼 민주화운동이 비슷하다고생각한다.그 이유는 학생들과 지식인들이 언론자유, 민주개혁, 부패척결 등을 요구하며 천안문 광장에 집결하였고, 중국 공산당의 무력 진압으로 수많은 사상자가 발생했으며, 그 이후로도 정치적 억압을 강화했기 때문이다..

# data[].attributes.headline
과거가 현재를 도울 수 있는가 죽은자가 산 자를 구할 수 있는가

# data[].attributes.subject
과거가 현재를 도울 수 있는가 죽은자가 산 자를 구할 수 있는가

# data[].attributes.body
이 질문에 대한 나의 답변은 있다이다.

그 이우는 과거의 기억과 역사가 현재에 도움을 줄 수 있기 때문이다.

# data[].attributes.body
과거의 경험과 지식은 현재의 문제를 해결하거나 더 나은 선택을 하는 데 큰 도움을 줄 수 있다. 이를테면, 과거의 실수나 성공 사례를 참고하면 현재 상황에서 더 현명한 판단을 내릴 수 있다.

죽은 자는 물리적으로 현재와 상호작용할 수 없기 때문에, 직접적인 도움을 줄 수 없다. 대신, 그들의 기억이나 유산이 남은 이들의 삶에 영향을 미쳐 긍정적인 변화를 이끌어낼 수는 있겠다.

# data[].attributes.body
나의 대답: 있다.

그 이유는 희생되신 분들의 피와 노력이 대한민국의 민주화에 발판이 되었기 때문이다.

# data[].attributes.body
과거가 현재를 도울수 있는가? 죽은자가 산자를 구할수 있는가

있다

과거가 있었기에 현재가 있고 죽은자들의 희생으로 현재가 유지될수 있었다

# data[].attributes.body
"과거가 현재를 도울 수 있는가? 죽은자가산 자를 구할 수 있는가?

나의대답은 있다.이다

그이유는 물리적으로는 도울 수없지만 그사람의영향력이나업적같은게 남아있고, 5.18때 사람들덕분에민주주의와자유가존재하고 사회적진보의변화에중요한역할을 하면서 도움이 되기 때문이다.과거가현재를도울 수있다 그이유는 역사적교훈이 남아있기때문이다.

# data[].attributes.body
그러니까 광주는 진실 앞에서 침묵하지 않는 양심의 다른 이름이었다. > 광주가 진실을 말하려는 용기, 침묵을 거부하는 정신을 의미했으면 한다고 생각하기 때문

과거가 현재를 도울 수 있고, 죽은 자가 산 자를 구할 수 있다. > 과거의 고통이 현재의 양심을 깨울 수 있기 때문이다.

# data[].attributes.body
16.저건 광주잖아. 그러니까 광주는 민주주의를 향한

국민의 저항의 다른 이름이었다.

18.있다/죽은 자들이 남긴 죽음의 의미가 산 자들의

마음을 바꾸기 때문이다.

# data[].attributes.body
과거의 일로 구상된 것이 현재이며, 과거를 구상한 것은 죽은 자이고, 산 자가 미래를 구상하는데 참고할 소재는 과거와 죽은 자이기 때문에

# data[].attributes.body
이유:죽은 자는 산 자를 구할 수 없다. 죽음은 삶을 끝맺는 것이고 더이상 현실세계에 개입하지 못한다. 과거가 물론 현재의 기반이지만 현재를 능동적으로 돕지는 못할 거 같다. 정지된 존재가 흐르는 현재를 바꿀 수 없다.

# data[].attributes.headline
광주 5.18 민주화 운동과 중국의 5.30 운동의 공통점

# data[].attributes.subject
광주 5.18 민주화 운동과 중국의 5.30 운동의 공통점

# data[].attributes.body
5.30운동 : 1925년 5월 30일 상하이시에서 영국 경찰이 반일 시위대에 발포하여 13명이 사망한 사건을 계기로 중국 전역으로 확산된 반제국주의 민중운동.

1. 두 운동 모두 정부의 권력에 의해 폭력적으로 강경 진압되었다는 점이 같다.

2. 모두 운동 모두 국민레게 불리한 억압에 맞서 학생과 시민들이 주도한 저항 운동이라는 점이 같다.

# data[].attributes.body
질문:과거가 현재를 도울 수 있는가? 죽은 자가 산 자를 구할 수 있는가?

나의 대답:있다

그 이유는 5.18 민주화 운동이 있었기에 오늘날까지 민주주의를 지킬 수 있었고 또한 한강 작가의 [소년이 온다]를 통해 전세계로 알려졌기 때문이다.

5.18 민주화 운동과 비슷하다고 여겨지는 동아시아사의 민주화 운동은 천안문 사태라고 생각한다. 그 이유는 정부의 유혈 진압과 대학생들이 주축이 되어 시위를 한 점이 비슷했기 때문이다.

# data[].attributes.body
과거가 현재를 도울 수 있는가

도울 수 있다고 생각한다

그 이유는 12월 비상계엄령이 신속하게 해지되었는데 그 이유는 5.18 민주화운동의 영향으로 현재에 빠르게 대응했던거 같다

# data[].attributes.headline
“과거가 현재를 도울 수 있는가? 죽은 자가 산 자를 구할 수 있는가?”

# data[].attributes.subject
“과거가 현재를 도울 수 있는가? 죽은 자가 산 자를 구할 수 있는가?”

# data[].attributes.body
1. 과거를 교훈 삼아 현재에 닥친 상황을 해결방안을 찾을 수 있기에 과거가 현재를 도울 수 있다고 생각한다.

2. 민주화 운동으로 희생된 사람들이 산 사람들에게 앞으로 살아갈 미래를 맡겼기에 죽은 자가 산 자를 구할 수 있다고 생각한다.

# data[].attributes.headline
동아시아사 발표 서민 문화

# data[].attributes.subject
동아시아사 발표 서민 문화

# data[].attributes.headline
성리학이 동아시아 사회에 끼친 영향

# data[].attributes.subject
성리학이 동아시아 사회에 끼친 영향

# data[].attributes.body
1. 아이 없는 과부가 자살하는 풍습과 재가한 여자의 자손은 벼슬을 하지 못한다는걸 보아 성리학 보급 이후로 여성의 지위가 낮아졌다는걸 알 수 있다.

2. ㄱ의 의미는 주자가례를 실천하고 싶어도 원래 있던 풍습에 의해 실천을 못하고 있다는 뜻이고, 동아시아 각 지역마다 성리학의 영향력이 다른 이유는 각 나라마다 풍습, 전통, 정치, 문화 등이 다르기 때문이다.

# data[].attributes.headline
성리학이 동아시아 사회에 끼친 영향

# data[].attributes.subject
성리학이 동아시아 사회에 끼친 영향

# data[].attributes.body
1.여성 차별을 오히려 더 당연시 되게되었습니다

2.정치적,지리적,사회적인 이유때문에 각 나라마다

다르게 되었습니다

# data[].attributes.headline
동아시아 사회에 성리학이 끼친 영향

# data[].attributes.subject
동아시아 사회에 성리학이 끼친 영향

# data[].attributes.body
1.아이가 없는 여자를 죽이는건 여자의 인권은 없는 걸로여기는거나 비슷하기때문에 심힌 인권침해의행위이다.그리고 여자가 사람들앞에서 자살하고 시체를 옮길 때는 풍악을 울린다는 점에서 여성의지위가 많이 낮아졌다

2. 20대 남자들은 상투를 튼다는 점에서 여자와 남자를 차별화하는행위이다. 그리고 성리학이 동아시아사회에 각각 다르게영향을 끼친 이유는 각국의 나라마다 문화와 풍습이 다르기 때문이고 문화와풍습에 따라 각국마다 다르게 적용되었기 때문이다.

# data[].attributes.headline
성리학이 동아시아 사회에 미친 영향

# data[].attributes.subject
성리학이 동아시아 사회에 미친 영향

# data[].attributes.body
1. 성리학이 보급된 후 여성의 지위는 하락하였다. 이유는 성리학이 사람은 모두가 자신의 사회적 분수, 즉 명분이 있다 하는 명분론을 내세워 남성과 여성의 차별을 정당화하였기 때문이다.

2. ㄱ의 이유는 일본른 불교와 신토의 영향력이 강했기 때문에 성리학이 사회 전반에 깊게 뿌리내리지 못했기 때문이다. 성리학의 영향력이 국가마다 차이가 있었던 이유는 성리학이 들어오기 이전의 배경과 각 국가의 종교가 달랐기 때문이다.

# data[].attributes.headline
성리학에 동아시아 사회에 끼친 영향

# data[].attributes.subject
성리학에 동아시아 사회에 끼친 영향

# data[].attributes.body
[성리학이 보급된 후 여성의 지위가 어떻게 변화하였는지]

유교사상 바탕 때문에 여성은 가정 내 역할에 집중하게 되었고 사회적 지위와 공적 활동이 제한이 있었음.

[사례2에 나타난 ㄱ의 이유와 동아시아 각 지약마다 성리학의 영향력이 다른 이유]

유교적 규범을 따르려 해도 당시의 사회적 풍속이나 제도적 제약 때문에 실천하기 어려운 경우가 많았기 때문.

성리학의 영향력이 다른 이유는 각 지역의 정치적, 문화적 특성이 성리학 수용 방식에 영향을 끼쳤음.

# data[].attributes.headline
성리학이 동아시아에 미친 영향

# data[].attributes.subject
성리학이 동아시아에 미친 영향

# data[].attributes.body
1. 아이가 없는 여성은 자살하는 풍습은 지금 시대의 관점에서는 인권을 침해하는 문화이다. 이 풍습은 여성이 스스로 목을 매달면 구경꾼들은 도덕적 행동이라면서 칭찬을 하고 시체를 옮길 땐 풍악을 울리며 거리를 행진한다고 하는데 이것은 여성의 지위가 낮아졌다는 것을 보여준다.

2. 성리학이 동아시아에 각각 다르게 영향을 받은 이유는 각국의 사회 구조와 문화에 따라 다르게 해석되고 적용되었기 때문이다. 그 예시로 조선에서 성리학이 가부장제와 남녀차별을 정당화하는 모습이 있다.

# data[].attributes.headline
성리학이 동아시아사에 끼친 영향

# data[].attributes.subject
성리학이 동아시아사에 끼친 영향

# data[].attributes.body
1.성리학이 보급된 후 여성의 지휘가 어떻게 변화하였는지 이유와 함께 설명해 보자.

명나라에서는 장락현지 서적을 통하여 알 수 있는 부분인데 아이가 없는 과부는 자살하는 경우가 있고 재혼 또한 금지가 되어있으며 명나라는 여성의 지휘를 약화시키었다 조선에서는 여자가 삼종지의에 따라 성씨가 출생시에 아버지로 따르다가 결혼후에 남편의 성으로 따르고 남편의 죽으면 아들로 따르는 일이 있었다 즉 조선에서는 여자의 지휘가 약화가 되었다

# data[].attributes.body
https://www.canva.com/design/DAGkPPj6kb0/Sjs4v4DALx1S-IFGB98R3w/edit

# data[].attributes.attachment_link.description
유교는 개인의 인격 완성을 통하여 대동大同의 이상 사회를 실현하고자 하는 사상이다. 공자에서 비롯된 이 같은 꿈을 유교에서는 보통 ‘수기修己 (개인적 수양을 통한 도덕 인격의 완성)와 ‘안인安人’(사회적 실천을 통한 대동 사회의 구현)이라는 말로 간추려 표현한다.

# data[].attributes.body
불교

# data[].attributes.attachment_link.title
동북아역사넷 < 동북아역사재단

# data[].attributes.attachment_link.description
동아시아로 전파된 불교 불교의 발생 불교의 분화와 대승불교 성립 불교의 동아시아 전파

# data[].attributes.attachment_link.title
30815양미애 동아시아사 피피티

# data[].attributes.attachment_link.title
유다현-동아시아사-발표

# data[].attributes.headline
동아시아사 발표자 및 발표 단원

# data[].attributes.subject
동아시아사 발표자 및 발표 단원

# data[].attributes.body
https://inscience.tistory.com/entry/고등학교-동아시아사-동아시아-북방-민족의-성장과-국제-관계의-다원화-핵심정리-요약BD (주제관련 기사)

10세기이후 동아시아 국제질서를 재편하였다. 그러면서 새로운 국가들이 등장하였고(거란,송,고려,대월,서하,여진),다원적 국제관계가형성되어 사절교환과 교역활동을 전개하였다. 그리고 일본의 소극적인대외관계에선9세기말 이후,신라와 국교를단절하고,견당사파견을 중지하였으며,12세기말에는 가마쿠라 막부를 수립하고, 대외관계에 소극적인 모습을 보였다. 중요! 5대10국은10세기당 멸망 이후, 화북 지방에 차례로 나타났던 5개의 왕조(후량,후당,후진,후한,후주)와 남중국등에 세워졌던 10개의 지방 정권을 뜻한다.

(2)거란(요)와 여진(금)의성장

거란(요)은 야율아보기가 부족을 토합하여 건국하였고,발해가 멸망하고고려 침공,연운16주를 차지하여 송을 압박하였고, 송은 거란과 맹약체결(매년 비단과 은 제공)을 하였다.금은 아구다가 여진 부족을통합하여 건국하였고,송과 연합하여 거란을 멸망시키고,송을(북송)을공격하여멸망시키고,남송과 강화 조약을체결하고,고려와 서하도금에조공하였다.

# data[].attributes.attachment_link.title
[고등학교/ 동아시아사] 동아시아 북방 민족의 성장과 국제 관계의 다원화 / 핵심정리/ 요약

# data[].attributes.attachment_link.description
Ⅱ. 동아시아 세계의 성립과 변화 2. 국제 관계의 다원화 02. 동아시아 북방 민족의 성장과 국제 관계의 다원화 목차 - 국제 질서의 재편 - 거란(요)와 서진(금)의 성장 - 거란과 금의 통치 정책 - 송의 대외 관계 - 고려의 대외 관계

# data[].attributes.headline
논문 김수근 공간언어의 내재적 의미와 현상학적 차이에 관한 연구 - 한 • 중 • 일 동아시아사 건축과 공간사옥 비교연구 중심으로 -

# data[].attributes.subject
논문 김수근 공간언어의 내재적 의미와 현상학적 차이에 관한 연구 - 한 • 중 • 일 동아시아사 건축과 공간사옥 비교연구 중심으로 -

# data[].attributes.body
https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE11527209

한국의 한옥 마당은 기능적 특성을 살려 농경일을 하는 공간을 어우러지게 지어졌다. 이에 반해 일본과 중국의 마당에는 ‘차경’이나 ‘광경’ 같은 정원 문화가 발달하여 마당에 이끼를 깔고 전정된 나무나 크고 작은 돌을 배치하였으며 그 풍경을 문틀이나 창틀을 통해 감상하거나 뒤틀린 교목을 액자 삼아 조망을 끌어들이는 인공적인 기법 들이 적극 활용되었다.

예시로 일본 ‘엔츠지(圓通寺)정원’의 차경이나 ‘고라쿠엔(後樂園)’의 회유식 정원이 있다. 그러나 개항 이후 근대건축의 재료인 유리, 함석, 동판 등의 철물과 벽돌이 유입되고 도시형 한옥이 확산하며 전통 한옥의 공간 형식에도 다양한 성격과 유형의 공간이 접목되며 휴식과 풍경을 즐기기 위한 정원 양식의 마당이 꾸며지는 시대적 전환점을 맞게 된다.

# data[].attributes.headline
주제선정 : 정화의 항해는 왜 큰 변화없이 끝났나

# data[].attributes.subject
주제선정 : 정화의 항해는 왜 큰 변화없이 끝났나

# data[].attributes.body
3/21일

선정 배경

정화의 항해는 콜롬버스 보다도 수십년이나 이른 시기에, 백명 넘게 태우고 항해하는 거대한 보선 여러 척을 가지고 태평양에서 인도양을, 중국에서 인도를 지나 아프리카끼지 뻗었음에도 불구하고 정화가 죽은 이후에는 다시 해금정책으로 돌아가 이전같은 탐험은 존재하지 않게 되었다. 더 뛰어난 기술로 더 이른 시기에 항해에 나섰음에도 중국은 혁신적인 변화를 가져오지 못했고, 서방에게 밀리는 처지가 되었다. 정화의 항해를 알고, 신항로 개척과 차이를 비교하고자 한다.

관련 자료

논문《정화의 항해와 신항로 시대의 비교》 왕유가

# data[].attributes.headline
『동아시아사』 교과서 고대사 서술의 현재와 향후 방향성

# data[].attributes.subject
『동아시아사』 교과서 고대사 서술의 현재와 향후 방향성

# data[].attributes.body
인구 이동의 일방향성 강조: '동아시아 세계의 성립' 단원에서 인구 이동을 중국에서 주변 지역으로의 일방향적 흐름으로 서술하는 경향이 있음. 이는 동아시아 지역의 상호 교류와 복합적인 관계를 충분히 반영하지 못하는 한계가 있음.

문화 전파의 단순화: 문화 요소의 전파 과정을 단순히 중국 중심으로 설명함. 주변 지역의 독자적인 문화 발전과 상호 영향을 간과하는 경향 존재.

2015 개정 교육과정 및 교과서 집필기준 분석

-개정 교육과정은 동아시아 각 지역의 역사적 특수성과 상호 관계를 균형 있게 다루는 것을 지향하고 있음

-교과서 집필기준에서는 동아시아 지역 간의 상호 교류와 영향을 중시하는 방향으로 서술할 것을 강조.

# data[].attributes.body
"동아시아 경제권의 통합과 성장: 패널자료 분석"

이 논문은 한국, 중국, 일본 및 ASEAN 회원국들을 포함한 동아시아 경제권에서 역내 무역 비중 증가가 경제 성장에 미치는 영향을 패널 데이터를 활용하여 실증 분석하였습니다. 분석 결과, 역내 무역 비중 증가는 동아시아 국가들의 경제 성장에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 이는 ASEAN+3 체제의 경제 통합체 구축이 동아시아 국가들의 지속적인 성장을 위해 필요함을 시사합니다.

EARTICLE

"동아시아 3국의 개발정치경제와 국제개발협력"

이 논문은 일본, 대만, 한국 등 동아시아 3국의 개발 정치경제와 그로 인한 경제 개발 방법의 차이점을 근대 역사 전개 과정에서 분석하였습니다. 특히 관료의 독립성과 국가와 민간 자본 간의 관계에 초점을 맞추어 3국의 정치경제를 비교하였으며, 이러한 분석을 통해 국제개발협력에 대한 시사점을 도출하였습니다.

KCI

"동아시아 3국의 사회변동과 갈등관리: 한국·일본·중국"

이 책은 한국, 일본, 중국 등 동아시아 3국의 사회 변동과 갈등 관리 방식을 비교 분석하였습니다. 산업화와 사회 변동, 가치관의 변화, 갈등 현황 및 관리 방식 등을 다루며, 동아시아 국가 비교의 의의를 논의합니다.

기초과학연구원

https://www.kihasa.re.kr/library/10110/contents/5186848?utm_source=chatgpt.com

https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002520468&utm_source=chatgpt.com

https://www.earticle.net/Article/A414422?utm_source=chatgpt.com

# data[].attributes.body
1。http://m.academic.naver.com/article.naver?doc_id=630795790

내용:본고는 맹약 조공의 관계의 사례를 고대의 사례뿐만이니라 중국의 북방과 서방등 제민족의 관련사료에서검출하여검출된것이다. 종래맹약의 관행은 주로 북방 유목 민족･지역 세계의 주요 특징으로 간주되어온 경향이 강하였지만 그 맹약 세계의 반열에는 동북아시아의 고구려, 백제, 신라 그리고 왜국(일본)까지 묶어서 생각해 볼 수 있는 여지가 있다.

2。https://m.academic.naver.com/article.naver?doc_id=858272077

내용:고려말 정치, 사회, 경제적 혼란을 역사적 유산으로 물려받은 조선은 1392년 개국하면서 원명교체의 국제정세에 영향을 받아 전쟁에 대응하여 군사정책을 수립, 변화시켰다. 다원적인 국제질서하에서 격랑의 시대에 고려는 국운을 좌우할 전쟁을 여러차례 겪으면서 고려의 역량을 총동원하면서도 국제정세 변화를 활용하여 전략적 외교관계를 맺어 대응했다. 그러나 조선은 건국이후 명 중심 국제질서를 중시하여 외교, 군사적 대안을 무시하였다.건국초기 조선은 국내의 정치, 군사적 복잡한 관련성 못지않게 원명교체라는 국제정세의 변화에 직면하여 내부의 혼란을 수습하면서 대외적으로 명 중심 국제질서에서 조선의 안보를 담보하기 위한 치열한 국방정책을 시행했다. 평화시기에 조선은 장기적이고 체계적인 국방정책을 시행할 수 있지만, 건국초기 혼란과 국제정세의 변혁으로 전쟁에 대한 국가정책인 국방정책이 변화했다. 조선전기 국제정세는 북방민족이었던 몽골의 쇠퇴와 한족의 명나라가 건국되면서 중국대륙에 명나라 중심 국제질서가 형성되었다. 이 과정에 요동의 북원세력, 초원지대의 몽골세력, 한반도 북부의 여진족, 전국시대의 혼란으로 인한 왜구의 준동 등이 발생하여 국제정세가 급변했다. 국제정세의 변화는 조선을 둘러싼 군사충돌이 빈번하여 대규모 전쟁이 발생하기도 했다. 그 결과로 조선은 국방정책의 수립, 변화를 경험하고, 여진정벌, 대마도정벌, 삼포왜란, 니탕개의 난, 임진전쟁, 병자호란 등 대외전쟁을 치렀다.
조선은 건국과 함께 명 중심 국제질서에 편입되어 국가의 안위를 확보하기 위해 명과 군사외교관계를 맺었다. 명나라의 국제정세에 대한 대응방식은 조선의 전쟁이란 군사위기와 밀접하게 연관되었다. 명나라의 몽골정벌은 몽골의 흥망성세에 영향을 미쳤으며, 그 영향으로 주변 여진족의 남하가 초래되었다. 여진족은 명나라 중심의 국제질서에 편입되면서 조선의 영향권에서 이탈하기 시작했다. 이는 조선과 여진족의 갈등을 초래하여 조선의 여진정벌이란 전쟁으로 이어졌다. 또한, 명 중심 국제질서에서 일본에 대한 교역금지는 왜구의 빈번한 침입을 초래하여 조선은 결국 대마도정벌을 단행하였다.

# data[].attributes.attachment_link.description
고대 동아시아의 다원적 국제관계와 <盟約> －<조공-맹약>체제의 가능성－

# data[].attributes.headline
그럼에도 일본은 전쟁을 선택 했다

# data[].attributes.subject
그럼에도 일본은 전쟁을 선택 했다

# data[].attributes.body
1~30p

전혀 다를 것 같은 현대의 미국과 1930일본의 공통점이 그건 바로 911테러를 당한 미국은 전쟁이 아닌

범죄자를 잡는다는 입장으로 911테러범들을 바라보았고 1930년대 중일전쟁이 한참이던 때 일본은

중국에게 전쟁이 아닌 보상 이라고 말했다는 점입니다.

# data[].attributes.body
https://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/1086741.html?utm_source=chatgpt.com#ace04ou

일본 건축가인 안도 다다오는 2023년에 본인이 직접 설계한 LG아트센터를 방문하여 작품의 완성도를 직접 점검하였다. 그는 “상상했던 것보다 훨씬 밀도 높은 건축물이 되었다”라고 밝혔습니다. LG아트센터는 자연과 건축이 조화를 이루는 공간이 되었습니다.

# data[].attributes.attachment_link.title
안도 다다오, 자신의 최신 작품을 방문하다

# data[].attributes.attachment_link.description
세계적 건축가 안도 다다오(82)가 지난 30일, 자신이 설계한 LG아트센터 서울을 찾았다. 지난해 10월 공연장 완공 이후 처음으로 자신의 작품을 마주한 것. 한국 방문은 7년 만이다. 안도 다다오는 LG아트센터 서울을 둘러본 뒤 “상상했던 것보다 훨씬 밀도 높은 건

# data[].attributes.headline
주제:동아시아 소수언어의 위기

# data[].attributes.subject
주제:동아시아 소수언어의 위기

# data[].attributes.body
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.jksaa.org/archive/view_article%3Fpid%3Djksaa-29-2-55&ved=2ahUKEwiEjZzl4oiMAxVicvUHHQK9Ka0QFnoECDsQAQ&sqi=2&usg=AOvVaw2wBqOHKfQd2zc0ZQQbJ9mt

지속적으로 제주남단 항공회랑을 지나는 항공기가 많아짐에 따라 항공기 충돌 위험이 평균치에 50배에 달해 항공회랑의 위험도가 나타남 항공회랑이란 특수여건임에 따라 동북아 정치문제 군사적 문제가 같이 대두됨 이로써 본논문은 한중일 3국의 합의한 내용을 바탕으로 작성됨

(항공 회랑이란:정식 항로는 아니지만, 항로 설정이 곤란한 여건에서 특정 고도에서만 비행할 수 있도록 지정된 구역을 말한다)

# data[].attributes.headline
2차 세계대전 후 소련에 

# data[].attributes.body
2차 세계대전 후 소련에 대항할 수 있도록 독일을 강한 국가로 남겨 두는 것이 미국에 이익이라는 조언이나 일본이 세계대전에서 패하고 중국과 소련이 서로를 견제하게 될 것, 중국이 아시아 지배 세력이 될 것이라는 전망은 다시 봐도 놀랍다.

# data[].attributes.headline
정화의 항해와 신항로 개척

# data[].attributes.subject
정화의 항해와 신항로 개척

# data[].attributes.body
비교 중심/세부 사항 미정

1) 정화의 항해, 기초 지식 (기사)

https://sgsg.hankyung.com/article/2018051122651

https://www.news1.kr/world/northeast-asia/5474980

2) 정화의 항해, 인물 대화 (기사)

https://korean.cri.cn/2024/04/25/ARTITbDbX93ksmQqgCm4Fg7a240422.shtml

3) 정화의 항해, 조금더 세부적인 것들 (기사)

https://m.news.nate.com/view/20210905n15020

https://www.hankyung.com/article/2017071084491

# data[].attributes.body
주제: 동아시아사 고대사 서술 변화

논문 1: 『동아시아사』 교과서 고대사 서술의 현재와 향후방향성

-현행 동아시아사 교과서의 서술 특징을 분석하고, 2015 개정 교육과정 및 교과서 집필기준을 검토하여 향후 서술 방향성을 제시.

링크:https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE06669133&utm_source=chatgpt.com

논문2: 중국 대학교재의 동아시아 고대사 서술과 인식 - '문화교류 및 융합'을 중심으로

-2018년 출간된 중국 대학 역사교재 『세계고대사』를 중심으로 동아시아 고대사 서술의 변화를 분석.

링크:https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE11480926&utm_source=chatgpt.com

논문 3: 2015 개정 고등학교 동아시아사 교과서의 고대 대외 관계사 서술 분석

-2015 개정 교육과정으로 새롭게 서술된 4종 동아시아사 교과서의 고대 대외 관계 서술 내용을 분석하고 문제점을 제시.

링크:https://www.dbpia.co.kr/Journal/articleDetail?nodeId=NODE09396659&utm_source=chatgpt.com

기사 1: 제5회 동아시아사 이론 연구와 서술 간담회 개최

-재단 한중관계연구소에서 개최한 간담회로, 글로벌 히스토리와 세계사 교육의 중요성을 논의.

링크:https://www.nahf.or.kr/gnb02/snb02_01.do?cid=56104&mode=view&utm_source=chatgpt.com

기사2: 중·일 역사왜곡 심해졌는데 '동아시아사' 과목 폐지한다고?

-일본의 독도 영유권 주장과 중국의 고구려사 왜곡 등 주변국의 역사 왜곡이 심화되는 상황에서, 한국 고등학교의 '동아시아사' 과목 폐지 논란.

링크:https://www.chosun.com/culture-life/relion-academia/2021/11/24/4D22RSCL3ZC6JAQSRE6A3E27JE/?utm_source=chatgpt.com

기사 3: 광개토태왕비 '신묘년조' 새 해석 나왔다

-광개토태왕비의 '신묘년조'에 대한 새로운 해석을 소개하며 동아시아 고대사 연구의 다양한 관점.

https://weekly.chosun.com/news/articleView.html?idxno=18387&utm_source=chatgpt.com

# data[].attributes.attachment_link.title
한은 ”금리 3번 내렸지만 경제심리 부진…성장률 0.17%p 개선”

# data[].attributes.attachment_link.description
한국은행이 작년 10월부터 지난달까지 세차례 기준금리를 인하한 효과로 올해 경제성장률이 0.17%포인트 오를 것으로 분석했다. 한은은 물가 상승과 가계부채 증가에 유의하면서 성장 부진을 막기 위한 기준금리 인하 기조

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
10루타 기업을 찾아서

# data[].attributes.attachment_link.title
원·엔 환율 1000원 육박, 일본 여행 줄어들까

# data[].attributes.attachment_link.description
장면1. “작년만 해도 일본으로 여행을 가서 아기용품을 사오기도 했는데 이젠 비용이 더 클 것 같아 다른 지역을 고민 중이에요.”(30대 여행객 A 씨) 장면2. 60대 주부 B 씨는 작년에 엔화에 투자했다. 원·엔

# data[].attributes.body
https://v.daum.net/v/20250305172509999

중국 건축가 리아지아쿤은 2025년에 프리츠커상 수상자로 선정되었다. 청두의 시내에 조성된 ‘웨스트 빌리지‘는 중국의 전통은 목조 건축과 전통적 구조 기법이 쓰였고, 정원과 수(水) 경계를 흐리게 하는 기법을 사용하는 등 중국 건축 양식이 잘 드러나는 건축물이라고 한다.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
중국 건축가 리우지아쿤(68)이 2025년 프리츠커상 수상자로 선정됐다. '건축계의 노벨상'이라고 불리는 프리츠커상을 중국인이 받는 것은 2012년 왕수에 이어 두 번째다.

4일(현지시간) CNN 등에 따르면, 리우지아쿤은 고향인 중국 청두와 인근 충칭을 중심으로 중국 현대 건축의 대형화, 서구화, 과잉화 유행에서 벗어나 섬세하고 절제된 작업을 해왔다. 해외에는 많이 알려지지 않은 건축가로 외국에서 프로젝트를 수행한 적도 없다.

청두의 시내 한 블럭을 여가, 상업, 문화 공간으로 조성한 '웨스트 빌리지'는 그의 대표작으로 자연과 건축의 공존, 사람과 건물의 조화를 잘 보여준다. 2008년 약 7만명이 사망한 쓰촨 대지진 후엔 지진 잔해물을 배합한 재생벽돌을 주요 재료로 사용해 주목을 받았다. 2013년 완공된 청두의 수징팡 박물관은 재생벽돌을 이용한 대표적 건축물이다. 대나무 숲이 있는 강가에 자리한 고대 불교 석조 박물관인 루예웬 박물관, 쑤저우황실가마벽돌박물관, 스위스 제약회사 노바티스의 상하이 캠퍼스 등도 그의 유명한 작품들이다.

프리츠커상 심사위원단은 리우지아쿤에 대해 "과거에 대한 향수나 모호함 없이 중국 전통을 혁신의 발판으로 삼았다"며 "역사적 기록이자 인프라, 경관인 동시에 놀라운 공공 공간이 되는 새로운 건축을 창조했다"고 평가했다.

리우지아쿤은 수상 소감을 통해 '물처럼 장소에 스며드는 건축'이라는 자신의 철학을 밝혔다. 그는 "항상 물과 같은 존재가 되기를 열망해왔다"며 "고정된 형태로 나만의 것을 내세우기보단 지역 환경과 장소에 스며드는 건축을 지향해왔다"고 말했다.

리우지아쿤은 CNN과의 화상 인터뷰에서 전통에 대한 생각을 밝히기도 했다. 그는 "저는 전통이 제시하는 형식보다는 전통이 주목하는 주제에 집중한다"며 전통 건축의 요소들은 기능적이고 현대적인 용도로 재해석되어야 한다고 얘기했다. 그는 "전통적인 형태는 당시 문화, 기술, 그리고 사람들의 생존 철학의 결과물"이라며 "전통이 항상 집중해온 주제에 초점을 맞추고 현재의 기술과 방법을 사용한다면 전통은 계속될 것"이라고 말했다.

1956년 청두에서 태어난 리우지아쿤은 문화대혁명의 물결 속에서 10대 시절의 3년을 시골에서 보냈다. 대학 졸업 후 관영 건축회사에서 일했지만 글쓰기에 더 관심이 많았던 탓에 얼마 지나지 않아 건축계를 떠났다. 이후 10년을 티벳과 신장에서 글쓰기, 그림, 명상 등에 몰두하며 지냈다.

40대에 건축계로 복귀한 그는 1999년 자신의 이름을 건 민간 건축회사인 '지아쿤아키텍츠'를 설립했다. 중국 경제의 급속한 발전에 따라 중국 건축은 크고 높고 과시적으로 변해갔지만 그는 절제, 역사, 조화, 공공성 등을 추구하며 조용히 이름을 알려왔다.

리우지아쿤은 "점점 더 높은 건물을 짓는 경향에는 별로 관심이 없다"고 CNN 인터뷰에서 말했다. 대신 급속한 도시화로 인해 발생하는 몇 가지 병폐를 해결하려고 한다. 그는 "중국의 도시들은 매우 빠르게 발전하고 있어서 두 가지 주요 도전에 직면해 있다. 하나는 공공 공간과의 관계이고, 다른 하나는 자연과의 관계이다"라며 "제 작업은 이 두 가지 측면에 중점을 두고 있다고 생각한다"고 설명했다.

프리츠커상은 1979년 시작된 세계 최고 권위의 건축가상으로 올해 54회를 맞았다. 해마다 창의적이고 혁신적인 건축을 통해 사회에 기여한 건축가를 선정해 시상한다. 그동안 루이스 바라간(멕시코), 자하 하디드(이라크), 렌조 피아노(이탈리아), 안도 다다오(일본) 등이 이 상을 받았다. 수상자 국적으로 보면 일본이 9명으로 가장 많고, 미국이 8명으로 그 다음이다. 한국인 수상자는 아직까지 없다.

김남중 선임기자 njkim@kmib.co.kr

GoodNews paper ⓒ 국민일보(www.kmib.co.kr), 무단전재 및 수집, 재배포 및 AI학습 이용 금지

# data[].attributes.attachment_link.title
프리츠커상 수상 中 리우지아쿤 "전통서 주목할 건 형식보다 주제"

# data[].attributes.attachment_link.description
중국 건축가 리우지아쿤(68)이 2025년 프리츠커상 수상자로 선정됐다. '건축계의 노벨상'이라고 불리는 프리츠커상을 중국인이 받는 것은 2012년 왕수에 이어 두 번째다. 4일(현지시간) CNN 등에 따르면, 리우지아쿤은 고향인 중국 청두와 인근 충칭을 중심으로 중국 현대 건축의 대형화, 서구화, 과잉화 유행에서 벗어나 섬세하고 절제된 작업을 해왔다. 해

# data[].attributes.headline
동아시아의 전쟁과 국제 관계

# data[].attributes.subject
동아시아의 전쟁과 국제 관계

# data[].attributes.body
임진왜란이 동아시아 질서에 미친 영향

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
『조선시대 군사관계연구』(차문섭, 단국대학교출판부, 1996)

『의병장 김천일연구』(조원래, 학문사, 1982)

『충무공 이순신』(조성도, 남영문화사, 1982)

『임진왜란과 조선문화의 동점』(김태준, 한국사연구, 1977)

『임진왜란중의 사회동태』(최영희,한국사연구, 1975)

『임진전란사』(이형석,임진전란사편찬위원회, 1967)

『한국수군활동사』(최석남, 명양사, 1965)

『한국수군사연구』(최석남, 명양사, 1964)

｢임진왜란 중 둔전경영에 대하여｣(이장희, 『동양학』26, 1996)

｢임진왜란 의병성격의 분석｣(이장희, 『한국사론』22, 1992)

｢임난 중 산성축성과 견벽청야에 대하여｣(이장희, 『신연철교수정년최임기념 사학논총』, 1985)

｢임진왜란론｣(허선도, 『천관우선생환력기념 한국사학논총』, 1985)

｢임난 후 명병의 유병론과 철병론｣(유승주, 『천관우선생환력기념 한국사학논총』, 1985)

｢임진왜란극복의 사회적 동력: 사림의 의병활동의 기저를 중심으로｣(이태진, 『한국사학』5, 1983)

｢임난 때 피랍된 조선여성들의 일본에서의 순교과 신앙생활｣(김옥희, 『사학연구』36, 1983)

｢정문부의 의병활동｣(이장희, 『사총』21·22, 고려대학교 역사연구소, 1977)

｢학봉김선생과 임진의병활동｣(허선도, 『국역 학봉전집』, 1976)

｢임진왜란과 호남의병｣(송정현, 『역사학연구』4, 1972)

｢임란 중 투항왜병에 대하여｣(이장희, 『한국사연구』6, 1971)

｢임란 중 양향고｣(이장희, 『사총』15·16합집, 1971)

｢임난 때의 호서의병에 대하여｣(최근묵, 『충남대학교논문집 인문사회과학편』9, 1970)

｢임난 해서의병에 대한 일고찰｣(이장희, 『사총』14, 1969)

｢임진왜란 승군고｣(이장희, 『이홍직박사회갑기념한국사학논총』, 1969)

｢임진왜란 중 민간반란에 대하여｣(이장희, 『향토서울』32, 1968)

｢임난의병의 일고찰｣(이재호, 『역사학보』35·36합집, 1967)

｢곽재우의 의병활동｣(김윤곤, 『역사학보』33, 1967)

｢임진왜란 중의 대명사대에 대하여｣(최영희, 『사학연구』18, 1964)

｢임진왜란과 서울｣(이현종, 『향토서울』18, 1963)

｢임진왜란과 민간인피해에 대하여｣(이숭녕, 『역사학보』17·18합집, 1962)

｢임진왜란의 의병운동에 관한 일고｣(김석희, 『향토서울』15, 1962)

｢임난의병의 성격｣(최영희, 『사학연구』8, 1960)

｢임진왜란과 고전유실｣(이홍직, 『한국고문화논고』, 1954)

｢임난시 항왜와 김충선｣(이병도, 『이충무공 350주기념논총』, 1953)

｢임난원인에 관한 검토｣(한우근, 『역사학보』1, 1952)

｢全羅道義兵について｣(貫井正之, 『朝鮮歷史論集 上』, 1979)

｢郭再祐抵抗とその生涯｣(貫井正之, 『朝鮮學報』83, 1977)

｢壬辰倭亂の發端と日本の'假道入明'交涉｣(中村榮孝, 『朝鮮學報』70, 1974)

｢朝鮮壬辰倭禍與李如松之東征｣(李光濤, 『歷史語言硏究所集刊』22本, 1972)

｢壬辰丁酉役における謂ゆる降倭について｣(內藤雋輔, 『朝鮮學報』37·38合輯, 1966)

｢壬辰倭亂の初期における朝鮮人民の動向について｣(貫井正之, 『朝鮮硏究月報』23, 1963)

｢壬辰丁酉役における被虜朝鮮人の刷還問題について｣(內藤雋輔, 『朝鮮學報』29·33·34, 1963·1964·1965)

｢文祿役中朝鮮陣から發した耶蘇會セスペデスの書翰の硏究｣(山口正六, 『白樂濬博士還甲紀念論叢』, 1955)

｢李朝僧將の詩｣(高橋亨, 『朝鮮學報』1, 1951)

｢朝鮮壬辰倭禍中之平壤戰役與南海戰役｣(李光濤, 『歷史語言硏究所集刊』20本上, 1948)

｢李如松征東考｣(王崇武, 『歷史語言硏究所集刊』, 1947)

｢文祿慶長の役お中心とせる外交事情｣(中村榮孝, 『歷史敎育』12-8, 1937)

｢李夢鶴の亂について｣(藤井誠一, 『靑丘學叢』22, 1935)

｢文祿慶長の役｣(, 『岩波講座日本歷史』, 1935)

｢文祿慶長の役と朝鮮の政情｣(中村榮孝, 『歷史敎育』5-8, 1930)

# data[].attributes.body
https://www.mofa.go.jp/index.html

일본 외무성에 따르면 다케시마(독도)는 역사적 사실에 비추어도, 국제법상으로도 일본국 고유의 영토라고 한다.

한국에 의한 다케시마 점거는 국제법상 아무런 근거가 없이 행해지는 불법 점거이며, 한국이 이런 불법 점거에 따라 다케시마에 대해 실시하는 그 어떤 조치도 법적인 정당성을 가지지 않는다고 주장한다.

일본은 다케시마 영유권을 둘러싼 문제에 대해 국제법에 따라 침착하고도 평화적으로 분쟁을 해결할 생각이다.

https://dokdo.mofa.go.kr/m/kor/index.jsp

한국 정부 측에 따르면 독도는 역사적, 지리적, 국제법적으로 명백한 우리 고유의 영토라고 한다. 독도에 대한 영유권 분쟁은 존재하지 않으며, 독도는 외교 교섭이나 사법적 해결의 대상이 될 수 없다고 주장한다. 또한 독도에 대한 확고한 영토주권을 행사하고 있으며, 어떠한 도발에도 엄중한 대응을 하고 독도의 주권을 지켜나가겠다는 입장을 고수 중이다.