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El barretero o barreteros se refiere a los trabajadores de las minas los cuáles bailaban por las tardes después de terminar su trabajo formando cruces demostrando que así se encomendaban a Dios ya que estos hombres una vez adentro de la mina no sabían si iban a salir con vida.
Su vestuario se basa en el vestuario que utilizó la china poblana que es una falda roja con picos verdes y una cenefa en la parte de abajo en cuanto a la blusa va adornada con flores en la parte delantera y trasera, la mujer va peinada en dos trenzas que van entretejidas con un listón rojo y lleva como accesorios arracadas  collares y un rebozo, debajo de la falda lleva un fondo.
El hombre lleva un pantalón y una camisa de manta, en la cintura va a un patio de forma triangular, un sombrero charrito y un paliacate que va en el cuello.

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Este baile se originó en Silao y aunque se sabe muy poco sobre este baile hay muchas versiones del significado de esta danza pero la principal es la que manejaban los españoles y esta cuenta así: Estando en una fiesta de acción de gracias de repente se sale un toro de los corrales y quien se da cuenta, es "El Caballito", va a tratar de alcanzarlo, no lo logra y manda al caporal el cuál tampoco lo alcanza, pero en ese correr que lleva no se da cuenta de que lo mete a la fiesta, ahí se encuentra a "La Maringuía" y lo que hace es torearlo al estilo español, se supone que ella era hija del hacendado, su nombre habría sido "María Marita".
A lo lejos son observados por la sirvienta de la hacienda, "La Borracha", quien entra al quite para salvar a su patrona, va haciendo el "Torito" por los cuernos y le da de deber de su botella. Su esposo "El Moco" da gritos para alejarlo de ella.
De manera casi pasiva "El Viejito" casi logra meter al animal a los corrales, momento en el que aparece "El Diablito" que con su látigo hostiga fuertemente al rumiante, lo que lo lleva a embravecerse todavía más y en la fiesta termina dando muerte a todos los presentes. Es precisamente "La Muerte" la única que se libra del furor del toro.

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La Danza de los Apaches es una tradición cultural en Guanajuato que representa la lucha entre los indígenas y los colonizadores se caracteriza por movimientos fuertes y expresivos, acompañados de música tradicional.
Esta danza tiene sus raíces en la historia colonial de México, se originó como una representación teatral que narra los conflictos entre los indígenas mexicanos y los colonizadores españoles. Los apaches, en este contexto simbolizan a los indígenas luchando contra la opresión y la invasión extranjera. La danza es una forma de expresión cultural que ha perdurado a lo largo de los años, transmitiendo historias y resistencia a través de generaciones.
Su vestimenta consta de taparrabos, huaraches, túnicas y vestidos de lentejuelas de diversos colores, además de gigantescos penachos de plumas de guajolote y pavorreal de muy alta calidad.

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Esta danza es una variante de la danza apache y se vuelve única porque, a diferencia de la gran mayoría de los bailes folclóricos mexicanos aquí no se muestra un zapateo o giros acrobáticos, los pasos se van marcando con solemnidad.
Lo que están representando se refiere a una preparación para entrar en la lucha, quizá una versión de la guerra florida, se dice que la danza de paloteros fue creada para representar esa preparación que los purépechas hacían en la región norte de su territorio, antes de entrar en combate con los chichimecas que ocasionalmente cruzaban la frontera natural de ambos pueblos marcada por el río Lerma.
Se llama Paloteros debido a que el elemento central de la danza es un palo que cada uno de los integrantes del grupo lleva en la mano y cuando se forman en un círculo, van chocando los palos que producen un sonido característico esto debido a que el palo utilizado viene de un árbol conocido como "uña de gato" y que debe ser tratado durante varios días para darle la consistencia que la danza requiere.
Visten de color naranja, medias rojas y huaraches, llevan una simple corona o un penacho pequeño, no llevan arcos sino unos garrotes o palos gruesos que hacen sonar cuando bailan y al chocarlos con los compañero de enfrente.