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Históricamente se considera que la Edad Media comienza en el siglo V con la caída del Imperio romano de Occidente. Pero para la literatura española debemos partir del X, por ser el siglo en el que aparecen los primeros textos escritos en lengua romance.

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Este período, que abarca desde el siglo V al siglo XV, es a menudo considerado como una época de oscuridad e ignorancia, pero la literatura que surgió durante este tiempo es una joya de la creatividad humana. La Edad Media fue un período de profundos cambios históricos, religiosos y culturales, y la literatura desempeñó un papel crucial en la preservación del conocimiento, la expresión artística y la transmisión de valores y creencias.

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El pensamiento medieval entiende la existencia como un paso hacia la vida eterna, por ello la religión influye en todos los ámbitos de la vida.

Teocentrismo: Dios está en el centro de todo.

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PRIMERA ETAPA DE LA RECONQUISTA (siglos VIII-XI)

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PRIMERA ETAPA DE LA RECONQUISTA (siglos VIII-XI)

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Durante la primera etapa de la Reconquista, la península ibérica estaba bajo dominio musulmán después de la invasión de 711, siendo este el fin del reino visigodo.

El comienzo de la Reconquista se marca con la batalla de Covadonga en el año 722.

Luego de la victoria cristiana en Covadonga el reino de Asturias avanzó lentamente hacia el sur, alcanzando el río Duero en el 910. Así, García I trasladó la capital del reino de Oviedo a León. Más tarde se comienza a hablar de reino de León, del que se independizó Castilla en 1065.

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Las jarchas y las moaxajas son formas poéticas desarrolladas en la poesía hispanoárabe y hebrea durante la Edad Media.

Jarchas: Las jarchas son una forma de poesía lírica escritas en mozárabe durante el al-Ándalus. Trataban temas como el amor, añoranza y melancolía, y a menudo estaban escritas en primera persona.

Moaxajas: Las moaxajas son composiciones poéticas similares en estilo a las jarchas, pero escritas en hebreo por comunidades judías durante el período del al-Ándalus. También abordan temas amorosos y personales.

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Los hechos de Tadeo es un documento escrito en griego en el siglo VIII que pretende describir la correspondencia entre el rey Abgar V de Edesa y Jesús, lo que da como resultado el discípulo Tadeo yendo a Edesa. No se sabe con certeza quién es el autor de este libro, y su origen es incierto. En la tradición cristiana, se considera que los Hechos de Tadeo son una obra apócrifa que no forma parte de los textos canónicos. Tadeo, también conocido como Judas Tadeo, es un apóstol mencionado en el Nuevo Testamento

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SEGUNDA ETAPA DE LA RECONQUISTA (siglo XI y primera mitad del XII)

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SEGUNDA ETAPA DE LA RECONQUISTA (siglo XI y primera mitad del XII)

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CONTEXTO HISTÓRICO (La crisis del Imperio almorávide)

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CONTEXTO HISTÓRICO (La crisis del Imperio almorávide)

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La crisis del Imperio almorávide → la pérdida de Zaragoza en 1118, ocupada por Alfonso I de Aragón.

Más rebeliones en distintas ciudades.

Los primeros indicios del malestar de la población andalusí contra los almorávides se produjeron en Córdoba en 1121, cuando la población se rebeló contra ellos.

A partir de 1140 el poder almorávide empezó a decaer en el norte de África por la presión almohade.

En 1144 un sufí, Ibn Quasi empezó un movimiento anti almorávide.

Entre 1140 y 1153 aparecen los segundos reinos de taifas. La mayor parte de estos reinos serían barridos por el poderío militar almohade en poco tiempo .

Segundos reinos de Taifas (las taifas eran pequeños reinos en los que se dividió el califato).

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Durante este siglo (siglo XII) el arte estuvo en su transición. El arte románico de hasta el momento se transformo en el arte gótico.

Arte románico: Fue un movimiento artístico europeo situado en los siglos XI- XIII. Se caracteriza por el uso de un lenguaje específico, principalmente en la arquitectura, la escultura y la pintura.

Arte gótico: El arte gótico es un estilo artístico que predominó en la arquitectura religiosa, escultura y pintura de Europa entre el siglo XII y el siglo XV, hasta que surgió el movimiento cultural del Renacimiento.

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La lírica provenzal es una poesía culta que utiliza un lenguaje culto. Se desarrolló en la Edad Media, y se difundió por todo Europa gracias a tres focos principales: Italia, Cataluña (con la cançó y el sirventés) y Galicia : la Cantiga de amigo (amor cortés) y las Cantigas de escarnio y maldecir (sátiras y ataques personales).Fue creada por un autor conocido que firma la obra. Trata temas amorosos, donde el poeta o amante suele dirigirse con tono suplicante a su amada idealizada. No es de carácter narrativo y en vez de estar en prosa, utiliza el verso. Estaba escrita en occitano, mezcla entre francés y latín.

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LÍRICA CULTA CATALANA (canso y sirventés)

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LÍRICA CULTA CATALANA (canso y sirventés)

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Proviene de Francia, y después pasó por Cataluña en el siglo XIII.

La cansó es la composición típica de esta, y el tema tratado es el amor cortés: El trovador (poeta provenzal que en la Edad Media componía y recitaba poemas) se entrega a la dama mostrando su amor.

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Eran un conjunto de poesía (lírica) de la Edad Media, recitada por los juglares. Mester significa oficio, por lo tanto Mester de Juglaría es el nombre que recibe el oficio propio de los juglares. También se llama Mester de Juglaría a la forma de componer y narrar historias los juglares, así como al conjunto de las obras que crearon. Alrededor del siglo XII surgieron unas obras narrativas escritas en verso, escritas por los juglares llamadas cantares de gesta. En ellas habla sobre las hazañas bélicas de un héroe. Los cantares de gesta se caracterizan por tres rasgos: Irregularidad métrica, oral y anónimo, finalidad de entretenimiento, narraciones extensas en verso, figuras retóricas y fórmulas apelativas.

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Este poema épico anónimo, escrito en verso, narra las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, conocido como el Cid Campeador. La obra celebra las virtudes del héroe medieval y su lucha contra los musulmanes. Es una de las obras literarias más destacadas de la Edad Media española y un símbolo de la identidad española.

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Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid (1048 – 1099) fue un líder militar castellano que logró conquistar la ciudad de Valencia en 1094. Sus hazañas están narradas en el Cantar del mío Cid (no se sabe con exactitud la fecha de esta obra )

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TEATRO MEDIEVAL: "AUTO DE LOS TRES REYES MAGOS"

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TEATRO MEDIEVAL: "AUTO DE LOS TRES REYES MAGOS"

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-La obra teatral más antigua castellana y española

El primer texto teatral conservado en lengua romance.

-Compuesto a finales del siglo XII.

-Temática: religiosa.

-Aproximadamente 147 versos.

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TERCERA ETAPA DE LA RECONQUISTA (segunda mitad del siglo XII y principios del XIII)

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TERCERA ETAPA DE LA RECONQUISTA (segunda mitad del siglo XII y principios del XIII)

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La tercera etapa de la Reconquista en la península ibérica se desarrolló en los siglos XII y XIII. Durante este período, la península ibérica estaba dividida en múltiples reinos cristianos que competían por expandirse hacia el sur, recuperando territorios que habían estado bajo dominio musulmán durante siglos. La Reconquista avanzó con la toma de ciudades importantes como Córdoba y Valencia, y figuras destacadas como Fernando III de Castilla y Jaime I de Aragón jugaron un papel crucial en estas conquistas. La convivencia de las culturas cristiana, musulmana y judía en la península ibérica influyó en la interacción cultural y en el crecimiento de la literatura, contribuyendo al contexto de esta etapa histórica.

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Estos poemas son la versión popular de la lírica cortesana culta galaico-portuguesa.

Están escritas en gallego y son composiciones independientes  con la finalidad de ser cantadas y  ser acompañadas con  el baile.

Son anónimas pero se dice que fueron escritas por autores gallegos y castellanos

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Gracias a él (1221-1284), el castellano se convirtió en la lengua oficial de modo que aquellos que no sabían latín pudieran acceder a la cultura.

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Colección de fábulas orientales de origen indio que  Alfonso X el Sabio mandó traducir, en el siglo 13 (S. XIII)

Fue la primera obra narrativa publicada en español.  Tuvo una gran influencia en obras como El Conde Lucanor.

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Es una de las obras más conocidas de Gonzalo de Berceo escrita entre 1246 y 1252 aproximadamente. Se compone de veinticinco narraciones. La obra  trata de otros tantos milagros que realiza la Virgen en favor de sus devotos para salvar su alma o protegerles de algún mal.

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Son un conjunto de textos escritos por autores cultos que eligieron el tetrástico monorrimo, la cuaderna vía, como forma estrófica apta para redactar sus composiciones.

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En el siglo XIII, cuando ya el Mester de Juglaría llevaba un siglo de andadura, recitando Cantares de Gesta por toda Castilla, surge la segunda gran corriente o escuela literaria: el Mester de Clerecía, caracterizada porque sus autores son clérigos, palabra que en la Edad Media designaba tanto al miembro ordenado de la Iglesia como a cualquier hombre culto (o sea, que sabía leer y escribir), ligado necesariamente a las bibliotecas de monasterios y catedrales, que era donde estaba depositado todo el saber escrito de la época.

La misión del clero en la Edad Media era enseñar al pueblo y adoctrinarle en la fe religiosa. Por ello, y seguramente animados por el éxito y la atención que lograban los juglares, ellos, que hasta ahora habían escrito únicamente en latín (la lengua de cultura durante toda la Edad Media ) se deciden contar por escrito historias en "roman paladino" (como dirá Berceo); es decir, en lengua romance, que es la que el pueblo entiende. Y van a contarle "exemplos", término medieval que designa lo que nosotros llamamos "apólogos": una historia breve de la que se extrae una enseñanza moral.

Sus historias, obviamente, van a ser o bien religiosas, o bien adaptables a transmitir una enseñanza religiosa (por ejemplo, la de Alejandro Magno, gran emperador de la Antigüédad muerto muy joven se pondrá como ejemplo del poco valor de todo lo material).

Van a utilizar como fuentes para sus argumentos textos escritos, disponibles en las bibliotecas en las que trabajaban, tanto religiosos como de la Antigüedad Clásica. Así, sus temas serán religiosos (milagros de la Virgen, vidas de santos...), heroicos o historias clásicas, que se adaptan siempre a esa intención didáctica-moralizante, y se ambientan en la Edad Media castellana (o sea, se adaptan) para acercarlas así a los destinatarios.

Estos autores pretenden ante todo enseñar una verdad religiosa (a no pecar, a rezar, a dar limosna, etc.). En su caso, intentan hacer amenas sus historias sólo como una forma de que el pueblo se acerque más fácilmente a esa enseñanza, siguiendo el ideal clásico de "enseñar deleitando",

Aunque los clérigos van a contar historias en verso al pueblo como los juglares, van a intentar diferenciarse de estos, menos cultos y que transmiten sus obras oralmente e improvisando: los autores del Mester de Clerecía lo hacen por escrito y cuidando mucho más la forma y la métrica. Y así, si la métrica de los juglares era irregular, la de los clérigos va a ser completamente regular y perfecta y ellos se muestran orgullosos de ello, como demuestra el clérigo anónimo que escribió el "LIbro de Alexandre" (sobre alejandro Magno), a cuyyo comienzo declara:

Mester trago fermoso, non es de ioglaría

mester es sen pecado, ca es de clerezía

fablar curso rimado por la cuaderna vía

a sílabas contadas, ca es grant maestría.

Hermoso oficio os traigo, no es de juglaría

oficio es sin pecado, porque es de clerecía

mis versos son rimados por la cuaderna vía

contando bien las sílabas, esto es gran maestría.

Emplean versos alejandrinos (es decir, de 14 sílabas), divididos en dos hemistiquios por una pausa central o cesura y la rima va a ser consonante. Su estrofa se denomina cuaderna vía: cuatro versos alejadrinos con la misma rima consonante. (14 A, 14 A, 14 A, 14 A)

Van a utilizar una lengua cuidada, como autores cultos que son, pero como intentan acercar una enseñanza al pueblo, no dudan en utilizar fórmulas parecidas a las de los juglares para llamar la atención del auditorio (estos poemas se leían en alto por clérigos bien en las iglesias, bien en monasterios a grupos de peregrinos, ya que s u destinatarios sera analfabeto), e incluirán muchas referencias a elementos sencillos de la vida cotidiana o campesina (cultivos, partes de la casa, utensilios, costumbres, etc.)

Libro de Alexandre (anónimo, sobre Alejandro Magno)

Gonzalo de Berceo: Milagros de Nuestra Señora

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita: Libro de Buen Amor (aunque este libro, como veremos, presenta características muy peculiares que hacen que en muchos aspectos sea difícil su inclusión dentro del Mester de Clerecía)

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En el siglo XIII , cuando ya el Mester de Juglaría llevaba un siglo de andadura, recitando Cantares de Gesta por toda Castilla, surge la...

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Alberto Magno: Fue un fraile dominico y obispo de la Iglesia católica, así como un destacado teólogo, geógrafo, filósofo, químico y en general, un polímata de la ciencia medieval. Se caracterizaba por su nobleza y liderazgo.

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Noto anche come Alberto di Lauingen, Alberto Magno nacque fra il 1193 e il 1206 nella Germania meridionale, a Lauingen presso Ulma sul Danubio. La determinazione della data della sua nascita ha fatto lavorare e discutere molto gli storici, ma una datazione poco prima del 1200 sembra essere la più pr…

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Alfonso X de Castilla: Tuvo mucho que ver en el proceso de "normalización" del castellano escrito, ya que durante el reinado de Alfonso X se avanzó considerablemente y se cumplieron así las condiciones iniciales para que se pusiera en marcha la larga transformación del castellano.

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Alfonso X consideraba que su deber como rey era estudiar y poner sus conocimientos al servicio del pueblo, una idea nada medieval. Se interesó por todos los saberes de su época incluida la magia.

Alfonso X, el Sabio.

Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio, nació en Toledo en 1221 y murió en Sevilla en 1284. Fue Rey de Castilla y de León entre los años 1252 y 1284.

Era hijo primogénito de Fernando III el Santo y de Beatriz de Suabia. Tuvo tres hermanas y seis hermanos. El 21 de marzo de 1222 fue jurado heredero en la ciudad de Burgos.

Parte de su infancia la pasó en las propiedades que tenían sus cuidadores en Allariz (Galicia), donde aprendería el galaicoportugués​ que utilizó en las Cantigas compuestas en su scriptorium.

En 1231, mientras su padre Fernando III recorría las principales ciudades del reino de León, el soberano envió a su hijo el infante Alfonso, que contaba nueve años de edad y se hallaba en Salamanca, a devastar los reinos musulmanes de Córdoba y Sevilla, acompañado por los magnates Álvaro Pérez de Castro el Castellano y Gil Manrique.

Desde Salamanca y pasando por Toledo, donde se les unieron cuarenta caballeros toledanos, se dirigieron hacia Andújar, y desde allí, se encaminaron a conquistar la tierra de Córdoba, y posteriormente, al municipio cordobés de Palma del Río, donde exterminaron a todos los habitantes y tomaron la localidad. Se dirigieron a continuación hacia el reino de Sevilla y luego hacia Jerez de la Frontera, donde instalaron el campamento cristiano en las cercanías del río Guadalete.​ El emir Ibn Hud, que había reunido un numeroso ejército dividido en siete cuerpos, se interpuso con él entre el ejército cristiano y la ciudad de Jerez de la Frontera, obligando a las tropas de Alfonso a combatir. Durante la batalla que se libró a continuación, conocida como la batalla de Jerez, el ejército de Alfonso derrotó a las tropas musulmanas, a pesar de la superioridad numérica de estos últimos.

Representación de la batalla de Jerez, por Zurbalán

Después de su victoria en la batalla de Jerez, Álvaro Pérez de Castro se dirigió al reino de Castilla y entregó al infante Alfonso a su padre el rey, que se hallaba en la ciudad de Palencia.

Al cumplir doce años, el infante se traslada definitivamente a Toledo. Un jurista, Jácome Ruiz, un doctor musulmán, maese Xossé y un físico y astrónomo, Isaac ibn Sid, serán los encargados de su formación, que se prolongará durante seis años. Ya en la Corte de Toledo, recibió una esmerada educación en múltiples campos, a la vez que empezó a relacionarse con los herederos de las principales familias nobles de los reinos de Castilla y de León.

A los dieciocho, mientras su familia permanece en Burgos, él prefiere seguir en el alcázar rodeado de un claustro de profesores que crece en la misma proporción que lo hace su sabiduría.
A los diecinueve años, Alfonso utiliza oficialmente el título de heredero y comienza a ejercer actividades de gobierno en el reino de León, asumiendo diversas operaciones militares.

Escultura de Alfonso X en Madrid

Se hizo cargo de la campaña de conquista del reino de Murcia (1243-1245).

El rey Fernando III conquista Sevilla el 23 de Noviembre de 1248

En 1252 el rey Fernando III vería la muerte en Sevilla, ya conquistada, cuando se disponía a pasar a África. Alfonso X se corona a sí mismo rey el 2 de junio de 1252 y comienza su reinado intentando proseguir la política reconquistadora de su padre. Serán más de treinta años de continuas batallas, en las que logra algunas plazas de Andalucía y llega a sofocar varias de las repetidas rebeliones mudéjares, pero también sufre distintas derrotas.

Tomó diversas medidas económicas con el objetivo principal de fomentar el comercio y la homogeneización de los territorios que gobernaba.
En cuanto a la política fiscal, el objetivo del monarca fue el rápido incremento de los ingresos de la Corona, sumida a finales del reinado de su padre en una quiebra por tanto periodo de guerra continuado.

Alfonso X tomando posesión del mar tras la conquista de Cádiz

El rey era el legislador del reino y el juez supremo.​ También era el jefe del Ejército y la cabeza de la Administración Pública, así como quien decidía la política exterior del reino.
Alfonso no solo promulgó nuevas leyes, sino que además creó nuevos cargos, como el de adelantado o el de almirante, reflejo de la creciente importancia de la flota castellana.
Fue además el primer monarca castellano que utilizó las Cortes, reunidas por primera vez en León en 1188, como instrumento habitual de gobierno.

Muhammad I (con túnica roja y escudo) dirigiendo a sus tropas durante la rebelión

Su apelativo de "El Sabio" no es casual, fue un cultivador de la poesía gallega en sus años juveniles, su obra se enriqueció a través del tiempo, diversificándose en tres vertientes principales: las ciencias jurídicas, la historia y la astronomía.
La nota más singular de su empresa cultural fue su vinculación simultánea a Oriente y Occidente. Con él, se desarrolló en la Corona de Castilla una cultura de síntesis, en la que entraban ingredientes tanto cristianos como musulmanes y judíos. La fecundidad de la colaboración entre intelectuales de las tres culturas tiene su máxima expresión en la Escuela de Traductores de Toledo que realizó la primera reforma ortográfica del castellano, lengua oficial del reino, en detrimento del latín.

Urna que contiene las entrañas de Alfonso X el Sabio en la Catedral de Murcia

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ALFONSO X DE CASTILLA (1221-1284), El Sabio

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Alfonso X consideraba que su deber como rey era estudiar y poner sus conocimientos al servicio del pueblo, una idea nada medieval. Se inter...

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LÍRICA GALAICO PORTUGUESA (Cantigas de amigo y cantigas de escarnio y maldecir)

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LÍRICA GALAICO PORTUGUESA (Cantigas de amigo y cantigas de escarnio y maldecir)

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Se escribieron en el siglo XII - XIV en galaico-portugués, fue cultivada por poetas conocidos, pertenecientes a todas las clases sociales, desde reyes hasta clérigos y juglares. Se componen obras ya en el siglo XII, aunque es en el siglo XIII cuando se juntaron en los cancioneros. Hay dos géneros fundamentales: las cantigas de amor (el caballero se lamenta del desdén de su dama) y las cantigas de escarnio y maldecir (se critica algún acto político o un grupo social), aunque sin olvidar otros géneros menores y el cancionero religioso. La mayoría de las veces el tema tratado es el amor cortés, en el que se da un amor entre una dama, casi siempre de clase alta, y el enamorado , principalmente vasallo. Amarla conlleva una serie de retos y compromisos que le superaban.

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CUARTA ETAPA DE LA RECONQUISTA (siglo XIII-mediados del siglo XIV)

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CUARTA ETAPA DE LA RECONQUISTA (siglo XIII-mediados del siglo XIV)

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Durante el siglo XIII, la lucha entre los reinos cristianos y los reinos musulmanes (taifas) continúa en la península ibérica. La conquista de Valencia en 1238 por Jaime I de Aragón marca un importante avance cristiano.

A lo largo del siglo XIV, los reinos cristianos siguen avanzando hacia el sur, y la Reconquista continúa siendo un proceso importante. La toma de Alhama en 1482 y la conquista de Málaga en 1487 son hitos significativos.

La culminación de la Reconquista ocurre en 1492 con la toma de Granada por los Reyes Católicos, Isabel y Fernando. Esto marca el final del dominio musulmán en la península ibérica y la unificación de España como un reino cristiano.

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La Peste Negra, una devastadora pandemia de peste bubónica que asoló Europa en el siglo XIV, también afectó profundamente a España. La enfermedad llegó a la península ibérica en 1347, y durante las décadas siguientes, causó estragos en toda la región. Las ciudades y poblados de España se vieron gravemente afectados, con tasas de mortalidad significativas.

Durante esta época y años posteriores, los temas más tratados fueron la muerte, la moral y religión.

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Juan Ruiz, conocido como el arcipreste de Hita, fue el autor del Libro de buen amor, ​ obra miscelánea predominantemente narrativa considerada como una de las más importantes de la literatura medieval española.

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Escrito por Juan Ruiz, este poema satírico y amoroso combina elementos religiosos y profanos. La obra refleja la sátira y la lírica amorosa típicas de la época, así como la influencia de la poesía trovadoresca.

El hilo argumental es una serie de supuestas aventuras amorosas del propio autor, pero se trata de una obra que incluye distintos tipos de textos (los amores de don Melón y doña Endrina, ayudados por la Trotaconventos; fábulas de tipo moral o satírico; relato alegórico de la batalla entre don Carnal y doña Cuaresma, etc). Aunque en la introducción el Arcipreste afirma que su intención es moralizadora, el tono alegre y humorístico del libro ha hecho dudar sobre la verdadera intención.

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Escrito por Juan de Galavís, esta obra defiende la primacía del castellano como lengua literaria y se ocupa de cuestiones lingüísticas y literarias. Contribuyó al desarrollo de la lengua española como vehículo literario.

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El conde Lucanor es una obra narrativa de la literatura castellana medieval escrita entre 1331 y 1335 por Don Juan Manuel, ​Príncipe de Villena y nieto del rey Fernando III de Castilla.

Se trata de una colección de cincuenta apólogos en la que se exponen soluciones sobre problemas de la salvación y de la honra, introducidos en forma de dilema que el ‘conde Lucanor’ plantea a su mentor, ‘Patronio’, quien le responde con un ejemplo con moraleja.

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A comienzos del siglo XV, la península estaba repartida en cuatro reinos cristianos y solo quedó el reino musulmán de Granada hasta 1492, cuando se llevaron a cabo las capitulaciones para la entrega de Granada y esta quedó a manos de los reyes católicos, y tomó lugar la expulsión de los judíos.

También se dio el descubrimiento de América y, por consiguiente, la conquista del continente, en 1492. Este fue un proceso colonialista a base de guerras y conflictos militares, emprendidos por las monarquías europeas, con el propósito de extender sus dominios.

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En el siglo XV se dio un gran cambio de mentalidad gracias a la difusión de cultura que se dio por la nueva era de la imprenta.

En esta época ya se percibe la crisis de valores de finales de la edad media. Se deja atrás el teocentrismo, propio de la edad media y da comienzo el renacimiento.

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LÍRICA POPULAR: Los villancicos castellanos

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LÍRICA POPULAR: Los villancicos castellanos

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Eran originalmente canciones populares, generalmente cortas y que trataban temas amorosos. Este tipo de poemas hubieran desaparecido de no haber sido por los cortesanos y el interés que empezaron a mostrar por estos, ya que decidieron poner escritos los poemas. El autor de todos los villancicos es anónimo, y no se sabe muy bien cuando se compusieron porque no se empezaron a escribir las fechas hasta el siglo XV.

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Se trata de poemas épicos y breves, compuestos principalmente para ser cantados o acompañados de un instrumento. El Romancero Viejo es un conjunto de romances anónimos medievales, cantados por juglares y por el pueblo. Los temas eran variados (desde temas históricos, hasta los sentimientos del propio poeta) y es caracterizado por la métrica, muy sencilla.

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Se desarrollaba mayormente en las cortes, entre la nobleza. Por ello era también conocida como poesía cortesana. Se daba más de manera escrita aunque también se cantaba. Era principalmente de rima consonante, podía ser tanto de arte mayor como de menor y sus temas principales eran la naturaleza idealizada y el amor refinado.

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PROSA DE FICCIÓN: Novelas de caballerías y novela sentimental

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PROSA DE FICCIÓN: Novelas de caballerías y novela sentimental

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La prosa de ficción se desarrolla durante este siglo, a través de dos géneros diferentes:

La novela de caballerías: narra las aventuras de un caballero andante, donde el heroísmo y el amor a una dama le hacen triunfar sobre cualquier obstáculo.

El Amadís de Gaula y el catalán Tirant lo Blanc son las obras maestras de este género.

La novela sentimental, que responde a los nuevos gustos e ideales de la burguesía.

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Este cancionero de Alfonso de Baena contiene obras de distintos poetas del siglo XIV y principios del siglo XV. Está dedicado al rey Juan II de Castilla al cual le encantaba este tipo de literatura.

Los cancioneros se dieron para recopilar la inmensa cantidad de obras que se estaban escribiendo gracias a la influencia de Castilla en los gustos poéticos.

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fue escrita por don Íñigo López de Mendoza.(Marques de Santillana), a principios del siglo XV.

Es un género lírico-narrativo de poema breve escrito en verso de arte menor, típico de la literatura española, que cuenta el encuentro amoroso con una mujer de la sierra o serrana.

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Es una obra del poeta español del siglo xv Juan de Mena, publicada en 1444. Se trata de un poema alegórico que narra la visita del poeta al palacio de la Fortuna.

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Juan de Mena y El Laberinto de Fortuna - Candela Vizcaíno

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Juan de Mena, con su obra cumbre El Laberinto de Fortuna (1444), es uno de los más grandes poetas en castellano adelantándose al Renacimiento literari...

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En 1455, Gutenberg imprimió la biblia, el cual fue el primer libro impreso a gran escala. Se imprimieron alrededor de 180 ejemplares. Gutenberg se hizo conocido por simbolizar la edad de la imprenta.

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DE LOS CÓDICES (manuscritos) A LA IMPRENTA

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DE LOS CÓDICES (manuscritos) A LA IMPRENTA

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Con la invención de la imprenta en 1455 por Johannes Gutenberg y el primer libro impreso, se empezaron a imprimir otros manuscritos también. En consecuencia, se produjeron muchos cambios: lo que antes se tardaba tanto en hacer ahora se podía hacer más rápido, se podían hacer muchos más ejemplares de los libros y por ello los costes bajaron y el número de lectores potenciales aumentó. Esto revolucionó la cultura y extendió el conocimiento.

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"Coplas a la muerte de su padre" - Jorge Manrique

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"Coplas a la muerte de su padre" - Jorge Manrique

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Es una elegía o lamento escrito por Jorge Manrique en la muerte de su padre, en el año 1476. Está compuesta por cuarenta coplas de pie quebrado, que pertenecen al género poético de la elegía funeral, medieval o planto. En ellas se hace una reflexión sobre la vida, la fama, la fortuna y la muerte.

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Es una obra de Diego de San Pedro, publicada en 1492. Pertenece al género de la novela sentimental. Se nos revela como muestra de una prosa de ficción que está en la base de la novela moderna: la ficción sentimental de los siglos XV y XVI.

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Antonio de Nebrija escribió la primera “gramática castellana" y fue publicada en 1492. Empezó escribiendo una gramática latina que todos los españoles pudieran usar. Se dio cuenta de que para que más españoles pudieran entenderlo debía traducirla y así se dio la primera “gramática castellana”.

Este fue el primer libro de gramática de una lengua vulgar que se dio en Europa.

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Esta es una obra de Juan del Encina, publicada en 1496. Aunque este fuera conocido por sus sencillos argumentos, la construcción dramática de sus obras mostraban su gran maestría. Esta égloga se construye con una curiosa técnica que va adaptando a los diálogos de los pastores-evangelistas los versículos de sus respectivos libros.

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Esta es una obra de Fernando Rojas, publicada en 1499. Es la obra que cierra la literatura de la Edad Media, mostrando algunas de las cosas que llegarán con el nuevo siglo. Casi de inmediato se volvió uno de los grandes clásicos de nuestras letras, cuya impronta se nota incluso en el lenguaje, porque a partir de ella "celestina" adquirió un nuevo significado (el de intermediaria amorosa).