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Estamos probando el padlet como una eina de comunicación entre los alumnos y alumnas de Neuroteología. Invitaros a participar.

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Estem provant el Padlet com una eina de comunicació entre els alumnes i les alumnes del seminari de Neuroteologia. Convidar-vos a participar!

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Bona tarda

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Hola, Santi:

Al menos yo puedo verlo y responder.

Moltes gràcies!

M.

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hola buenas tardes

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Bon dia, moltes gràcies!

La última frase de la descripción del curso: "La neuroteología es un conocimiento que nos permite repensar la condición humana" es atrevida y de largo alcance. Me suscita muchos interrogantes, y quizás también preocupación, porque en el repensar la condición humana a causa del conocimiento neurológico ¿no habrá también en ciertos aspectos el riesgo de determinismo o reduccionismo? Pienso en voz alta sin saber casi nada...

Si además le añadimos que la neuroteología puede ayudar a repensar actualmente la condición humana, la pregunta inevitable es: ¿en qué sentido?

Deseo que en las sesiones que nos quedan podamos dilucidar un poco estos interrogantes.

Agradecida por todo el esfuerzo...

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Buenas tardes a todos. aprobando este invento. Gracias.

Francisco Bestard Grande

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Hola. Probando esta herramienta muy novedosa para mí. Veré cómo puedo usarla. Encantada del taller.

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Buenas noches

El martes 1 estaré viajando a la hora del curso. Por favor, procurad publicar todo el material que podáis. Gracias y saludos para todos

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Hola. He probado y todo ok.

Gràcies

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Cuál es la razón de que no todas las personas desarrollen la religiosidad?

Gracias

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Un saludo cordial y explicación del porqué este estudio.

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Un saludo cordial y explicación del porqué este estudio.

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Un gusto participar en este curso. Lo veo necesario para comprender a la personas y poderles ayudar de mejor manera, pero de primera manera que pase por nuestra vida el contenido.

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Hola!

Me interesa mucho el tema del alzhéimer y si la neuroteología nos puede iluminar sobre esa enfermedad de alguna manera...

Dándole vueltas después de la primera sesión, me quedaba con esa concepción basárica: no solo somos cerebro así que, aunque este se vaya apagando, el enfermo de alzhéimer sigue siendo capaz de entrar en relación con Dios a través de su cuerpo, de la totalidad que es: los ojos, la sonrisa, la cara de perplejidad, los abrazos y besos y la necesidad de contacto físico, la pérdida de prejuicios culturales, la pasión por los niños... Y, por eso, en la enferma (estoy pensando todo el rato en mi abuela) siempre anidará la Ruah de la creación que dio origen a esa vida...

Me gustaría saber si existe literatura sobre este tema :)

Y aprovecho para recomendar el blog que enlazo. Esta entrada sobre las 678 monjas contra el alzhéimer me descubrió el Nun study, uno de los mayores con alzhéimer! y desde ahí me leí el libro de Snowdon del que adjunto la imagen de cómo empieza el capítulo VIII y que me parece precioso.

678 monjas luchando contra el alzhéimer - Neurociencia con José Ramón Alonso - Tú eres tu cerebro. Autismo. Depresión. Respiración y Apnea. Cómo salir de una depresión. Conoce el Autismo. Apnea del sueño. Recupera el descanso. Cerebrópolis. Conferencias y cursos gratis. (jralonso.es)

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Foto de un ebook en el que se lee: "CAPÍTULO VIII Lazos familiares". A continuación del título se incluye una cita de la HERMANA LAURA: "¿Sabe qué era lo que más temía? Olvidar a Jesús. Al final me di cuenta de que quizá yo no lo recuerde, pero Él sí que me recordará

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Me ha gustado mucho el mensaje de Dolores Bueno. Mi esposa está con deterioro cognitivo, y me ha gustado mucho la sensibilidad que tienes para vivir esta enfermedad y convivir con ella en este caminar por la vida. Gracias 

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Me ha gustado mucho el mensaje de Dolores Bueno. Mi esposa está con deterioro cognitivo, y me ha gustado mucho la sensibilidad que tienes para vivir esta enfermedad y convivir con ella en este caminar por la vida. Gracias 

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Hola. La semana pasada no pude estar por trabajo. No sé si hay forma de recuperar alguna síntesis de la reunión anterior o artículos sobre el tema. Gracias

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Muchas gracias, Dolores, un post muy interesante.

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Muchas gracias, Dolores, un post muy interesante.

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Al hilo del perdón, y del lenguaje, me pregunto cómo se entiende/explica desde las neurociencias la cuestión de la memoria colectiva... 

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Al hilo del perdón, y del lenguaje, me pregunto cómo se entiende/explica desde las neurociencias la cuestión de la memoria colectiva... 

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Muy interesante, cuando nos comentabas del efecto que había  cuando en el día nos encontrábamos con distintas personas y el efecto que estas tenia,  claro si estamos mas conscientes de ello, me queda la inquietud  de como  aplicar la neuroteologia en el examen Ignaciano.

Tambien me queda la parte de como puede contribuir a la practica de la oración,

Y como veíamos tambien lo referente a los símbolos.

Por otro lado de me hace interesante si vemos las estructura  entre las neuronas,  como la estructura de nuestras redes  de apoyo , nuestra comunidad  y nuestra familia y como veíamos  tal vez podría relacionar  las conexiones  sinápticas como  el  efecto de de Dios entre esas estructuras y yo .

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Siguiendo con el alzhéimer y la red de cuidados

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Siguiendo con el alzhéimer y la red de cuidados

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Hola! Sigo dándole vueltas a lo que hablamos de esto en la última sesión. Y después de leer el artículo de Lancet que se recomendó por el chat del zoom (¡muchas gracias, por cierto!), quería compartir el inicio de una carta que le escribí a mi abuela este verano:

Querida abu:

Ya sabes que llevo todo este curso con una pregunta insistente: ¿cómo puedo honrar tu vida ahora que tú no eres capaz de contarla, ahora que el alzhéimer te ha robado las historias que te gustaba relatarnos? Encontré una pista en el documental La memoria infinita: honrar tu vida es contar también la vulnerabilidad de tu presente. Esa vulnerabilidad de no mantener una conversación coherente, de no saberte nuestros nombres ni que soy tu nieta mayor. Y, sin embargo, todavía cuando me ves, te emocionas, y si me siento a tu lado y nos abrazamos y te escucho los retazos de frases, y soy yo la que te narra tus historias y te canto las canciones que tú me enseñaste…, resulta que sí que nos reconocemos aunque sea de una forma diferente.

Y así, de paso, para todos los interesados en el tema de la demencia, os recomiendo

el documental de "La memoria infinita" que me parece que conecta muy bien con qué es "ser en una red de cuidados". Dejo también una entrevista a la actriz Paulina Urrutia.

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Preguntas

¿Cómo y dónde se registran en el cerebro las experiencias espirituales y las religiosas (oración…)? ¿Hay diferencias entre ellas? ¿Se diferencian de las inducidas por ciertas drogas, o por psicofármacos que te suben la serotonina, dopamina, oxitocina..? ¿Puede la actividad neuronal de la religiosidad confundirse o solaparse con ciertas enfermedades psíquicas, como la epilepsia? (Disculpa, lo he leído hace tiempo y, no me acuerdo dónde, por ejemplo, referido a Sta. Teresa.)

La atención plena (mindfulness) formal o en la vida diaria, la atención en general y el estudio transforman el cerebro (grosor, complejidad, redes de conexiones); y parece comprobarse por resonancias magnéticas, de difícil y controvertida interpretación. Pero las experiencias espirituales en general y las religiosas, ¿no se confundirían en un estudio neuronal con algún tipo de atención; o de experiencias culturales? ¿No se confundirían con los cambios, por ejemplo, que la empatía (intuición social, inteligencia emocional) y la compasión producen en zonas del cerebro, más o menos localizadas?

Son sugerentes y motivadoras las analogías de las redes neuronales, los besos sinápticos, la transmisión de energía por las vesículas, etc., con las redes de apoyo emocional y social, el encuentro con los otros, la conversión, la conciencia del cuerpo, el contacto físico y emocional con los otros, el caminar juntos (llámese o no sinodalidad), etc., pero… ¿no queda todo ello en meras ( y bellas) semejanzas? Personalmente, me apunto a todo, porque es una buena actitud ante la vida y los demás, pero ¿qué puede decir de ello la neurociencia?

Agradecido, Montse a tu paciencia, y a la de l@s demás compañer@s.

Ah, creo recordar que ya se preguntó, pero no me quedó claro: ¿por qué unas personas ejercen sus capacidades espirituales y religiosas y otras no? ¿Tenemos todos, de verdad, esas capacidades?

Me parece muy importante saber (o aproximarse, al menos), como dijiste, qué lenguaje teológico activa determinadas conexiones neuronales. ¿Cómo podemos avanzar en el conocimiento de ese lenguaje y de esas conexiones?

Gracias por todo!! Ya sé que es fácil hacer preguntas (a otros). Manuel

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La pregunta se me repite: ¿cómo la neuroteología precisamente puede repensar la condición humana? Porque andamos en tiempos tan difíciles...

Por otra parte las personas que padecemos síndrome de sensibilización central tuvimos que iniciar hace años un largo viaje por el mundo de las neuronas, neurotransmisores, sistemas "simpáticos", "parasimpáticos"... Largo de hablar, pero esencial el conocimiento para nosotras básicamente y nuestro entorno, enfermedades invisibles a muchos ojos... Apasionante todo el mundo neurológico... ¡Muchas gracias!

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En la revista  de la Fundació Pasqual Maragall

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En la revista  de la Fundació Pasqual Maragall

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Interesante artículo, aunque está en català creo que se puede entender