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A literatura Africana possui 3 fases diferentes que é possivel observar traços culturais portugueses; até o século XIX, a literatura africana era predominantemente oral.

No mais:

Qual a importância da literatura africana?

Ela dialoga tanto com a cultura portuguesa quanto com a cultura brasileira. Além disso, permitiu evidenciar a riqueza cultural africana e fez parte da formação da cultura brasileira.

Literatura africana no Brasil:

Devido aos laços culturais que unem o Brasil e os países africanos de língua portuguesa, é de grande importância, em nosso país quanto a valorização da influência africana em nossa cultura.

Origem e história da literatura africana

No século XIX, a literatura oral predominava na África. Oficialmente, no entanto, a literatura africana em língua portuguesa teve início em 1594.

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Colonização (influência da cultura europeia)

Pré-independência (anticolonialismo)

Pós-independência (enaltecimento da cultura africana)

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Característica geral

Realismo Mágico: Elementos fantásticos misturados com a realidade.

Tradição Oral: Referência à tradição africana de contar histórias.

Identidade Africana: Uso de símbolos africanos para reinterpretar o mundo.

Temática Colonial: Alusão às lutas coloniais e pós-coloniais.

Língua Portuguesa com Influências Locais: Linguagem poética enriquecida com cultura africana.

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Realismo mágico e surrealismo.

Temas de guerra e pós-colonialismo.

Linguagem poética e inventiva.

Conexão profunda com a natureza.

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Literatura de resistência e luta anticolonial.

Personagens complexos e humanizados.

Crítica à corrupção pós-independência.

Uso de múltiplas perspectivas sociais.

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Feminismo e crítica ao patriarcado.

Exploração da poligamia e da condição feminina.

Enraizamento nas tradições culturais moçambicanas.

Luta por justiça social e autonomia feminina.

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Marcas da cultura europeia;

Valorização de elementos clássicos;

Expressão de costumes africanos, rigor formal.

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Crítica social;

Caráter nacionalista;

Valorização da identidade negra e da cultura popular;

Elementos folclóricos;

Anticolonialismo;

Traços modernistas.

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Enaltecimento da cultura africana;

Valorização de elementos ancestrais;

Destaque para os diversos idiomas africanos e para a oralidade;

Foco em problemas raciais;

Discurso feminista;

Nacionalismo;

Experimentação;

Temática universal.

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É de 2003 a lei número 10.639, que determina:

Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. […] Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.

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"Balada de Amor ao Vento" (1990) – Primeiro romance de Paulina, explora temas como amor, tradição e a condição feminina em Moçambique.

"Niketche: Uma História de Poligamia" (2002) – Um dos seus trabalhos mais conhecidos, aborda a poligamia e o papel da mulher na sociedade moçambicana.

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Obra: "Terra Sonâmbula" – Uma história poética e surreal sobre a guerra civil moçambicana, misturando realismo mágico e as tradições orais africanas.

Trecho: "A guerra não é mais do que um vento que torce o tempo e baralha as nossas memórias."

O Último Voo do Flamingo - Reflete o impacto psicológico duradouro da guerra e como ela molda a vida e as memórias das pessoas, mesmo após seu término.

Trecho: "A guerra nunca acaba, mesmo quando termina. O que ficou em nós é um combate sem trégua."

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Obra: "Mayombe" – Retrata a luta pela independência de Angola e os dilemas internos dos guerrilheiros.

Trecho: “É no meio do mato denso, sufocante, que o verdadeiro combate se dá, não apenas contra os colonos, mas contra os medos internos.”

A Geração da Utopia (Pepetela, 1992) - Destaca a desilusão e a frustração da geração que lutou pela independência de Angola, mas encontrou um país marcado por conflitos internos e traição dos ideais.

Trecho: "Sonhavam com a liberdade, mas o que encontramos foi um chão encharcado de sangue."

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Às vezes, um fio de luz, uma estrela, É o que basta para que eu veja No escuro da noite a beleza do mundo E me sinta em paz, embora a escuridão envolva tudo. O gato, astuto e silencioso, Desenrola a noite como um tapete E me guia com seus olhos de pedra. A luz da estrela é uma esperança pequena, Mas suficiente para iluminar o caminho Em meio ao caos da escuridão.

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Realismo Mágico: O poema mistura a realidade (a escuridão da noite) com elementos mágicos (o gato guia e a estrela ilumina).

Conexão com a Natureza: O poema expressa a relação entre a luz e a escuridão, refletindo uma visão holística do mundo natural.

Linguagem Poética: Uso de metáforas (gato como guia, luz como esperança) para criar imagens vívidas e transmitir emoções.

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Poema de Pepetela: "O Cão e os Caluandas"

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Poema de Pepetela: "O Cão e os Caluandas"

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O cão velho, guardião dos segredos, Perambula pelos campos, silencioso e só. As caluandas, jovens de esperanças ardentes, Sonham com um futuro brilhante, Enquanto o cão, com olhos cansados, Observa a realidade dura que se aproxima. O que se perdeu na luta, nos sonhos rasgados, É um eco que reverbera no presente, Um grito calado na memória das gerações.

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Crítica Social: O poema reflete a desilusão e a realidade dura após as esperanças da luta pela independência.

Personagens Simbólicos: O cão representa a sabedoria e a memória das gerações passadas, enquanto as caluandas simbolizam a esperança e a juventude.

Metáforas e Imagens: Uso de metáforas para expressar a diferença entre a realidade e os sonhos não realizados.

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Poema de Paulina Chiziane: "O Alegre Canto da Perdiz"

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Poema de Paulina Chiziane: "O Alegre Canto da Perdiz"

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Em cada canto, um grito de liberdade, A perdiz canta, e o som é um chamado. Enquanto a poligamia tece sua rede, As vozes se erguem, desafiando o destino. Mulheres corajosas, entrelaçadas em lutas, Encontram força na tradição e na resistência. A liberdade é um eco que ressoa Entre as canções da perdiz e o clamor da justiça.

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Feminismo e Questão de Gênero: O poema aborda a luta das mulheres contra a poligamia e a opressão, celebrando a resistência e a busca por liberdade.

Símbolos Culturais: A perdiz simboliza a luta e o desejo de liberdade, enquanto as mulheres representam força e resistência.

Linguagem Poética: Uso de imagens e símbolos para expressar a luta pela justiça e a transformação social.