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753 a.C.: Fundacion de Roma y el Derecho Romano

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753 a.C.: Fundacion de Roma y el Derecho Romano

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El Derecho Romano sentó las bases para gran parte de los sistemas jurídicos modernos. Desde la fundación de Roma, se dividió en derecho público y privado, influenciando desde los contratos hasta los principios de justicia.

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Siglo XVII: Escuela Clásica del Derecho Natural

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Siglo XVII: Escuela Clásica del Derecho Natural

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La escuela clásica del derecho natural, con pensadores como Hobbes y Locke, estableció que las leyes deben basarse en principios universales e inmutables.

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La Carta Magna fue un documento firmado por el rey Juan de Inglaterra que limitó los poderes reales y reconoció ciertos derechos a los súbditos. Es conocida como un precursor del constitucionalismo moderno.

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1787: Constitución de los Estados Unidos y Control Constitucional

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1787: Constitución de los Estados Unidos y Control Constitucional

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La Constitución de los Estados Unidos implementó un modelo de control de constitucionalidad, significando un cambio clave hacia la modernidad en temas de derechos y gobernanza.

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1804: Revolución Francesa y Código Napoleónico

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1804: Revolución Francesa y Código Napoleónico

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El Código Napoleónico resultó del espíritu revolucionario francés, estableciendo leyes civiles claras que influirían sistemas jurídicos internacionales.

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Declaración Universal de los Derechos Humanos - 1948

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Declaración Universal de los Derechos Humanos - 1948

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Proclamada por las Naciones Unidas, esta declaración sentó principios fundamentales de derechos humanos inalienables y universales.

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Juicios de Núremberg y Derecho Penal Internacional - 1945

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Juicios de Núremberg y Derecho Penal Internacional - 1945

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Estos juicios juzgaron a los líderes nazis por crímenes contra la humanidad y establecieron principios de justicia penal internacional.

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La CPI fue creada para juzgar los crímenes más graves como genocidio y crímenes de guerra, asegurando que nadie esté por encima de la ley.

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La escuela de Derecho Natural es una corriente filosófico-jurídica que sostiene que existen principios de justicia y moral universalmente válidos, anteriores y superiores a las leyes creadas por los seres humanos. Según esta corriente, el Derecho no solo se basa en normas positivas establecidas por el Estado, sino también en normas éticas y racionales que surgen de la naturaleza humana, la razón o la voluntad divina. Entre sus representantes más destacados se encuentran Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y, en épocas más recientes, Hugo Grocio y John Locke. Esta escuela defiende que las leyes humanas deben estar en armonía con estos principios naturales para ser justas y legítimas.

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