# data[].attributes.body
La escuela cirenaica fue una corriente filosófica que nació en el siglo IV a.d.E. en Cirene una ciudad griega ubicada en la costa norte de África, una ciudad situada en lo que hoy es Libia. Los filósofos comenzaron a cuestionar las enseñanzas tradicionales de los presocráticos y de Sócrates, buscando nuevas formas de entender el placer, el dolor y la felicidad. Esta corriente filosófica se destacó por su enfoque hedonista, que sostiene que el placer es el bien supremo y el objetivo principal de la vida. Los cirenaicos eran conocidos por su defensa del placer inmediato y físico, a diferencia de otras corrientes que eran un enfoque más moderado o espiritual.

# data[].attributes.body
Aristipo de Cirene: Nació en 435 a.C. y murió en 356 a.C. Era un contemporáneo de Platón.

Aristipo es conocido por haber fundado la escuela cirenaica y por su frase central: “El placer es el bien supremo”.

Esta idea lo llevó a vivir una vida dedicada a disfrutar . También enfatizaba que los placeres físicos eran más valiosos que los intelectuales.

Se dice que Aristipo vivía con lujos y disfrutaba de los placeres que le ofrecía la vida.

Aristipo el Joven: Nieto de Aristipo, continuó las enseñanzas de su abuelo en el siglo IV a.C.

Aunque menos conocido que su abuelo, escribió sobre la importancia del autocontrol en la búsqueda del placer. Afirmaba que disfrutar del placer no debía llevar a algo excesivo, más bien, defendía un enfoque equilibrado.

# data[].attributes.body
El concepto central de la filosofía cirenaica es el placer, considerado como el bien supremo.

Según Aristipo:

Placer Inmediato: Los placeres inmediatos son preferibles. Esto significa disfrutar del momento presente sin preocuparse demasiado por las consecuencias futuras.

Placer Físico y Placer Intelectual: Aristipo favorecía los placeres físicos (como comer o beber) sobre los intelectuales (como el conocimiento). Sin embargo, reconocía que ambos tipos de placer son importantes para una vida plena

# data[].attributes.attachment_link.title
ARISTIPO: Sus Secretos Para Vivir una Vida de Placer y Felicidad. 33

# data[].attributes.body
La relación entre placer y dolor es fundamental:

Evitar el Dolor: La búsqueda del placer implica evitar el dolor.

Aristipo creía que una vida feliz es aquella donde se minimizan las experiencias dolorosas.

Control sobre Deseos: Aunque se enfatiza el disfrute del placer, también se reconoce la necesidad de controlar los deseos para evitar caer en excesos perjudiciales.

# data[].attributes.body
Los cirenaicos defendían una forma de vida autónoma donde cada individuo tiene derecho a buscar su propio camino hacia la felicidad:

Experiencia Personal: Cada uno debe determinar qué le da placer y felicidad en función de sus propias experiencias.

Crítica a Normas Sociales: La escuela cirenaica criticaba las normas sociales que limitaban la búsqueda individual del placer.

# data[].attributes.body
El epicureísmo surgió como una respuesta al hedonismo cirenaico:

Diferencias en Placer:

Los epicúreos valoran más los placeres duraderos y simples (como las amistades) en lugar de placeres intensos pero efímeros.

Epicuro promovía un enfoque más reflexivo sobre cómo alcanzar la felicidad, sugiriendo que el conocimiento y la moderación son claves para evitar sufrimiento.

Visión del Dolor:

Epicuro creía que era posible vivir sin dolor mediante una vida sencilla y equilibrada.

Los epicúreos consideraban importante tanto buscar el placer como evitar el dolor.

# data[].attributes.attachment_link.title
EP.18 - Epicureismo: la filosofía del placer

# data[].attributes.body
Se basa en la teoría de las Ideas o Formas, donde lo real es un mundo inmutable y perfecto que trasciende el mundo sensible.

Contexto Cultural: Enfocado en la búsqueda del conocimiento verdadero y la justicia, influenciado por las preocupaciones éticas y políticas de su tiempo.

Concepto del Placer

Escuela Cirenaica

Placer como Bien Supremo: Aristipo sostiene que el placer es el objetivo principal de la vida. Se enfoca en los placeres inmediatos y físicos.

Valoración del Placer: Los placeres físicos son considerados más valiosos que los intelectuales. La experiencia sensorial se prioriza sobre cualquier otra forma de satisfacción.

Platonismo

Placer Secundario: Para Platón, los placeres sensoriales son temporales y no conducen a una verdadera felicidad. Se considera que pueden desviar al ser humano de la búsqueda del conocimiento verdadero.

Búsqueda del Bien: En vez de centrarse en el placer, Platón enfatiza la búsqueda del Bien supremo, que se encuentra en el mundo de las Ideas

# data[].attributes.headline
Equilibrio entre placer y responsabilidad que tenemos en nuestras vidas 

# data[].attributes.subject
Equilibrio entre placer y responsabilidad que tenemos en nuestras vidas 

# data[].attributes.body
La filosofía cirenaica nos dice que disfrutemos de los placeres de la vida, pero también nos plantea una pregunta importante: ¿cómo podemos buscar el placer sin olvidar nuestras responsabilidades diarias?

Hoy en día, con tantas cosas que tenemos que hacer, a veces nos olvidamos de lo que realmente nos hace felices. Para poner en práctica lo que dice la escuela cirenaica en nuestra vida , podemos tener un tiempo para momentos para hacer lo que nos gusta. Esto puede ser dedicar tiempo a salir con amigos o con la familia , salir a dar un paseo, hacer deporte, salir a tomar algo.

Si hacemos esto de manera consciente, estamos cuidando nuestra felicidad sin dejar de lado nuestras obligaciones como estudiar .

Encontrar el equilibrio no significa dejar de lado el placer. Se trata de encontrar formas de disfrutarlo sin que se convierta en una distracción. Así, podemos vivir plenamente y cumplir con lo que tenemos que hacer al mismo tiempo.

# data[].attributes.body
Al ver al niño coger agua con sus manos para bebérsela, Diógenes tiro su copa para demostrar que vivir con sencillez y de forma natural es mejor que ir presumiendo

# data[].attributes.headline
"Cuando le preguntaron a que hora se debe comer, respondió: Si eres rico, cuando quieras, si eres pobre, cuando puedas"

# data[].attributes.subject
"Cuando le preguntaron a que hora se debe comer, respondió: Si eres rico, cuando quieras, si eres pobre, cuando puedas"

# data[].attributes.body
Aquí Diógenes da una respuesta realista sobre las diferencia de sociales que hay , diciendo que la capacidad de elegir depende del dinero de cada persona

# data[].attributes.headline
"Cuando tomaba el sol en el Cráneo se planteo ante Alejandro y le dijo : pídeme lo que quieras ,y el le respondió: no hagas sombra"

# data[].attributes.subject
"Cuando tomaba el sol en el Cráneo se planteo ante Alejandro y le dijo : pídeme lo que quieras ,y el le respondió: no hagas sombra"

# data[].attributes.body
A Diógenes no le importa ni el poder ni la riqueza a pedirle a Alejandro solo que no le moleste, en vez de algo material

# data[].attributes.headline
Si corriera la carrera de fondo ¿debería descansar al final, o más bien apretar más?

# data[].attributes.subject
Si corriera la carrera de fondo ¿debería descansar al final, o más bien apretar más?

# data[].attributes.body
Diógenes se refiere a quienes le decian que deberían descansar por su edad que no debe dejar de esforzarse justo antes de lograr su meta

# data[].attributes.headline
Platón dio su definición de que el "hombre es un animal bipedo implune " y tuvo aplausos , el desplumo a un gallo y dijo: "aquí esta el hombre de Platón"

# data[].attributes.subject
Platón dio su definición de que el "hombre es un animal bipedo implune " y tuvo aplausos , el desplumo a un gallo y dijo: "aquí esta el hombre de Platón"

# data[].attributes.body
Diógenes critica la definición de Platón de las personas , mostrando su forma irrelevante y practica de ver las teorías

# data[].attributes.attachment_link.title
Qué es la escuela CIRENAICA – resumen + vídeos!

# data[].attributes.attachment_link.description
En unProfesor vamos a contarte qué es la escuela cirenaica, una de las escuelas filosóficas más importantes del Helenismo y que fue fundada por Aristipo de Cirene.

# data[].attributes.attachment_link.title
4. Las Enseñanzas Secretas de todos los tiempos / Los cínicos y  la Escuela Cirenaica.