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Dinastía Yuan (1271-1368): Conceptos Clave

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Dinastía Yuan (1271-1368): Conceptos Clave

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Fue la primera dinastía no china en gobernar toda China, establecida por Kublai Khan tras las conquistas mongolas. Este periodo se caracterizó por un gobierno centralizado y un enfoque multicultural, integrando diversas etnias, aunque con tensiones sociales entre los mongoles y los chinos han. La dinastía fomentó el comercio, la agricultura y el intercambio cultural, dejando un legado significativo en la historia china. A pesar de ser derrocada por rebeliones, su influencia perduró en las estructuras políticas y culturales del país.

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Comercio:

Ruta de la Seda: Red de caminos que facilitó el intercambio entre Asia y Europa.

Intercambio Cultural: Flujo de bienes y ideas, incluyendo productos como seda y especias.

Moneda:

Papel Moneda: Introducción de un sistema monetario más práctico que la moneda metálica.

Agricultura:

Irrigación: Desarrollo de técnicas para mejorar la producción agrícola.

Nuevas Culturas: Introducción de cultivos como el arroz y el mijo.

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Gobierno Centralizado:

Kublai Khan: Líder mongol que unificó y administró China bajo una sola autoridad.

Administración Multicultural:

Élites Étnicas: Uso de funcionarios de diversas etnias, priorizando a los mongoles.

Infraestructura:

Gran Canal: Ampliación y mejora para facilitar el comercio interno.

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Estructura Social:

Jerarquía: Mongoles en la cima, seguidos por otros grupos y los chinos han en la base.

Movilidad Social:

Ascenso de Comerciantes: Oportunidades para aquellos con habilidades comerciales o técnicas.

Relaciones Étnicas:

Tensiones Sociales: Conflictos y discriminación entre mongoles y chinos.

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Intercambio Cultural:

Sincretismo: Mezcla de tradiciones mongolas y chinas en prácticas culturales.

Literatura y Artes:

Ópera de Pekín: Forma de teatro que se desarrolló durante este periodo.

Religión:

Tolerancia Religiosa: Aceptación de diversas creencias, incluyendo budismo y confucianismo.

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Avances en Cartografía:

Mapas Mejorados: Creación de mapas más precisos que facilitaban la navegación y el comercio.

Innovaciones Agrícolas:

Herramientas Agrícolas: Uso de nuevas herramientas que aumentaron la eficiencia en la agricultura.

Imprenta:

Difusión del Conocimiento: Aumento en la producción de libros y textos, mejorando el acceso a la educación.

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1. Cultura China. Dinastías Chinas: Lista Cronológica y Resumen. https://culturachina.net/historia-de-china/dinastias-chinas/.

2. Euston96. Civilización china.https://www.euston96.com/civilizacion-china/.

3. Enciclopedia de la Historia del Mundo. Antigua China. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-467/antigua-china/

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Fue un periodo significativo en la historia de China, caracterizado por un gobierno centralizado y una fuerte burocracia basada en el mérito, la revitalización del confucianismo y un notable desarrollo económico. Durante este tiempo, la agricultura prosperó con técnicas avanzadas, mientras que el comercio interno y externo se expandió, impulsando el crecimiento de ciudades y un aumento en la población. Culturalmente, se vivió un renacimiento con avances en arte, literatura y tecnología, como la imprenta y la navegación. Este periodo dejó un legado duradero en la identidad china y en las estructuras sociales que influirían en las dinastías posteriores.

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Agricultura: Se promovieron técnicas agrícolas avanzadas, como el uso de cultivos en hileras y la rotación de cultivos, lo que incrementó la producción.

Comercio: Auge del comercio interno y externo, con el establecimiento de rutas comerciales, incluyendo la famosa Ruta Marítima de la Seda. Las ciudades portuarias crecieron en importancia.

Moneda: Se utilizó una moneda de plata, lo que facilitó el comercio y estabilizó la economía

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Gobierno Centralizado: La dinastía Ming implementó un gobierno central fuerte y burocrático, con un sistema de exámenes para seleccionar funcionarios basados en méritos.

Defensa Nacional: Se construyeron murallas y fortificaciones, como la Gran Muralla, para protegerse de invasiones, especialmente de los manchúes y otras tribus nómadas.

Confucianismo: La ideología confuciana fue reinstaurada como la base de la gobernanza, promoviendo valores de estabilidad, moralidad y lealtad al estado.

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Estructura Social: La sociedad se organizó en una jerarquía clara, con los campesinos, artesanos y comerciantes, y una élite intelectual que ocupaba los altos cargos del gobierno.

Movilidad Social: Aunque había un sistema estratificado, los exámenes imperiales ofrecían oportunidades de ascenso social a los educados.

Urbanización: Aumento de la población y crecimiento de ciudades, lo que fomentó una vida urbana más dinámica.

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Renacimiento Cultural: Resurgimiento del arte, la literatura y la filosofía, con un énfasis en la poesía, la pintura y la cerámica.

Imprenta: La imprenta de tipos móviles se perfeccionó, facilitando la difusión de libros y conocimientos.

Religión: Aunque el confucianismo predominó, hubo también un crecimiento del budismo y el taoísmo, así como la introducción de ideas cristianas y otras influencias extranjeras.

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Avances Tecnológicos: Innovaciones en la agricultura, como el uso de herramientas de hierro y la mejora en técnicas de riego.

Navegación: Avances en la construcción naval y la cartografía, que facilitaron la exploración marítima, ejemplificado por las expediciones de Zheng He.

Arquitectura: Construcción de impresionantes obras arquitectónicas, como la Ciudad Prohibida y la restauración de la Gran Muralla.

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1. Enciclopedia de la Historia del Mundo. Dinastía Ming. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-17848/dinastia-ming/

2. Fayanás Escuer, E. (2023). La dinastía china Ming: su historia, economía y cultura. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura—ocio/dinastia-china-ming-historia-economia-cultura/20230426132337211089.html

3. UnProfesor. DINASTÍAS CHINAS más importantes - Lista con nombres y resumen.https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/dinastias-chinas-mas-importantes-4318.html

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Fue la última dinastía imperial de China, establecida por los manchúes y caracterizada por un notable crecimiento territorial y una compleja estructura social. Durante este periodo, la economía se expandió gracias a la introducción de nuevos cultivos y un aumento del comercio interno y externo, mientras que el gobierno mantuvo un sistema centralizado que integraba tanto a funcionarios manchúes como chinos. Culturalmente, se vivió un florecimiento en las artes y la literatura, y se promovió el confucianismo como base de la administración. Sin embargo, la dinastía enfrentó múltiples desafíos, incluidos conflictos internos y externos, que eventualmente llevaron a su colapso y a la transformación de China en una república.

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Agricultura: La producción agrícola se expandió, con la introducción de nuevos cultivos, como el maíz y la patata, que mejoraron la seguridad alimentaria.

Comercio: Aumento del comercio interno y externo, facilitado por una red de ríos y canales. La dinastía también vio el desarrollo de mercados y ferias.

Moneda: Utilización de monedas de cobre y el desarrollo del sistema bancario, con la aparición de billetes en algunas regiones.

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Gobierno Manchú: La dinastía Qing fue establecida por los manchúes, quienes mantuvieron un gobierno centralizado y utilizaron un sistema de doble administración, integrando funcionarios chinos y manchúes.

Confucianismo: Continuación de la ideología confuciana como base de la administración, promoviendo la moralidad y la lealtad al emperador.

Desafíos Externos: La dinastía enfrentó conflictos con potencias extranjeras y rebeliones internas, como la Rebelión Taiping y la Rebelión de los Bóxers, que llevaron a la pérdida de territorios y privilegios.

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Estructura Social: La sociedad se caracterizaba por una jerarquía estricta, con los campesinos en la base, seguidos por artesanos y comerciantes, y una élite intelectual en la cima.

Movilidad Social: Aunque el sistema de exámenes imperiales ofrecía oportunidades de ascenso, la movilidad social era limitada en comparación con épocas anteriores.

Diversidad Étnica: Inclusión de múltiples grupos étnicos en el imperio, aunque los manchúes mantenían el control político.

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Arte y Literatura: Este periodo vio el florecimiento de la pintura, la poesía y la ópera, con un fuerte enfoque en las tradiciones chinas.

Imprenta: La producción de libros aumentó, facilitando la difusión de ideas y conocimientos, así como la literatura popular.

Religión: Coexistencia de diversas religiones, incluidos el confucianismo, el budismo y el taoísmo, así como un aumento en la influencia del cristianismo.

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Innovaciones Agrícolas: Mejora en técnicas de cultivo y herramientas agrícolas, que aumentaron la productividad.

Navegación y Comercio: Desarrollo de nuevas rutas marítimas y avances en la construcción naval que facilitaron el comercio exterior.

Tecnología Militar: Incorporación de armamento occidental y tácticas militares en respuesta a las amenazas externas.

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1. ayanás Escuer, E. (2023). La dinastía china Qing: su historia, economía y cultura. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura—ocio/dinastia-qing-sociedad-economia-cultura-china-historia/20230410134508210458.html

2. UnProfesor. DINASTÍAS CHINAS más importantes - Lista con nombres y resumen. https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/dinastias-chinas-mas-importantes-4318.html

3. Enciclopedia de la Historia del Mundo. . Dinastía Qing.https://www.worldhistory.org/trans/es/1-17848/dinastia-qing/

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Fue un periodo de estabilidad y paz en Japón, caracterizado por el gobierno del shogunato Tokugawa, que estableció un sistema feudal centralizado donde el shogun ejercía el poder supremo y los daimyō gobernaban sus territorios. Durante esta época, la agricultura mejoró con técnicas avanzadas, lo que permitió un crecimiento económico y el desarrollo de ciudades comerciales como Edo. La sociedad se organizó en un estricto sistema jerárquico, con los samuráis en la cima, mientras que el comercio floreció a pesar de la política de aislamiento nacional, conocida como sakoku, que limitó las relaciones exteriores. Culturalmente, la Era Tokugawa fue un periodo de gran producción artística y literaria, estableciendo bases que influirían en la identidad japonesa moderna.

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Agricultura: La agricultura se volvió más eficiente, con el uso de técnicas avanzadas de cultivo, lo que permitió un aumento en la producción de arroz, la base de la economía.

Comercio: Se desarrollaron redes comerciales internas, y las ciudades crecieron como centros económicos, destacándose Edo (actual Tokio) como la más importante.

Moneda: Introducción de una economía monetaria más compleja, con el uso de monedas de diferentes metales, lo que facilitó el comercio y el desarrollo de mercados.

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Gobierno Centralizado: El shogunato Tokugawa estableció un sistema de gobierno centralizado y feudal, donde el shogun tenía el poder supremo, mientras que los daimyō (señores feudales) gobernaban sus territorios.

Control Social: Implementación de un riguroso sistema de control social, que incluía la prohibición de viajar sin permiso y la vigilancia de la lealtad de los daimyō.

Aislamiento Nacional: Japón adoptó una política de sakoku (aislamiento) que limitó las relaciones exteriores y prohibió la mayoría de los contactos con el extranjero, excepto con los holandeses y chinos en el puerto de Nagasaki.

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Estructura Social: La sociedad se organizó en un sistema jerárquico, con los samuráis en la cima, seguidos por los campesinos, artesanos y comerciantes.

Movilidad Social: La movilidad social era limitada; los samuráis mantenían su estatus y privilegios, mientras que los comerciantes, aunque ricos, eran considerados de menor rango.

Cultura del Samurai: Se promovieron los valores del bushido (el camino del guerrero), enfatizando el honor y la lealtad.

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Arte y Literatura: Se desarrollaron formas artísticas como la pintura ukiyo-e y el teatro kabuki, así como una rica tradición literaria, que incluía la poesía haiku.

Religión y Filosofía: Coexistencia del budismo, el sintoísmo y el confucianismo, que influyeron en la vida cotidiana y la filosofía japonesa.

Educación: Se establecieron escuelas y sistemas de educación que fomentaron el aprendizaje de la literatura y las artes, especialmente entre los samuráis.

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Innovaciones Agrícolas: Desarrollo de nuevas técnicas de riego y cultivos, lo que mejoró la productividad agrícola.

Artesanía y Comercio: Avances en la producción artesanal, especialmente en textiles y cerámica, que se beneficiaron del comercio interno.

Construcción: Mejoras en la arquitectura, con la construcción de castillos y templos que reflejaban la estética de la época.

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1. Gómez Pradas, M. (2024). La vida en Japón durante el shogunato Tokugawa. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/vida-japon-durante-shogunato-tokugawa_21283.

2. Artehistoria. Shogunato Tokugawa. https://artehistoria.com/contextos/shogunato-tokugawa.

3. Estudyando. (2020). Shogunato Tokugawa: Historia, Economía, Hechos y Cronología. https://estudyando.com/shogunato-tokugawa-historia-economia-hechos-y-cronologia/.

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-Aldama Cerpa Valeria

-Chihuán Galarza Miguel Ángel

-Colquechagua Román Jesús Hector

-Ramos Payhua Abish Fernanda

-Padilla Aparicio Joaquín Renzo

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En Prusia, el impacto de las revoluciones fue notable, especialmente durante las oleadas de 1830 y 1848. La Revolución Francesa de 1789 había sembrado la semilla del liberalismo en toda Europa, incluyendo Prusia, donde surgieron movimientos que exigían reformas políticas. Sin embargo, la resistencia del gobierno prusiano a ceder poder llevó a una represión de los movimientos liberales. En 1830, tras la Revolución de Julio en Francia, hubo un levantamiento en varias ciudades prusianas que demandaban una constitución y mayores libertades. Aunque estas revueltas fueron reprimidas, sentaron las bases para futuras demandas de cambio. Durante la Revolución de 1848, Prusia fue testigo de un levantamiento más amplio que exigía derechos democráticos y una constitución. Aunque inicialmente se concedieron algunas reformas, la respuesta del gobierno fue finalmente autoritaria, lo que resultó en la disolución de los movimientos revolucionarios.

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Rusia también fue afectada por las corrientes revolucionarias europeas, aunque su respuesta fue diferente. La Revolución Francesa había dejado una profunda impresión en la sociedad rusa y fomentó un creciente descontento entre las clases medias y los intelectuales. Sin embargo, el régimen autocrático del zar Nicolás I se mantuvo firme ante cualquier intento de reforma. Durante las revoluciones de 1830 y 1848, Rusia no experimentó levantamientos significativos como sus vecinos occidentales debido a su fuerte control militar y político. Sin embargo, hubo movimientos intelectuales que promovieron ideas liberales y nacionalistas entre los jóvenes oficiales del ejército y los estudiantes. La represión del gobierno zarista fue efectiva para sofocar cualquier intento de revolución abierta.

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Austria también enfrentó desafíos significativos durante este periodo. La Revolución Francesa había influido en los pueblos bajo el dominio austríaco, generando un deseo de cambio. En 1830, al igual que en Prusia, se produjeron levantamientos que buscaban reformas liberales; sin embargo, fueron rápidamente sofocados por las fuerzas del gobierno. La situación se intensificó en 1848 cuando estallaron revoluciones en toda Europa. En Austria, los disturbios comenzaron en Viena, donde los ciudadanos exigían reformas políticas y la renuncia del canciller Metternich, símbolo del absolutismo. Las demandas llevaron a la promulgación de una nueva constitución y a la creación de un parlamento; sin embargo, estas concesiones fueron efímeras. A medida que la situación se estabilizaba, el gobierno austríaco recuperó el control y revirtió muchas de las reformas logradas.

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Gill, A. (2022, 3 de octubre). El mapa del Imperio austrohúngaro. El Orden Mundial. https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/mapa-imperio-austrohungaro/

Néstor, M. (s.f). Prusia. Enciclopedia Iberoamericana. https://enciclopediaiberoamericana.com/prusia/

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La Revolución Francesa fue un proceso social y político que tuvo lugar en Francia entre 1789 y 1799, y que marcó un cambio fundamental en la estructura de poder y la organización social del país.

Causas

1. Desigualdad Social: La sociedad francesa estaba dividida en tres estados: el Primero (clero), el Segundo (nobleza) y el Tercero (burguesía y campesinos), siendo este último el más numeroso pero con menos privilegios.

2. Crisis Económica: La deuda nacional y los altos impuestos afectaron a las clases bajas. La mala cosecha de 1788 agravó la situación alimentaria.

3. Ideas Ilustradas: La difusión de ideas sobre la libertad, la igualdad y los derechos del hombre inspiró al pueblo a cuestionar la monarquía absoluta.

4. Debilidad de la Monarquía: El reinado de Luis XVI fue marcado por la ineficacia y la falta de reformas significativas.

Consecuencias

1. Fin de la Monarquía Absoluta: La Revolución llevó a la ejecución de Luis XVI y la abolición de la monarquía.

2. Establecimiento de la República: Se proclamó la Primera República Francesa en 1792.

3. Cambio Social y Político: Se introdujeron ideas de igualdad y derechos humanos, aunque con un periodo de terror (1793-1794) bajo el liderazgo de Robespierre.

4. Guerra y Expansión: La Revolución condujo a guerras con varias potencias europeas y sentó las bases para el surgimiento del Imperio Napoleónico.

Fases de la Revolución

1. Fase Inicial (1789): Comienza con la convocatoria de los Estados Generales, la formación de la Asamblea Nacional, y la Toma de la Bastilla.

2. Fase Radical (1792-1794): Se establece la Primera República, se inicia el Reinado del Terror, y se implementan políticas radicales.

3. Fase de Reacción (1794-1799): Con la caída de Robespierre, se establece el Directorio, un gobierno más moderado que enfrenta crisis económicas y políticas.

4. Ascenso de Napoleón (1799): Culmina con el golpe de Estado del 18 de Brumario, que lleva a Napoleón al poder.

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Desarrollo Histórico

1. Consulado (1799-1804): Napoleón Bonaparte se convierte en Primer Cónsul tras el golpe de Estado. Se estabiliza la economía y se implementan reformas administrativas y educativas.

2. Proclamación del Imperio (1804): Napoleón se corona emperador, estableciendo un régimen autoritario con una administración centralizada.

3. Guerras Napoleónicas (1803-1815): Conquista de gran parte de Europa. Napoleón logra derrotar a varias coaliciones y extender su influencia a través de reformas en los territorios conquistados.

4. Fracasos y Caída (1812-1815): La invasión fallida de Rusia en 1812, combinada con el creciente descontento en Europa, lleva a la derrota de Napoleón en 1814. Regresa al poder brevemente en 1815, pero es derrotado en la Batalla de Waterloo y exiliado a la isla de Santa Elena.

Consecuencias

1. Rediseño de Europa: La derrota de Napoleón lleva al Congreso de Viena (1814-1815), que reconfigura el mapa político europeo.

2. Diffusión de Ideas Revolucionarias: A pesar de su caída, las ideas de la Revolución Francesa y los principios de igualdad y ciudadanía se expanden por Europa.

3. Nacionalismo: Las conquistas napoleónicas fomentaron el nacionalismo en varios países, contribuyendo a futuros movimientos independentistas y unificación nacional.

4. Legado de Reformas: Muchas de las reformas napoleónicas, como el Código Civil, influenciaron sistemas legales en todo el mundo.

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Barraclough, G. (1993). La Revolución Francesa y el fin de la monarquía absoluta. Editorial Crítica.

Cerdan, J. (2004). Historia de la Revolución Francesa. Ediciones Akal.

Dosal, C. (2012). Napoleón y el Imperio: 1804-1815. Ediciones del Serbal.

Hobsbawm, E. J. (2010). Historia del siglo XX. Ediciones Akal.

Kossak, L. (2008). La Revolución Francesa: Un nuevo orden político. Ediciones del Serbal.

Montaldo, J. (2007). El legado de la Revolución Francesa. Ediciones Akal.

Schama, S. (2008). Citizens: A Chronicle of the French Revolution. Vintage.

Tilly, C. (1993). Revoluciones en la Europa moderna. Ediciones Akal.

Walzer, M. (1993). Just and Unjust Wars: A Moral Argument with Historical Illustrations. Basic Books.

Wood, E. M. (2002). La Revolución Francesa y la lucha por la igualdad. Crítica.

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Nicolás Copérnico (1473-1543), un astrónomo polaco, sostuvo que la Tierra y otros planetas orbitaban alrededor del Sol en un sistema heliocéntrico, en lugar de como se creía en aquel entonces, en un sistema geocéntrico donde la Tierra se situaba en el centro.

La teoría heliocéntrica de Copérnico no era un concepto completamente innovador, dado que varios científicos previos habían sugerido un sistema heliocéntrico. Sin embargo, Copérnico también estableció un nuevo orden para los planetas en relación a su distancia al Sol, que la Tierra orbita el Sol una vez al año y que la Tierra rota totalmente sobre su propio eje diariamente. Estas concepciones se oponían a las de la Iglesia católica, que veía a la humanidad y al planeta Tierra como el núcleo central.

Persistía la idea, propuesta por primera vez por Aristóteles (384-322 a.C.), de que los planetas se movían de manera uniforme a través de un medio indefinido de esferas invisibles, siempre a distancias fijas de un punto central, la Tierra.

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Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero, 1564) formuló las primeras leyes sobre el movimiento. En el campo de la astronomía, cabe destacar la confirmación empírica del modelo heliocéntrico del universo, que consiguió gracias a sus observaciones telescópicas. Su mayor aportación en el ámbito científico, y la que ha tenido consecuencias trascendentales, fue la introducción de la metodología experimental. Este logro le ha aportado la consideración de "padre de la ciencia moderna".

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Tycho Brahe (Knudstrup, Dinamarca, 1546 – Praga, 1601) inventó nuevos instrumentos para la observación astronómica, y también estudió el sistema solar y determinó las posiciones de 777 estrellas fijas antes del telescopio. La mayor parte de las aportaciones de Tycho se había hecho en Uraniborg. A las observaciones anteriores, especialmente la demostración de la nueva estrella en 1572, añadió un estudio exhaustivo del sistema solar que demostraba que la órbita del cometa de 1577 se encontraba más allá de la Luna. Tycho llegó a proponer una modificación del sistema copernicano donde los planetas giran alrededor del Sol, que a su vez se movía alrededor de la Tierra estacionaria.

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Johannes Kepler fue un astrónomo, matemático y físico alemán, que descubrió y formuló las leyes que gobiernan el movimiento de los planetas en torno al Sol. Kepler fue colaborador del astrónomo danés Tycho Brahe (1546-1601), a quien reemplazó en su observatorio astronómico y como matemático de la corte del Sacro Imperio Romano Germánico.
Los estudios astronómicos de Kepler jugaron un rol importante en la comprensión del cosmos, ya que complementaron la visión heliocéntrica del sistema solar propuesta por Nicolás Copérnico (1473-1543) y sentaron las bases para futuros descubrimientos realizados por científicos como Isaac Newton (1643-1727). Además, las ideas de Kepler se apegaban a un estándar empírico poco frecuente en su época.

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René Descartes (1596-1650) fue un filósofo, científico y matemático de origen francés, considerado por la tradición como el padre de la filosofía moderna, la geometría analítica y el mecanicismo en la física.

La matemática ganó con Descartes la aparición de la geometría analítica y la teoría de las ecuaciones. Sus aportes en el campo fueron numerosos y tienen que ver con el método de plantear las cosas.
También creó el método de exponentes para representar las potencias, y la Ley cartesiana de los signos. Hoy en día hablamos de “planos cartesianos” en su honor.

Si bien en física sus aportes no fueron tan significativos, es cierto que la óptica y la mecánica se beneficiaron mucho de su pensamiento. Sustituyendo valores espirituales en la obra de pensadores anteriores por interpretaciones mecánicas, pudo aproximarse mejor a los fenómenos físicos y estableció así las bases para el método científico moderno.

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Isaac Newton fue el físico que realizó las primeras postulaciones acerca de la gravedad y su comportamiento con los cuerpos; como también el comportamiento de un objeto cuando es sometido a una fuerza, aceleración y fricción específica.

Newton propuso que la gravedad, efecto por el cual dos objetos son atraídos entre sí, es una fuerza universal y que, al igual que la Ley propuesta por Johannes Kepler, era el Sol la estrella que con su gravedad mantenía a los planetas del Sistema Solar en órbita. La primera Ley del Movimiento establece que un objeto permanece en reposo a menos que una fuerza externa actúe sobre él. En esta postulación se establece también que “el estado de movimiento en línea recta debe considerarse tan natural como el estado de reposo”.

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Las principales ideas de la ilustración:

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Las principales ideas de la ilustración:

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.Charles-Louis de Secondat, el barón de Montesquieu (1689-1755), fue un aristócrata que escribió las Cartas Persas (1721), Consideraciones sobre la grandeza y decadencia de los romanos (1734) y en particular, El espíritu de las leyes (1748), en la que estableció el principio de la separación de poderes, esencial en la teoría política liberal subsiguiente. Esta división de poderes tenía como objetivo prevenir la acumulación de poder, con el objetivo de asegurar la libertad de las personas, lo que implicaría una crítica a la monarquía total. El poder legislativo, que es el responsable de crear las leyes, debería ubicarse en el Parlamento; el poder ejecutivo, que se encarga de ejecutar las leyes, estaría bajo el control del gobierno; y, finalmente, el poder judicial, que gestionaría la justicia.

.Voltaire (1694-1778), fue un destacado autor, incisivo y crítico, filósofo que abogaba por la libertad y la tolerancia, mostrando una oposición casi constante hacia la Iglesia. También cuestionó el absolutismo y puso en duda los valores tradicionales. Voltaire consideró que era necesario establecer un régimen político parlamentario que restringiera el poder auténtico y un sistema tributario que no debilitara al pueblo. Dentro de sus trabajos sobresalen el Ensayo acerca de las tradiciones y el espíritu nacional o el Diccionario Filosófico.

Rousseau (1712-1789) abogaba por el libre desarrollo de la personalidad ante los excesos del racionalismo; en realidad, adoptó una perspectiva idealista, inclinada por destacar lo sentimental y popular, en contraposición al predominio del racionalismo, y que ya anticipaba el Romanticismo. En dos de sus trabajos más destacados, La nueva Eloísa y Emilio o de la Educación, manifestaba el anhelo de regresar a la naturaleza más básica y abogaba por una nueva pedagogía que se basara en la premisa de que el ser humano era bueno por naturaleza. En el Discurso acerca del surgimiento de la desigualdad, Rousseau expresaba que el ser humano había sido corrompido por la civilización.

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La Encyclopédie de Diderot y D' Alembert (1751-1772) estableció un punto de inflexión en la evolución de la edición europea. Un libro nunca antes había provocado tantas pasiones y odios compartidos. La Encyclopédie fue una iniciativa de organización del saber que reunió a algunos de los más destacados intelectuales de su época, con el propósito de propagar los principios de universalidad, verdad, humanidad, autonomía de la razón y laicismo.

La primera edición de la Enciclopedia fue publicada en París entre 1751 y 1751 por Diderot y D'Alembert.

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Cartwright, M., & Matejko, J. (2023). Nicolás Copérnico. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-19243/nicolas-copernico/

Galileo, el padre de la ciencia moderna. (s. f.). https://www.uv.es/uvweb/unidad-cultura-cientifica-innovacion-catedra-divulgacion-ciencia/es/noticias/galileo-padre-ciencia-moderna-1285899375231/Novetat.html?id=1286033512748#:~:text=Galileo%20Galilei%20(Pisa%2C%2015%20de,gracias%20a%20sus%20observaciones%20telesc%C3%B3picas.

Barona Luis, Josep,(9 de junio del 2022).Tycho Brahe, el gran precursor.Metode.es.https://metode.es/revistas-metode/secciones/historias-cientificos/tycho-brahe-el-gran-precursor.html#:~:text=Tycho%20Brahe%20(Knudstrup%2C%20Dinamarca%2C,estrellas%20fijas%20antes%20del%20telescopio.

Farías, G. (2024, 25 marzo). Johannes Kepler: vida, aportes a la astronomía y muerte. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/johannes-kepler/

Espínola, J. P. (2024, 24 octubre). René Descartes: vida, obras, aportaciones y características. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/rene-descartes/

National Geographic España. (2024, 1 noviembre). National Geographic. https://www.nationalgeographicla.com/historia/2023/01/que-teorias-de-isaac-newton-cambiaron-las-bases-de-la-fisica#:~:text=Isaac%20Newton%20fue%20el%20f%C3%ADsico,fuerza%2C%20aceleraci%C3%B3n%20y%20fricci%C3%B3n%20espec%C3%ADfica.

Montagut, E. (2021, 10 octubre). Montesquieu, Voltaire y Rousseau: imprescindibles de la Ilustración. https://elobrero.es/historalia/75511-montesquieu-voltaire-y-rousseau-imprescindibles-de-la-ilustracion.html

Las Enciclopedias del siglo XVIII y el espíritu de la Ilustración. (s. f.). https://www.uv.es/uvweb/cultura/es/exposiciones/centre-cultural-nau/exposiciones-preparacion/enciclopedias-del-siglo-xviii-espiritu-ilustracion-1285866238969/Activitat.html?id=1285893189951