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384 aC - 322 aC

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" Pues así como el ser humano, cuando
alcanza su perfección es el mejor de los
animales, así también, fuera de la ley y la
justicia es el peor de todos".

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"Todo el arte y toda la investigación e, igualmente toda la acción y la libertad de elección pueden ser tiernos en algún momento, por esto se ha afirmado, con razón, el bien es lo que es hacia lo que todas las cosas relacionadas"

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La grandeza y particularidad de la justicia es que por ella "nada adquirido para nosotros, sino que por ella damos a otro lo que es suyo". La justicia es, de este modo, una virtud que busca el bien ajeno.

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Es  una virtud que inclina a la sociedad a distribuir los bienes comunes entre los particulares con sujeción a sus méritos, dignidad y necesidades condición del individuo,

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Consiste en el mutuo dar y recibir según igualdad aritmética que ordena las relaciones mutuas entre las personas privadas según un modo de igualdad estricta Igualdad entre lo que doy y lo que recibo

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No es una sola especie de virtud, sino una suma de todas las virtudes y su contraria, la sin justicia no es una especie de vicio, sino una suma de todo género de vicios .

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Que busca el bien común
Pero también "busca el bien del otro" aunque no tienen el alcance de la justicia general porque presupone una relación entre particulares.

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Hace referencia a todas las normas que regulan las relaciones sociales, es decir, no solo del sistema jurídico, sino también de las costumbres en general.

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Justicia particular permite contener la codicia o los intereses individuales; se centra en la determinación del bien en las relaciones entre individuos particulares, tratando de evitar o poner en peligro aquella paz u orden social que se busca mantener, por este motivo la

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Parte de la creencia de que toda actividad práctica parece tender a la consecución de un fin que es el bien de tal actividad. ... Lo que sucede es que existen tantos fines como actividades prácticas existen.

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Para Aristóteles, el ejercicio de las virtudes es fundamental para desarrollar una vida buena o feliz. También son las formas de enfrentar a las pasiones (ira, deseo, miedo, etc.)

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- Libertad para actuar o abstenerse.
- Ser consciente de lo que se hace.
- Que las acciones sean elegidas tras una deliberación racional.
- Que las acciones sean elegidas por su propio valor.
- Actuar de forma decidida.
- Que sea una acción con continuidad.
- Disponibilidad de bienes.

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Es una virtud intelectual que puede definirse como la razón atinente a los asuntos prácticos.

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Según Aristóteles, son prudentes las personas que "saben juzgar lo que es bueno y conveniente" para:
- Su propia vida, en todos los aspectos de esta.
- Todos los miembros de la comunidad, no solo para ellos mismos.

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¿Qué es la felicidad?, la virtud y los actos (Aristóteles)