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1. Il Nord e il Sud: Antifascismo, Qualunquismo e Separatismo. 

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1. Il Nord e il Sud: Antifascismo, Qualunquismo e Separatismo. 

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Al momento della Liberazione dal nazifascismo, l'Italia era un Paese profondamente diviso e di conseguenza nelle due parti del paese il fascismo e l'antifascismo erano vissuti in maniera differente. Al Sud il Fascismo era stato un regime autoritario e così gli vennero riconosciuti anche dei meriti (ex: Promosso investimenti nelle campagne). Nel Meridione l'antifascismo era consistito in una cospirazione di pochi intellettuali e la stessa Resistenza aveva avuto pochi episodi. La sinistra era in minoranza, poiché priva di un movimento operaio forte. Al Nord il fascismo era stato corresponsabile di violenze durissime negli ultimi due anni di guerra e si era quindi squalificato. Viceversa, l'antifascismo era diventato maggioritario. La forza maggiore del fronte antifascista era il Partito Comunista che trovava la sua origine in quella classe operaia che a Torino e Milano attuò il primo Sciopero nell'Europa dominata dai tedeschi e che aveva dato vita alle formazioni più combattive della Resistenza. C'erano poi:
- La Democrazia Cristiana,fondata nel 1942 a Milano erede del Partito popolare di don Luigi Sturzo;
- I socialisti, che nel 1943 avevano preso il nome di Partito socialista italiano di unità proletaria,Psiup;
- I liberali;
- Partito d'Azione, fondato nel 1942 da esponenti del movimento Giustizia e Libertà che raccoglieva la sinistra democratica non marxista. Nel Sud si affermò il qualunquismo,un movimento antipartitico. Il "vento del Nord", ovvero il vento rivoluzionario del movimento partigiano e della classe operaia che per alcuni motivi riproponeva il disprezzo settentrionale per un Meridione considerato arretrato e incivile, si alimentò della lotta partigiana e fu un movimento che auspicava un profondo rivolgimento politico e sociale. Gli americani avevano liberato la Sicilia nel 1943 e con l'esercito statunitense giunsero moltissimi italo-americani che servivano da interpreti. Fu così che si instaurò la 'mafia' (un'organizzazione criminale che assicura il controllo sociale attraverso la gestione della protezione privata e il monopolio della violenza) poiché questi mediatori essendo mafiosi decidevano chi mettere a capo di alcune amministrazioni comunali. Molti comuni siciliani furono affidata alla mafia e ciò prese il nome di rifondazione politico-mafiosa. Nacque poi il Movimento per l'indipendenza della Sicilia e uno dei banditi più famosi a capo di questo movimento fu Salvatore Giuliano. Nelle campagne del latifondo siciliano, per la prima volta nella storia italiana, i comunisti fecero parte del governo e attuarono una riforma agraria che poi fallì e si aggravò con la strage di Portella della Ginestra.  Anche dal punto di vista sociale l'Italia del dopoguerra si presentava quasi del tutto lacerata, ma dopo la Liberazione i principali amministratori del potere furono: Ferruccio Pari, Alcide de Gasperi e Palmiro Togliatti. Quest'ultimo avevo compreso le conseguenze per la Sinistra della divisione del paese e pensò che l'Italia potesse vivere la stessa situazione della Grecia, ovvero vivere una guerra civile che avrebbe messo a repentaglio la sua democrazia; fu così che impose al proprio partito la ''svolta di Salerno'' cioè una coalizione di tutte le forze antifascista.

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2. Dalla costituente alla vittoria democristiana nel 1948.

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2. Dalla costituente alla vittoria democristiana nel 1948.

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Il 2 Giugno 1946 tutti gli italiani maggiorenni (21 anni) furono chiamati a votare per un'Assemblea costituente e per la prima volta votarono a suffragio universale anche le donne. Si votò con il sistema proporzionale di lista e cioè che venivano consegnate ad ogni elettore una scheda con i simboli dei vari partiti da scegliere. Nello stesso giorno si doveva decidere attraverso un referendum istituzionale tra la monarchia e la repubblica. Fu così che con il 54% dei voti vinse la Sinistra che aveva come obbiettivo l'instaurazione della REPUBBLICA. Per la prima volta l'Italia si apprestava a ricevere una Costituzione democratica che all'inizio fu considerata molto rigida. Questa nuova Costituzione (approvata nel 1947) era <<nata dalla Resistenza>> e quindi valeva come patto fondatore di una libertà costata due anni di lotta contro il nazifascismo e doveva certificare la volontà unitaria della nazione. Un passaggio fondamentale di questo periodo fu il voto favorevole all'articolo 7 del testo costituzionale, che recepì il Concordato firmato da Mussolini con la Chiesa cattolica nel 1929. Togliatti fece parte dei primi governi repubblicani, ma la guerra fredda ed il Piano Marshall (chiamato anche piano per la ripresa europea, fu uno dei piani politico-economici statunitensi per la ricostruzione dell'Europa dopo la seconda guerra mondiale) imposero l'esclusione dei comunisti dal governo.

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3. I democristiani fra Anti fascismo e Anti consumismo. 

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3. I democristiani fra Anti fascismo e Anti consumismo. 

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I democristiani avevano una visione pluralistica della società (Pluralismo = concezione politica che propone il modello di una società costituita da una pluralità di gruppi sociali con la funzione di limitare e controllare il centro di potere unico e dominante dello Stato) e contavano su un'ampia base elettorale grazie anche all'appoggio della Chiesa Cattolica e al saldo legame con gli Stati Uniti (l'Italia aderì alla Nato nel 1949).Questo partito veniva rappresentato da Don Luigi Sturzio che incarnava l'anima popolare della Democrazia cristiana e Alcide de Gasperi che era l'unico uomo di Stato capace di portare l'Italia fuori dalla dittatura. Egli fu un uomo dotato di un alto senso delle regole, europeista convinto e determinato a proteggere la provenienza occidentale dell'Italia; inoltre era pronto a far prevalere gli interessi nazionali e possedeva un alto ''senso dello Stato'' ovvero il rispetto assoluto per correttezza e trasparenza dei meccanismi istituzionali. Nel 1946 venne fondato il Movimento sociale italiano. Si diffuse molto velocemente il voto di scambio (fenomeno che, nell'ambito della politica, si riferisce all'azione di candidato il quale, in cambio di favori leciti o illeciti, prometta ad un elettore di ricambiare il voto da parte di quest'ultimo con un tornaconto personale, o con una promessa dello stesso). I contadini  furono spinti a votare per i democristiani anche per la paura di una collettivizzazione forzata dalle campagne; la sinistra cercò di rassicurarli, senza successo. Due grandi organizzazioni di massa che ebbero il controllo sulle campagne, furono: la Coldiretti e la Federconsorzi attraverso la quale venivano erogati i finanziamenti all'agricoltura. La forza della Dc era data anche dall'appoggio capillare della Chiesa; inoltre, nelle zone d'Italia in cui la pratica religiosa è più diffusa, la forza elettorale democristiana era notevolmente alta. Dopo la morte di De Gasperi, il partito perse in modo lento la capacità di unire a questa flessibilità rappresentativa un significativo rispetto per le istituzioni dello Stato e il tutto finì poi con la corruzione.

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4. I Comunisti e la loro doppia identità. 

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4. I Comunisti e la loro doppia identità. 

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Nei primi anni del dopoguerra il Partito Socialista si indebolì, anche a causa della scissione operata dalla destra riformista, che, fondò il Partito Socialdemocratico. I socialdemocratici, assieme agli altri partiti laici minori strinsero, un'alleanza stabile con la Dc. Il resto del Partito Socialista, i cui maggiori esponenti erano Pietro Nenni e Sandro Pertini, mantenne per anni un'identità debole. In questo modo il Pci divenne il più grande partito comunista dell'Occidente, arrivando, fino a più di due milioni di iscritti. I comunisti italiani non ebbero una visione rigida della lotta di classe e la loro roccaforte furono le "tre regioni rosse", ovvero Emilia, Toscana e Umbria dove essi rappresentavano anche parte della piccola e media borghesia, quella stessa che nelle "regioni bianche" era invece democristiana. Il mondo rurale trovò la propria espressione nel Partito Comunista soprattutto nell'Italia centrale, mentre il radicamento del Pci tra i contadini fu più frammentario altrove e poco incisivo al Sud. I comunisti, come i democristiani, avevano quindi una doppia identità: da un lato erano radicati nel tessuto democratico della vita civile, dall'altro, guardavano allo schieramento internazionale e a un modello politico generale, quello sovietico anziché quello americano e occidentale. I democristiani rappresentavano il Paese com'era e intendevano farlo crescere nell'ambito europeo e occidentale. i comunisti intendevano trasformarlo. All'interno del Partito comunista esistevano comunque due tendenze: quella di Togliatti, più moderata, legata all'esperienza democratica dell'antifascismo e quella rivoluzionaria e partigiana, che lavorava in vista della rivoluzione armata che avrebbe dovuto portare l'Italia nel campo socialista. Per alcuni anni dopo la Liberazione l'ala rivoluzionaria del Partito (più importanti Pietro Secchia e Luigi Longo), conservò una struttura clandestina armata, la "Volante Rossa". A differenza del pluralismo democristiano, i comunisti volevano modificare il Paese. A tale proposito venne pubblicato i Quaderni del carcere di Antonio Gramsci, il primo segretario del partito che morì nel 1937 dopo una lunga prigionia nelle carceri fasciste. Per quest'ultimo il partito comunista doveva essere il "moderno Principe" cui spettava studiare e comprendere il bisogno di progressi in tutti gli ambiti. Questo compito era chiamato da Gramsci con una parola che divenne cara ai comunisti italiani, ovvero "egemonia": con essa si sottolinea anche una differenza dal comunismo sovietico. Se i bolscevichi avevano schiacciato gli avversari con una spietata politica totalitaria, i comunisti italiani al contrario miravano ad inserire per gradi il socialismo nel Paese, attraverso l'egemonia, appunto, su tutte le componenti del popolo. Togliatti parlò in questo senso di "Via Italiana al Socialismo". La cultura italiana, disprezzata dal fascismo e guardata con differenza dai cattolici, ora veniva dai comunisti pienamente riabilitata. Ciò portò quindi a delle pressioni ideologiche molto pesanti.

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5. Il Sistema politico repubblicano e la stagione del centrismo. 

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5. Il Sistema politico repubblicano e la stagione del centrismo. 

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Molte forze politiche dell'Italia del dopoguerra costituivano un ceto politico formatosi nella lotta antifascista secondo un rispetto delle regole democratiche. I partiti democratici all'inizio furono delle vere e proprie scuole di democrazia. Siccome c'erano molti partiti, si sviluppò una tendenza, ovvero quella del trasformismo (tendenza a cambiare partito o corrente politica a seconda delle convenienze, sostenendo posizioni diverse da quelle precedenti). Nel 1947 il leader demo-cristiano Alcide de Gasperi formò il primo governo centrista inaugurando una stagione che sarebbe durata fino al 1953 passando attraverso il successo della democrazia cristiana all'entrata in vigore della nuova Costituzione fino alle elezioni politiche dell'aprile 1948 dell'Italia repubblicana. Nel 1953 la ''legge truffa'' ( fu una legge che modificò la legge proporzionale pura vigente dal 1946 introducendo un premio di maggioranza consistente nell'assegnazione del 65% dei seggi della Camera dei deputati alla lista o al gruppo di liste collegate che avesse superato la metà dei voti validi) determinò la fine del centrismo (le tendenza a creare aggregazioni politiche di centro).

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6. Il "miracolo economico" e le trasformazioni nella società e nella politica. 

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6. Il "miracolo economico" e le trasformazioni nella società e nella politica. 

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Negli anni Sessanta il "miracolo economico", coronamento di cambiamenti avviatisi alla metà degli anni Cinquanta, trasformò l'Italia da Paese agricolo in una potenza industriale. Il tenore di vita della popolazione migliorò: si diffusero beni di consumo durevoli, furono introdotti il tempo libero e le ferie retribuite (il fenomeno del "consumismo"). Parallelamente si verificarono però traumi sociali come l'emigrazione. Sul piano politico si ebbe l'esperienza del centrosinistra, che era basato sull'alleanza tra Dc e Partito socialista, che portò ad importanti riforme quali:
- la nazionalizzazione dell'industria elettrica;
- la scuola media inferiore unificata.
Cambiarono molti fattori, tra cui:
- la famiglia;
- il ruolo della donna;
- la morale sessuale;
E furono introdotti il diritto di famiglia, al divorzio e all'aborto. E molto importanti furono il Sessantotto (Rivolta studentesca ed operaia), il femminismo e le lotte operaie dell' autunno caldo ( così chiamato per le burrascose trattative connesse con il rinnovo dei contratti di lavoro in cui ci fu un notevole aumento della conflittualità nelle fabbriche e alla "testa" di questo movimento ci furono i giovani).

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7. Strategia della tensione, mafia e partitocrazia. 

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7. Strategia della tensione, mafia e partitocrazia. 

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Durante la Prima Repubblica il quadro politico rimase stabile, ma anche 'bloccato', privo quindi di alternanza di governo. L'Italia mantenne un livello elevato di libertà e democrazia, nonostante:
- la "strategia della tensione";
- le "trame eversive" di destra ( "stragismo" --> Strategia terroristica destabilizzante fondata sul ricorso all'attentato e al massacro);
- il terrorismo di sinistra delle Brigate rosse (le quali uccisero il segretario della Democrazia cristiana Aldo Moro, favorevole a un governo di solidarietà nazionale con il Pci);
- la minaccia della mafia (terza forma di terrorismo che mirava a sottomettere le istituzioni dello Stato democratico i cui protagonisti erano i mafiosi di Corleone. Dagli anni Settanta i traffici internazionali di droga collocavano la mafia siciliana al centro di un giro grandissimo di dollari. L'oppio veniva raffinato nei laboratori, l'eroina era anche scambiata con la cocaina colombiana; si sviluppò così il "narcotraffico". D'altra parte gli appalti pubblici erano ormai nelle mani di imprese mafiose. Il sistema politico italiano rispondeva molto lentamente a queste esigenze, infatti una commissione parlamentare d'inchiesta sulla mafia impiegò quindici anni ad essere istituita. Ci fu per questi motivi una scia di assassini, per esempio di:
- Piersanti Mattarella;
- Pio La Torre;
- Carlo Alberto Dalla Chiesa;
- Salvo Lima.
La politica italiana ero però profondamente corrotta ed i partiti si spartivano le cariche pubbliche e ricevevano finanziamenti illeciti dagli imprenditori.