# data[].attributes.headline
Sura 75 - Opstandelsen v. 1-15 (Xiao, Tom, Beks og Julle):

# data[].attributes.subject
Sura 75 - Opstandelsen v. 1-15 (Xiao, Tom, Beks og Julle):

# data[].attributes.body
Hvem: Allah taler sig (majestætisk pluralis)

Hvor: I Mekka, en af de første surer.

Til hvem: Alle mennesker

Om hvad: Om opstandelsen. Mennesker skal ikke være bange for døden, da de kommer til et bedre sted derefter. Dvs. det handler om dommedagen.

# data[].attributes.headline
Sura 4, Kvinderne v. 153-159: Thor, Ida, Sofie og Nanna

# data[].attributes.subject
Sura 4, Kvinderne v. 153-159: Thor, Ida, Sofie og Nanna

# data[].attributes.body
1 Analyse af kommunikationssituation, emne og sprog:

Hvem taler:
Det er englen Gabriel, der taler. (Det kunne være Gabriel, en udbringer-engel). Der er også eksempler på Majestætisk pluralis: "Vi lod bjerget hæve..."

Hvor og hvornår
Det er universelt, og de kaster sig ned i bøn efter indtræden gennem porten. Porten er vejen til troen (paradis)

Til hvem
Skriftet er til skriftens folk - muslimerne, der er Guds folk.

Om hvad?
Det handler om de muslimske dyder og leveregler:
—> Man kan ikke forlange at se Gud åbenlyst.
—> Bryd ikke sabtatten.
—> Respekter Gud, da Gud er mægtig og vis.
—> Det var Gud, der løftede Jesus op til sig, og det er ikke menneskets skyld.
—> Forvarsel: Gud er den øverste dommer, som vil lade retfærdigheden ske fyldest på opstandelsens dag.

2 Inddrag relevante religionsfaglige begreber i analysen

Profant og helligt: Reglerne og budene fra Gud - “Ritualer med Sabatten”.

Genfortolkning af myten om jøderne og Jesus

Indefra synsvinkel (Englen (formentlig Gabriel) taler til skriftsfolket)

Ekskluderende opfattelse (Os og Dem)

Allahu Akbar

Eskatologi: Dommedag: “På opstandelsens dag vil han vidne imod dem”

# data[].attributes.headline
Tildækket v. 31-56 (Simon, Jeppe, Emma, Anna)

# data[].attributes.subject
Tildækket v. 31-56 (Simon, Jeppe, Emma, Anna)

# data[].attributes.body
Taler: Allah
Hvor/ hvornår: Mekka fra den første periode

Modtager: Til de troende og vantro
Omtale:
Troende - deres belønning
Vantro - deres straf

v. 42-47: hvad der sker med de vantro - helvede

Hvad bragte jer ind i Heden?

v. 48-51

Hvorfor vender de sig bort fra påmindelsen, som om de var skræmte æsler på flugt fra en løve?

Indeterminisme:
v. 38 det er eget valg.

Enhver skal stå til ansvar for det, han har bedrevet.

Determinisme:
v. 56 - det er gud der har bestemt hvem der er troende og hvem der skal have tilgivelse

Men de lægger sig den kun på sinde, hvis Gud vil. Ham tilkommer gudsfrygten, og Ham tilhører tilgivelsen.

# data[].attributes.body
Hvem taler: Vi antager, det er Allah/Mohamed
Hvor og hvornår:??
Til hvem: Alle skriftens folk (jøder, kristne)
Om hvad: Brugsanvisning; How to opfatte Gud og menneskene - Gud har ingen søn, og ingen er hævede over menneskene. Heller ikke Jesus, selvom han er sendt af Gud.

Ninian Smart: Etiske og dogmatiske dimension.

# data[].attributes.body
Amrams slægt
1. Analyse af kommunikationssituation, emne og sprog:

hvem taler

Allah gennem Muhammed

til hvem

Skriftens folk

om hvad?

Invitation til forening

Skriftens folk har samme Gud

Striden om Abraham

2. Inddrag relevante religionsfaglige begreber i analyse

Citater: "hvorfor strides I om Abraham? Toraen og Evangeliet blev  dog først sendt ned efter hans tid. Vil I ikke komme til fornuft?"

"Abraham var hverken jøde eller kristen."

Relevante fagbegreber:
- I samtiden modernistisk religionssyn
- Essentialisme ("os" og "dem")
- Inklusiv opfattelse
-

# data[].attributes.headline
Sura 93 - Morgenskæret v. 1-11 (Xiao, Tom, Beks og Julle): 

# data[].attributes.subject
Sura 93 - Morgenskæret v. 1-11 (Xiao, Tom, Beks og Julle): 

# data[].attributes.body
Hvem: Allah

Hvor og hvornår: I Mekka, dette tyder på, at teksten er en af de første, der bliver skrevet.

Til hvem: Til Mohammed

Om hvad: Han taler om, hvad han har gjort for Mohammed, og hvordan Mohammed skal forkynde for de andre.

Komposition:

1: Allah selv og hvor god han er

2: Muhammed

3: Hvad man skal forkynde

# data[].attributes.headline
Sura 2, Koen v. 124-128: Maja, Kasper, Albert, Kirsten

# data[].attributes.subject
Sura 2, Koen v. 124-128: Maja, Kasper, Albert, Kirsten

# data[].attributes.body
1 Analyse af kommunikationssituation, emne og sprog:

Allah taler via. koranen

Samtale mellem Allah og Abraham - handler om stiftelsen af Den gamle pagt.

Sted og tid: Abrahams hus i dennes levetid (1900 f.kr. - 1600 f.kr.)

Abraham genopbyggede Kabaen (v. 125)

Gud taler til Muhammad om Abraham

2 Inddrag relevante religionsfaglige begreber i analysen

Pagt: Aftale, der indgås mellem Allah og Abrahams slægt via. Abraham.

Ritual: Handling, hvorigennem tro manifesteres. (v. 128)

Sanktion: Trusler om straf ved pagtbrud: "Derpå tvinger jeg ham hen imod ildens straf, hvilket ulykkeligt endeligt". (v. 126)

3 Skriv stikord i padlet

Done

# data[].attributes.body
Hvem taler: Gud
Hvem tales der til: Muhammed
Om hvad: v. 1-5: Han siger, at Muhammed skal gøre sig klar til og gå ud i verden og prædike religionen for de vantro.
v. 8-10: Dommedag bliver tung for de vantro
v. 11-16: Beskriver hvad Gud har gjort for de vantro
v. 18-25: Karakterisering af de vantro (dyster, hovmodig, tvivlende)
v. 26-30: Hvad der sker med de vantro, hvis de bliver ved med ikke at tro (konsekvens: brænde i Heden)

Hvor/hvornår: Fra Mekka

Eskatologisk myte: dommedag, hvad sker der med de vantro
Renselse: Ritual (vaske sig, tildække sig)

Kendetegn: imperativ tale
al-Muddaththir = tildækket