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El neohistoricismo, estudios culturales y materialismo cultural

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El neohistoricismo, estudios culturales y materialismo cultural

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Se origina en los años 1800's por J.W. von Goethe y Hegel

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A inicios del siglo XX por Boris Tomachevski

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585 a.C.
Platón y Aristóteles

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Se puede trazar estas teorías desde los años 1930 hasta 1988
Benedetto Croce
Mijaíl Bajtín
Todorov
Julia Kristeva
Marie-Laure Ryan
Jean-Marie Schaeffer
MaPaz Diez Taboada
Miguel Ángel Garrido
Lázaro Carreter
Claudio Guillén
Barthes
Kate Hamburger

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A finales del siglo XIX e inicios del siglo XX y fue iniciado por Roman Jackobson y Vikotor Shkrlovski

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A mediados del siglo XX por John Crowe Ranson

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a lo largo de la mitad del siglo XX y algunos de sus fundadores o iniciadores fueron Karl Maz, Antonio Gramsci, Walter Benjamin

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Siglo XX
Iniciada por Son Wolfgang Iser, Stanley Fish, Umberto Eco y Louise Rosenblatt

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A finales del siglo XIX por Sigmund Freud, Carl Jung, Harold Bloom y Jacques Lacan.

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Es desarrollado a mediados del siglo XX, pero vuelve a aparecer en los 50's , iniciada por Levi Strauss y Ferdinand de Saussure.

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Iniciada en los 60´s por Barthes, Foucault y Derrida

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A finales del siglo XX, pero tuvo mayor impacto de 1960 a 1990, sus percursores siendo Simone de Beauvoir, Judith Butler, Julia Kristeva, Helene Cixous y Michael Foucalt.

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Surge durante los 70's por Edward Said, Frantz Fanon y Gayatri Spivak

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A finales del siglo XX iniciando el siglo XXI por William Rueckert, Rachel Carson, Jonathan Bate, Cheryll Glofelty y Vadana Shiva

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Surge en la deuda de 1970 por Derrick Bell y Jean Stefancic

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Surge a finales del siglo XX por Ethan Frome y Steinbeck

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Surge a mediados del siglo XX por Stephen Greenblatt y Michael Foucault

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Surge entre 1930 a 1940 por John Crowe Rason

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Surge en el siglo XX por E.P. Thompson, Stuart Hall y Raymond Williams

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Se sugiere el hecho que desde esta época, los géneros literarios se asimilen a determinadas actitudes fundamentales

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Se elabora a partir de la definición de la literatura cómo mimesis y como una elaboración de taxonomías a partir de los géneros históricos presentes en las literaturas griega y latina

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Bendeto Croce: Esta en contra del historicismo y el intelectualismo de la estética, se niega el concepto literario
Mijail Bajtin: Se caracteriza al teorizar el arte mayor y menor y estos se desarrollan a partir de muchos discurso primarios.

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El formalismo ruso hace una referencia a las cualidades y rasgos que considera que quieren conferir un texto de naturaleza literaria
Se argumentaba que la gran mayoría del lenguaje utilizado era raro y el mensaje es exclusivo a estos textos.

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Se introduce una nueva perspectiva en el estudio de los géneros, se expone que este cambio es percibido por la intención de explicar la génesis y la evolución de la literatura

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Se distinguen tres clases de poesía según el papel del autor den el texto, sin intervención del poeta, estos serian la tragedia y la comedia.

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Bendeto Croce: No rechazar el género de la literatura, pero si entender que esta alejado
Mijail Bajtin: propone que existen dos tipos de enunciado lingüístico, y este es distinguido por discursos primarios u secundarios

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Propone crear una percepción donde el lector es obligado a cuestionar y re evaluar el mundo externo a su texto.

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Se proponen tres clases de poesía

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Viene por Platón y Aristóteles

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Bendeto Croce: Sus ideas influyeron en la estilística idealista alemana

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El formalismo ruso presenta el esfuerzo de la constitución de un campo autónomo de varios problemas, conceptos y métodos para estudiar la literatura.

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Se puede ver como una arqueología literaria ya que se excava el texto para hallar un solo significado o una sola lectura, que únicamente tenga el respaldo de las pruebas que hay en el texto.

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Propone que los textos se tienen excavar para encontrar el significado de este.

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Pocos defienden el formalismo, ya que se enfoca mayormente en indicar como se comprenden los textos literarios

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La teoría marxista se encarga en investiga como los textos legitiman la explotación al normalizarla en los textos

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La teoría marxista nos propone la idea de analizar los diferentes textos literarios e observar como estos demuestran las relaciones de las diferentes clases sociales, y tratar de identificar que afecta estas relaciones.

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Trata de revelar los problemas de la sociedad y la desigualdad entre las clases sociales usando los textos

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El significado de los textos se basa en el conocimiento previo del lector, al igual que los valores y convenciones de su cultura y sociedad.

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Propone que el lector es parte de una función importante en la construcción del significado del texto.
Explora el contexto recibido con los valores del  lector.

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Se usa en el área de exploración

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Se basa en el análisis de Sigmund Freud sobre como se desarrolla la mente humana, estudia como es que la mente humana puede comprender diferentes identidades y trata de obtener una comprensión psicoanalítica de personajes y sus contextos en las obras

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Propone que exploremos el papel que juega la personalidad en la construcción de un significado en los textos

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Se enfoca en los varios conceptos de la identidad, cultura y perspectiva
Enriquece la perspectiva al enfocarse ala critica psicoanalítica

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Se basa en que la estructura de los textos se basa en la independencia de elementos puestos en un conjunto de dinámicas que interactúan. Las teorías que surgieron paralelamente con la lingüística moderna, y esa aspira a comprender y describir las funciones del lenguaje en una sociedad.

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Propone que el significado de algo no esta únicamente en el texto

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Esta idea fluye en muchos pensadores distribuidos en varios campos, pero se encuentra una gran mayoría en la lingüística, estudios literarios, antropología y estudios culturales.

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Se enfoca en desmantelar y refutar ideas tales como la intención narrativa o la intención del autor, implican que algunas obras literarias y otros productos culturales representan a la sociedad de una manera ordenada y racional de la sociedad actual.

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Propone una deconstrucción del texto, implica tener elementos teóricos para discutir sobre los diferentes puntos de vista del texto.

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Influyó mucho en el posmodernismo, alentó a escritores a alternar sus vistas y escrituras de la literatura.

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Se enfoca en tratar de analizar como es que el género y la sexualidad es representada en los textos y en el lenguaje, como es que se muestran construidos y como se representan en un sentido amplio.

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Se propone preocuparse sobre la representación de las mujeres en los textos y en el lenguaje para reflejar más ampliamente las desigualdades de los géneros y las discriminaciones contra las mujeres.

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Se toman ideas de la teoría feminista para explorar los textos con un mensaje feminista explicito.

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Se exploran los temas de los textos como representaciones de los colonizadores y los colonizados en las diferentes culturas, al igual se cuestionan la representación de la esclavitud y la supresión de los derechos humanos, nacionalismo y la independencia política de diferentes problemas sociales como la emigración y la inmigración.

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Se centra en las culturas occidentales y las no occidentales, y sus relaciones entre estas, también se enfoca entre los desequilibrios históricos de poder entre estas áreas del mundo.

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Se puede relacionar con textos específicos

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Se enfoca alrededor de la relación entre la sociedad, la cultura y el medio ambiente.

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Se exploran las formas en que la naturaleza y la cultura se conectan entre si, se representa el medio ambiente en diferentes épocas y ambientes, se critica los ideales que romantizan a el medio ambiente.

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Se puede utilizar para examinar la representación de naturaleza y su uso en ambientaciones e imágenes de los diversos versos.

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Es compartida con las teorías poscolonial, feminista y neohistoricista, esta idea no es es natural, ya que viene del estructuralismo, por esto es una idea problemática.

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Explora las diferentes creencias e ideas encontradas en textos de manera que muy a menudo que construye puntos de vista negativos sobre ciertas razas

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Se origino como una critica radical del marco legal de los estados unidos

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Se vincula a los conceptos de identidad, es una representación de la la cultura y se estudia en relaciona a las áreas de exploración.

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Se explora la discapacidad como una construcción social que define el lugar que ocupa una persona en la sociedad en comparación a la idea de lo normal. Se explora los textos y en que la percepción de esta es modificada con el tiempo constituyen un área de estudio importante.

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Se explora la construcción de la discapacidad en la cultura

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La forma en la que se entiende la historia se convierte en dinámica no estática y dependiendo de los diversos contextos u de modo que si estos cambien también el texto

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Se busca analizar textos históricos que a menudo no son abordados e ignorados por ciertos grupos, y favorecen las lecturas que apoyan a los grupos e instituciones poderosas

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Se rechazan enfoques de la Nueva Critica que consideran el significado que solo se encuentra en el texto

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Se basa en la idea central que la cultura no es un aspecto estático de la sociedad sino algo que esta en constante desarrollo

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Se comprenden las distintas formas en que los distintos tipos de textos valoran o se privilegian en las diferentes sociedades

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El neohistoricismo y el materialismo cultural son inspirados del estructuralismo