# data[].attributes.body
س2 - أفكّرُ: أدَّتِ الاكتشافاتُ الحديثةُ إلى بدايةِ انقراضِ النحلِ التي باتَتْ منَ المشكلاتِ التي تواجه الإنسانَ؛ لأهميةِ النحلِ في استمرارِ دورةِ الحياةِ.

- أكتبُ فقرةً، مُعبِّرًا فيها عنْ أسبابِ اختفاءِ النحلِ وكيفية حمايتِهِ منَ الانقراضِ، مُتبِعًا الخطواتِ الآتيةَ:

تبدأُ الفقرةَ بسطرٍ جديدٍ، وتنتهي بعلامةِ الترقيمِ (النقطةِ).

تتحدثُ عنْ فكرةٍ واحدةٍ تحتوي جملةً مفتاحيةً وأخرى ختاميةً

ثم أعبّرُ شفويًّا أمامَ مجموعةٍ منْ زملائي عنْ موضوعِ انقراضِ النحلِ، مُستعينًا بعددٍ منَ الأدلةِ منَ النصِّ أوِ المصادرِ المختلفةِ.

# data[].attributes.body
أخطُّ تحتَ الكلماتِ الغامضةِ، ثمَّ أتعاونُ معَ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على معرفةِ معانيها.

- أستخرجُ منَ النصِّ الكلماتِ الدالةَ على:    - اللونِ:       - الحركةِ:          - الصوتِ:

- أعربُ الكلماتِ الملونةَ في النصِّ إعرابًا تامًّا:

- أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ على ورقةٍ جانبيةٍ، ثمَّ أشاركُ أحدَ أفرادِ أسرتي أوْ أحدَ زملائي في إجابتي، وأتبادلُ معَهمُ الآراءَ، مُميِّزًا الحقيقةَ منَ الخيالِ:

- أذكرُ بعضَ الأفعالِ التي عبّرَ بها الأبُ عنْ عاطفتِهِ تُجاهَ طفلِهِ.

- أحددُ مظاهرَ الطبيعةِ التي وصفَها الكاتبُ.

- أفسّرُ سببَ تفوُّقِ الطفلِ الصغيرِ في البناءِ.

- أعبّرُ عنِ الفكرةِ العامةِ للنصِّ كما فهمتُها بأسلوبي الخاصِّ، مٌوضِّحًا أوجهَ الشبهِ بينَ الخليةِ وحجارةِ البيتِ الصغيرِ، يمكنُ أنْ أستعينَ بدرسِ الخليةِ في مادةِ العلومِ.

# data[].attributes.body
لا أزالُ أَحملُ منْ ذكرياتِ صبايَ ذكرى بيتٍ صغيرٍ، صَرَفْتُ ساعاتٍ لذيذةً في بنائِهِ منَ الحجارةِ الصَّغيرةِ على شكلِ خليةِ النحلِ، كنْتُ أتابعُ ما يحدثُ خارجَ خليةِ النحلِ، فقدْ أدهشَني شكلُها وإبداعُ صنعِها وكأنها رُسِمتْ على يدِ فنانٍ ماهرٍ، فكيفَ يمكنُ لهذِهِ البِنيةِ الاصطناعيةِ أنْ تأويَ عشَّ النحلِ. فما انتهيْتُ منْهُ إلا والشمسُ قدْ أشرفَتْ على المغيبِ، لكني بقيتُ حتى داهمتني الظلمةُ، وأنا أبتعدُ عنهُ ثمَّ أدنو منهُ وعينايَ مترعتانِ بالإعجابِ وقلبي طافحٌ بالغبطةِ؛ فقدْ شعرْتُ أنَّني وجدْتُ شيئًا مختلفًا، ولولا خوفي منْ والدي، لبتُّ ليلتي بجانبِ بيتي الصغيرِ. وما أنِ انبلجَ الصبحُ حتى هرولْتُ إلى البيتِ أتفقدُهُ بلهفةٍ وأتحسسُ حجارتَهُ وترابَهُ بشوقٍ، وإذا بوالدي يلمحُ البيتَ ويلمحُني، فيأمرُني بلطفٍ أنِ أهدمَهُ في الحالِ وأنقلَ حجارتَهُ منْ هناكَ؛ لأنَّهُ مزمعٌ حراثةَ الأرضِ والبقعةَ الصّغيرةَ حيثُ شيّدْتُ بيتي، فنفذْتُ أمرَ والدي وفي العينِ دموعٌ كأنَّها الجمرُ، هذِهِ حكايتي معَ بيتي الصغيرِ".  نص "بيتي الصغيرُ"، ميخائيل نعيمة، بتصرف.

# data[].attributes.body
أتأملُ السؤالَ الآتيَ، ثمَّ أعبّرُ شفويًّا أمامَ مجموعةٍ من زملائي في حدودِ دقيقةٍ أوْ دقيقتينِ عنِ الفكرةِ، مُميِّزًا السببَ منَ النتيجةِ:

تتمحورُ حياةُ الإنسانِ المعاصرِ حوْلَ المخترعاتِ التي لا يمكنُ لَهُ العيشُ منْ دونِها، إلا أنها في الوقتِ ذاتِهِ تعودُ بالأضرارِ التي تؤثرُ سلبًا في الإنسانِ والكائناتِ الحيةِ الأخرى.

# data[].attributes.headline
اللغة العربية

# data[].attributes.subject
اللغة العربية

# data[].attributes.body
أقرأَ النصَّ قراءةً صامتةً بسرعةٍ وزمنٍ مناسبينِ فهمًا واستيعابًا، مُميِّزًا الحقيقةَ منَ الخيالِ في ما أقرأُ.

# data[].attributes.headline
اللغة العربية: 

# data[].attributes.subject
اللغة العربية: 

# data[].attributes.body
قد يجهل بعض الطلبة مفهوم البحث العلمي، فاشرحه لهم مُبيِّنًا لهم الترابط في المهمات بين المباحث. قد يواجه بعض الطلبة صعوبة في فهم النصوص الجديدة واستخلاص الأفكار منها، دربهم على ذلك بتقسيم النص الذي سيستخرجون المعلومات منه، وطرح
سؤال محدد عن كل جزء، ثم وجههم إلى تنظيم الأفكار للتحدث.

# data[].attributes.headline
معلمو اللغة العربية:

# data[].attributes.subject
معلمو اللغة العربية:

# data[].attributes.body
يتعين على معلمي اللغة العربية حث الطلبة على تنفيذ المهامّ وتبادل التقويم مع أقرانهم، والتأكد من قدرتهم على
تنظيم المعلومات، وتقديم التغذية الراجعة المناسبة لهم، وكذلك توجيههم إلى الانتفاع بالتغذية الراجعة المقدمة من زملائهم وأسرهم.

# data[].attributes.headline
النّشاط الثّاني (اللغة العربية):

# data[].attributes.subject
النّشاط الثّاني (اللغة العربية):

# data[].attributes.body
أخبر الطلبة أن هذا النشاط جزء من بحث يقومون به بصورة تكاملية مع المباحث الأخرى عن مشكلة المياه في الأردن وحلولها، وهو خطوة لتوضيح الخلفية العلمية التي يمتلكها الطلبة عن الموضوع. اسأل الطلبة عما تعلموه في نشاط العلوم عن أزمة المياه في الأردن، وناقشهم في أهم المعلومات، ثم اقرأ لهم النص قراءة قدوة، وناقشهم فيه، وتأكد من فهمهم المفردات والأفكار. قسم الطلبة أزواجًا لتبادل القراءة والتقييم وتابع قراءتهم، ثم وجههم إلى حلّ المهمات وتابعهم في ذلك. بعد ذلك وجههم إلى جمع المعلومات اللازمة للتحدث، وأخبرهم أن الأسئلة المقترحة وضعت لإعانتهم على جمع الأفكار، وذكرهم بمعايير مهارة التحدث.

التّحقّق من الفهم: اطرح على الطلبة الأسئلة الآتية: ما المقصود بالبحث العلمي؟ ما أسباب أزمة الماء في الأردن؟ ما الحلول المقترحة لحلها؟ ما
معايير القراءة الجهرية؟ ما معايير مهارة التحدث؟

# data[].attributes.headline
اللغة العربية:

# data[].attributes.subject
اللغة العربية:

# data[].attributes.body
تنظيم المعلومات وعرضها في التحدث، وحلّ المشكلات.

# data[].attributes.headline
اللغة العربية:

# data[].attributes.subject
اللغة العربية:

# data[].attributes.body
•يقرأ النص قراءة جهرية صحيحة ومعبرة، مُفسِّرًا المفردات والتراكيب الجديدة، مُستعينًا بما يقرأ في حل ما يواجه من مشكلات، مُوظِّفًا في تحدثه ما اكتسبه من مفردات ومفاهيم وأفكار.

# data[].attributes.body
يعاني العالَمُ كلُّهُ مشكلةَ تلوثِ المياهِ. أفكرُ في وسائلَ للمحافظةِ على المياهِ منَ التلوثِ في حياتي اليوميةِ، مستعينًا بالرسوماتِ الآتيةِ، ثمَّ أصممُ بطاقةً أكتبُ فيها فقرةً تحتوي نصائحَ للحفاظِ على الماءِ منَ التلوثِ، مُراعِيًا السلامةَ اللغويةَ وتوظيفَ علاماتِ الترقيمِ. أثري بطاقتي
بالرسوماتِ المعبرةِ، ثمَّ أعر ضُها على زملائي أوْ أفرادِ أسرتي.

# data[].attributes.body
أصنفُ الكلماتِ الموجودةَ في دولابِ الكلماتِ المجاورِ؛ بتلوينِها حسبَ المطلوبِ:

# data[].attributes.body
أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ على دفتري، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ زملائي أوْ أفرادِ أسرتي:
- ما الفكرةُ الرئيسةُ في النصِّ؟
- أصفُ بعباراتي تطورَ حياةِ البشرِ حولَ نهرِ النيلِ عبرَ السنينَ.
- أوضحُ جمالَ التعبيرِ في قولِ الكاتبِ: «أخذَ النهرُ الضائعُ في المستنقعِ يلملمُ نفسَهُ، ويتماسكُ ويجري كما تجري الأنهارُ .»
-أبحثُ في مصادرِ المعلوماتِ أوْ في شبكةِ الإنترنتِّ عنْ حضاراتٍ أخرى قامتْ حولَ مصادرِ المياهِ، ثمَّ أعرضُ المعلوماتِ التي حصلتْ عليها على زملائي أوْ أفرادِ أسرتي.

# data[].attributes.body
"نهرُ النيلِ، النهرُ الذي يهبُ الحياةَ، قامتْ عليهِ حضارةٌ عظيمةٌ دامتْ آلافَ السنينَ، ولكنَّ الغريبَ أنَّ منطقتَهُ لمْ يكنْ بها ما يشيرُ لاحتمالِ أنْ تنشأَ فيها حضارةٌ قبلَ أنْ يتكوّنَ النهرُ، فقدْ كانَ النهرُ قبلَ عشرةِ آلافِ سنةٍ عبارةً عنْ مستنقعٍ واسعٍ، وكانَ سكانُ المنطقةِ فلاحينَ بدائيينَ يزرعونَ ما يتيسرُ لهمْ منْ حبوبٍ على حوافِّ ذلكَ المستنقعِ، وعلى مدى آلافِ السنينَ التاليةِ، أخذَ النهرُ الضائعُ في المستنقعِ يلملمُ نفسَهُ، ويتماسكُ ويجري كما تجري الأنهارُ. وكلما تأكدتْ هيئةُ النهرِ، ترسختْ مظاهرُ الحضارةِ الوليدةِ، فقدْ تزايدتْ خبراتُ السكانِ، فاخترعوا المحراثَ واستأنسوا الحيواناتِ، وصنعوا القُماشَ وطوبَ البناءِ، وهيَ كلُّها خبراتٌ لمْ تكنْ ستتوافرُ لهمْ بغيرِ عونٍ منَ النهرِ.
غيرَ أنَّ النهرَ لمْ يكنْ طيبًا معَهمْ طوالَ الوقتِ، فقدْ كانَ يقسو أحيانًا، فيفيضُ ليغرقَ الحرثَ والزرعَ، وهنا أدركَ الناسُ حاجتَهمْ إلى التعاونِ والعملِ بتنظيمٍ، وأنْ تكونَ لهمْ قيادةٌ، وهذِهِ كانتْ نواةَ الحضارةِ ."

مجلة العربيّ، رجب سعد السيد، الإنسان والبيئة، شباط 2003 ، بتصرّف

# data[].attributes.body
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً جهريةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.body
أفكرُ: لماذا قامَتِ الحضاراتُ حولَ مصادرِ المياهِ؟ أناقشُ زميلي، أوْ أحدَ أفرادِ أسرتي في أفكاري.

# data[].attributes.body
الماءُ أصلُ الحضارةِ، ومهدُ النموِّ والازدهارِ؛ حيثُ نشأتِ التجمعاتُ البشريةُ وازدهرَتْ على مقربةٍ منْ مصادرِ المياهِ.

# data[].attributes.body
أبحثُ في شبكةِ الإنترنتِّ عنْ فيديو يوضحُ نموَّ النباتِ بالتدريجِ منْ بذرةٍ إلى أنْ يصبحَ نباتًا مُكتمِلً، ثمَّ أعرضُهُ على زملائي أوْ أفرادِ أسرتي، واصفًا شفويًّا ما جرى على لسانِ النبتةِ التي رُويَتْ ونمَتْ بعدَ أنْ سُقيتْ بالماءِ.

# data[].attributes.body
- أفسرُ معانيَ الكلماتِ الآتيةِ منَ السياقِ: (منهمكة، سالت، غاث، ربت)
- أذكرُ أثرينِ للماءِ في سطحِ الأرضِ وردا في النصِّ.
- أوضحُ جمالياتِ الصورةِ الفنيةِ في عبارةِ: "أما الأمطارُ والمياهُ الجاريةُ والمياهُ الجوفيةُ، فهيَ مُنهمِكةٌ على الدوامِ في حتِّ الجبالِ، وشقِّ الوديانِ، وبناءِ السهولِ".
- أستخرجُ منَ النصِّ سببًا ونتيجةً.
- أفكرُ: كيفَ سيكونُ شكلُ سطحِ الأرضِ لَوْ لَمْ تعملْ فيهِ المياهُ، ولمْ تؤثرْ فيهِ؟
- أوسعُ الفقرةَ السابقةَ بجملةٍ تصفُ سعادةَ الأرضِ والنباتاتِ بالماءِ المُنزَلِ عليها، وأضيفُها إلى النصِّ في المكانِ المناسبِ.

# data[].attributes.body
أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ في دفتري، ثمَّ أشاركُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في إجابتي:

# data[].attributes.body
"الماءُ هوَ الفنانُ الذي ينحتُ سطحَ الأرضِ، بالطريقةِ نفسِها التي تعملُ بها يدُ النحاتِ في التمثالِ. أما الأمطارُ والمياهُ الجاريةُ والمياهُ الجوفيةُ، فهيَ مُنهمِكةٌ على الدوامِ في حتِّ الجبالِ، وشقِّ الوديانِ، وبناءِ السهولِ. إنَّ اللهَ - سبحانَهُ وتعالى- هوَ الذي أنزلَ بقدرتِهِ تلكَ المياهَ، فسالَتْ بها السهولُ والأوديةُ، فأحيا بها البلدَ الميْتَ، ثمَّ أسكنَها في بواطنِ الأرضِ ونفعَ بها الناسَ، بعدَما غاثَها وروّاها وأنعشَها فاهتزَّتْ وربَتْ، وأنبتَتْ منَ النباتِ النضرِ كلًّ لونٍ بهيجٍ يرفُّ بالحياةِ ويشرقُ بالأنوارِ. قالَ اللهُ تعالى في كتابِهِ العزيزِ:
(وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍۢ فَأَسْكَنَّٰهُ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِۦ لَقَٰدِرُونَ)
سورةُ المؤمنون، الآيةُ 18

الماءُ في الفكرِ الإسلاميِّ والأدبِ العربيِّ، الجزءُ الثالثُ، محمد بن عبد العزيز بن عبد الله، بتصرف

# data[].attributes.body
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.body
يقولُ الشاعرُ:
كَمْ مَنْزِلٍ في الأرضِ يَأْلَفُهُ الْفَتى
وَحَنينُهُ أَبَدًا لِأوّلِ مَنْزِلِ

أُبيّنُ إنْ كنتُ أتفقُ معَ الشاعرِ أوْ أخالفُهُ في معنى قولِهِ: إنَّ الإنسانَ يحنُّ دائمًا إلى بيتِ الطفولةِ.

# data[].attributes.body
أكتبُ في دفتري فقرةً تلخصُ إجابتي. أراعي في كتابتي السلامةَ اللغويةَ والإملائيةَ، وتوظيفَ علاماتِ الترقيمِ. أعرضُ الفقرةَ التي كتبتُها على أفرادِ أسرتي أوْ زملائي، ونتبادلُ تقويمَ ما كتبناهُ. ويمكنُني أنْ أستعينَ بالأسئلةِ الآتيةِ في إجراءِ المقابلةِ:
- ما صفةُ البيتِ الذي عشْتَ فيهِ حينَ كنْتَ طفلًا؟
- مَنْ كانَ يعيشُ معَكَ فيهِ؟
- ما أجملُ ذكرياتِكَ في ذلكَ البيتِ؟

# data[].attributes.body
- أصنفُ الأفعالَ الملونةَ في النصِّ إلى صحيحةٍ ومعتلةٍ.

# data[].attributes.body
- أبحثُ في النصِّ عنْ فعلٍ صحيحٍ ضدّ معنى (فرغَتْ).

# data[].attributes.body
- أبحثُ في النصِّ عنْ فعلٍ معتلٍّ بمعنى (يستمرُّ).

# data[].attributes.body
- أبيّنُ رأيي في عبارةِ الكاتبةِ: "ولا رابطَ بينَ هذِهِ الجموعِ سوى: صباحُ الخيرِ يا جاري".

# data[].attributes.body
- وصفَتِ الكاتبةُ البناءَ في زمنينِ مختلفينِ، أبيّنُ أيَّهما أُفضِّلُ، ولماذا؟

# data[].attributes.body
- هلْ كانتِ الكاتبةُ سعيدةً في هذا البيتِ؟ أدلِّلُ على إجابتي منَ النصِّ.

# data[].attributes.body
- أستخرجُ معانيَ الكلماتِ الآتيةِ منِ السياقِ أوْ باستخدامِ المعجمِ بالاستعانةِ بأحدِ أفرادِ أسرتي:
زهو، يطوف، رحبة

# data[].attributes.headline
أولًا: أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ في دفتري، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ زملائي أوْ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.subject
أولًا: أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ في دفتري، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ زملائي أوْ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.body
اقتُلعتْ منْ حولِهِ الأشجارُ والأزهارُ، ورُصَّتْ مكانَها الأحجارُ، وحلَّتْ محلَّ النوافذِ المحاطةِ بالزخارفِ نوافذُ زجاجيةٌ كبيرةٌ لمكاتبَ وشركاتٍ، وامتلأَتِ الأدوارُ الثمانيةُ بكثيرٍ منَ الناسِ، ولا رابطَ بينَ هذِهِ الجموعِ سوى: صباحُ الخيرِ يا جاري».

مرايا أنثى، سهاد عبد الهادي، بتصرّف

# data[].attributes.body
كانَ يحيطُ بهذا القصرِ حديقةٌ، وأذكرُ كيفَ كنا نتسابقُ أنا وإخوتي لنرويَ الزرعَ في الحديقةِ، ونلهوَ بالماءِ. واليومَ أتساءلُ وأتعجبُ منْ قوانينِ هذا الزمانِ الذي
لا يستقرُّ ولا يدومُ على حالٍ، حينما أمرُّ بجانبِ ذلكَ المكانِ الذي كانَ بيتَنا، وأصبحَ الآنَ عمارةً ضخمةً.

# data[].attributes.body
« قررَ أخوايَ بيعَ بيتِ العائلةِ الكبيرِ، الذي شهدَ أيامًا حلوةً لكلِّ مَنْ عاشَ فيهِ. وأذكرُ
جيدًا يومَ انتقلْنا إليهِ، لمْ أملكْ منِ السنينَ إلا تسعًا، لمْ يخفَ عني زهوُ والدي وفرحُهُ حينَ كانَ يطوفُ معَ الزوارِ المهنئينَ بغرفِهِ الأربعِ الرحبةِ، المزخرفةِ برسوماتٍ حولَ النوافذِ، وقواعدِ الثرياتِ المثبتةِ في السقفِ.

# data[].attributes.headline
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.subject
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.headline
أجيبُ السؤالينِ الآتيينِ شفويًّا معَ أصدقائي أوْ أفرادِ أسرتي، ثمَّ أستمعُ لإجاباتِهمْ وأناقشُهمْ فيهما:

# data[].attributes.subject
أجيبُ السؤالينِ الآتيينِ شفويًّا معَ أصدقائي أوْ أفرادِ أسرتي، ثمَّ أستمعُ لإجاباتِهمْ وأناقشُهمْ فيهما:

# data[].attributes.body
- ما هوَ البيتُ الدافئُ؟
- ما الذي يميزُ بيتي؟

# data[].attributes.body
ثالثًا: أكتبُ في دفتري فقرةً أصفُ فيها الطقسَ اليومَ، معَ الحرصِ على سلامةِ اللغةِ والتراكيبِ، وتوظيفِ علاماتِ الترقيمِ، واستخدامِ المفرداتِ
التي تدلُّ على اللونِ والصوتِ والحركةِ، ثمَّ أقرأُ الفقرةَ أمامَ زملائي، أوْ افرادِ أسرتي قراءةً صحيحةً مراعيًا التنغيمَ الصوتيَّ المناسبَ.

# data[].attributes.body
ثانيًا: أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ في دفتري، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ زملائي، أوْ أفرادِ أسرتي:
- أفسّرُ المفرداتِ الآتيةَ وفقَ السياقِ، أوْ بالعودةِ إلى المعجمِ، مستعينًا بأحدِ أفرادِ أسرتي:
خُيِّلَ، قابع، تقوِّض، تطمر، نضب
- أشيرُ إلى اسمِ هذا النوعِ منَ المصابيحِ الواردِ في النصِّ بناءً على الصورةِ.
- أصفُ الحالةَ النفسيّةَ للكاتبِ في أثناءِ العاصفةِ، مستد ًالعلى إجابتي منَ النصِّ.
- أبيّنُ دلالةَ كلِّ عبارةٍ منَ العبارتينِ الآتيتنِ:
أ) «حطباتٌ نحيلاتٌ .»
ب) «والبرَدُ كأنّهُ وابلٌ منَ الرصاصِ .»
- وردَ في النصِّ ثلاثةٌ منْ مصادرِ الطاقةِ المتجددةِ. أذكرُها وأناقشُها معَ أصدقائي.
- أشرحُ العبارةَ الآتيةَ بلغتي أمامَ أصدقائي، أوْ أفرادِ أسرتي:
« وعبثًا حاولْتُ طردَ ذلكِ الخيالِ بخيالاتِ السماواتِ الزرقِ، والصحارى الملفوحةِ بأنفاسِ الشمسِ .»
- عمدَ الكاتبُ في غيرِ موضعٍ إلى ظاهرةِ التشخيصِ، وهيَ تشبيهُ شيءٍ جامدٍ بإنسانٍ أوْ صفاتِهِ. أُشيرُ إلى موضعٍ وردَتْ فيهِ هذهِ الظاهرةُ في النصِّ.
- أفكَرُ: هلْ وُفِّقَ الكاتبُ في اختيارِهِ المفرداتِ والصورَ لوصفِ العاصفةِ؟ أجيبُ معلّلا

# data[].attributes.body
أولًا: أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً جهريةً صحيحةً معبّرةً، مراعيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ
زملائي، أوْ أحدِ أفراد أسرتي:
«جاءَني كانونُ الثاني، فسلَّمَ بالعواصفِ والصواعقِ، وصافحَ بالبروقِ والرعودِ. وما هيَ غيرُ ساعاتٍ قصيراتٍ حتّى وجدْتُني قابعًا في زاويةٍ منْ زوايا بيتي، وأمامي موقدٌ فيهِ حطباتٌ نحيلاتٌ، والريحُ في ثورةٍ وجنونٍ، والبرَدُ كأنَّهُ وابلٌ منَ الرصاصِ، والظلمةُ قدْ وصلَتِ الأرضَ
بالسماءِ.
ما انفكَّتِ العاصفةُ تدورُ حولَ بيتي وتدورُ، حتّى خُيِّلَ إليَّ أنّها لنْ تهدأَ قبلَ أنْ تقوِّضَ بيتي منْ أُسسِهِ، وتطمرَني تحتَ أنقاضِ الثلجِ. وعبثًا حاولْتُ طردَ ذلكَ الخيالِ بخيالاتِ السماواتِ الزرقِ،
والصحارى الملفوحةِ بأنفاسِ الشمسِ.
وعندَما خمدَتْ أنفاسُ ناري، ونضبَ الزيتُ في سراجي، أويْتُ إلى فراشي، وكانَ كأنَّهُ منْ جليدٍ.
وقلْتُ لنفسي: هنيئًا لمَنْ كانَ لهُ مأوًى وفِراشٌ في مثلِ هذا الليلِ، وإنْ يكنْ مأواهُ منْ طينٍ، وفِراشُهُ منْ جليدٍ .»
في وصفِ العاصفةِ/ ميخائيل نعيمة، البيادرُ، بتصرّفٍ

# data[].attributes.body
•أوضحَ مفهومَ الطاقةِ المتجددةِ، وبعضَ مجالاتِ استخداماتِها في الأردنِّ.
• أستخدمَ المكوناتِ التنظيميةَ للنصوصِ في كتابتي عبرَ دمجِها في تصميمِ ملصقٍ عنْ موضوعٍ علميٍّ.
• أقرأَ النصَّ قراءةً جهريةً بسرعةٍ وزمنٍ مناسبينِ، مفسرًا المفرداتِ والتراكيبَ الجديدةَ وفقَ سياقِها، مناقشًا
زملائي مضامينَ ما أقرأُ.
• أستقصيَ العلاقةَ بينَ مساحةِ قاعدةِ متوازي المستطيلاتِ وكلٍّ منْ حجمِهِ ومساحةِ سطحِهِ.

# data[].attributes.body
الاسم تالا علي

# data[].attributes.body
الاسم تالا علي

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً للتجارةِ والنقلِ .»

# data[].attributes.headline
رابعًا- أكتبُ حرفَ الجرِّ المناسبَ في كلِّ فراغٍ ممّا يأتي، وأضبطُ حركةَ الاسمِ بعدَهُ:

# data[].attributes.subject
رابعًا- أكتبُ حرفَ الجرِّ المناسبَ في كلِّ فراغٍ ممّا يأتي، وأضبطُ حركةَ الاسمِ بعدَهُ:

# data[].attributes.body
أ- أحافظُ …. سلامةِ جلدي.
ب- ..... الجسم نسبةٌ عاليةٌ .… السّوائلِ
ج- يحمينا الجلدُ ..… الإصابة .....الأمراضِ
د- تحدّثتُ لأسرتي ..… أهميّة الجلدِ.
ه- اطّلَعْتُ ….. تركيب الجلدِ.
و- ..... لجِلدِ الإنسانِ دورٌ تجميليٌّ

# data[].attributes.headline
رابعًا- أكتبُ حرفَ الجرِّ المناسبَ في كلِّ فراغٍ ممّا يأتي، وأضبطُ حركةَ الاسمِ بعدَهُ:

# data[].attributes.subject
رابعًا- أكتبُ حرفَ الجرِّ المناسبَ في كلِّ فراغٍ ممّا يأتي، وأضبطُ حركةَ الاسمِ بعدَهُ:

# data[].attributes.body
أ- أحافظُ …. سلامةِ جلدي.
ب- ..... الجسم نسبةٌ عاليةٌ .… السّوائلِ
ج- يحمينا الجلدُ ..… الإصابة .....الأمراضِ
د- تحدّثتُ لأسرتي ..… أهميّة الجلدِ.
ه- اطّلَعْتُ ….. تركيب الجلدِ.
و- ..... لجِلدِ الإنسانِ دورٌ تجميليٌّ

# data[].attributes.headline
خامسًا- أكتبُ (إنْ شاءَ) أوْ (إنشاء) بِما يناسبُ كلَّ فراغٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
خامسًا- أكتبُ (إنْ شاءَ) أوْ (إنشاء) بِما يناسبُ كلَّ فراغٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- عملَتِ الحكومةُ على ---------- المستشفياتِ.
ب- يتغلَّبُ الإنسانُ على الصِّعابِ --------- ذلكَ
ج- -------- والدُكَ اصطحبَكَ معَهُ في نزهةٍ.
د- --------- المباني مظهرٌ حضاريٌّ.

# data[].attributes.body
أفكرُ في عنوانِ النشاطِ، ثمَّ أتأملُ الصورةَ الآتيةَ، وأجدُ الرابطَ بينَهما. أذكرُ إجابتي مُعبِّرًا عنِ الصورةِ شفويًّا، وأناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي فيها.

# data[].attributes.body
- تقالُ عبارةُ (قدحَ زنادَ البندقيةِ) أيْ أشعلَ البارودَ فيها وأطلقَها. أستنتجُ معنى عبارةِ ( ينقدحُ زنادُ العقلِ) الواردةِ في النصِّ، وأكتبُهُ في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي وأناقشُهُ فيها.
- أذكرُ صورةً للإبداعِ وردَتْ في النصِّ، وأمثلُ عليها منْ واقعِ الحياةِ. أكتبُ إجابتي في دفتري.
-  وردَ في النصِّ سببٌ ونتيجةٌ، أذكرُهما وأشرحُ العلاقةَ بينَهما.
-  أذكرُ ملامحَ الجمالِ في عبارةِ (إنَّ الفكرةَ كالريحِ تهبُّ وتخفتُ)، أكتبُ الإجابةَ في دفتري وأعرضُها على معلمي أوْ أحدِ أصدقائي.
- ما الوصيةُ الواردةُ في بيتَي الشِّعْرِ؟ أشرحُها وأعبِّرُ عنها بكلماتي، أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي.
- أفكرُ: أنا مبدعٌ. أفكرُ في مشكلةٍ عاناها الطلبةُ في الأردنِّ بسببِ جائحةِ كورونا، وأفكرُ في حلٍّ إبداعيٍّ قابلٍ للتطبيقِ لهذِهِ المشكلةِ، وأعرضُ فكرتي على معلمي وزملائي وأسرتي، وأحاولُ تطبيقَها في مدرستي.

# data[].attributes.body
- تقالُ عبارةُ (قدحَ زنادَ البندقيةِ) أيْ أشعلَ البارودَ فيها وأطلقَها. أستنتجُ معنى عبارةِ ( ينقدحُ زنادُ العقلِ) الواردةِ في النصِّ، وأكتبُهُ في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي وأناقشُهُ فيها.
- أذكرُ صورةً للإبداعِ وردَتْ في النصِّ، وأمثلُ عليها منْ واقعِ الحياةِ. أكتبُ إجابتي في دفتري.
-  وردَ في النصِّ سببٌ ونتيجةٌ، أذكرُهما وأشرحُ العلاقةَ بينَهما.
-  أذكرُ ملامحَ الجمالِ في عبارةِ (إنَّ الفكرةَ كالريحِ تهبُّ وتخفتُ)، أكتبُ الإجابةَ في دفتري وأعرضُها على معلمي أوْ أحدِ أصدقائي.
- ما الوصيةُ الواردةُ في بيتَي الشِّعْرِ؟ أشرحُها وأعبِّرُ عنها بكلماتي، أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي.
- أفكرُ: أنا مبدعٌ. أفكرُ في مشكلةٍ عاناها الطلبةُ في الأردنِّ بسببِ جائحةِ كورونا، وأفكرُ في حلٍّ إبداعيٍّ قابلٍ للتطبيقِ لهذِهِ المشكلةِ، وأعرضُ فكرتي على معلمي وزملائي وأسرتي، وأحاولُ تطبيقَها في مدرستي.

# data[].attributes.body
- تقالُ عبارةُ (قدحَ زنادَ البندقيةِ) أيْ أشعلَ البارودَ فيها وأطلقَها. أستنتجُ معنى عبارةِ ( ينقدحُ زنادُ العقلِ) الواردةِ في النصِّ، وأكتبُهُ في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي وأناقشُهُ فيها.
- أذكرُ صورةً للإبداعِ وردَتْ في النصِّ، وأمثلُ عليها منْ واقعِ الحياةِ. أكتبُ إجابتي في دفتري.
-  وردَ في النصِّ سببٌ ونتيجةٌ، أذكرُهما وأشرحُ العلاقةَ بينَهما.
-  أذكرُ ملامحَ الجمالِ في عبارةِ (إنَّ الفكرةَ كالريحِ تهبُّ وتخفتُ)، أكتبُ الإجابةَ في دفتري وأعرضُها على معلمي أوْ أحدِ أصدقائي.
- ما الوصيةُ الواردةُ في بيتَي الشِّعْرِ؟ أشرحُها وأعبِّرُ عنها بكلماتي، أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي.
- أفكرُ: أنا مبدعٌ. أفكرُ في مشكلةٍ عاناها الطلبةُ في الأردنِّ بسببِ جائحةِ كورونا، وأفكرُ في حلٍّ إبداعيٍّ قابلٍ للتطبيقِ لهذِهِ المشكلةِ، وأعرضُ فكرتي على معلمي وزملائي وأسرتي، وأحاولُ تطبيقَها في مدرستي.

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً للتجارةِ والنقلِ .»

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً للتجارةِ والنقلِ .»

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً للتجارةِ والنقلِ .»

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً للتجارةِ والنقلِ .»

# data[].attributes.body
- تقالُ عبارةُ (قدحَ زنادَ البندقيةِ) أيْ أشعلَ البارودَ فيها وأطلقَها. أستنتجُ معنى عبارةِ ( ينقدحُ زنادُ العقلِ) الواردةِ في النصِّ، وأكتبُهُ في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي وأناقشُهُ فيها.
- أذكرُ صورةً للإبداعِ وردَتْ في النصِّ، وأمثلُ عليها منْ واقعِ الحياةِ. أكتبُ إجابتي في دفتري.
-  وردَ في النصِّ سببٌ ونتيجةٌ، أذكرُهما وأشرحُ العلاقةَ بينَهما.
-  أذكرُ ملامحَ الجمالِ في عبارةِ (إنَّ الفكرةَ كالريحِ تهبُّ وتخفتُ)، أكتبُ الإجابةَ في دفتري وأعرضُها على معلمي أوْ أحدِ أصدقائي.
- ما الوصيةُ الواردةُ في بيتَي الشِّعْرِ؟ أشرحُها وأعبِّرُ عنها بكلماتي، أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي.
- أفكرُ: أنا مبدعٌ. أفكرُ في مشكلةٍ عاناها الطلبةُ في الأردنِّ بسببِ جائحةِ كورونا، وأفكرُ في حلٍّ إبداعيٍّ قابلٍ للتطبيقِ لهذِهِ المشكلةِ، وأعرضُ فكرتي على معلمي وزملائي وأسرتي، وأحاولُ تطبيقَها في مدرستي.

# data[].attributes.body
أبينُ معانيَ المفرداتِ الآتيةِ منَ السياقِ، أوْ باستخدامِ المعجمِ، مستعينًا بأحدِ أفرادِ أسرتي، وأكتبُها في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي ونقيِّمُ إجاباتِنا معًا:
(الإتيان، المألوف، يبزغ، ينقدح، زناد، خلاقة، تخفتُ، عُقْبى، خافقة، سكون).

# data[].attributes.body
أقرأُ النص َّالآتيَ قراءةً جهريةً صحيحةً ومعبرةً على مسمعِ زملائي، أوْ
أحدِ أفرادِ أسرتي، ملتزمًا سلامةَ اللغةِ، وعلاماتِ الترقيمِ، والتنغيمَ الصوتيَّ
المناسبَ، ثم َّأنفذُ المطلوبَ مني يليهِ:
«الإبداعُ هوَ الإتيانُ بجديدٍ، أوْ إعادةُ القديمِ بصورةٍ جديدةٍ، هوَ التعاملُ معَ
الأشياءِ المألوفةِ بطريقةٍ غيرِ مألوفةٍ، والقدرةُ على تكوينِ شيءٍ جديدٍ، أوْ
دمجِ الأشياءِ بصورةٍ جديدةٍ لإشباعِ الحاجاتِ وحلِّ المشكلاتِ.
منْ أمثلةِ ذلكَ، الاختراعاتُ العلميةُ التي حلَّ العلماءُ بها كثيرًا منَ المشكلاتِ الإنسانيةِ، وسهلوا حياةَ البشرِ.
لكنَّ الإبداعَ لا يتأتى للإنسانِ في كلِّ حينٍ، إنما يبزغُ بينَ الحينِ والآخرِ، وهذا ما يسمى شرارةَ الإبداعِ، حيثُ ينقدحُ زنادُ العقلِ ليأتيَ بفكرةٍ جديدةٍ خلاقةٍ. إنَّ الفكرةَ كالريحِ، تهبُّ وتخفتُ، فإذا هبَّتْ، فاغتنمْها. يقولُ الشاعرُ:
إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها فَعُقبى كُل خافِقَةٍ سُكونُ
وَلا تَغْفَلْ عَنِ الإحسانِ فيها فَما تَدْري السُّكونُ متى يَكونُ
شرارةُ الإبداعِ، علي الحمادي، بتصرفٍ

# data[].attributes.body
أفكرُ في عنوانِ النشاطِ، ثمَّ أتأملُ الصورةَ الآتيةَ، وأجدُ الرابطَ بينَهما. أذكرُ إجابتي مُعبِّرًا عنِ الصورةِ شفويًّا، وأناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي فيها.

# data[].attributes.body
أفكرُ في عنوانِ النشاطِ، ثمَّ أتأملُ الصورةَ الآتيةَ، وأجدُ الرابطَ بينَهما. أذكرُ إجابتي مُعبِّرًا عنِ الصورةِ شفويًّا، وأناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي فيها.

# data[].attributes.headline
خامسًا- أكتبُ (إنْ شاءَ) أوْ (إنشاء) بِما يناسبُ كلَّ فراغٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
خامسًا- أكتبُ (إنْ شاءَ) أوْ (إنشاء) بِما يناسبُ كلَّ فراغٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- عملَتِ الحكومةُ على ---------- المستشفياتِ.
ب- يتغلَّبُ الإنسانُ على الصِّعابِ --------- ذلكَ
ج- -------- والدُكَ اصطحبَكَ معَهُ في نزهةٍ.
د- --------- المباني مظهرٌ حضاريٌّ.

# data[].attributes.headline
خامسًا- أكتبُ (إنْ شاءَ) أوْ (إنشاء) بِما يناسبُ كلَّ فراغٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
خامسًا- أكتبُ (إنْ شاءَ) أوْ (إنشاء) بِما يناسبُ كلَّ فراغٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- عملَتِ الحكومةُ على ---------- المستشفياتِ.
ب- يتغلَّبُ الإنسانُ على الصِّعابِ --------- ذلكَ
ج- -------- والدُكَ اصطحبَكَ معَهُ في نزهةٍ.
د- --------- المباني مظهرٌ حضاريٌّ.

# data[].attributes.headline
رابعًا- أكتبُ حرفَ الجرِّ المناسبَ في كلِّ فراغٍ ممّا يأتي، وأضبطُ حركةَ الاسمِ بعدَهُ:

# data[].attributes.subject
رابعًا- أكتبُ حرفَ الجرِّ المناسبَ في كلِّ فراغٍ ممّا يأتي، وأضبطُ حركةَ الاسمِ بعدَهُ:

# data[].attributes.body
أ- أحافظُ …. سلامةِ جلدي.
ب- ..... الجسم نسبةٌ عاليةٌ .… السّوائلِ
ج- يحمينا الجلدُ ..… الإصابة .....الأمراضِ
د- تحدّثتُ لأسرتي ..… أهميّة الجلدِ.
ه- اطّلَعْتُ ….. تركيب الجلدِ.
و- ..... لجِلدِ الإنسانِ دورٌ تجميليٌّ

# data[].attributes.headline
ثالثًا- أستخرجُ منَ النّصِّ السّابقِ أربعةً منْ حروفِ الجرِّ، وأعربُ الاسمَ الواقعَ بعدَها، مبيِّنًا علامةَ جرِّهِ.

# data[].attributes.subject
ثالثًا- أستخرجُ منَ النّصِّ السّابقِ أربعةً منْ حروفِ الجرِّ، وأعربُ الاسمَ الواقعَ بعدَها، مبيِّنًا علامةَ جرِّهِ.

# data[].attributes.headline
ثانيًا- أتأمّل الجدولَ المجاورَ، ثمَّ أصلُ بينَ كلِّ عبارةٍ في العمودِ الأوَّلِ بما يناسبُها منَ العمودِ الثّاني.

# data[].attributes.subject
ثانيًا- أتأمّل الجدولَ المجاورَ، ثمَّ أصلُ بينَ كلِّ عبارةٍ في العمودِ الأوَّلِ بما يناسبُها منَ العمودِ الثّاني.

# data[].attributes.headline
أوَّلً- أقرأُ النَّصَّ السّابقَ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أضعُ بالتّعاونِ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي كلمةَ (نعمْ) إزاءَ العبارةِ الصَّحيحةِ،وكلمةَ (لا)إزاءَ العبارةِ غيرِ الصحيحةِ، مستندًا إلى ما جاءَ في النّصِّ.

# data[].attributes.subject
أوَّلً- أقرأُ النَّصَّ السّابقَ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أضعُ بالتّعاونِ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي كلمةَ (نعمْ) إزاءَ العبارةِ الصَّحيحةِ،وكلمةَ (لا)إزاءَ العبارةِ غيرِ الصحيحةِ، مستندًا إلى ما جاءَ في النّصِّ.

# data[].attributes.body
أ- للجلدِ وظائفُ مهمَّةٌ عديدةٌ.
ب- يحمينا الجلدُ منَ الإصابةِ بكثيرٍ منَ الأمراضِ.
ج- الجلدُ الّذي يُغطّي أجسادَنا شفّافٌ.
د- يرفعُ العرَقُ حرارةَ الجسمِ.
ه- شعورُنا بالحرارةِ هوَ نتيجةُ إصابتِنا بالحروقِ.
و- الجروحُ والحروقُ الّتي تصيبُنا لا تتعافى.

# data[].attributes.headline
هلْ فكّرتَ يومًا وأنتَ تتأمّلُ بديعَ صنعِ الخالقِ في الغلافِ الّذي يحمي جسدَكَ، ويُمثِّلُ خطَّ الدِّفاعِ الأوَّلَ عنكَ؟إنَّهُ الجِلدُ، الّذي يغطّي أجسامَنا؛ فيحميها منَ العواملِ الخارجيّةِ الضّارَّةِ، مثلِ: الجراثيمِ، والغبارِ، والإشعاعاتِ، وغيرِها، ويحفظُ السّوائلَ الموجودةَ داخلَها، الّتي تشكِّلُ % 70 منْ تركيبتِنا منَ النّفاذِ خارجَها؛ ما يحمينا منَ الجفافِ وأخطارِهِ، كما يعملُ الجلدُ على تنظيمِ حرارةِ أجسادِنا؛ بما يحتويهِ منْ غددٍ عرقيّةٍ تُخلِّصُ الجسمَ منَ الحرارةِ الزّائدةِ بالتَّبخُّرِ والتّعرُّقِ، وبهِ نستطيعُ لمسَ الأشياءِوتعرُّفَها، إذْ ينقلُ إحساسَنا بما فيهِ منْ أجهزةٍ حسّاسةٍ للألمِ والحرِّ والضَّغطِ. هَبْ أنّكَ لا تشعرُ بحرارةِ الأشياءِ، كيفَ ستتَّقي أخطارَالإصابةِ بالحروقِ مثلً؟ هبْ أنَّ جلدَكَ شفّافٌ، كيفَ ستكونُ صورتُكَ وكلُّ ما يسترُهُ الجلدُ منْ أنسجةٍ ودمٍ ظاهرٍ للعيانِ؟ ماذا لو كانَفي الجلدِ فتحاتٌ تدخلُ عبرَها الجراثيمُ، والسّوائلُ، والإشعاعاتُ، والملوِّثاتُ؟ ماذا لوْ لمْ يكنْ في الجلدِ مساماتٌ يخرجُ منها العرقُ عندَارتفاعِ حرارةِ الجسمِ؟ ماذا لو كانتْ جروحُنا غيرَ قابلةٍ للالتئامِ، وحروقُنا غيرَ قابلةٍ للشّفاءِ؟ لكنَّ ذلكَ كلَّهُ لمْ يكنْ؛ لأنَّ حكمةَ اللِّه اقتضَتْ خلقَ الإنسانِ في أحسنِ تقويمٍ، والمحافظَةَ على هذِهِ الهيئةِ الجميلةِ، فسبحانَهُ منْ لطيفٍ رحيمٍ!

# data[].attributes.subject
هلْ فكّرتَ يومًا وأنتَ تتأمّلُ بديعَ صنعِ الخالقِ في الغلافِ الّذي يحمي جسدَكَ، ويُمثِّلُ خطَّ الدِّفاعِ الأوَّلَ عنكَ؟إنَّهُ الجِلدُ، الّذي يغطّي أجسامَنا؛ فيحميها منَ العواملِ الخارجيّةِ الضّارَّةِ، مثلِ: الجراثيمِ، والغبارِ، والإشعاعاتِ، وغيرِها، ويحفظُ السّوائلَ الموجودةَ داخلَها، الّتي تشكِّلُ % 70 منْ تركيبتِنا منَ النّفاذِ خارجَها؛ ما يحمينا منَ الجفافِ وأخطارِهِ، كما يعملُ الجلدُ على تنظيمِ حرارةِ أجسادِنا؛ بما يحتويهِ منْ غددٍ عرقيّةٍ تُخلِّصُ الجسمَ منَ الحرارةِ الزّائدةِ بالتَّبخُّرِ والتّعرُّقِ، وبهِ نستطيعُ لمسَ الأشياءِوتعرُّفَها، إذْ ينقلُ إحساسَنا بما فيهِ منْ أجهزةٍ حسّاسةٍ للألمِ والحرِّ والضَّغطِ. هَبْ أنّكَ لا تشعرُ بحرارةِ الأشياءِ، كيفَ ستتَّقي أخطارَالإصابةِ بالحروقِ مثلً؟ هبْ أنَّ جلدَكَ شفّافٌ، كيفَ ستكونُ صورتُكَ وكلُّ ما يسترُهُ الجلدُ منْ أنسجةٍ ودمٍ ظاهرٍ للعيانِ؟ ماذا لو كانَفي الجلدِ فتحاتٌ تدخلُ عبرَها الجراثيمُ، والسّوائلُ، والإشعاعاتُ، والملوِّثاتُ؟ ماذا لوْ لمْ يكنْ في الجلدِ مساماتٌ يخرجُ منها العرقُ عندَارتفاعِ حرارةِ الجسمِ؟ ماذا لو كانتْ جروحُنا غيرَ قابلةٍ للالتئامِ، وحروقُنا غيرَ قابلةٍ للشّفاءِ؟ لكنَّ ذلكَ كلَّهُ لمْ يكنْ؛ لأنَّ حكمةَ اللِّه اقتضَتْ خلقَ الإنسانِ في أحسنِ تقويمٍ، والمحافظَةَ على هذِهِ الهيئةِ الجميلةِ، فسبحانَهُ منْ لطيفٍ رحيمٍ!