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Esta linha do tempo busca mostrar uma análise histórica do fenômeno educativo a partir do texto “A Mediação Didática Na História Das Pedagogias Brasileiras” de Cristina d’Ávila, no qual iremos passar pelas várias fases pedagógicas do Brasil e conseguir entender as suas faces, proximidades e afastamentos, pontos positivos e negativos.

Referência:
D’ÁVILA, Cristina. A MEDIAÇÃO DIDÁTICA NA HISTÓRIA DAS PEDAGOGIAS BRASILEIRAS. Salvador: Revista da Faeeba, 2005.

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1. A pedagogia Jesuítica e a mediação do mestre

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1. A pedagogia Jesuítica e a mediação do mestre

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“A mediação didática não se resume à transmissão do conhecimento elaborado, mas às  possibilidades de reelaboração deste pelos educandos, que haverão de imprimir-lhe significação pessoal”

Era de cunho tradicionalista e clássica, pioneira do processo educacional no Brasil.

Ratio Studiorium (plano curricular jesuítico, publicado em 1599) a visualização da clareza com a mediação do mestre no qual a sua essência estava na metodologia de ensino.

Os jesuítas praticavam  uma combinação de transmissão de conhecimento assim como a prática pedagógica, por outro lado, esteve associada a disciplina, naquela época se considerava um Estado a própria instituição de ensino, no qual os pais precisavam se submeter aos princípios e acordos propostos para o crescimento educacional dos seus filhos.

Para conhecer mais profundamente a didática ao qual os jesuítas se referiam era necessário analisar tanto a mediação do mestre quanto da matéria prima resultante do seu trabalho.

As aulas se baseavam no método de uma classe dividida em decúrias:

existia um aluno de confiança do mestre que toda manhã repetia a lição anterior com os colegas de classes,

começava pelos melhores até que toda turma realizasse esse processo de repetição,

nos exames avaliativos buscava averiguar os objetivos pedagógicos que eram considerados fundamentos na capacidade analítica de cada estudante.

Além da memorização, a metodologia de ensino se ampliava em avaliar o aluno em seu requisito/ capacidade de criar algo, esse processo era feito por meio das releituras de poemas ou até mesmo estudo da sua própria língua (grego ou latim)

Assim sendo, a metodologia dos jesuítas de seguirem uma linha disciplinar por meio da Ratio Studiorium, houve um tempo que com o desenvolvimento das literaturas modernas foi aberto um espaço para o estudo de outras línguas. Sendo a filosofia a matéria que sustentava a pedagogia jesuítica, logo Aristóteles era a substância desse ensino.

Portanto, a partir de um estudo didático aprofundado encontrado pela Ratio Studiorium a respeito da pedagogia jesuítica, consta que os mestres preocupavam-se com a metodologia de ensino e por consequência com o aprendizagem dos alunos, mesmo sendo o fato que fossem considerados mestres dotados do saber e o comportamento dos alunos obrigados pelas disciplinas serem passivos diante das informações que lhes- eram passadas, todavia, sutilmente havia atritos de opiniões o que comprova essa vertente é devido ao número de pensadores revolucionários que foram formados pela companhia de Jesus.

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2. Mediação docente na pedagogia da Escola Nova:

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2. Mediação docente na pedagogia da Escola Nova:

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“A educação nova estava baseada em princípios científicos e deveria valer-se de métodos ativos.”

Tendência pedagógica fortemente vivenciada no Brasil a partir dos anos ¹⁹³⁰ - idealizador Anísio Teixeira.

A Escola Nova almejava um espaço escolar e também pedagógico verdadeiramente construído pelos alunos.

John Dewey ergueu a sua célebre escola-laboratório, mais conhecida como Escola Dewey cujo objetivo era apoiar nas atividades comuns nas quais as crianças estavam imediatamente envolvidas e que seriam matriz em suas vidas.

Lourenço Filho (1978) descreve os princípios fundamentais:

O respeito à personalidade do educando e o reconhecimento de que deverá  desfrutar de liberdade;

A compreensão funcional do educativo tanto individual quanto social;

Aprendizagem simbólica em situações da vida social - cooperação social

As características de cada indivíduo variáveis segundo a sua própria cultura no qual evoca o aspecto do naturalismo.

A atividade pedagógica é regulada por atividades reais, cotidianas e quase completamente conduzida pela análise do aluno se desenvolver sozinho.

Método de ensino - pesquisas, às possibilidades de elaboração de hipóteses que normalizam o caminho que o aluno deve percorrer para fazer descobertas.

Mediação do professor - orientação das atividades didáticas e não a imposição de conteúdos abstratos.

Cinco passos para construir o aprendizagem:

1. A primeira fase se inicia com alguma experiência atual da criança e isso não deve ser presumido. O ponto de partida, portanto, será alguma situação empírica específica e atual.

2. Em segundo lugar, como as conseqüências do que havia sido tentado fazer são incompletas sugere-se um problema, o qual pede pesquisa, ou investigação do melhor meio para se restaurar a continuidade da experiência

3. Nesse ponto os alunos necessitarão do capital da experiência passada

4.  os alunos formulam hipóteses com o fim de restaurar a continuidade da experiência.

5. A restauração da continuidade quebrada da experiência é obtida mediante a escolha da hipótese mais apta à solução do problema

Devido a ditadura o Brasil não chegou a ver florescer os primeiros frutos da Escola Nova, pois o trabalho pedagógico precisa alcançar outras gerações até que se torne memorial

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3. A mediação didática docente na Tecnopedagogia

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3. A mediação didática docente na Tecnopedagogia

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As etapas básicas do processo ensino-aprendizagem são:
a) estabelecimento de comportamentos terminais, através de objetivos instrucionais;
b) análise da tarefa de aprendizagem, a fim de ordenar seqüencialmente os passos da instrução;
c) executar o programa, reforçando gradualmente as respostas corretas correspondentes aos objetivos. (LIBÂNEO, 1986, p. 30).

Surgiu na década de 1960 - sendo instalado em 1964 logo após o Governo Militar introduzir como uma alternativa para a educação popular.

Ideário Tecnopedagógico:

Comportamentalismo e positivismo

Teoria de behaviorista de Skinner - no qual seus livros didáticos se fragmenta visando a eficiência do conteúdo programático

Visa o individualismo para que o aluno entenda as suas habilidades e desfrute dos recursos tecnológicos

O recurso tecnológico está na linha de frente, sendo o professor apenas um instrutor por meio da orientação aos alunos e os discentes são aqueles que irão se relacionar através do conhecimento.

O professor assume uma posição secundária, administrando um saber fragmentado, além de administrar as condições de transmissão da matéria.

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4. A mediação docente na pedagogia de Paulo Freire

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4. A mediação docente na pedagogia de Paulo Freire

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mediação didática = mediação sociopolítica

Conceituada como uma atividade crítica, cujo objetivo maior reside na transformação cotidiana e permanente do mundo sociocultural que circunda os sujeitos envolvidos no processo educativo.

Educar como ato político

Educação como instrumento capaz de lograr a passagem do estado de consciência ingênua do povo à uma consciência de si, enquanto sujeitos políticos, e de sua realidade sociocultural

alfabetização-conscientização: a tornar possível o postulado da unidade conhecimento-práxis-conhecimento

investigação temática - O objetivo dessa etapa reside em encontrar os temas geradores – expressões da palavra do povo – para que, atendendo a uma programação educativa, possa se desenvolver uma ação cultural problematizadora.

a investigação temática passa por três etapas ou fases:

1. Redução: consiste em um processo de tematização-elaboração dos temas. Os temas são, pois, reduzidos em unidades de aprendizagem. (Crítica interna - esperanças, dúvidas, sonhos, problemas, lutas e conflitos da comunidade -, crítica científica e disciplinada crítica externa se conferem os primeiros resultados)

2. Codificação: é a simbolização gráfica de cada situação existencial estratégica

3. Decodificação: discussão da codificação existencial. Pode dar-se no momento da crítica exterior, onde a etapa descritiva se integra à analítica

mediação didática – diálogo: encontro dos que se orientam para o mundo que é preciso transformar, não podendo existir sem profundo amor pelos homens e pelo mundo

“O amor é ao mesmo tempo o fundamento do diálogo e o próprio diálogo. Este deve necessariamente unir sujeitos responsáveis e não pode existir numa relação de dominação” (FREIRE, 1980, p. 83 apud D’ÁVILA, 2005).

Alguns outros conceitos:

Ensinar exige disponibilidade para o diálogo;

quem ensina, aprende e quem aprende também ensina;

educador-educando e educando – educador.

O maior objetivo da pedagogia de Freire residia na conscientização política.

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5. A mediação docente na Pedagogia Histórico-Crítica

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5. A mediação docente na Pedagogia Histórico-Crítica

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Contexto: ditadura militar no Brasil (1964-1981)

"Nas universidades gestavam-se ideias de análise e compreensão da sociedade injusta em que estávamos inseridos, à luz de estudos marxistas, com esperanças de varrer do solo brasileiro as duras injustiças sociais. A pedagogia histórico-crítica surge no Brasil, nessa época, com a esperança dos anos 1980 e na esteira do movimento crítico marxista que invadira a Europa e se explicitara no manifesto dos estudantes universitários franceses, em maio de 1968."

Surge um pensamento novo e dominante na França:

movimento crítico-reprodutivista:

pretendiam provar a impossibilidade de transformação social pela revolução cultural, onde se incluía a ação escolar.

"as instituições sociais e políticas, dentre as quais a escola, funcionariam como aparelhos ideológicos de Estado."

A teoria crítico-reprodutivista conseguiu articular uma contra-ideologia que, no caso dos brasileiros, serviu de argumento e estímulo às lutas contra a ditadura militar

Tinha uma visão da escola como reprodutora da ideologia da sociedade de classes.

Pedagogia Histórico-Crítica: contra-modelo

Saviani propunha uma pedagogia onde:

o aluno pudesse ser respeitado como sujeito, mas que não fosse ele o principal artífice do processo ensino-aprendizagem

houvesse uma relação horizontal entre estes sujeitos do ato educativo (professor e alunos), mas não destituía o professor de sua autoridade pedagógica.

não se tem notícia da institucionalização dessa tendência pedagógica

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6. A mediação didática docente no construtivismo pedagógico

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6. A mediação didática docente no construtivismo pedagógico

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Contexto:

Amálgama pedagógico constituído de resquícios da vertente tradicional, escolanovista e tecnicista, se imprimiam nas mais variadas manifestações de prática pedagógica;

falta de conhecimento profundo e crítico de alguma teoria pedagógica.

O construtivismo pedagógico pode ser compreendido como conjunto de pensamentos psicopedagógicos organizados empiricamente e fundamentados em inúmeras pesquisas: desde Jean Piaget (1965a, 1970b, 1970c) e Vygotsky (1984a, 1987b) a Emília Ferreiro (1985), seus maiores expoentes.

Releitura à teoria construtivista aplicada ao âmbito pedagógico de  Teberosky (1993), Deheinzelin (1986), e Coll e Solé (2001):

referencial explicativo que “integra contribuições diversas cujo denominador comum é constituído por um acordo em torno dos princípios construtivistas” (COLL; SOLÉ, 2001, p. 10).

Aprender é construir:

Elaboração de uma representação social mediada por múltiplas experiências, interesses, conhecimentos prévios;

construir um significado próprio, pessoal para um objeto de conhecimento objetivamente existente;

professor - mediador de saberes.

Para Emília Ferreiro, a criança, longe de ser um ser passivo, é um sujeito que pensa e interage com o mundo ao seu redor. Um sujeito que constrói, ativamente, suas próprias hipóteses e teorias; põe à prova suas antecipações.

Emília Ferreiro busca na teoria de Piaget um papel ativo para o sujeito aprendiz ou o sujeito cognoscente – um sujeito que busca seu próprio conhecimento e trata ativamente de compreender o mundo que o cerca, construindo suas próprias categorias de pensamento.