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Dopo aver lasciato Troia, visita prima il paese dei guerrieri Ciconi, poi quello dei Lotofagi, che mangiano il fiore della dimenticanza. Quando giunge nell’isola dei Ciclopi, Odisseo resta con alcuni compagni imprigionato nella grotta di Polifemo, un gigante primitivo con un unico occhio, che si nutre di carne umana. Odisseo lo fa ubriacare con un vino molto alcolico e lo acceca mentre sta dormendo, riuscendo poi a fuggire con i pochi compagni superstiti.

La tappa nell’isola di Eolo, re dei venti, decimerà la flotta: il dio concede a Odisseo vento favorevole, oltre a donargli un otre che racchiude quelli ostili, raccomandando di non aprirlo. Ma l’eccessiva curiosità dei compagni li induce ad aprirlo, facendo scatenare una tremenda tempesta. Solo una nave infatti giunge sull’isola Eea, dove la dea-maga Circe

trasforma i compagni in porci. Grazie all’aiuto di Ermes, Odisseo ottiene che i compagni tornino ad avere le sembianze umane e per un anno resta dalla maga. Quando infine Odisseo decide di partire, Circe gli raccomanda di andare nell’Ade per interrogare l’indovino tebano Tiresia. Qui, nel regno dei morti, oltre a Tiresia, Odisseo incontra le ombre della madre Anticlea, di Agamennone e di Achille.

Dopo una nuova tappa da Circe, Odisseo prosegue il suo viaggio, superando vari ostacoli: si fa legare all’albero della nave per resistere al canto malioso delle

Sirene e riesce a superare il passaggio di

Scilla e Cariddi, inquietanti mostri marini che risucchiano le imbarcazioni. Quando sembra ormai giunto in salvo, all’isola di Trinacria, i compagni divorano le vacche sacre del Sole, suscitando la reazione tremenda di Zeus: muoiono tutti

in mare, tranne Odisseo, che approda naufrago a Ogigia da Calipso. Qui termina

il racconto dell’eroe.

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• L'astuto Odisseo • la saggia Penelope • il figlio Telemaco • altre figure femminili: Calipso, Nausicaa, Circe • gli dèi: Zeus, Poseidone (contro

Odisseo), Atena (dalla parte di Odisseo) • figure mostruose: Sirene, Scilla, Cariddi, Polifemo.

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La prima metà del poema (canti I-XII) è incentrata sul viaggio di Odisseo ed è così strutturata:

• i canti I-IV sono chiamati Telemachia perché hanno per protagonista il giovane figlio di Odisseo, Telemaco, il quale si trova a dover gestire una duplice difficoltà: la prepotenza dei pretendenti alla mano della madre a Itaca e il viaggio dai re delle varie città della Grecia per trovare notizie del padre tra i  suoi vecchi compagni d’armi;

• i canti V-VIII sono incentrati sulla figura del protagonista, Odisseo, che parte dall’isola Ogigia, dove era stato insieme alla ninfa Calipso per sette anni, per giungere a Scheria, l’isola dei Feaci, qui è accolto dalla figlia del re Alcinoo, Nausicaa;

• i canti IX-XII sono i cosiddetti Apologhi di Alcinoo, cioè i racconti narrati per bocca di Odisseo di tutte le avventure precedenti al suo sbarco sull’isola Ogigia.
La seconda metà del poema (canti XIII-XXIV) è ambientata a Itaca, dove Odisseo recupera il proprio ruolo di re, ed è cosi strutturata:

• nei canti XIII-XVI Odisseo si reca nella capanna del fedele porcaro Eumeo, dove incontra il proprio figlio Telemaco e si rivela a lui;

• nei canti XVII-XX Odisseo, assunte le sembianze di un mendicante, va alla propria reggia, dove incontra Penelope, che però non lo riconosce, e prepara il piano della propria vendetta;

• nei canti XXI-XXIV si consuma la vendetta di Odisseo contro i pretendenti e avviene il riconoscimento con Penelope e con il vecchio padre Laerte.

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L'Odissea di Omero in sei minuti e mezzo

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L'Odissea è un poema epico attribuito a Omero

(VIII sec. a.C.), che faceva parte del ciclo troiano.

E' composta da 12.000 esametri suddivisi in 24 canti.
Narra il viaggio di ritorno a Itaca di Odisseo, dieci anni dopo la conclusione della guerra di Troia, e le vicende che lo hanno portato a riaffermare la propria autorità di re in patria.

TEMI: • Il viaggio • La nostalgia • gli affetti • il desiderio di conoscenza • lo scontro tra civiltà e barbarie • il valore sacro  dell’ospitalità • la punizione dell’empietà.

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ANTEFATTI:
- Le nozze di Peleo e Teti ed il pomo della discordia
- La nascita di Achille, l'Eroe semidivino
- Il rapimento di Elena e la reazione di Menelao
- La guerra di Troia
L'ILIADE:
- L'ira di Achille
- Achille abbandona la guerra, le difficoltà dei Greci
- L'intervento di Patroclo, Achille torna in guerra
- La furia di Achille e la morte di Ettore
- Dialogo con Priamo e fine dell'ira di Achille

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LE DIVINITA':
- Dalla parte dei Greci: Atena, Era, Poseidone, Efesto, Ermes, Teti.

- Dalla parte dei Troiani: Apollo, Afrodite, Ares e Artemide.

- Superpartes: Zeus (giudice imparziale), Moira (personificazione del destino), Musa (divinità ispiratrice della poesia).
I MORTALI:
- Greci: Achille, Agamennone, Odisseo, Patroclo, Menelao, Aiace ecc.

- Troiani: Ettore, Paride, Enea, Priamo, Andromaca, Elena ecc.

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Un poema epico attribuito a Omero (VIII sec. a.C.), che faceva parte del ciclo troiano.

E' composto da 15.000 esametri suddivisi in 24 canti. Narra gli ultimi 51 giorni dell’assedio di Troia da parte di un gruppo di città achee; in particolare gli eventi scatenati dall’ira di Achille.

TEMI: • La guerra • l’onore • l’ira di Achille • La fama e il destino.

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Omero è l’autore, vissuto intorno alla seconda metà dell’VIII secolo a.C., a cui si ascrivono i due poemi greci che sono giunti fino a noi, l’Iliade e l’Odissea.

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Un'ampia narrazione in versi che racconta le imprese eccezionali di eroi e divinità. Fa riferimento a eventi storici realmente accaduti, in particolare la spedizione di alcune città micenee contro Troia nel XIII secolo a.C.
Col tempo si è arricchito di elementi fantastici e miti.
Nasce dalla rielaborazione, da parte di aedi e rapsodi, degli episodi legati alla guerra di Troia.

Era cantato dagli aedi, con l’accompagnamento di uno strumento a corde, la cetra, nelle corti aristocratiche e in occasioni pubbliche in cui la comunità si riuniva.

Dopo essere stato tramandato oralmente, è stato messo per iscritto.

E' composto in esametri per facilitare la memorizzazione e la composizione orale, prevede l’utilizzo di

formule fisse:
-epiteti: L’epiteto può essere un aggettivo, un sostantivo o una locuzione che esprime le qualità del personaggio o dell’oggetto a cui si riferisce.

-patronimici: Il patronimico è un tipo particolare di epiteto, è una primordiale forma di “cognome” che indica la discendenza del personaggio, fa riferimento all’origine familiare (il Pelide Achille). La funzione è quella di

caratterizzare un personaggio con immediatezza.

-scene tipiche: sono riferite a situazioni ricorrenti come il pasto o la vestizione del guerriero.
Funzione sociale dell'Epos Greco:

Trasmettere i valori morali propri della civiltà eroica.

Offrire esempi concreti di vita

Proporre dei paradigmi da imitare.

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Ripercorriamo il viaggio di Enea

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EPICA CLASSICA - Coggle Diagram: EPICA CLASSICA (STRUTTURA, EPOS, TEMI, EPOS LATINO, FUNZIONE SOCIALE, EPOS GRECO)

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L'Eneide narra il viaggio di Enea, fuggito da Troia, espugnata dagli Achei, e le vicende che lo condurranno a fondare la città di Roma, nel Lazio, per volere del Fato.

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Dal libro I° al libro VI ° richiama l'Odissea  di Omero, con il tema dell'avventura; dal libro VII ° al libro XII ° richiama, invece, l'Iliade, con la tematica bellica.
Anche la parte introduttiva riprende l'Odissea, inizia, infatti, in "medias res", con ENEA che, alla corte della regina di Cartagine, Didone, racconta la sua vicenda fino a a quel momento, attraverso un racconto retrospettivo, in flashback, che inizia dalla caduta della città di Troia.

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E' un Eroe, guerriero troiano, figlio di un mortale, Anchise, cugino di Priamo, re di Troia, e della dea Venere.
E' il principe dei Dardani, sposo di Creusa, figlia di Priamo e sorella di Ettore, da cui ha un figlio, Ascanio.
Prende parte alla Guerra di Troia, ma il suo destino, voluto dagli dei, sarà quello di fondare una nuova città che darà natali ad illustri e potenti personaggi: Roma e la Gens Iulia.

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L'Opera più celebre di Virgilio, scritta in latino, in versi esametri, e divisa in 12 libri.

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Una narrazione in versi che celebra le origini mitiche di Roma, a partire dal racconto della venuta di Enea da Troia in Italia per fondare una nuova civiltà destinata a dominare il mondo. L’Eneide di Virgilio rappresenta il poema nazionale romano, punto di riferimento culturale e fondativo della civiltà latina.

Intreccia elementi storici, quali: • la fondazione di Roma nell’VIII secolo e la sua espansione • le guerre puniche • eventi politici contemporanei all’autore; con elementi mitici, quali: • la narrazione dell’arrivo di Enea nel Lazio • la fondazione di Alba Longa da parte di Ascanio, figlio

di Enea, per questo riconosciuto come

il progenitore della gens Iulia • la leggenda di Romolo e Remo, con la fondazione di Roma da parte di Romolo.
FUNZIONE CELEBRATIVA:

• Celebrare le origini mitiche di Roma

• Esaltare la potenza di Roma e la sua opera civilizzatrice

• Celebrare alcuni personaggi (esaltando le origini divine di Augusto)

• Trasmettere i valori morali della civiltà latina (quelli allineati

con l’ideologia di Augusto).

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Publio Virgilio Marone (Andes, 70 a.C. - Brindisi, 19 a.C,)