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Durante el siglo XV comienzan a develarse los primeros registros de narrativa feminista.

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Escribe la ciudad de las damas en 1405.
- Defiende el cuerpo femenino
- Asegura que el papel de la mujer sería diferente si no hubiese sido educada por hombres
- Reflexiono acerca de la responsabilidad del hombre en la destrucción
- La obra le fue adjudicada a Boccaccio hasta 1786

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Excelencia vs. inferioridad
CONSIDERABAN QUE LA MUJER ERA INFERIOR AL HOMBRE

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- En 1671 escribe "La igualdad de los sexos"
- Publica:   "La educación de las damas para la conducta del espíritu en las ciencias y las costumbres";   "Las costumbres y La excelencia de los hombres contra la igualdad de los sexos".
EN TODAS SUS OBRAS HACE UNA CRITICA A LOS PREJUICIOS EN CONTRA DE LA MUJER
"LA MENTE NO TIENE SEXO"

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La revolución francesa no sólo da comienza a la ilustración, también a la primera ola del feminismo.
- Las mujeres francesas no gozaron de los ideales que se predicaban con la ilustración, inclusive se vieron mayormente afectadas.
- Hablar acerca de "Los derechos del hombre" era literalmente hablar solamente sobre los derechos de los varones.

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Escribió "Vindicación de los derechos de la mujer" la cual es considerada la obra fundamental del feminismo.

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Escribe "La declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana"
«La mujer tiene el derecho a ser llevada al cadalso y, del mismo modo, el derecho a subir a la tribuna...»
Lamentablemente Olimpia tuvo un trágico final, fue guillotinada en 1793

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La lucha activa de las mujeres, sus peticiones e inconformidades estuvieron presentes en los cuadernos de quejas.

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A pesar de que por un momento comienza a reconocerse la individualidad de la mujer y lo lejos que estaba de ser inferior al hombre, con la creación de "El código de Napoleón" la identidad de la mujer pasa de ser humano a objeto/ pertenencia de la figura masculina.

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Durante el siglo XIX la comunidad americana atravesaba diversas injusticias sociales, entre ellas estaba presente LA ESCLAVITUD. Las mujeres fueron grandes pilares y luchadoras en contra de la esclavitud.
Está actividad les aporto las herramientas necesarias para su propia lucha, como la oratoria; la lucha civil, asuntos políticos y sociales

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Fueron de las primeras activistas en la lucha de la abolición de la esclavitud y después incorporaron su experiencia a su propia lucha feminista.

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LA REFORMA PROTESTANTE Y LA LLEGADA DE LA NUEVA IGLESIA 

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LA REFORMA PROTESTANTE Y LA LLEGADA DE LA NUEVA IGLESIA 

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La reforma protestante permitía la presencia de las mujeres en las tareas de la iglesia. Podían intervenir públicamente en la oración y podían hablar frente la congregación.
La llegada de la nueva iglesia favoreció el aprendizaje de la lectura y la escritura.

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Un acontecimiento termino por causar que las mujeres tomarán cartas dentro de su papel en la política, la oratoria y su lucha por la validación frente a una sociedad que continuaba oprimiéndolas.
Durante el siglo XIX en el Congreso Antiesclavista Mundial celebrado en Londres, cuatro mujeres que fomaban parte de la delegación norteamericana fueron menospreciadas y limitadas a participar, tuvieron que continuar en la sesiones detrás unas cortinas. Esto fue sin duda un hecho indignante que DETONÓ la lucha de las mujeres por sus propios derechos.

Dos grandes mujeres en los comienzos de esta lucha fueron Lucrecia Mott y Elizabeth Cady Stanton.

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En 1848 el pueblo americano vio nacer "La declaración de los sentimientos" el texto fundacional del sufragismo en Norteamericano.
Elizabeth Cady Staton convocó a cien personas entre mujeres y hombres de diversas asociaciones políticas a la Convención sobre los derechos de la mujer. De esta convención se redactó "La declaración de los sentimientos" la cual recolectaba el estudio de los derechos sociales, políticos y religiosos de las mujeres.
Casi todas las clausulas marcada en dicha declaración fueron firmados, a excepción de aquella que concedía el derecho al voto.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA I.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA I.

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La primer propuesta para exigir el derecho al voto para las mujeres británicas fue en 1832.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA II. 

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA II. 

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En 1866 Emily Davies y Elizabeth Garret Anderson presentan otra petición para el derecho al voto firmada por 1499 mujeres. Dicha solicitud es rechazada y a consecuencia se crea la Sociedad Nacional pro Sufragio de la Mujer, liderada por Lidia Becker

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN NORTEAMÉRICA.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN NORTEAMÉRICA.

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La lucha por el derecho al voto comenzó y fue una lucha que no ceso durante bastante tiempo.
Las mujeres sufrieron la traición a lo largo de la lucha por el derecho al voto.
En 1866 el Partido Republicano concedió el derecho al voto a los esclavos varones pero continuo sin otorgárselo a las mujeres, de igual forma el movimiento antiesclavista no apoyo a las mujeres en la exigencia de su derecho ya que temían que les fuese retirado el derecho al voto.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN NORTEAMÉRICA II.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN NORTEAMÉRICA II.

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Elizabeth Cady Staton y Susan B. Anthony fundaron la NWSA (National Woman Suffrage Association) en 1868 para continuar con la lucha por el derecho al voto.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN NORTEAMÉRICA III.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN NORTEAMÉRICA III.

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En 1869 Wyoming se convirtió en el primer estado que reconocía el derecho al voto de las mujeres.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA III.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA III.

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En 1903, las sufragistas cansadas de no tener respuesta efectiva a sus peticiones comenzaron a irrumpir en las reuniones del partido liberal para expresar sus demandas.
Las sufragistas fueron arrestadas, y dentro de prisión continuaron manifestándose, llevaron a cabo huelgas de hambre

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Durante 1910 se organizaron desfiles radicales en Nueva York y Washington hasta conseguir que en 1918 el presidente Wilson anunciara su apoyo al sufragismo y por fin en 1920 se logró que las mujeres consiguieran el derecho al voto en Norteamérica.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA IV.

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LA LUCHA POR EL DERECHO AL VOTO EN GRAN BRETAÑA IV.

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Durante estos años, las sufragistas llevaron a cabo una serie de actos violentos contra diversos edificios públicos pero sus protestas jamás dejaron algún herido después de ellas.
La única herida y fallecida en la lucha por el derecho al voto fue Emily Wilding Davidson quien en 1913 en el "Derby Day" se lanzó a la pista y trato de sujetar por las riendas al caballo del Rey resultando terriblemente herida, falleció a los 4 días y se consagro como una mártir del movimiento feminista.

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Después de la primera guerra mundial y a manera de agradecimiento por los servicios prestados por las mujeres a lo largo de la guerra. En 1917 les fue concedido el derecho al voto a las mujeres y díez años después todas las mujeres mayores de 21 años tenían acceso al voto.

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La batalla ganada por el derecho al voto fue el motor suficiente para continuar en la lucha por todos sus derechos y reconocimientos.

Confiaban en que una vez conseguido éste, sería posible alcanzar la igualdad en un sentido muy amplio. Las feministas de esta época reivindicaron el derecho al libre acceso a los estudios superiores y a todas las profesiones, los derechos civiles, compartir la patria potestad de los hijos y administrar sus propios bienes

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En 1907 la alemana Clara Zetkin sentó las bases para un movimiento socialista femenino.
A pesar de que el sufragismo y el socialismo tenían una lucha parecida sus estrategias eran distintas.

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Alejandra Kollontai dio un paso más allá en el marxismo y comenzó a sentar las bases para lo que sería el feminismo radical.
Abrió en 1907 el primer círculo de obreras.
Señaló la idea y la necesidad del surgimiento de "la mujer nueva".

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Un terrible acontecimiento marca la conmemoración del día internacional de la mujer el 8 de marzo.
Un 8 de marzo de 1908, 129 mujeres que se encontraban manifestándose en la empresa de textiles en la que trabajan, fueron calcinadas por orden de su jefe. El mismo origen del 8M es el origen del color morado como color del feminismo, ya que se dice que las telas con las que trabajaban aquellas mujeres eran de color morado.

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Emma Goldman era una mujer anarquista y feminista, representante de las llamadas "mujeres libres".
Defendía la libertad y la independencia de la mujer y declaraba que estos dos debían surgir de ella misma.
En 1915 fue arrestada por hablar POR PRIMERA VEZ EN PÚBLICO SOBRE EL USO DE LOS MÉTODOS ANTICONCEPTIVOS.

«Emma Goldman fue enviada a prisión por sostener que las mujeres no siempre deben mantener la boca cerrada y su útero abierto.»

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Simone de Beauvior escribió "El segundo sexo", este libro se volvió uno de los mayores pilares del feminismo del siglo XX, vuelve a poner en voz el feminismo después de la segunda guerra mundial, antes de este libro el feminismo había quedado desarticulado después de la lucha por el derecho al voto "había quedado sin dirección".
Fue pionera para la tercer ola del feminismo.

Simone de Beauvoir llega a la conclusión de que la mujer ha de ser ratificada por el varón a cada momento, el varón es lo esencial y la mujer siempre está en relación de asimetría con él. Y desarrolla el concepto de la heterodesignación ya que considera que las mujeres comparten una situación común: los varones les imponen que no asuman su existencia como sujetos, sino que se identifiquen con la proyección que en ellas hacen de sus deseos.

"No se nace mujer, se llega a serlo". En base a esto se crea la teoría del género.

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Después de la segunda guerra mundial el feminismo parecía haber quedado sepultado. Las victorias de las sufragistas parecían borradas y el estereotipo de a mujer que se dedica al hogar se instauró.

el discurso nazi sobre las mujeres, las célebres tres K alemanas (kinder, Kirche, Kürchen, que significan niños, iglesia, cocina, traducidas en España por las tres C: casa, calceta y cocina), se extendió prácticamente por todo el mundo.

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Betty Friedan escribió la mística de la feminidad, el cual fue publicado en 1963. Este libro fue aclamado por muchas mujeres pues mostraba la realidad de la sociedad de los años 50. ¿Por qué la mujer no era feliz si seguía el estándar de la mujer de hogar y esposa fiel? ¿Cuál era el problema para identificar quienes eran ellas? y no sólo eso ¿QUIÉNES ERAN ELLAS?

La mística de la feminidad afirma que el valor más alto y la única misión de las mujeres es la realización de su propia feminidad

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Betty Friedan creo la organización nacional para las mujeres (NOW) que significan "Ahora ya"

«Acometer las acciones necesarias para que se incluya a las mujeres en la corriente general de la sociedad norteamericana ya, ejerciendo todos los privilegios y responsabilidades que de ella se derivan, en una asociación auténticamente igualitaria con los hombres.» «Acciones, no palabrería»

Comenzó oficialmente en 1966.

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El feminismo radical forma parte de la tercera ola, se refiere a solucionar las problemáticas desde su raíz, su antecedente es la mística de la feminidad

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La lucha por el aborto legal es uno de los objetivos que se encuentran de la tercera ola.