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Série télévisée retraçant le quotidien d'un village français sous l'occupation allemande

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Série télévisée retraçant le quotidien d'un village français sous l'occupation allemande

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Un Village Français - Bande Annonce Saison 1

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Un poème nommé " strophe pour se souvenir" fut écrit par Louis Aragon afin de rendre hommage aux membres des FTP-MOI fusillés pour acte de résistance. Missak Manouchian poète arménien écrit une lettre d'adieu restée célèbre. Aragon s'en inspire. Léo Ferré mis ce poème en musique,  encore chanté aujourd'hui par des musiciens actuels tel que Feu!Chatterton.

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Un poème nommé " strophe pour se souvenir" fut écrit par Louis Aragon afin de rendre hommage aux membres des FTP-MOI fusillés pour acte de résistance. Missak Manouchian poète arménien écrit une lettre d'adieu restée célèbre. Aragon s'en inspire. Léo Ferré mis ce poème en musique,  encore chanté aujourd'hui par des musiciens actuels tel que Feu!Chatterton.

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mlem

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FEU! CHATTERTON - " L' Affiche Rouge " - Olympia PARIS - 29.11.2021

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Jean Ferrat et sa chanson "nuit et brouillard" suggérée par Lucas

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Jean Ferrat et sa chanson "nuit et brouillard" suggérée par Lucas

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La résistance des cheminots français pendant l'occupation est retracée dans ce film, dont l'extrait choisi présente l'exemple d'un sabotage.

Ressources pédagogiques utilisant ce média

Contexte historique

De 1944 à 1946, c'est le Comité de Libération du cinéma français, fondé par des résistants, qui gère la production du cinéma. Il met en place un programme de films, mais aussi d'épuration du cinéma. Clouzot est par exemple interdit de tournage pendant deux ans - on reproche au Corbeau d'avoir été financé par des fonds allemands et de donner une mauvaise image de la France. La comédienne Arletty reçoit un blâme.

Au cours de ces deux années, plus d'une vingtaine de films est consacrée à la guerre, la plupart évoquant la Résistance, souvent avec un souci de réalisme historique teinté d'idéalisme. La Bataille du rail, réalisé par René Clément, est le premier film dédié à la gloire de la résistance ferroviaire. La mémoire de la guerre est un des thèmes récurrents du cinéma français jusqu'à aujourd'hui. Sous la IVe République, les films concernent plutôt la vie quotidienne des Français sous l'Occupation : La Traversée de Paris de Claude Autant-Lara évoque par exemple la vie d'un petit trafiquant du marché noir, plutôt lâche. On est loin de la représentation idéaliste de la France résistante. En 1958, l'arrivée de de Gaulle au pouvoir relance l'inspiration. Les réalisateurs façonnent des images très contrastées de la Guerre : drames psychologiques sur les résistants ( L'armée des ombres de Jean-Pierre Melville en 1969), comédies et représentations burlesques ( La Grande Vadrouille de Gérad Oury en 1966).

A partir de 1969, se développent des approches de plus en plus iconoclastes de la Résistance et de la Seconde Guerre. Ce changement est parallèle aux recherches des historiens. En 1971, le film Le Chagrin et la Pitié de Marcel Ophuls démythifie l'image d'une France résistante, provoquant un scandale tel que la télévision, qui l'a pourtant financé, refuse de le diffuser pendant douze ans. Louis Malle aborde en 1974 le thème de la collaboration dans son film Lacombe Lucien : le film fait scandale à sa sortie, mais il contribue aussi à modifier la vision simpliste de la France occupée. Dans les années 1980, les films Papy fait de la résistance (sur un mode humoristique), Le Dernier métro rappellent également la complexité et les ambiguïtés de la période.

Le thème de l'épuration à La Libération, tournée contre l'action des communistes, apparaît dans l'adaptation du roman de Marcel Aymé Uranus en 1990. Enfin en 2003, dans Bon voyage, Jean-Paul Rappeneau choisit une approche dépassionnée de la défaite, loin des tonalités engagées, comiques ou dramatiques qui caractérisaient jusqu'alors le traitement cinématographique de la Seconde Guerre.

Éclairage média

La Bataille du rail de René Clément, filmée en 1945, a vu le jour sous forme de court métrage. Le court métrage, dont le titre original était Résistance de fer, a séduit les producteurs ( "Résistance Fer", organisme qui regroupe des résistants cheminots) qui ont suggéré à René Clément et Henri Alekan, le directeur photo, d'en faire un long métrage.

Après un hiatus de deux mois, Clément complète son film qui est tourné avec de vrais cheminots. Les épisodes s'enchaînent en suivant une simple trame chronologique, sans dialogue écrit au préalable et montre un florilège de toutes les anecdotes les plus glorieuses de la résistance des cheminots. Le film veut montrer la France résistante, le sens du courage, de la solidarité et du sacrifice des Français. On n'y voit aucune allusion à la collaboration. Il est le reflet de l'état d'esprit qui domine l'après-guerre. Le film reçoit le premier prix du premier Festival de Cannes en 1946. C'est également un gros succès populaire.

La série de plans en contre- plongée sur le train en mouvement et les résistants donne une intensité dramatique renforcée par la musique héroïque. Le montage est rapide, passant de plans larges sur le train à des plans serrés sur l'action des résistants (gros plan sur les mains) : le suspense est renforcé. L'extrait choisi montre le déraillement du train allemand traînant un tank : cette scène époustouflante a pu être tournée grâce à l'aide du Système National français des chemins de fer. Elle a été filmée avec trois caméras et ponctuée d'un plan où un accordéon roule en bas d'une structure surélevée - en référence à Eisenstein. Ce changement de cadre et de champs soudain ajoute une dimension dramatique à la scène.

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La Bataille du rail (René Clément, 1946) - Lumni | Enseignement

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La résistance des cheminots français pendant l'occupation est retracée dans ce film, dont l'extrait choisi présente l'exemple d'un sabotage.

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Cette édition de référence marque le vingt-cinquième anniversaire de la publication de Maus , " le premier chef-d'oeuvre de l'histoire de la bande dessinée " The New Yorker

Récompensé par le prix Pulitzer, Maus nous conte l'histoire de Vladek Spiegelman, rescapé de l'Europe d'Hitler, et de son fils, un dessinateur de bandes dessinées confronté au récit de son père. Au témoignage bouleversant de Vladek se mêle un portrait de la relation tendue que l'auteur entretient avec son père vieillissant.

" Pourquoi cette " simple " bande dessinée est-elle un très grand livre ? Parce qu'elle est à la fois récit issu de la mémoire et essai sur la mémoire. " Le Point

" Maus est un livre que l'on ne referme pas, même pour dormir. Lorsque deux des souris parlent d'amour, on est ému, lorsqu'elles souffrent, on pleure. " Umberto Eco

" Maus n'aurait pu être qu'original. C'est un chef-d'oeuvre. " La Quinzaine littéraire

" Maus , c'est l'histoire du voyage au bout de la nuit d'un juif polonais, la génocide à la première personne. Une B.D. pour ne pas oublier. " Télérama
- 4e de couverture -

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Maus l'intégrale de Art Spiegelman : livre à découvrir sur France Culture

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Cette édition de référence marque le vingt-cinquième anniversaire de la publication de Maus , " le premier chef-d'oeuvre de l'histoire de la bande dessinée " The New Yorker Récompensé par le prix Pulitzer, Maus nous conte l'histoire de Vladek Spiegelman, rescapé de l'Europe d'Hitler, et de son fils, un dessinateur de bandes dessinées confronté au récit de son père.

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Germaine Tillon, écrire pour survivre à Birkenau 

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Germaine Tillon, écrire pour survivre à Birkenau 

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Lumni | Enseignement - Le Verfügbar aux Enfers, une opérette de Germaine Tillion

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Préparatifs de la représentation donnée à Ravensbrück, en Allemagne, de l'opérette composée en captivité par la résistante Germaine Tillion. Un spectacle préparé au coeur de Paris, au théâtre du Châtelet avec les élèves du lycée La Fontaine.

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Signature de l'Armistice entre la France et l'Allemagne nazie 

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Signature de l'Armistice entre la France et l'Allemagne nazie 

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En août 1944, des membres du Sonderkommando, les prisonniers juifs préposés au crématoire d'Auschwitz-Birkenau, réussissent à prendre quatre photographies clandestinement.
C'est le dernier témoignage de condamnés à mort : quatre photographies prises de l'intérieur du camp d'Auschwitz-Birkenau , par les prisonniers eux-mêmes. Dans les deux premières images, on aperçoit la crémation de cadavres dans une fosse d'incinération, à travers l'entrebâillement de la porte de la chambre à gaz, où se tient le prisonnier. La troisième photo montre un groupe de femmes, dont certaines sont nues, qui se dirige probablement vers la chambre à gaz du Krematorium V. La dernière, enfin, représente des arbres, en contrejour.

Ces quatre images témoignent de l'enfer des camps, mais aussi de l'incroyable courage de leurs auteurs. Qui sont ces derniers ? Des membres de ce qu'on a appelé le Sonderkommando, le commando du crématoire . Ces commandos spéciaux étaient composés de détenus obligés de gérer à mains nues l'extermination de masse. Primo Levi écrivait, à ces propos : " On reste stupéfait devant ce paroxysme de perfidie et de haine : c'était aux juifs de mettre les juifs dans les fours, il fallait démontrer que les juifs [...] se pliaient à toutes les humiliations, allaient jusqu'à se détruire eux-mêmes . "[1] Douze commandos spéciaux ont ainsi été créés à partir du 4 juillet 1942. L'équipe suivante devait brûler les cadavres de l'équipe précédente. Ses membres, ces " porteurs de secrets " comme témoignera l'un d'eux Filip Müller, n'avaient aucun contact avec le reste des détenus du camps. Encore moins avec le monde extérieur ni même les SS " non initiés " qui ignoraient tout du fonctionnement des chambres à gaz.

Les SS nous répètent souvent qu'ils ne laisseront pas survivre un seul témoin.

Premier témoin, en somme, de la mise en marche de la solution finale enclenchée par Hitler. Première personne à faire taire, donc, pour les SS. S'ils tombaient malades, l'hôpital du camp leur était interdit. " On les maintenait dans l'asservissement total et l'abrutissement - l'alcool ne leur était pas refusé- de leur travail aux crématoires ", écrivait Georges Didi-Huberman qui consacra un livre à ces quelques clichés en 2003, intitulé : " Images, malgré tout ".
►►► ALLEZ PLUS LOIN || Soviétiques, Américains, Britanniques... Retrouvez notre dossier "Ils ont filmé les camps "
Tout savoir de l'horreur et devoir la taire

Leurs tâches quotidiennes consistaient à " voir entre hommes, femmes et enfants dans la chambre à gaz. Entendre les cris, les coups, les agonies. " Tirer les corps un à un, les laver au jet, retirer les cendres humaines, concasser les os, faire des tas, marcher sur cent cinquante mètres carrés de chevelures humaines, repeindre les murs, creuser les fosses, nettoyer, réparer... Et recommencer. Chaque jour.

Certains détenus ayant survécu les décrivaient : " Ils n'avaient pas figure humaine. C'étaient des visages ravagés, fous . "[2] Ce à quoi, l'un des membres du funeste commando aurait un jour répondu : " Evidemment, je pourrais me jeter sur les fils électriques, comme tant de mes camarades, mais je veux vivre [...] Dans notre travail, si on ne devient pas fou le premier jour, on s'habitue. "[3]

Informer le monde, de ces atrocités, devient alors essentiel. Mais comment ? Certains tenteront de fournir des documents à des prisonniers qui allaient essayer de s'enfuir. Tentative vaine. D'autres enfouiront dans la terre des bribes de vérité, espérant qu'on les retrouve un jour. Les fouilles aux abords des crématoires d'Auschwitz ont révélé, parfois bien après la Libération, des traces de ces sursauts désespérés, bouleversants et presque illisibles. On a pu y lire, par exemple, le témoignage de Zalmen Lewental :

Ce qui se passait exactement, aucun être humain ne peut se le représenter.

Des membres de ce Sonderkommando ont entrepris à l'été 1944 de réaliser des clichés. Probablement, les photographies les plus dangereuses de l'histoire de la photographie. Probablement aussi les plus rares, puisqu'elles font partie des seuls documents photographiques autour des chambres à gaz. Quatre clichés réalisés au pire moment de cette sombre période : entre le 15 mai et le 8 juillet 1944, quatre cent trente-cinq mille juifs hongrois furent déportés, à Auschwitz.

En une seule journée, vingt-quatre mille d'entre eux seront exterminés. Le Zyklon B viendra à manquer : on brûlera les détenus vivants. Georges Didi-Huberman souligne : " Il est troublant qu'un tel désir d'arracher une image se soit concrétisé au moment le plus indescriptible - ainsi qu'on le qualifie souvent - du massacre des juifs : moment où il n'y avait plus de place, chez ceux qui assistèrent, hébétés, à cela, pour la pensée ni pour l'imagination. "

Un appareil enfoui dans le sol

Plusieurs hypothèses expliqueraient l'introduction d'un appareil photo dans le camp. Début août 1944, des membres du Sonderkommando arrivent à faire sortir de l'entrepôt du Kanada (où sont déposés les biens confisqués aux prisonniers), un petit appareil photo, qu'ils trouvent dans un landeau.

Une autre version indique que ce serait un travailleur civil polonais du nom de Modarski , qui aurait introduit l'appareil. Les hommes du Sonderkommando ont ensuite volontairement endommagé le toit du Krematorium V. Dawid Szmulewski, membre d'un kommando volant et chargé de réparer ce toit, a ensuite caché l'appareil dans une gamelle à double-fond . Une fois sur le toit, il le donne à un Juif grec nommé Alex. Pendant que d'autres membres font le guet, Alex réalise deux clichés des fosses d'incinération. Il prend ensuite, en contournant le bâtiment, deux autres photos des arbres où les détenus doivent se déshabiller, avant la chambre à gaz. L'appareil est ensuite ramené au camp, avant d'être caché dans un tube de dentifrice , par une employée de la cantine SS, Helena Danton.

Les " quatres bouts de pellicule arrachés de l'enfer ", comme les appelle Georges Didi-Hubermann dans son livre, arriveront le 4 septembre 1944 auprès de la résistance polonaise de Cracovie et accompagnés d'une note, expliquant leur contenus. L'appareil photo sera enterré dans le sol du camp par Alex.

Georges Didi-Huberman, dans Images malgré tou t :

Si l'horreur des camps défie l'imagination, combien nécessaire, dès lors, nous sera chaque image arrachée à une telle expérience ! Si la terreur des camps fonctionne comme une entreprise de la disparition généralisée, combien nécessaire, dès lors nous sera chaque apparition - aussi fragmentaire, aussi difficile à regarder et à interpréter soit-elle - où un seul rouage de cette entreprise nous serait visuellement suggéré !

►►► ALLER PLUS LOIN || Un documentaire (Arte) sur les Sonderkommandos
[1] P. Levi, Les Naufragés et les rescapés. Quarante ans après Auschwitz (1986), Gallimard.

[2] H. Langbein, Hommes et femmes à Auschwitz (1975), UGE.

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" Quatre bouts de pellicule arrachés de l'enfer "

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En août 1944, des membres du Sonderkommando, les prisonniers juifs préposés au crématoire d'Auschwitz-Birkenau, réussissent à prendre quatre photographies clandestinement. C'est le dernier témoignage de condamnés à mort : quatre photographies prises de l'intérieur du camp d'Auschwitz-Birkenau , par les prisonniers eux-mêmes.

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Témoignage d'une civile juive : Anne Frank 

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Témoignage d'une civile juive : Anne Frank 

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Où est Anne Frank : comment parler de la Shoah aux enfants d’aujourd’hui ?

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Film d’animation, bande dessinées, web documentaires, à l’occasion de la sortie du film “Où est Anne Frank !” d’Ari Folman, Etre et savoir évoque la diversification des supports et des narrations pour aborder l’Holocauste

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" Maintenant, je suis devenu la mort, le destructeur des mondes ". C'est, selon la légende historique, à cette phrase d'un texte sacré de l'hindouisme que pensa le physicien Robert Oppenheimer le 16 juillet 1945, devant le spectacle de l'explosion de la première bombe atomique, dans un désert du Nouveau Mexique. Trois semaines plus tard, les Etats-Unis larguaient la bombe A sur Hiroshima, tuant instantanément 80 000 personnes, plus des dizaines de milliers d'autres dans les semaines, les mois et les années suivantes. Cette histoire, c'est l'histoire du projet Manhattan, où comment les plus grands physiciens de leur temps ont engagé les Etats-Unis dans la course à la bombe.

Projet Manhattan : et l'humanité toucha sa fin : c'est le programme funeste qui est le nôtre pour l'heure qui vient.

Et pour évoquer cette histoire de sciences, de guerre et de mort, nous avons le plaisir de recevoir aujourd'hui Dominique Mongin, docteur en histoire, enseignant à l'Ecole Normale Supérieure et à l'INALCO, auteur de " Dissuasion et Simulation, de la fin des essais nucléaires français au programme Simulation ", aux éditions Odile Jacob et Joël Pouthas, physicien nucléaire et historien des sciences à l'Ecole Nationale Supérieure d'Ingénieurs de Caen.

Les repères

La première expérience de fission nucléaire a été réalisée en 1938 par la physicienne Lise Meitner, les chimistes Otto Hahn et Fritz Strassman. Cette expérience découle de la découverte de la réaction en chaîne par le physicien hongrois Léo Szilard en 1934. La fission nucléaire est le phénomène par lequel un noyau atomique lourd est scindé en deux ou plusieurs éléments plus légers. Cela n'est pas possible avec tous les éléments, il faut que ce soit un noyau d'un atome lourd, comme l'uranium et le plutonium.

Léo Szilárd avec Eugène Wigner et Edward Teller, tous physiciens nucléaires et d'origine juive hongroise, réfugiés aux Etats Unis, étaient convaincus que la fameuse énergie libérée par la fission nucléaire pouvait être exploitée dans les programmes de recherches nazis pour faire une bombe. Léo Szilard contacte Alexander Sachs, un économiste ami de du Président Roosevelt, qui lui propose d'écrire une lettre directement à la Maison Blanche. Pour avoir plus de chance de l'atteindre directement, ils font signer cette lettre par Albert Einstein.

Le 26 janvier janvier 1939, une conférence de physique théorique se tient à Washington, où participe Enrico Fermi, concepteur de la pile atomique, et annonce les possibilités de la fission nucléaire pour la fabrication d'une bombe atomique.

Le vrai démarrage du Projet se fait à la suite de l'attaque de l'Empire Japonais sur la base américaine de Pearl Harbor du 7 décembre 1941. Selon les historiens, près de 125 000 personnes ont travaillé sur le projet Manhattan. Robert Oppenheimer, Enrico Fermi et Ernest Lawrence ont été les trois grandes figures scientifiques du projet.

Le reportage du jour

Rencontre avec Corentin Brustlein, directeur du Centre des études de Sécurité à l'Institut Français des Relations Internationales (IFRI). Quelles évolutions techniques ont connu les armes nucléaires depuis 1945 et quelles politiques de dissuasion sont aujourd'hui adoptées par les Etats disposant d'un arsenal nucléaire ? Par Antoine Beauchamp :

Le fil de l'émission

A retrouver aussi sur le compte Twitter de La Méthode scientifique

Pour aller plus loin

Les références musicales

Le titre du jour : "La java de la bombe atomique" par Boris Vian

Le générique de début : "Music to watch space girls by", par Leonard Nimoy

Le générique de fin : "Says" par Nils Frahm

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Projet Manhattan : et l'humanité toucha sa fin

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Qu'est ce que la fission nucléaire ? Comment a t-elle été découverte, et comment a t-elle ensuite été exploitée pour la fabrication d'une bombe atomique ? Comment les travaux menés en Europe ont permis à partir de 1939 de travailler sérieusement à la préparation d'une bombe sur le sol américain ?

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Le clash : We can do it!, J.Howard Miller | A Musée Vous, A Musée Moi | EP07 | ARTE

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Le 30 avril 1945, quelques jours après sa mort, le corps de Benito Mussolini est piétiné à Piazzale Loreto à Milan, aux côtés de sa maîtresse Claretta Petacci et d'autres hiérarques du régime. La même place sur laquelle 8 mois plus tôt, des cadavres de partisans avaient été exposés aux yeux des Milanais, en plein mois d'août. Les images de cette cérémonie expiatoire - quasi cinématographique - d'un peuple qui se libère de son bourreau sont encore présentes chez les Italiens.

Mussolini, c'est le premier dictateur d'Europe, avant Hitler, avant Franco, avant tous les autres. C'est lui qui a donné les codes. (Emmanuelle Nobécourt)

Le récit de la mort de Mussolini est encore entouré de mystère. Quelques jours avant ce lynchage public, il s'était déguisé et avait fui vers la Suisse dans un convoi allemand. Arrêté par un barrage de partisans, il avait été reconnu et on l'avait fusillé au coin d'une rue à Giulino di Mezzegra, sur les rives du lac de Côme. Frédéric Le Moal, dira ainsi que "Mussolini meurt comme il a vécu, c'est-à-dire dans la violence".

Le 25 juillet 1943, Mussolini est destitué par le Grand Conseil du fascisme, et le maréchal Pietro Badoglio est nommé par le roi à la tête du gouvernement.

S'ensuit la longue déchéance de ce dictateur adulé par les foules.

L'écrivain Italo Calvino parle de la représentation du Duce et de l'importance de son corps dans la mise en place du culte du chef : " La veste du Chef du gouvernement était une jaquette qu'il portait d'habitude pour les cérémonies officielles. Dans ces portraits, Mussolini avait encore des cheveux noirs sur les tempes et peut-être - je n'en suis pas sûr - au milieu du crâne dégarni. Son costume d'homme d'état en accentuait la jeunesse, parce que c'était la vraie nouveauté que l'image devait transmettre. On n'avait jamais vu en Italie un homme d'état rasé, sans barbe ni moustache, et c'était déjà en soi un signe de modernité".

Mussolini est arrêté, emprisonné, puis libéré par les Allemands au Campo Imperatore, près du Gran Sasso, dans les Abruzzes. Libéré mais pas libre.

Hitler l'accueille, Mussolini rentre en Italie, s'installe sur le Lac de Garde et met en place la République sociale italienne - dite République de Salò - état fantoche orchestré par l'Allemagne nazie.

La dépouille de Mussolini se trouve désormais dans le cimetière de Predappio, dans la crypte de famille.

Le corps de Mussolini est enlevé en 1946 par des nostalgiques du fascisme. Il n'est restitué à la famille Mussolini qu'en 1957. À l'époque, le président du Conseil, Adone Zoli, un homme originaire de Forlì, met fin aux polémiques sur la prise en charge de la tombe de Mussolini.

Quand Adone Zoli autorise le retour des restes mortels de Mussolini à Predappio, la Constitution existe depuis déjà dix ans. Zoli dit, en substance, qu'une République démocratique avec une constitution telle que la nôtre ne doit pas avoir peur du passé. (Mario Proli)

Les musiques de l'émission

"Non è finita a Piazzale Loreto", Fausto Amodei, 1971

Crapa pelada (Crâne chauve), Quartetto Cetro

"Ed io ero Sandokan" est une chanson inspirée par les chants des partisans antifascistes, écrite par Armando Traovajoli en 1974 pour le film d'Ettore Scola, Nous nous sommes tant aimés. "Nous marchions l'âme à l'épaule / Là-bas dans les ténèbres / Mais la lutte pour notre liberté / Nous éclairera le chemin / Je ne savais pas quel était ton nom / Je ne pouvais pas dire le mien / Ton nom de bataille était Pinin / Et moi j'étais Sandokan. / Nous étions tous prêts à mourir / Mais de la mort nous ne parlions pas / Nous parlions du futur / Si le destin nous emporte / Le souvenir de ces jours / Nous tiendra toujours unis". (Traduction C. Bernard)

Hymne de la Decima Flottiglia MAS (10ème flottille MAS) : Quand la Rome antique semblait avoir tout perdu / l'invincible Xe Légion se leva; / l'ennemi barbare fut soumis / Rome retrouva paix et dignité. / Quand cet ignoble huit de septembre / le traître quitta la patrie / la Xème flottille sortit de la mer / et prit les armes en criant "pour l'honneur".

Musique du générique : Se bruciasse la città, Massimo Ranieri, 1969

Une série documentaire de Simonetta Greggio, réalisée par Julie Beressi.

Avec les comédiens Gianfranco Poddighe, qui incarne Benito Mussolini, Frédéric Bocquet, Romain Lemire et Sonia Masson.

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Ce premier épisode de la Grande Traversée sera consacré à la mort de Benito Mussolini, dit le Duce. Qui fut l'homme, derrière le dictateur ? Quels ont été sa trajectoire, ses ambitions, son rapport au pouvoir, à sa famille, à l'Italie ?

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Michelle Perrot historienne sur la question du genre 

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Michelle Perrot historienne sur la question du genre 

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"Aujourd'hui l'histoire des femmes parait évidente, une histoire sans les femmes semble impossible. Pourtant elle n'a pas toujours existé, du moins au sens collectif du terme : les femmes dans leur ensemble, dans la longue durée. Cette histoire est relativement récente, datant d'il y a environ trente ans. Pourquoi ce silence ? Comment s'est-il dissipé ?" L'historienne Michelle Perrot a été le témoin de l'écriture de l'histoire des femmes à laquelle a été mêlée sa propre expérience. Au travers de cette série, elle met à jour le passage du silence à la parole, significatif des changement sociétaux qui ont fait cette histoire au féminin.
Par Michelle Perrot - Réalisation Pierrette Perrono

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Histoire des femmes, par Michelle Perrot - série de podcasts à écouter - France Culture

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"Aujourd'hui l'histoire des femmes parait évidente, une histoire sans les femmes semble impossible. Pourtant elle n'a pas toujours existé, du moins au sens collectif du terme : les femmes dans leur ensemble, dans la longue durée. Cette histoire est relativement récente, datant d'il y a environ trente ans. Pourquoi ce silence ?