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La filosofía inicia cuando, de forma progresiva se pasa del mito al logos, mediante la razón.

Esto es posible debido a las condiciones favorables dadas en Asia Menor (siglo VI a. C).

Las primeras cuestiones filosóficas fueron sobre los cambios de la naturaleza.

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Los presocráticos: son los primeros filósofos de la historia, buscaban dar una explicación a los cambios de la naturaleza. Su principal objetivo era encontrar el principio y la causa de todo lo existente , es decir, el arjé.

Estos se dividen en Monistas y Pluralistas.

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Pensaban que el arjé era una sola cosa.

Niegan la existencia de toda multiplicidad.

Estos fueron:

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Vivió entre los siglos VII y VI a. C. Fue un gran observador.

Decía que el arjé era el agua, ya que nutre toda la naturaleza.

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Siglo VI a. C

Se dice que fue discípulo de Tales.

Define el arjé como algo no concreto, intangible.

Para él el principio de todo el el Apeirón (lo indeterminado).

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Siglo VI a. C

Define el arjé como el aire, que se transforma mediante los procesos de rarefacción y condensación.

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Siglo VI a. C.

Fundó una escuela, que a su vez era una comunidad religiosa.

Importante matemático y filósofo de la época.

Veía al número como el principio de todo, ya que estos principios matemáticos regían el universo y los seres que lo habitan.

Su pensamiento estuvo influenciado por la religión.

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Aunque el papel de la mujer en la época estaba obsoleto, al ser también una institución religiosa, las mujeres empezaron a dar clase en la escuela pitagórica.

Destacan:

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Timica de Esparta fue una filósofa espartana de la escuela pitagórica, esposa del también filósofo pitagórico Milias de Crotona, activos en el s. IV a. C. en la Magna Grecia.

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Téano de Crotona, nacida en Crotona en el siglo VI a. C., fue una matemática, filósofa griega, esposa de Pitágoras y miembro de la escuela pitagórica.

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Tenían teorías contrarias a las de los monistas.

Estos creían en la multiplicidad, y que el arjé no podía ser solo 1 cosa, sino varias.

Dentro de los pluralistas encontramos el problema del cambio.

También se encuentran en esta categoría los atomistas.

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Afirma que el arjé está conformado por los 4 elementos que constituyen la realidad: fuego, aire, agua y tierra.

Estos elementos son contrarios e irreductibles, eternos e inalterables.

Son movidos mediante 2 fuerzas mecánicas, el amor (que une y crea) y el odio (que separa y destruye).

Todos estos elementos están en una única unidad llamada ESFERO.

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Vivió en el siglo V a. C

Alega que el arjé está formado por infinitas entidades móviles, a las que él denominaba semillas, y una fuerza ordenadora del Cosmos llamada Nous.

El Nous es eterno ,simple, puro, y pone en movimiento todas las cosas.

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Leucipo y Demócrito, siglo V a. C.

Se les menciona de manera conjunta ya que no se diferencian sus escritos de forma clara.

La realidad está formada por 2 principios básicos: "lo lleno" y "lo vacío".

Dentro de "lo lleno" están unas partículas llamadas Átomos (invisibles para los sentidos) con las características del "ser" de Parménides.

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Entre Heráclito y Parménides (siglo VI Y V a. C)

Mientras que Heráclito afirma que todo está en movimiento (no te bañarás 2 veces en un mismo río); Parménides alega que no hay cambio (lo que es, es, y lo que no es, no es).

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Presocráticos: Heráclito y Parménides Como acabamos de plantear, un pilar fundamental del surgimiento del pensamiento filosófico es la explicación racional de los fenómenos de la naturaleza. 2 Pensadores encarnan el arquetipo de este pensamiento. Uno es Heráclito de Éfeso y el otro Parménides de Elea.

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Se deja a un lado la naturaleza en la filosofía para hablar del hombre y la sociedad.

Se diferencian 2 grupos o pensamientos contrarios:

Los Sofistas.

Sócrates.

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Sabios del siglo V a. C. Viajeros que se asentaron en Atenas, daban clase a los nuevos ricos, a cambio de grandes sumas de dinero.

4 doctrinas principales:

relativismo

escepticismo

realismo político

convencionalismo

Destacan:

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Sofista griego. Experto en retórica. Platón lo acredita como el inventor del papel del sofista profesional o profesor de "virtud"

"El hombre es la medida de todas las cosas"

Afirma un relativismo cognoscitivo

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Sofista escepticista.

Afirma que la retórica es esencial.

Fundamenta la necesidad de la educación.

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Oradora extraordinaria, experta en retórica, enseñó a dar discursos a los políticos y filósofos. A apoco de llegar a Atenas fue profesora de Sócrates. Le enseñó a debatir y sobre el Amor.

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Se considera a sí mismo un ignorante.

Utiliza el método socrático, que contiene 2 pasos, la ironía y la Mayéutica.

Intelectualismo moral par alcanzar la virtud.

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Se empiezan a ver más ámbitos como la ontología y la epistemología.

Destacan de este periodo:

Platón

Aristoteles

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Conocido por la teoría de las ideas. Divide la realidad en mundo sensible (menos real), mundo inteligible (más real).

Opina sobre ética, política, gnoseología, ontología etc en su libro "La República".

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siglos lll-IX a. C

Discípulo de Platón.

Fundador del Liceo.

Conocido por su enfoque empirista y su ética de la virtud.

Escribió sobre la política, la ética, la metafísica, la lógica y la biología.

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Siglo IV d. C.

Filósofa y maestra griega, destacó en el ámbito de las matemáticas y la astronomía.

Era miembro de la escuela neoplatónica de Alejandría.

Intentó conocer la estructura de lo real a través de las matemáticas.

Intenta conectar lo inteligible con lo material.