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Geschlechterreflexive Pädagogik und Gleichstellung: ein zentraler Auftrag der Schule.

Staatliche Einrichtungen, d.h. die Schule, hat die Verpflichtung, die Gleichstellung der Geschlechter durch den Abbau von kulturell tradierten Geschlechterstereotypen und patriarchalen Rollenzuweisungen zu fördern (Grundsatzerlass 2018, S. 3 f.). Der Grundsatzerlass bietet dazu den Orientierungsrahmen.

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Drängen wir Kinder in Geschlechterrollen? Ein Experiment | Quarks

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Das Themenfeld Geschlecht ist allgegenwärtig, wir können uns der Auseinandersetzung nicht entziehen.

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Im Video sehen Sie ein Sozialexperiment zu stereotypen Rollenzuschreibungen im Kleinkindalter.

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Überlegen Sie: Wenn Sie an gesellschaftliche Institutionen denken, z.B. Familie, Schule, Religion(en), Wirtschaft, Vereine: Welche Beispiele für stereotype Rollenzuschreibungen (gesellschaftlich dominante Normalitätsvorstellungen) fallen Ihnen ein? Mit welchen Rollenzuschreibungen waren Sie als Kind und Jugendliche:r konfrontiert? Mit welchen Rollenzuschreibungen sind Sie aktuell konfrontiert (Privatperson; Funktion/Rolle im Beruf)? Wie wird Menschen signalisiert, dass sie sich rollenkonform ("normal") verhalten oder nicht (Beispiele aus Ihrer Biografie)? Was macht das mit Ihnen (sozio-emotionale Dimension)? Inwiefern können stereotype Rollenzuschreibungen für Einzelpersonen und für soziale Gruppen zu einem Problem werden?

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Warum Geschlechterrollen zum Problem werden können - Reportage des WDR

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Warum Geschlechterrollen zum Problem werden können - Reportage des WDR

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Warum Geschlechterrollen zum Problem werden können | neuneinhalb – Deine Reporter | WDR

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The Genderbread Person

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Das Themenfeld Gender ist vielfältig und kann vielfältig bearbeitet werden. Die Genderbread Person beschreibt folgende Geschlechtsdimensionen:

Geschlechtsidentität

Geschlechtsausdruck

Biologisches Geschlecht

Sexuelle Orientierung

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Erklärvideo von FUMA/Fachstelle Gender & Diversität NRW: Was versteht man unter doing gender?

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Weitere Erklärvideos von FUMA/Fachstelle Gender & Diversität NRW: Gender, Geschlechtliche und sexuelle Vielfalt, Genderpädagogik, Geschlechtergerechte Sprache und Sexismus.

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Gleichstellungsindex: Europa führend, Österreich stürzt ab - news.ORF.at

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Quelle: News orf.at, 21. Juni 2023

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In den letzten zehn Jahren habe es eine Verringerung struktureller Unterschiede, aber keine vollständige Angleichung der Lebensbedingungen gegeben. Aufrecht ist vor allem der Gender-Pay-Gap. Obwohl Frauen bei den Bildungsabschlüssen aufgeholt haben - bei den 20- bis 25-Jährigen gibt es unter den Frauen mehr Hochschulabsolventinnen -, führt das nicht zu einer finanziellen Gleichstellung bei den Erwerbseinkommen.

So verdienen Frauen mit Hochschulabschluss eineinhalb Jahre nach dem Berufseinstieg im Schnitt elf Prozent weniger als Männer, bei Frauen mit Pflichtschulabschluss liegt der Rückstand zu den Männern sogar bei 36 Prozent. Einkommensunterschiede seien trotz einer steigenden Erwerbsbeteiligung von Frauen nicht nur nicht vollständig ausgeglichen, sondern nicht einmal „wesentlich verringert" worden, so das WIFO.

Extremes Ungleichgewicht bei Haushaltsarbeit

Keine Verschiebung gibt es bei der unbezahlten Betreuungsarbeit (Carearbeit, Anm.), die trotz ihrer höheren Erwerbsbeteiligung immer noch überwiegend von Frauen übernommen wird: 83,3 Prozent der Frauen und nur 28,4 Prozent der Männer arbeiten täglich im Haushalt, 35,6 Prozent der Frauen und 20,8 Prozent der Männer übernehmen täglich Betreuungsaufgaben. Das führt zu Mehrfachbelastung.

Viel öfter alleinerziehend

Frauen sind öfter alleinerziehend als Männer - 5,4 Prozent der Haushalte waren 2022 Mütter in Einelternhaushalten, 1,1 Prozent Väter in Einelternhaushalten - und im Alter häufiger geschieden oder verwitwet. Dass sie dann alleine leben, kann zu prekären Situationen führen - alleinlebende Frauen im Pensionsalter hätten nach Alleinerziehenden und Mehrkindfamilien die höchste Armutsgefährdungsquote. Auch bei der Gesundheit gibt es Differenzen, verbringen Frauen doch trotz höherer Lebenserwartung und gesünderer Lebensweise nicht mehr Jahre in guter Gesundheit als Männer.

Traditionelle Rollenvorstellungen prägen Berufswahl

So prägen Rollenerwartungen weiterhin die Berufswahl. Frauen wählen eher soziale, gesundheitliche und erzieherische Ausbildungswege, Männer eher jene im MINT-Bereich (Mathematik, Informatik, Naturwissenschaft, Technik). Die frühe Berufswahl im österreichischen Bildungssystem verstärke diese „horizontale Segregation".

Selbst wenn Frauen eine MINT-Ausbildung beginnen, brechen sie diese eher ab oder ergreifen später seltener einen Beruf in der Branche als Männer, werden also leicht aus diesen männerdominierten Branchen verdrängt. Hier brauche es veränderte Rahmenbedingungen, auch in Betrieben, schließen die Autorinnen um WIFO-Ökonomin Christine Mayrhuber in ihrem Überblick über die Lage der Gleichstellung.

In Politik, Wirtschaft und Medien weit weniger sichtbar

„Weit entfernt" sind Frauen von einer ihrem Bevölkerungsanteil entsprechenden Repräsentation in Politik, Wirtschaft und Medien. So ist ihr Anteil bei Ämtern auf Gemeindeebene - anders als etwa in der Bundesregierung - besonders niedrig. Der Bürgermeisterinnenanteil beträgt nur elf Prozent.

Auch bei der politischen Themenverteilung gibt es Unterschiede - so werden Finanzressorts mehrheitlich mit Männern, Bildungs- und Sozialressorts mehrheitlich mit Frauen besetzt. 12,2 Prozent beträgt beispielsweise der Frauenanteil in der Geschäftsführung der Top-200-Unternehmen in Österreich, vier Prozent jener im Verband Österreichischer Zeitungen.

Basis des Berichts ist eine vor Kurzem veröffentlichte Studie des Frauenministeriums. Der Bericht könne Grundlage für ein regelmäßiges Monitoring werden, so das WIFO. Für eine wissenschaftliche Grundlage für Maßnahmen zur Gleichstellung könnten vertiefende Analysen in Form eines Frauenberichts ein nächster Schritt sein, der letzte wurde 2010 veröffentlicht.

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WIFO-Studie: Viele Baustellen bei Gleichstellung

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Frauen bleiben in Politik und Wirtschaft unterrepräsentiert, übernehmen vorwiegend die Sorgearbeit und werden leicht aus Männerbranchen verdrängt. Vor allem aber werden Frauen auch bei gleicher Qualifikation von Anfang an deutlich schlechter entlohnt. Um Gleichstellung der Geschlechter in allen Lebensbereichen zu gewährleisten, gebe es weiterhin „erheblichen Handlungsbedarf", resümiert das WIFO in einem aktuellen „Research Brief".

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Gender hat immer eine gesellschaftspolitische und historische Dimension.

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Wenn wir uns mit dem Themenfeld Gender auseinandersetzen, geht es auch immer um gesellschaftliche Geschlechterverhältnisse und Geschlechtergerechtigkeit.

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Was wissen Sie über gesellschaftliche Geschlechterverhältnisse in Österreich? Wie schauen in der Gesellschaft, in der wir leben, die Geschlechterverhältnisse aus? Wie haben sich Geschlechterverhältnisse über die Jahrhunderte verändert?

Geschlechterverhältnisse können differenziert nach folgenden Analysebereichen (siehe EIGE -European Institute Gender Equality) betrachtet werden:

Arbeit (Beschäftigungsquote, -bereiche

Geld (finanzielle Mittel, Einkommens- und Vermögensverteilung)

Bildung (Bildungsgrad, - bereiche)

Zeit (Betreuungstätigkeiten; Care Arbeit; Freizeit, Ehrenamt)

Macht (Repräsentation in Wirtschaft, Politik, sozialen Bereichen; Entscheidungsfindung)

Gesundheit (Lebenserwartung, Gesundheitszustand)

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Weitere Informationen zu Geschlechterverhältnissen in Österreich:

Statistik Austria: Gender Pay Gap

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Wer profitiert von bestehenden ungleichen Geschlechterverhältnissen, inwiefern? Wem schaden bestehende ungleiche Geschlechterverhältnisse, inwiefern? Was ist für Sie gerecht/fair?

Und: Sind Sie mit Blick auf die Geschlechterverhältnisse in Österreich in einer privilegierten oder nicht-privilegierten Position?

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Weitere Informationen zu Geschlechterverhältnissen in der EU:

Gender Equality Index / European Institute for Gender Equality (europa.eu)

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Gender Equality Index | 2022 | European Institute for Gender Equality

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The Gender Equality Index is a composite indicator that measures the complex concept of gender equality and assists in monitoring progress of gender equality across the EU over time.

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Grundsatzerlass Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung, Rundschreiben Nr. 21/2018 (BMBWF)

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Informationen des BMBWF zur reflexiven Geschlechterpädagogik und Gleichstellung

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Ziel

Es gilt, die Dimension des Geschlechts im schulischen Lehren und Lernen zu reflektieren mit dem Ziel, individuelle Handlungsspielräume zu erweitern und geschlechterstereotype Zuweisungen und Festschreibungen zu überwinden. Es geht darum,

Vorurteile abzubauen und vorhandene Potentiale besser zu aktivieren,

reflektierte Entscheidungen bezüglich der eigenen Berufs- und Lebensplanung bei den Jugendlichen zu unterstützen,

zu einem höheren Maß an Selbstbestimmung im Bereich der eigenen Gesundheit zu befähigen,

ein differenziertes Denken jenseits bipolarer, verengter Geschlechterbilder zu entwickeln und damit präventiv gegen Homophobie zu wirken,

die Lebens- und Berufsperspektiven sowie Teilhabechancen der jungen Menschen zu verbessern.

Inhalte und Kompetenzen

Folgende Grundsätze und Themen werden formuliert beziehungsweise näher präzisiert:

Etablierung einer offenen Diskussionskultur

Klare Haltung im Umgang mit Gewalt und Sexismus

Verantwortung der Schulleitung

Aufgreifen von Geschlechterfragen im Fachunterricht

Schaffung persönlichkeitsbildender Erfahrungsräume

Spannungsfeld Elternrechte, Religionsfreiheit, staatliche Erziehungsziele und Geschlechtergleichstellungsprinzip

Sicherstellung des Rechts auf gleiche Bildungsinhalte unabhängig von Geschlecht, Religion, sozialer Herkunft

Koedukation und geschlechterreflexive Methodik und Didaktik

Geschlechtersensible Berufsorientierung und Bildungsinformation

Kompetenzen

Alle Schülerinnen und Schüler sollen unabhängig von ihrem sozialen, kulturellen oder religiösen Hintergrund in altersadäquater Weise ...

.. Bedingungsfaktoren für Geschlechterungleichheiten und deren Veränderbarkeit identifizieren können,

.. erkennen können, dass soziale Rollen nicht determiniert sind, sondern dass sie soziokulturell geprägt, historisch gewachsen und damit auch veränderbar sind.

.. bereit sein, den Einfluss von Stereotypen in Schule, Familie und Peergroups zu reflektieren,

.. Bereitschaft entwickeln, sich im Alltag für Chancengleichheit und Gleichstellung einzusetzen.

.. befähigt werden, mit Geschlechterdifferenzen und Konflikten bzw. Missverständnissen, die daraus entstehen, im Alltag konstruktiv umzugehen,

.. eigene Positionen in Bezug auf das Thema Gleichstellung argumentieren können,

.. befähigt werden, selbst fair und vorurteilsfrei miteinander umzugehen,

.. befähigt werden, individuelle Ausbildungs- und Berufsinteressen zu verfolgen - auch gegen stereotype Erwartungshaltungen seitens des sozialen Umfelds (Peergroup, Eltern),

.. befähigt werden, patriarchale Rollenzuweisungen zu erkennen, eigene Grenzen zu setzen und Wege der Selbstbestimmung zu finden.

Lehrplananbindung und/oder Querverbindungen zu anderen Unterrichtsprinzipien

Es lassen sich vielfältige Bezüge zu Fachgegenständen herstellen, zum Beispiel insbesondere zu Geschichte/Politische Bildung, Geographie/Wirtschaftskunde, Sprache/Literatur, Naturwissenschaften und Religion. Viele Themen, die andere Unterrichtsprinzipien aufgreifen, können durch eine geschlechterreflexive Perspektive noch differenzierter analysiert und bearbeitet werden.

Sehr direkte Querverbindungen lassen sich vor allem zu den Themen folgender Unterrichtsprinzipien herstellen:

Gesundheitserziehung: Selbstbewusstsein und -vertrauen, Körpernormen und Essverhalten, Konfliktbewältigung, Gewaltprävention und andere.

Politische Bildung: Gerechtigkeit, Machtverhältnisse, Kinderrechte, Menschenrechte, Werte und Normen, Religion, Geschlechterdemokratie, gesellschaftlicher Wandel, gesellschaftliche Partizipation und andere.

Sexualpädagogik: Pubertät, Körperbewusstsein, Selbstbewusstsein, Selbstbestimmung, Emotionen, Geschlechtsidentität, Erwartungshaltungen und Geschlechterbilder und andere.

Interkulturelle Bildung: Umgang mit Vielfalt, Stereotypisierungen, Menschen- und Kinderrechte, Mädchenrechte und andere.

Berufsorientierung: Stärkung individueller Interessen, Hinterfragen von stereotypen Erwartungshaltungen und Zuschreibungen, Lebensplanung und andere.

Leseerziehung: Identifikationsfiguren, bildliche Darstellungen, Botschaften

Medienbildung: Darstellung der Geschlechter, Sprachgebrauch, Sexismus in der Werbung

Materialien und weiterführende Informationen
Gleichstellung und Diversität - Bildung
Links
Grundsatzerlass „Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung"
Kontakt

Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung
Abteilung Präs/1,
Gleichstellung und Diversitätsmanagement

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Es gilt, die Dimension des Geschlechts im schulischen Lehren und Lernen zu reflektieren mit dem Ziel, individuelle Handlungsspielräume zu erweitern und geschlechterstereotype Zuweisungen und Festschreibungen zu überwinden.

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Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung - Mehr Chancen für alle!

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Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung - Mehr Chancen für alle!

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„Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung“ – mehr Chancen für alle!

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Geschlechterspezifische Bildungsfragen / Gleichstellung von Buben und Mädchen

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Geschlechterspezifische Bildungsfragen / Gleichstellung von Buben und Mädchen

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Aktuelle Daten und Befunde weisen darauf hin, dass es nach wie vor deutliche geschlechterbezogene Segregationen im österreichischen Schul- und Bildungsbereich gibt, welche in der Folge zu diversen Benachteiligungen am Arbeitsmarkt und in den privaten Beziehungen der Menschen führen. Schule hat die Aufgabe, darauf hinzuwirken, dass Schülerinnen und Schüler ihre Kompetenzen, Interessen und Handlungsspielräume möglichst breit entwickeln können - unabhängig von bzw. in kritischer Auseinandersetzung mit bestehenden Geschlechterstereotypen.

Das Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung bietet dazu Informationen und Impulse auf mehreren Ebenen.

Kontakt

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Geschlechtsspezifische Bildungsfragen / Gleichstellung von Mädchen und Buben

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Aktuelle Daten und Befunde weisen darauf hin, dass es nach wie vor deutliche geschlechterbezogene Segregationen im österreichischen Schul- und Bildungsbereich gibt, welche in der Folge zu diversen Benachteiligungen am Arbeitsmarkt und in den privaten Beziehungen der Menschen führen. Schule hat die Aufgabe, darauf hinzuwirken, dass Schülerinnen und Schüler ihre Kompetenzen, Interessen und Handlungsspielräume möglichst breit entwickeln können - unabhängig von bzw.

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Das Unterrichtsprinzip „Erziehung zur Gleichstellung von Frauen und Männern" wurde eingeführt, um alle im Bildungsbereich tätigen Personen anzuregen und aufzufordern, Geschlechterstereotypisierungen und Geschlechterungleichheiten entgegenzuwirken. Dabei geht es darum, Geschlecht als gesellschaftliche Strukturkategorie zu begreifen, zu hinterfragen und Genderkompetenz auf allen Ebenen (Lehrende, Schülerinnen und Schüler ...) zu entwickeln.

Was heißt es, genderkompetent zu sein?

Genderkompetent zu sein bedeutet, über Geschlechterkonstruktionen und Geschlechterverhältnisse insbesondere auch im Feld Schule reflektieren zu können, ein Verantwortungsgefühl zum Abbau geschlechtshierarchischer Rollennormen zu entwickeln sowie Handlungen zu setzen, die einen Beitrag zur Gleichstellung der Geschlechter und damit zu mehr Chancen- und Geschlechtergerechtigkeit leisten.

Kompetenzen
Kompetenzenlandkarte Genderkompetenz / Geschlechtergleichstellung (PDF)
Prototypische Beispiele
Prototypische Beispiele Genderkompetenz / Geschlechtergleichstellung (PDF)
Grundsatzerlass zum Unterrichtsprinzip „Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung"
Grundsatzerlass BMBWF-15.510/0024-Präs/1/2018
Unterstützungsstruktur
Portal mit aktuellen Informationen: www.gender.schule.at
Downloads

Links

Kontakt

Roswitha Tschenett
Präs/1, Gleichstellung und Diversitätsmanagement
roswitha.tschenett@bmbwf.gv.at

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Das Unterrichtsprinzip „Erziehung zur Gleichstellung von Frauen und Männern“ wurde eingeführt, um alle im Bildungsbereich tätigen Personen anzuregen und aufzufordern, Geschlechterstereotypisierungen und Geschlechterungleichheiten entgegenzuwirken. Dabei geht es darum, Geschlecht als gesellschaftlich…

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Schulen und ihre Akteur*innen können in vielen Themenbereichen wirksam werden, dazu gibt es zahlreiche Materialien. 

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Schulen und ihre Akteur*innen können in vielen Themenbereichen wirksam werden, dazu gibt es zahlreiche Materialien. 

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Was bedeutet „Gender"?

Es gibt nicht nur das biologische Geschlecht, das einen Körper als männlich oder weiblich auszeichnet, sondern auch ein so genanntes soziales Geschlecht. Dieses soziale Geschlecht wird als Gender bezeichnet. Gender wird von Gesellschaft und Kultur geprägt. Alles, was als „typisch männlich" oder „typisch weiblich" angesehen wird, wirkt sich auf unser soziales Geschlecht aus.

Das Ziel von Gender Mainstreaming und Gleichstellungspolitik ist eine gerechte Gesellschaft, in der Frauen und Männer die gleichen Möglichkeiten haben, unabhängig davon, ob es ihrem sozialen Geschlecht entspricht oder nicht.

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Es gibt nicht nur das biologische Geschlecht, das einen Körper als männlich oder weiblich auszeichnet, sondern auch ein so genanntes soziales Geschlecht. Dieses soziale Geschlecht wird als Gender bezeichnet. Gender wird von Gesellschaft und Kultur geprägt. Alles, was als „typisch männlich" oder „typisch weiblich" angesehen wird, wirkt sich auf unser soziales Geschlecht aus.

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Praxismaterialien für Fortbildung & Unterricht (bmbwf.at)

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Praxismaterialien für Fortbildung & Unterricht (bmbwf.at)

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Übersicht zu ausgewählten Themenbereichen:

Einzelne Schulfächer aus Geschlechterperspektive

Geschlechterreflexive Berufsorientierung und Berufswahl

Geschlechterreflexive Gewaltprävention und Gesundheitsförderung

Geschlechtersensible Schule bzw. Schulentwicklung (Selbstevaluierung / QMS)

...

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Thema: Geschlechterreflexive Berufsorientierung / Berufs- und Lebensperspektiven jenseits von Geschlechterstereotypen fördern

ibobb-Portal - Website

Das im Auftrag des BMBWF eingerichtete Webportal ibobb - Information, Beratung und Orientierung für Bildung und Beruf - dient als Unterstützung für Pädagog/innen im Bereich der schulischen Berufsorientierung und verfügt auch über eine Kategorie „Geschlechtssensible Berufsorientierung" mit aktuellen Materialien und Hinweisen

Boys in Care - Methodensammlung für eine geschlechterreflexive Berufsorientierung

Diese Methodensammlung ist im Rahmen des auch vom BMBWF und BMASGK kofinanzierten EU-Projekts „Boys in Care" entstanden. Sie richtet sich an Lehrkräfte und Berater/innen und liefert methodisch-didaktische Vorschläge für Unterrichtseinheiten für die Sekundarstufe I und II (teilweise auch für koedukative Settings). Einige Methoden sind auch für den Einsatz in der Trainer/innen- und Pädagog/innenbildung geeignet.
Hrsg. von VMG - Verein für Männer- und Geschlechterthemen Steiermark, Graz 2019

Handbuch „Boys in Care"

Das Handbuch bietet Anregungen für Fachkräfte und Multiplikator/innen im Feld geschlechterreflektierende Berufsorientierung und Ausbildungsberatung.
VMG - Verein für Männer- und Geschlechterthemen Steiermark, Graz 2019

ECaRoM - Early Care and the Role of Men (Förderung Sorgeorientierter Männlichkeiten in der Elementar- und Primarstufenbildung)

widmet sich der Überwindung von Geschlechterstereotypen und der Stärkung Sorgeorientierter Männlichkeiten bereits in jungen Jahren. Ziel ist es, Barrieren zu überwinden, die Burschen* später bei der Berufswahl von Care-Berufen im Wege stehen. Das Projekt ECaRoMwurde von der EU finanziert sowie vom BMBWF und BMSGPK kofinanziert.

Die Materialienbox beinhaltet Methoden (Buch und Lied) für den Einsatz in Kindergärten sowie Stundenbilder für die Volksschule, die das Thema bezahlte und unbezahlte Sorgearbeit sowie Caring Masculinities bearbeiten. Die Toolbox ist eine Methodensammlung, die sich an pädagogische Fachkräfte aus dem Elementar- und Primarstufenbereich richtet. Die darin beinhalteten Methoden und Übungen können in der pädagogischen Arbeit mit Kindern sowie zur Selbstreflexion für Pädagog*innen eingesetzt werden. Das Handbuch bietet Informationen und Methoden, um geschlechterreflexive Aspekte in die pädagogische Arbeit mit Kindern einzubeziehen. Dabei werden Themen wie Caring Masculinities, Förderung geschlechteruntypischer Berufe sowie die Auseinandersetzung mit Geschlechterstereotypen aufgegriffen.

ECaRoM - Early Care and the Role of Men
Institut für Männer- und Geschlechterforschung/ VMG Steiermark, Graz 2023

Broschüre „Moderne Männlichkeit. Der österreichische Boys' Day" - polis aktuell-Heft

Der vom Sozialministerium finanzierte Boys´Day findet jährlich jeweils im November für Burschen ab 12 statt. Die Broschüre liefert Informationen und Anregungen für den Unterricht ab der Sekundarstufe I und für die Aus- und Fortbildung von Pädagog/inn/en im Sinne der Erweiterung der Berufswahlperspektiven von jungen Männern auch in Richtung Soziales, Erziehung und Gesundheit. "Moderne Männlichkeit" impliziert in diesem Zusammenhang einen offenen Blick auf die eigene Berufs- und Lebensplanung.
Hrsg. vom Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule in Kooperation mit dem Bundesministerium für Soziales, Gesundheit, Pflege und Konsumentenschutz, Wien 2019.

Genderinklusiver MINT-Unterricht „Hypatia Toolkit" - Broschüre

Dieses Toolkit richtet sich an Akteurinnen und Akteure im Bereich der (außer)schulischen Bildungsarbeit. Es bietet eine digitale Sammlung von Materialien und Aktivitäten für Jugendliche zwischen 13 und 18. Es entstand in Zusammenarbeit zwischen Science Center Netzwerk und dem Projekt IMST - Innovationen machen Schulen Top mit Unterstützung des Bundesministeriums für Bildung, Wissenschaft und Forschung. Wien 2018

Gender_Diversity-Kompetenz im naturwissenschaftlichen Unterricht - Broschüre

Die Broschüre bietet fachdidaktische Anregungen für Lehrerinnen und Lehrer hinsichtlich eines naturwissenschaftlichen Unterrichts, der die Potentiale und Interessen bei den Lernenden breit (und insbesondere auch bei den Schülerinnen) aktivieren kann. Sie bietet auch Einblick in Daten und Analysen bezüglich Geschlechterdifferenzen in dem Bereich.
Hrsg. von Alpen Adria Universität im Auftrag des Bundesministeriums für Bildung, IMST - Innovationen machen Schulen Top, Klagenfurt 2017

Genderkompetenz im Mathematikunterricht. Fachdidaktische Anregungen für Lehrerinnen und Lehrer - Broschüre

Die Broschüre bietet fachdidaktische Anregungen für Lehrerinnen und Lehrer hinsichtlich eines gendersensiblen Mathematikunterrichts. Sie bietet auch Einblick in Daten und Interpretationen hinsichtlich des gender-gaps in dem Bereich.
Hrsg. von Alpen Adria Universität im Auftrag des Bundesministeriums für Bildung, IMST - Innovationen machen Schulen Top, Klagenfurt 2017

Folder Digitale Bildung für alle! Fokus: Chancen- und Geschlechtergerechtigkeit

Der Flyer bietet Impulse/Anregungen für Schulen zum Thema Chancen- und Geschlechtergerechtigkeit bei der Vermittlung digitaler und informatischer Kompetenzen im Kontext der BMBWF-Initiative eEducation.
Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, eEducation, Wien 2020

MINT-Gütesiegel - Wettbewerb / Auszeichnung

Mit dem MINT-Gütesiegel werden Bildungseinrichtungen ausgezeichnet, die mit verschiedenen Maßnahmen innovatives und begeisterndes Lernen in Mathematik, Informatik, Naturwissenschaft und Technik fördern und dabei vor allem auch auf eine breite Potentialentwicklung jenseits von Geschlechterstereotypen achten.
MINT-Gütesiegel
Website, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, seit 2017

Thema: Geschlechterreflexive Pädagogik / Gewaltprävention & Gesundheitsförderung

Mach es gleich!

Lehr- und Lernmappe zum Thema „Gender und Schule" für die Arbeit mit Schülerinnen und Schülern ab 12
Inhalte:theoretische Grundlagen, Übungen zur Selbstreflexion von Pädagog/innen, Unterrichtsbeispiele.
Hrsg. u.a. vom Gleichstellungsreferat des Amtes der Vorarlberger Landesregierung (Konzeption Verein AMAZONE)

Gender Matters! Starke Mädchen, starke Buben!

Pädagogische Materialien ( Themenboxen Gender Matters! 1 und Gender Matters! 2) für die Arbeit mit 4-8 Jährigen sowie mit 8-12 Jährigen. Sie sind kostenlos beziehbar / entlehnbar über das Bibliothekspädagogische Zentrum in Wien.
Kontakt

Geschlechtssensible Kinder- und Jugendbücher mit Fokus Gewaltprävention - polis aktuell-Heft

Buchempfehlungen für Pädagog/innen, Eltern und andere Bezugspersonen
Die Broschüre stellt empfehlenswerte Kinder- und Jugendbücher ab 5 Jahren vor, mit deren Hilfe das Thema Gewalt in der pädagogischen Arbeit aufgegriffen werden kann bzw. die sich für die Gewaltpräventionsarbeit eignen. Darüber hinaus enthält die Publikation Ideen und Anregungen dazu, wie die Dimension Gender in den vorgestellten Büchern in den Blick genommen werden kann.
Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Wien 2016

"Stark! Aber wie?" - Methodensammlung zur Jungenarbeit mit dem Schwerpunkt Gewaltprävention

Theoretische Grundlagen und Arbeitsblätter u.a. zu den Themen „Jungen und Männlichkeit", „Ressourcen aktivieren", „Gewalt erkennen und benennen" wollen Lehrpersonen dabei unterstützen, die Thematik im Unterricht aufzugreifen.
Bundesministerium für Bildung, Wien 2016

Schulische Bubenarbeit - polis aktuell-Heft

Theoretische Grundlagen und Unterrichtsbeispiele ab Schulstufe 5 zum Abbau von Geschlechterstereotypen, Hrsg. vom Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, Wien 2019

Leitfaden und Informationsfolder zum Thema Zwangsheirat - Verein Orient Express (Wien)

Website zum Thema Zwangsheirat

Leitfaden für Lehrer/innen und Schulpersonal „Homophobes Bullying" - Prävention (aus einem EU-Projekt)

Weibliche Genitalverstümmelung - FGM - Female Genital Mutilation

Österreich hat 2008 einen Nationalen Aktionsplan gegen weibliche Genitalverstümmelung verabschiedet und der Kampf gegen FGM ist auch Bestandteil des 2014 in Kraft getretenen Nationalen Aktionsplans zum Schutz von Frauen vor Gewalt. Das Heft ist ein Beitrag zu diesem Aktionsplan und will die Bemühungen um Aufklärung in Österreich verstärken, weil auch Lehrkräfte zu jenen Berufsgruppen gehören, die möglicherweise mit gefährdeten oder betroffenen Mädchen zu tun haben.
Herausgegeben vom Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, polis aktuell 2016.
polis aktuell Nummer 2/2010: Weibliche Genitalverstümmelung
Gewalt gegen Frauen und Kinder

Eine von fünf Frauen wird laut Schätzungen zumindest einmal im Leben Opfer von Gewalt durch einen männlichen Verwandten, Freund oder Bekannten. Kinder mit der "g'sunden Watsch'n" zu bestrafen, ist leider kein Relikt aus alten Zeiten, sondern noch immer - entgegen gewaltfreier pädagogischer Konzepte - ein immer noch eingesetztes Erziehungsmittel. Das Heft bietet Unterrichtsbeispiele und grundsätzliche Hintergrundinformationen.
Herausgegeben vom Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, polis aktuell 2014
polis aktuell Nummer 6/2010: Schauplatz Familie: Gewalt gegen Frauen und Kinder
Wege zu einer geschlechtersensiblen Bildung - Ein Handbuch für die Aus- und Weiterbildung von Lehrer*innen

Dieses Handbuch „Wege zu einer geschlechtersensiblen Bildung - Ein Handbuch für die Aus- und Weiterbildung von Lehrer*innen" stellt bewährte Methoden aus Kursen zu geschlechtersensibler/-reflexiver Pädagogik vor, die im Rahmen des EU-Projekts Towards Gender-Sensitive Education (TGSE) im Rahmen des Programms Erasmus Plus abgehalten wurden. Das Handbuch soll Aus- und Fortbildner/innen Anregungen liefern, wie sie (angehende) Lehrkräfte für das Thema Geschlecht und Bildung sensibilisieren und qualifizieren wollen. Die Entwicklung und Förderung von Geschlechtersensibilität ist ein wichtiger Schritt zur Schaffung eines inklusiven und fairen Bildungswesens sowie zur Förderung der Geschlechtergleichstellung, die zu den Grundwerten der Europäischen Union gehört.
Download
EfEU - Verein zur Erarbeitung feministischer Erziehungs- und Unterrichtsmodelle, Wien 2020

Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung unter besonderer Berücksichtigung des Themas "Gewalt im Namen der Ehre", Basiswissen und Herausforderungen für Schulen

Die Handreichung greift eine spezifische Form von geschlechtsspezifischer Gewalt auf, mit der auch Schulen konfrontiert sein können. Sie vermittelt Basiswissen und soll für die Thematik sensibilisieren.
Die Autorin der Handreichung - Emina Saric - beschreibt pädagogische Herausforderungen im Umgang und liefert Anregungen auf Grundlage ihrer Erfahrungen als Leiterin des Projektes HEROES - Gegen Gewalt im Namen der Ehre in der Steiermark.
Diese Erfahrungen bildeten auch die Grundlage eines Kooperationsprojekts der KPH Graz im Studienjahr 2019/20. Die dabei entwickelten Fortbildungs- und Beratungsformate sollen nun auch bundesweit interessierten Pädagoginnen und Pädagogen, Schulleitungen und Multiplikator/innen im Bereich der schulischen, psychosozialen Unterstützungssysteme zugänglich gemacht werden.
Download (PDF, 531 KB)

BMBWF, Graz/Wien, Jänner 2021

ÖIF-Broschüre „Gegen Gewalt an Frauen und Mädchen"

Mit der neuen Informationsbroschüre "Gegen Gewalt an Frauen und Mädchen" unterstützt der Österreichische Integrationsfonds (ÖIF) mit Handlungsempfehlungen und Ansprechstellen Multiplikator/inn/en aus dem Bildungs-, Gesundheits- und Sozialbereich, die in ihrer täglichen Arbeit mit der Thematik konfrontiert sind. Im Mittelpunkt stehen Handlungsempfehlungen im Umgang mit Betroffenen, Präventionsmaßnahmen sowie die Sensibilisierung für das Thema. Die Broschüre wurde in Zusammenarbeit mit dem Österreichischen Roten Kreuz (ÖRK) und dem Institut für Frauen- und Männergesundheit FEM Süd erarbeitet und dient als Informationsquelle und Impulsgeber für Prävention im Kampf gegen Gewalt an Mädchen und Frauen. Österreichischer Integrationsfonds, 2020

Thema: Geschlechterfragen / Geschlechterverhältnisse / Politische Bildung

Geschlechtergeschichte und Geschlechterpolitik. Alte und neue Herausforderungen - working paper Demokratiezentrum

Das Heft bietet Fachbeiträge und praktische Anregungen unter anderem zu den Themen Geschichte des Frauenwahlrechts, Frauenvolksbegehren, junge Männer als Akteure für Gleichberechtigung und gegen Unterdrückung im Namen der Ehre, Ikonen der Frauenbewegung, Facetten traditionsbedingter Gewalt, Scharia-Recht und Frauenrechte, Sittlichkeitsvorstellungen historisch und aktuell im Kontext von Religion und Tradition, Argumentationslinien rund um das Thema „Kopftuch" und anderes.
Hrsg. vom Demokratiezentrum Wien im Auftrag des Bundesministeriums für Bildung, 2018

Online-Module des Demokratiezentrums - Website

Fachbeiträge zu den Themen Geschlechterverhältnisse, Pionierinnen der Frauenbewegung, Gleichstellungspolitik, Spannungsfeld Religionsfreiheit und Frauenrechte, Geschlechterverhältnisse im internationalen Vergleich u.a..
Wien Website 2018

Materialien des ÖIF - Österreichischer Integrationsfonds zu den Themen Jugend, Frauen, Bildung:
Materialien des ÖIF - Österreichischer Integrationsfond
Re-Traditionalisierung in der Geschlechterfrage? polis aktuell-Heft

Fachbeiträge und Anregungen für den Unterricht zum Thema Kulturelle Vielfalt und Geschlechtergleichstellung, „Genderwahn" und traditionelle Ehrvorstellungen und anderes.
Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, Wien 2017

Frauenrechte sind Menschenrechte - polis aktuell-Heft

Fachbeiträge und Unterrichtsbeispiele zum Thema Menschenrechtsverletzungen am Beispiel Mädchen und Frauen im internationalen Kontext.
Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, Wien 2014

Gender - Gleichstellung - Geschlechtergerechtigkeit - polis aktuell-Heft

Fachbeiträge und Unterrichtsbeispiele zur Sensibilisierung für Geschlechtergerechtigkeitsthemen (Geschlechterrollenklischees, Mädchenarbeit, Bubenarbeit, geteilter Arbeitsmarkt, Frauenwahlrecht, Transgender und anderes)
Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, Wien 2014

genderATlas für die Schule - Website

Der genderAtlas für die Schule will forschendes Lernen und empirisches Arbeiten fördern. Er visualisiert in Form von interaktiven Österreich-Karten Geschlechterverhältnisse u.a. im Lehrberuf, im Bürgermeister/innenamt, im Fußball, am Arbeitsmarkt. Die Beiträge sind so aufbereitet, dass eigenständiges Forschen angeregt und ermöglicht wird.
Universität Wien im Auftrag des Bundesministeriums für Bildung, Wissenschaft und Forschung, Website 2018

Mädchen-Broschüre "Mädchen haben Recht(e)"

Die Broschüre "Mädchen haben Recht(e)" des Frauenservice Wien informiert Mädchen ab 14 Jahren über die Rechtslage in unterschiedlichen Bereichen - von der Arbeit bis zur Wohnung - und verweist auf Beratungsstellen. Stadt Wien, Frauenservice, 2019

Frauenrechte

Grundlagenwissen und Unterrichtsideen zur Auseinandersetzung mit dem Thema Frauenrechte/Mädchenrechte.
Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, Wien 2/2021
polis aktuell 2/2021 Frauenrechte
Kinderrechte

Kinderrechte sind der beste Ice-Breaker in der schulischen Menschenrechtsbildung - vor allem für jüngere Schülerinnen und Schüler ist es ein Aha-Erlebnis, wenn sie begreifen, dass sie selbst und alle anderen Kinder und Jugendlichen auf diesem Planeten Rechte haben, dass diese Rechte schützenswert sind und dass es sich lohnt, für diese Rechte einzutreten. Das Heft bietet Basisinformationen und Unterrichtsideen.

Zentrum polis - Politik Lernen in der Schule, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, 2019/07
polis aktuell Nr.7/2019 Kinderrechte
Thema: Selbstevaluierung / Reflexionsinstrumente für Schulen

Diagnoseinstrumente zur gender- und diversitätskompetenten Unterrichtsreflexion

Die Handreichung bietet Werkzeuge zur Analyse und Reflexion des Unterrichts im Sinne der Förderung eines reflektierten und inklusiven Unterrichts.
IMST - Innovationen machen Schulen Top, Gender Netzwerk, Klagenfurt, 2017

Gender- und Diversitätskompetentes Handeln im Unterricht

Diese Handreichung bietet eine Checkliste und Handlungsstrategien mit Fallbeispielen zur Förderung eines reflektierten und inklusiven Unterrichts.
IMST - Innovationen machen Schulen Top, Gender Netzwerk, Klagenfurt 2018

wild-bunt-sanft - 20 Jahre Zeitschrift "Mädchen im Turnsaal"

Die erste Ausgabe ist im Jahr 2002 erschienen, Titel dieser Ausgabe war „Mädchen stärken - selbst verteidigen". Seitdem wurde jedes Jahr ein neues Heft herausgebracht.

Die Zeitschrift kann auch über das Fach hinausgehend Lehrende im weiten Feld von Bewegung und Sport mit Mädchen und jungen Frauen unterstützen. „Mädchen im Turnsaal" stellt einen wichtigen Beitrag zur Umsetzung von Gender-Mainstreaming und dem Aktionsplan 2003 im Fach „Bewegung und Sport" dar und hofft, vielen Leserinnen und Lesern Anregungen und Ermutigung für den eigenen Unterricht geben zu können. Heft 2022
Wild, bunt, sanft - 20 Jahre Zeitschrift „Mädchen im Turnsaal"
Fragebögen für Schüler/innen und Lehrpersonen zur Selbstevaluation zum Thema „Gendersensibler Unterricht"

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Praxismaterialien für Fortbildung & Unterricht

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Das im Auftrag des BMBWF eingerichtete Webportal ibobb - Information, Beratung und Orientierung für Bildung und Beruf - dient als Unterstützung für Pädagog/innen im Bereich der schulischen Berufsorientierung und verfügt auch über eine Kategorie „Geschlechtssensible Berufsorientierung" mit aktuellen Materialien und Hinweisen Diese Methodensammlung ist im Rahmen des auch vom BMBWF und BMASGK kofinanzierten EU-Projekts „Boys in Care" entstanden.

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Link zum Demokratiezentrum Wien und zu 28 Stundenplanungen für Prim / Sek 1 zu unterschiedlichen Themen im Bereich Geschlechterreflexive Pädagogik

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Link zum Demokratiezentrum Wien und zu 28 Stundenplanungen für Prim / Sek 1 zu unterschiedlichen Themen im Bereich Geschlechterreflexive Pädagogik

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Im Auftrag des Bundesministeriums für Bildung, Wissenschaft und Forschung wurden vom Demokratiezentrum Wien insgesamt 28 Stundenplanungen erstellt. Inhaltlich stellt der Grundsatzerlass „Reflexive Geschlechterpädagogik und Gleichstellung" den zentralen Referenzrahmen für die Gestaltung der Lern- und Unterrichtsmaterialien dar. Von diesen Stundenplanungen wurden 12 für die Primarstufe und 16 für die Sekundarstufe I gestaltet.

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Geschlechtersensible Pädagogik in der Berufsorientierung

Gendersensible Pädagogik in der Berufsorientierung zielt darauf ab, geschlechtsspezifische Stereotype und Diskriminierungen abzubauen, um allen Jugendlichen gleiche Chancen im Berufsleben zu ermöglichen. Diese pädagogische Herangehensweise berücksichtigt die sozialen Konstruktionen von Geschlecht und deren Einfluss auf Berufswahlprozesse.

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Geschlechtssensible Bildungs- und Berufsorientierung - Schule.at | IBOBB

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Wie in anderen Berufssparten auch werden im Bildungsbereich engagierte und qualifizierte Lehrer/innen gesucht.

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AFP/OLIVIER MORIN

26. Februar 2019, 11:42

Zielgruppe
Sekundarstufe 2
Unterrichtsfächer

Deutsch | Geschichte, Sozialkunde & Politische Bildung | Gender & Diversität | Persönlichkeitsbildung & Soziale Kompetenz

Stichworte

Burschen | Chancengleichheit | Didaktik | Frauen, | Gender | Gendersensibler Unterricht | Geschlecht | Geschlechterrolle | Koedukation | Mädchen | Männer

SENDUNG HÖREN

Gendersensibler Unterricht (1)

Radiokolleg | 12.11.2009

Gendersensibler Unterricht (2)

Radiokolleg | 13.11.2009

Gendersensibler Unterricht (3)

Radiokolleg | 14.11.2009

Gendersensibler Unterricht (4)

Radiokolleg | 15.11.2009

Gestaltung:

Teresa Arrieta

In dieser vierteiligen Sendereihe erklären Expertinnen und Experten, weshalb gendersensibel zu unterrichten eine Herausforderung für Lehrpersonen darstellt. Gleichzeitig werden Lösungsansätze und Best-Practice-Beispiele von Lehrpersonen vorgestellt.

In Teil 1 werden die komplexe Aufgabe einer genderbewussten Lehrperson besprochen und die Erlebnisse im Schulalltag beleuchtet, besonders bei Kindern und Jugendlichen, die einen Migrationshintergrund haben. Was bedeutet gendersensible Pädagogik? Welche Genderklischees werden unbewusst übertragen? Kann es positive Auswirkungen haben, Mädchen und Burschen im Unterricht zu trennen?

Teil 2 zeigt die Arbeit der Herta Firnberg Schule für Wirtschaft und Tourismus im Bereich Gender Mainstreaming. Wie wird Chancengleichheit im Unterricht umgesetzt? Welche Maßnahmen werden unternommen, dass Unterrichtende lernen, gendersensibel zu lehren? Wie erleben die Schülerinnen und Schüler selbst den Unterricht?

In Teil 3 werden Initiativen in der Ausbildung für Lehrerinnen und Lehrer behandelt. Seminarleiterinnen und -leiter erklären, wie sie Pädagoginnen und Pädagogen darauf sensibilisieren, Geschlechterklischees zu überwinden. Worauf sollte man als Lehrperson achten? Wie können Lehrende aktiv zum kritischen Denken ermuntern? Welche Erwartungen haben Lehrerinnen und Lehrer an Mädchen und an Burschen?

Teil 4 zeigt Erfahrungen in der Volksschule. Wie sieht Bubenunterricht aus? Weshalb ist es wichtig, Burschen Raum für Gespräche und neue Erfahrungen zu geben? Wie können Lehrpersonen gegen männliche Stereotype in der Unterhaltungswelt arbeiten?

SENDUNGSDOWNLOAD

Teil 1 - Audio mit Rechtsklick speichern (Ziel speichern unter...)
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Teil 2 - Audio mit Rechtsklick speichern (Ziel speichern unter...)
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Teil 3 - Audio mit Rechtsklick speichern (Ziel speichern unter...)
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Teil 4 - Audio mit Rechtsklick speichern (Ziel speichern unter...)
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QUIZ ZUR SENDUNG

MEHR ERFAHREN

Links

schule.at - Gender und Bildung
WU Wien - Institut für Gender und Diversität in Organisationen
Stadt Wien - Gender Mainstreaming in Wien
genderstudies.at
derstandard.at - Gendersensibler Unterricht
BWF - Projekt Gender Kompetenz
EFEU - Verein zur Erarbeitung feministischer Erziehungs- und Unterrichtsmodelle

Videos

Youtube BildungsTV Dr. Gerald Hüther: Mädchen und Jungs - wie verschieden sind sie? (50:00)

ARD - Wozu Gender Studies? (07:37)
Youtube - Gender Pädagogik (03:33)

UNTERRICHTSIDEEN UND AKTIVITÄTEN

Lernziele

Comics mit einem Online-Tool erstellen

Schülerinnen und Schüler können

Gehörtem Informationen entnehmen

Informationen in ein Comic umwandeln

ein Comic mit einem Online-Tool erstellen

in einer Gruppe effizient arbeiten

In dieser arbeitsteiligen Gruppenarbeit werden zentrale Inhalte der vier Sendungsteile in einem Comic visualisiert. Durch den Wechsel der Darstellungsform - vom Audio zum Bild - wird ein kreativer Zugang zum Thema ermöglicht. Comics sind außerdem eine sehr gut geeignete Form, um Inhalte auf Wesentliches zu reduzieren und in ansprechender Weise zu präsentieren.

Die Comics werden via Beamer gezeigt und dienen so als „Eye-Catcher" für das Publikum, das von den Vortragenden über wichtige Aspekte von gendersensiblem Unterricht informiert wird. Die Comics sollen zudem zur Reflexion eigener Verhaltensweisen und zur Diskussion anregen.

Als Online-Werkzeuge eignen sich Make Beliefs Comix oder Toonytool. Beide Comics-Generatoren können kostenlos ohne Anmeldung genützt werden.

DURCHFÜHRUNG

1. Gruppenbildung in der Schule

Die Schülerinnen und Schüler bilden Gruppen von drei bis vier Personen. Jede Gruppe übernimmt einen der vier Sendungsteile. Bei größeren Klassen kann ein Sendungsteil auch doppelt vergeben werden.

Dauer: ca. 10 Minuten

2. Anhören der Sendung

Das Anhören der Sendung sollte als Hausübung erfolgen, da jeder der vier Teile etwa 14 Minuten lang ist. Die Schülerinnen und Schüler erhalten den Auftrag, mindestens drei wichtige Informationen zu notieren, die sie für wichtig und interessant halten. Zeitsparend für die aktive Phase in der Schule ist es außerdem, wenn sie sich mit dem gewählten Comics-Generator bereits vertraut machen.

Dauer: ca. 30 Minuten

3. Aktive Phase in der Schule

Die Teammitglieder vergleichen ihre Notizen und entscheiden sich für mindestens einen Sachverhalt, den sie in einem Comic darstellen werden. Für das Erstellen des Comics benötigt jede Gruppe mindestens einen PC, einen Laptop oder ein Tablet mit Internetzugang. Ein Musterbeispiel steht unter "Materialien" zur Verfügung.

Beide Tools ( Make Beliefs Comix, Toonytool) ermöglichen das Teilen des fertigen Comics per E-Mail oder per Link bzw. das Speichern und Ausdrucken. Um die erstellten Werke bei der Präsentation aufrufen zu können, empfiehlt es sich, die Links oder gespeicherten Dateien auf eine Lernplattform hochzuladen oder an die Webadresse eines Gruppenmitgliedes oder der Lehrperson zu schicken.

Dauer: ca. 30 Minuten

4. Präsentation und Diskussion

Die Gruppen präsentieren ihre Comics via Beamer. Die Mitschülerinnen und Mitschülern stellen Überlegungen an, welcher Themenschwerpunkt abgebildet ist und welche Empfehlungen bezüglich gendergerechtem Unterricht abzuleiten sind.

Von den Vortragenden erhalten sie die Lösung und zusätzliche, relevante Informationen aus dem Sendungsinhalt. Nach jeder Präsentation reflektieren die Jugendlichen im Plenum über eigene Erfahrungen und diskutieren darüber, ob die Aussagen und Empfehlungen für sie nachvollziehbar sind und ihnen sinnvoll erscheinen.

Tipp: Wenn die Comics ausgedruckt und im Klassenraum ausgehängt werden, bleibt der Ertrag der Gruppenarbeit länger präsent.

Dauer: ca. 20 Minuten

MATERIALIEN

Beispiel-Lösung

Dieser Comic-Strip kann als Anregung dienen. Es wurde mit Make Beliefs Comix erstellt.

Make Beliefs Comix

Webseite Make Beliefs Comix
Schritt-für-Schritt-Anleitung für Make Beliefs Comix
Youtube-Anleitung für Make Beliefs Comix (Englisch | 4:58)

Toony-Tool

Webseite Toony-Tool
Youtube-Anleitung Toonytool (Englisch | 7:30)

Ö1 macht Schule ist ein Gemeinschaftsprojekt von Ö1, Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung - BMBWF und Pädagogischer Hochschule Wien - PH Wien

Dieses Lernmaterial wurde vom „Ö1 macht Schule" Team erstellt und steht unter einer CC BY-SA 4.0 Lizenz kostenlos zur Verfügung.

Übersicht

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AFP/OLIVIER MORIN 26. Februar 2019, 11:42 Sekundarstufe 2 Deutsch | Geschichte, Sozialkunde & Politische Bildung | Gender & Diversität | Persönlichkeitsbildung & Soziale Kompetenz Burschen | Chancengleichheit | Didaktik | Frauen, | Gender | Gendersensibler Unterricht | Geschlecht | Geschlechterrolle | Koedukation | Mädchen | Männer Radiokolleg | 12.11.2009 Radiokolleg | 13.11.2009 Radiokolleg | 14.11.2009 Radiokolleg | 15.11.2009 Gestaltung: Teresa Arrieta In dieser vierteiligen Sendereihe erklären Expertinnen und Experten, weshalb gendersensibel zu unterrichten eine Herausforderung für Lehrpersonen darstellt.

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Stereotype Rollenzuschreibungen und die (Re-)Produktion von gesellschaftlichen Geschlechterverhältnissen haben immer eine mediale Dimension. 

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Stereotype Rollenzuschreibungen und die (Re-)Produktion von gesellschaftlichen Geschlechterverhältnissen haben immer eine mediale Dimension. 

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In den 1970er-Jahren kritisiert die Neue Frauenbewegung die stereotype Darstellung von Frauen in den Medien. Plakatwerbung in Westdeutschland 1970 (© picture-alliance/dpa)

Gender und Medien - ein Blick zurück und nach vorn

1975, im von der UNO-Generalversammlung ausgerufenen "Jahr der Frau", erschien die von Erich Küchenhoff herausgegebene Studie über "Die Darstellung der Frau und die Behandlung von Frauenfragen im Fernsehen", die als ein Auftakt der Frauen- und Geschlechterforschung in der Kommunikations- und Medienwissenschaft gelten kann. Zu diesem Zeitpunkt hatten Akteurinnen der Neuen Frauenbewegung, Fraueninitiativen und feministische Journalistinnen laute Kritik an den stereotypen Frauendarstellungen in den Medien und in der Werbung geübt. Die anschließende UN-Frauendekade und vier Weltfrauenkonferenzen boten bis in die Mitte der 1990er-Jahre hinein ein geeignetes politisches Umfeld für feministische Medienkritik sowie für Analysen von Medieninhalten, Medienproduktion und Medienrezeption aus der Geschlechterperspektive.

Medieninhalte
Die eingangs erwähnte Küchenhoff-Studie konstatierte, Frauen in den Sendungen des deutschen, damals noch rein öffentlich-rechtlichen Fernsehens seien eklatant unterrepräsentiert. Die vorgefundenen Frauenrollen waren extrem stereotyp konstruiert: Es handelte sich meist um Hausfrauen und Mütter oder junge, attraktive, berufstätige Frauen. Lange her, dass Medieninhalte so aussahen? Dieser Eindruck täuscht: Die Rostocker Wissenschaftlerinnen Elizabeth Prommer und Christine Linke kamen in ihrer Untersuchung "Audiovisuelle Diversität?" über "Geschlechterdarstellung in Fernsehen und Film in Deutschland" aus dem Jahr 2017 mehr als 40 Jahre nach der Küchenhoff-Studie zu ähnlichen Befunden. Nach Auswertung von fast 3000 Stunden aus dem Spartenprogramm von 17 privaten und öffentlich-rechtlichen Sendern (Fernsehfilme, Show und Unterhaltung, Informations- und Nachrichtensendungen) sowie aus dem Angebot von vier Kindersendern und 800 Kinofilmen gelangten sie zu folgenden Ergebnissen:

Frauen sind deutlich unterrepräsentiert.

Wenn Frauen vorkommen, dann als junge Frauen. Ab dem 30. Lebensjahr verschwinden Frauen schrittweise vom Bildschirm.

Männer erklären die Welt. Sie sind die Experten, Gameshow-Moderatoren, Journalisten und Sprecher.

The Future is equal? Nicht wenn es nach dem Kinderfernsehen geht. Nur eine von vier Figuren ist weiblich.

( https://malisastiftung.org/studie-audiovisuelle-diversitaet/ Abruf 06.08.2019)

Obwohl sich das Verhältnis zwischen Männern und Frauen historisch und aktuell als durchaus flexibel und veränderbar erwiesen hat, blieb das fast ohne Auswirkungen auf die (Re)Präsentationen der Geschlechter in den Medien. Im Gegenteil, die geschlechterspezifischen Darstellungen sind nach wie vor sehr stabil. So bestätigt auch die Kommunikationswissenschaftlerin Martina Thiele 2019: Stereotype Geschlechterbilder von Frauen und Männern sind bis heute in allen journalistischen Gattungen und mehr noch in der Werbung sowie im sogenannten Gender Marketing zu finden. Auch wenn sich die Geschlechterbilder leicht verändern, bleiben sie bei genauerem Hinsehen stereotyp und tragen dazu bei, das System der Zweigeschlechtlichkeit zu reproduzieren. Beides, Geschlechtergleichheit und Geschlechterdifferenz, wird in den Medien betont, ganz selten hingegen werden Geschlechterbilder dekonstruiert oder in Frage gestellt, Stereotypen durchbrochen bzw. ein " Doing Gender", also die Frage, wie Geschlecht hergestellt wird, thematisiert.

Medienproduktion

Beim Bereich Medienproduktion werden insbesondere Journalismus und Public Relations (PR) in den Blick wissenschaftlicher Forschung genommen. Beispielsweise wird gefragt nach dem Anteil von Frauen, nach ihrer Genre- und Ressortzugehörigkeit sowie nach ihren Aufstiegschancen bis hin in die Führungspositionen. Auch andere Unterscheidungskategorien jenseits der Geschlechtszugehörigkeit werden in den Fokus gerückt, etwa mit der Frage nach Migrantinnen und Migranten im Journalismus.

In ihrer 1984 veröffentlichten systematischen Journalistinnen-Studie - der ersten in Deutschland - stellten die Kommunikationswissenschaftlerinnen Irene Neverla und Gerda Kanzleiter fest, dass Journalismus in den 1980er-Jahren ein "Männerberuf" war. Nur 17 Prozent Frauen gehörten zur Gruppe der Festangestellten und sie befanden sich zumeist in randständigen Positionen. Seitdem hat sich viel verändert, vor allem ist der Frauenanteil kontinuierlich angestiegen. Susanne Keil und Johanna Dorer belegen in ihrem Aufsatz "Medienproduktion: Journalismus und Geschlecht", erschienen 2019 im Handbuch "Medien und Geschlecht", einen Journalistinnen-Anteil in Deutschland von 40 Prozent, im PR-Bereich sind noch weit mehr Frauen tätig.

Wie bedrohlich dies für die männlichen Kollegen war und ist, zeigte sich um die Jahrtausendwende in misogynen, das heißt frauenverachtenden bzw. -hassenden Reaktionen: In zahlreichen Medienbeiträgen wurde eine Feminisierung des Berufs beklagt und Kritik an einer "Machtübernahme" der Frauen geübt. Der Anstieg von Frauen im Berufsfeld des Journalismus ging übrigens nicht einher mit einem Anstieg des Anteils von Zugewanderten. Die Journalistin und Medienwissenschaftlerin Bärbel Röben ermittelte 2019 im bereits erwähnten Handbuch "Medien und Geschlecht", dass nur knapp fünf Prozent der Journalistinnen in Deutschland einen sogenannten Migrationshintergrund haben; hingegen kommen bei der Wohnbevölkerung Menschen mit Einwanderungsgeschichte auf einen Anteil von etwa 20 Prozent.

Die Wandlungsprozesse im Berufsfeld des Journalismus gingen und gehen weiter; sie betreffen inzwischen auch die Ressortverteilung, wie die Kommunikationswissenschaftlerinnen Margreth Lünenborg und Tanja Maier in ihrem 2013 erschienenen Buch " Gender Media Studies" dokumentieren. Während in den 1980er-Jahren etwa die Politikredaktionen noch weitgehend ohne Frauen auskamen, sind Frauen heute entsprechend ihrem Anteil im Journalismus auf die Ressorts verteilt. Einzig die Sportberichterstattung kann heute in Deutschland noch mit 86 Prozent Männern als überwiegende "Männerbastion" gelten. Aber grundsätzlich kann von "Männer"- bzw. "Frauenressorts" keine Rede mehr sein, wozu auch beiträgt, dass nicht ressortgebundene Journalistinnen und Journalisten immer zahlreicher werden.

Wenig verändert hat sich allerdings in Bezug auf Führungspositionen, die immer noch von Männern dominiert sind. Im europäischen Vergleich schneiden die deutschen Journalistinnen mit einem Anteil von 20 Prozent in den Chefetagen deutlich schlechter ab als ihre Kolleginnen in anderen EU-Ländern. Die feministische Forschung diskutiert diese "vertikale Segmentation" im Zusammenhang mit einer "gläsernen Decke", an die Frauen im Laufe ihres Berufslebens stoßen. Damit ist ein Geflecht beruflicher, privater und gesellschaftlicher Faktoren gemeint, das die Karrierewege von Frauen kontinuierlich beeinflusst und mitunter sogar bestimmt.

Medienrezeption

Medienrezeption wird häufig auch als Medienhandeln bezeichnet, um damit die aktive Rolle derjenigen zu betonen, die Medien nutzen. Im Kern geht es in diesem Bereich um die Analyse von Mediennutzung, ihre Rezeption und Aneignung. Die kommunikationswissenschaftlichen Gender Studies haben sich auf das Medienhandeln der Geschlechter konzentriert und fragen, welche Einflüsse auf Identitätskonstruktionen und Doing Gender-Prozesse erkennbar sind. Im Zentrum früher feministischer Rezeptions- und Aneignungsstudien standen in den 1980er-Jahren die " Soap Operas", der häusliche Alltag und der Fernsehkonsum von Hausfrauen. Im Ergebnis zeigte sich, dass Frauen, die sich diese Formate ansahen, durchaus selbstbewusst mit den Dauerserien umgingen und sie in die zeitlichen Abläufe ihres Alltags integrierten. Die Forschungsbefunde legten schon damals den Grundstein dafür, Rezipientinnen und Rezipienten nicht als passives, sondern als aktives Publikum zu sehen, das eigene (Medien-)Wirklichkeiten konstruiert und verschiedene Lesarten der Medienprodukte hervorbringt. So bleibt die Frage nach geschlechtsgebundenem Medienhandeln in den Gender Studies zentral.

Besonders ergiebig hat sich die "Kategorie Geschlecht" in der Mediengewaltforschung erwiesen. Die Kommunikationswissenschaftlerin Jutta Röser zeigte in ihrer im Jahr 2000 erschienenen Studie "Fernsehgewalt im gesellschaftlichen Kontext: Eine Cultural Studies-Analyse über Medienaneignung in Dominanzverhältnissen" an Gruppendiskussionen mit insgesamt 127 Männern und Frauen, wie unterschiedlich mediale Gewalt von beiden Geschlechtern wahrgenommen und interpretiert wird. Dabei stellte sie das komplexe Zusammenspiel von Gewalt, Mediengewalt und ihrer Wahrnehmung durch die Rezipienten und Rezipientinnen in den Mittelpunkt ihres Forschungsansatzes.

Aus dem breiten Spektrum von Studien zu diesem Thema sei hier noch auf ein wichtiges Forschungsfeld verwiesen, in dem das "Medienhandeln von Heranwachsenden", also von Mädchen und Jungen, untersucht wird. In einer 2013 am Deutschen Jugendinstitut München durchgeführten Untersuchung von Ulrike Wagner und Susanne Egger für den 14. Kinder- und Jugendbericht der Sachverständigenkommission der Bundesregierung standen vor allem das Internet und das Social Web im Mittelpunkt. Die Suche nach Orientierung, Identität, sozialen Beziehungen und Teilhabe bildet den Antrieb für das Medienhandeln Jugendlicher. Die Autorinnen betonten, dass Ausmaß und Kommerzialisierung der Medienkommunikation große Herausforderungen darstellen, etwa durch die Verstärkung problematischer politischer Orientierungen, die Entgrenzung von privater und öffentlicher Sphäre sowie die Verfestigung von Ausgrenzungsmechanismen.

Die Gender Media Studies diskutieren die Kategorie Geschlecht in der Medienkommunikation und analysieren ihre Konstruktion und Dekonstruktion. Sie setzen sich zudem grundsätzlich mit Theorien und Konzepten der Kommunikations- und Medienwissenschaft auseinander, die allzu oft Allgemeingültigkeit beanspruchen, ohne dabei die Geschlechterverhältnisse im Blick zu haben. Das ist besonders auffällig - wie im Folgenden gezeigt wird - bei der Thematisierung von Öffentlichkeit und Privatheit. Gerade die erwähnte Entgrenzung von privater und öffentlicher Sphäre im Internet und in den sozialen Medien verleiht dem Thema eine neue Brisanz.

Öffentlichkeitstheorien ohne Privatheit oder: Und Frauen kommen nicht vor

Im Jahr 1962 erschien das bis heute grundlegende, auch international stark beachtete Buch von Jürgen Habermas "Strukturwandel der Öffentlichkeit", an dem sich bis heute Öffentlichkeitstheorien orientieren, indem sie seine Aussagen entweder bestätigen oder sich kritisch zu ihnen äußern. Habermas schilderte die Entstehung der bürgerlichen Öffentlichkeit im 18. und 19. Jahrhundert als "Sphäre der zum Publikum versammelten Privatleute", in der gesellschaftliche Probleme besprochen und in politischen Prozessen ausgehandelt werden können. Befördert wurde diese Entwicklung durch den Aufstieg des Bürgertums zur gebildeten und besitzenden Klasse (Privateigentum), durch die Entstehung der bürgerlich-patriarchalen Kleinfamilie (Privatsphäre) sowie durch die Herausbildung einer literarischen Kultur und Öffentlichkeit, verbunden mit eigenen Räumen wie Kaffeehäusern und Medien, insbesondere Zeitungen und Zeitschriften. Eine funktionierende Aushandlung und Regulierung gemeinschaftlicher Belange in einer Öffentlichkeit, zu der jeder Zutritt hatte, galt Habermas als modellhaft für eine demokratische Gesellschaft. Den titelgebenden "Strukturwandel der Öffentlichkeit" deutete er in seiner Darstellung als "Zerfall", den die Öffentlichkeit im 20. Jahrhundert durch die Kommerzialisierung von Politik und Medien erlitten habe.

Das bürgerliche Publikum, welches durch ein informiertes Allgemeininteresse verbunden ist und die öffentliche Meinung bildet, ist eine Idealkonstruktion. Ausschlüsse werden in diesem Modell nicht thematisiert. Doch wo, so ist mit der US-amerikanischen Sozialphilosophin Nancy Fraser zu fragen, sind in dieser idealen Öffentlichkeit Arbeiter, Frauen, Arme sowie Angehörige von ethnischen, religiösen und nationalen Minderheiten anzutreffen? Kategorien wie Race, Class und Gender werden in dieser klassischen Öffentlichkeitstheorie nicht problematisiert. Vielmehr geht sie wie selbstverständlich davon aus, dass die Öffentlichkeitssphäre den Männern vorbehalten ist und hierarchisch über der Privatsphäre steht, die den Frauen zugewiesen ist. Diese hierarchische Anordnung ist bis heute ein entscheidender Aspekt bei Fragen der Geschlechterungleichheit.

Die Frauen- und Geschlechterforschung hat schon früh die Unstimmigkeiten in Öffentlichkeitstheorien aufgearbeitet und vor allem gegen den Dualismus von Privatheit und Öffentlichkeit Stellung bezogen. Durch ihn seien Grenzauflösungen unsichtbar gemacht und Frauen sowie andere marginalisierte Gruppen aus der Öffentlichkeit ausgeschlossen worden. Insbesondere feministische Historikerinnen haben auf die geringe historische Trennschärfe und auf die Widersprüchlichkeit von Öffentlichem und Privatem hingewiesen.

Eine systematische Kritik dazu legte 1986 die Berliner Historikerin Karin Hausen vor. Sie sah in der von Habermas vorgestellten Öffentlichkeit "zunächst einmal nichts anderes als eine Verständigung männlicher Bürger über ihre Lebenssituation und eine aus ihrer Sicht vorgenommene Weltinterpretation." Diese Konstruktion sei folgenreich gewesen und gesellschaftspolitisch hoch aufgeladen, denn sie verwies Frauen in die häusliche, Männer in die öffentliche Sphäre und trug zur geschlechtsspezifischen Arbeitsteilung bei. Grenzgänge und Widerstände von Frauen, ihr Agieren in der politischen Öffentlichkeit, etwa in gesellschaftlichen Umbruchszeiten und Revolutionen, wurden häufig von den Zeitgenossen ignoriert und aus der geschichtlichen Überlieferung ausgeblendet sowie Übergänge und Grenzauflösungen kaum erforscht. Für Hausen bilden Privatheit und Öffentlichkeit ein Begriffspaar, das nicht mit einer "säuberlichen Trennung und Gegenüberstellung" zu fassen ist. Durch die Zuordnung zur Privatsphäre werden Lebens- und Arbeitszusammenhänge von Frauen unsichtbar gemacht und ihre Erfahrungen, Interessen, Organisations- und Aktionsformen als nicht politisch angesehen und daher vom Diskurs ausgeschlossen.

Öffentlichkeit als Prozess oder: die Interaktion von privat - öffentlich

Öffentlichkeit wird aus der Sicht feministischer Theorie nicht als Sphäre gedacht, die im Gegensatz zur Privatheit steht. Vielmehr untersucht sie das Verhältnis der beiden Sphären unter der Maßgabe, dass deren Grenzen fließend sind und immer neue Verständigungs- und Aushandlungsprozesse erfordern.

Mit dem "Drei-Ebenen-Modell" der Soziologin und Kommunikationswissenschaftlerin Elisabeth Klaus von 2005 kann Öffentlichkeit als gesellschaftlicher Selbstverständigungsprozess gesehen werden, der auf drei Ebenen stattfindet: der einfachen, der mittleren und der komplexen Öffentlichkeit. Ihr Modell legt einen breiten Politikbegriff zugrunde und wendet sich implizit gegen die Trennung von Privatheit und Öffentlichkeit, die bis heute dazu beiträgt, dass die Konstruktion der Zweigeschlechtlichkeit in der bürgerlichen Gesellschaft immer weiter fortgeschrieben wird.

Indem Klaus davon ausgeht, dass Lebenserfahrungen eine unentbehrliche Grundlage für gesellschaftliche Aushandlungsprozesse bilden, räumt sie der Privatheit einen wichtigen Stellenwert ein. Auf dieser Ebene, von ihr als "einfache Öffentlichkeit" bezeichnet, findet ein direkter zwischenmenschlicher, relativ gleichberechtigter Austausch von Individuen statt, der dann in der "mittleren Öffentlichkeit" von sozialen Bewegungen, Vereinen und anderen Gruppen aufgegriffen und "übersetzt" wird. Auf dieser Ebene werden in Teilöffentlichkeiten und Gegenöffentlichkeiten gesellschaftlich relevante Themen gebündelt und für die "komplexe Öffentlichkeit" bereitgestellt. Diese letztgenannte, dritte Ebene wird von Organisationen, politischen Institutionen und Massenmedien dominiert. Hier findet die Auswahl und Verbreitung von Themen statt, oft verbunden mit einer Machtstabilisierung und einer Legitimierungsfunktion.

Mainstream-Öffentlichkeitstheorien konzentrieren sich auf die dritte Ebene, also auf die komplexe Öffentlichkeit; feministische Öffentlichkeitstheorien hingegen betonen den Prozesscharakter von Öffentlichkeit und siedeln sie auf einer Achse zwischen Privatheit und Öffentlichkeit an. Insbesondere für die erste und zweite Ebene von Öffentlichkeit kommen hierdurch neue Befunde und Sichtweisen zutage.

Die Autorin dieses Beitrags konnte im Rahmen ihrer Forschung zu sozialen Bewegungen als Akteurinnen gesellschaftlichen Wandels am Beispiel der historischen Frauenbewegung an der Wende zum 20. Jahrhundert (2003) ein mehrstufiges Konzept von Privatheit und Öffentlichkeit vorlegen und empirisch belegen. Dieses Konzept betont - erstens - die private Seite von Politik und sieht persönliche Verbindungen und Vernetzungen in "Bewegungskulturen" als Ressourcen für Politisierung. Es berücksichtigt - zweitens - "Bewegungsöffentlichkeiten" als Orte für Emotionen und Erfahrungen sowie für die Herausbildung widerständiger (Gegen-)Öffentlichkeiten. Diese Bewegungsöffentlichkeiten können als ebenso unverzichtbar für die Wirkungsmacht und politische Mobilisierung gelten wie - drittens - die Präsenz sozialer Bewegungen und ihrer Forderungen in den diskursiven und massenmedialen Arenen der "komplexen Öffentlichkeit". Aus dieser Forschungsperspektive kommt den Bewegungsöffentlichkeiten eine bedeutsamere Rolle zu als in anderen Öffentlichkeits- und Sozialen-Bewegungstheorien, die den Erfolg sozialer Bewegungen hauptsächlich an ihrer öffentlichen Wirksamkeit messen.

Struktur der verschiedenen Ebenen von Öffentlichkeit (Elisabeth Klaus, Öffentlichkeit als gesellschaftlicher Selbstverständigungsprozess und das Drei-Ebenen-Modell von Öffentlichkeit, in: Dies. / Ricarda Drüeke (Hg.): Öffentlichkeiten und gesellschaftliche Aushandlungsprozesse, © transcript Verlag, Bielefeld 2017, S. 17-37; hier: S. 23)

Das Private ist politisch! Die Kategorie der Erfahrung und die Politisierung des Privaten

In ihrem 1972 erschienenen Buch "Öffentlichkeit und Erfahrung" unterzogen die Autoren Oskar Negt und Alexander Kluge das normative Öffentlichkeitsmodell von Habermas einer Revision und stellten seiner "bürgerlichen" Öffentlichkeit eine "proletarische" Öffentlichkeit gegenüber. Dabei brachten sie den Begriff der "Erfahrung" in die Debatte ein. Lebensgeschichtliche Erfahrungen unterdrückter und/oder marginalisierter Gruppen, die auf gesellschaftliche Ausschlüsse bzw. auf soziale Konflikte zurückgehen, müssen - so die Überlegung der beiden Autoren - als Unrechtserfahrungen ausgesprochen und verallgemeinert werden, um politischen und gesellschaftlichen Wandel zu beeinflussen. Neue soziale Bewegungen wie die Ökologie- oder die Friedensbewegung und insbesondere die Frauenbewegung haben der Kategorie der Erfahrung eine große politische Wichtigkeit zugemessen. Diese Bewegungen haben die Privatsphäre zum Ausgangspunkt genommen und zu einer Produktionsstätte für Politik gemacht.

Dass die Schilderung von Erfahrung und die Thematisierung des Persönlichen nicht geradlinig zu einer Politisierung des Privaten führen, sondern oft in der Veröffentlichung von Intimitäten stecken bleibt, wurde in der Folgezeit schnell erkannt. Viele Unterhaltungsformate in Presse, Fernsehen, Radio und den Neuen Medien bis hin zum Smartphone tragen zweifellos eher zu einer belanglosen Zurschaustellung des Privaten und Intimen im Öffentlichen bei als zu einer Politisierung von Privatheit. Um letzteres zu erreichen, gilt es - so die Kommunikationswissenschaftlerinnen Friederike Herrmann und Margreth Lünenborg 2001 - zunächst, Bewertungskriterien zu benennen, die für eine Bestimmung des Politischen im Privaten von Bedeutung sind, also etwa Verallgemeinerbarkeit, soziale Bedeutsamkeit, Respektierung des Intimen und Selbstbestimmung. Diese Kriterien sind dann als Messlatte an Medienprodukte und Mediennutzung anzulegen. Auch die Idee gemeinsam geteilter Erfahrungen und die damit verbundene Annahme eines kollektiven "Wir"-Gefühls rückten in das Zentrum feministischer Kritik und machten eine Politik fragwürdig, in der Gemeinsamkeiten von "Wir Frauen" konstruiert und Differenzen unter Frauen weitgehend ignoriert wurden. Was - so wurde beispielsweise gefragt - haben die Erfahrungen Schwarzer Frauen mit denen Weißer Mittelstandsfrauen zu tun, was heterosexuelle Erfahrung mit lesbischer, homosexueller oder anderer Erfahrung? Dennoch bleibt Erfahrung eine wichtige Dimension, um Ausgrenzungen aus den herrschenden Öffentlichkeiten zum Thema und damit zum Gegenstand politischer Aushandlungsprozesse zu machen. Die Politisierung des Privaten war und ist ein wichtiger Schritt auf diesem Weg.

Die Umdeutung des Privaten als auch Politischem, verbunden mit der Forderung, das Private ins Öffentliche hinein zu tragen und politikfähig zu machen, hat in nationalen wie internationalen, historischen wie aktuellen Frauenbewegungen eine gleichermaßen programmatische Relevanz. Ein Blick in die Geschichte von Frauenbewegungen zeigt, dass fast alle Aktionen und Skandale auf die Verschiebung der geschlechtsspezifisch gezogenen Grenzen zwischen der Privatsphäre und dem nur Männern zugestandenen Bereich der Öffentlichkeit zielten. Meist bildeten dabei im Privaten gemachte Unrechtserfahrungen den Ausgangspunkt für politische Forderungen: die Debatte um Hausarbeit, in der die geschlechtsspezifische Arbeitsteilung als Ursache von Ungleichheit identifiziert wurde, der Protest gegen den § 218, der Schwangerschaftsabbrüche unter Strafe stellt, als Kontrolle weiblicher Sexualität und Gebärfähigkeit sowie die Aufdeckung von Gewalt in der Ehe und in den privaten Beziehungen.

Feministische Öffentlichkeiten als Gegenöffentlichkeiten

Wenn durch die Einbeziehung von Erfahrung und die Politisierung des Privaten Öffentlichkeit verändert werden soll, stellt sich die Frage, wie die Vermittlung vom Privaten zum Öffentlichen aussehen kann. Rückblickend waren es die Konzepte von Gegenöffentlichkeit, die bereits an die Möglichkeit und Notwendigkeit eines solchen Transfers dachten. Diese durch die bereits erwähnten Autoren Negt und Kluge angestoßenen und in kritischer Medientheorie weiterentwickelten Konzepte gingen davon aus, dass das Herstellen von Gegenöffentlichkeit politisch erforderlich sei, um sie zur herrschenden Öffentlichkeit abzugrenzen, aber auch um diese zu beeinflussen. Gegenöffentlichkeit beinhaltete hier sowohl den Ort politischer Identitätsbildung und alternativer Lebensentwürfe als auch den Raum, um Herrschaft zu kritisieren und oppositionelle, demokratisch organisierte Medien zu schaffen. Konzepte von Gegenöffentlichkeit wurden in der Studenten- und Frauenbewegung der 1970er- und 1980er- Jahre begrüßt und praktisch auf verschiedenste Weise umgesetzt, was sich nicht zuletzt in der Vielfalt ihrer alternativen Medien spiegelte.

Nancy Fraser hat in den 1990er-Jahren die Konzepte oppositioneller Öffentlichkeiten mit neuen Impulsen versehen. Sie wertet Gegenöffentlichkeit als unverzichtbaren Beitrag zu demokratischen Kommunikationsstrukturen auf und versucht, ihre Bedeutung sowohl im Kontext der Forschung zu sozialen Bewegungen zu diskutieren als auch aus feministischer Perspektive weiterzuentwickeln. In ihrem 2001 erschienenen Buch "Die halbierte Gerechtigkeit. Schlüsselbegriffe des postindustriellen Sozialstaats" schreibt sie: "Öffentlichkeit konstituiert sich durch Konflikte. Eine Stärkung oppositioneller Öffentlichkeiten bedeutet dann das Zulassen divergierender Meinungen und durch die damit verbundene Konflikthaftigkeit ein Infragestellen der hegemonialen Öffentlichkeit. In ‚subalternen Gegenöffentlichkeiten' können Ungleichheiten und Ausschlüsse sichtbar werden und aufgrund von Klasse, Ethnizität oder Geschlecht marginalisierte Gruppen zu Wort kommen. Insgesamt sind diese Öffentlichkeiten unverzichtbare Arenen diskursiver Meinungsbildung sowie unterschätzte Orte, an denen soziale Identitäten konstruiert, dekonstruiert und rekonstruiert werden."

In Abgrenzung zu Habermas vertritt Fraser die Position, dass das "Ideal partizipatorischer Gleichstellung mit einer Vielzahl von Öffentlichkeiten besser zu erreichen ist als mit einer einzigen Öffentlichkeit". Die Vermehrung solcher "konkurrierender Öffentlichkeiten" sei nicht separatistisch, sondern im Gegenteil wünschenswert, denn so werde der diskursive Raum erweitert, in dem zivilgesellschaftlich notwendige politische Aushandlungsprozesse stattfinden.

Indem diese Öffentlichkeiten auf gesellschaftliche Veränderung und machtpolitischen Einfluss zielen, funktionieren sie als oppositionelle, als Gegenöffentlichkeiten. Sie können als konfliktfreudige Öffentlichkeiten eine Bereicherung für Zivilgesellschaft und Demokratie darstellen. Dies zeigen Beispiele wie die globalisierungskritischen Bewegungen oder antisexistische und antirassistische Bewegungen, die sich in neuen Medien wie dem Internet, etwa via Hashtag, formieren und artikulieren. Konzepte von Gegenöffentlichkeit sind also keineswegs "unmodern", sondern aus demokratietheoretischer Perspektive produktiv weiterentwickelt worden und unverzichtbar.

Internet und Social Web als Gendered Spaces

Ein Überblick über Medien, Öffentlichkeit und Geschlechterverhältnisse ist nicht vollständig ohne eine Berücksichtigung neuer, also digitaler Medien, durch die ein wiederum anderes Licht auf die Grenzverschiebungen zwischen Privatheit und Öffentlichkeit geworfen werden kann. Die Mainstream-Kommunikationswissenschaft, die lange Zeit an Grenzsetzungen festgehalten hat, steht durch die digitalen Medien vor neuen Herausforderungen, die in den Gender Studies schon längst theoretisch ausgearbeitet und empirisch untersucht wurden. So beschreiben die Kommunikationswissenschaftlerinnen Elisabeth Klaus und Ricarda Drüeke in ihrem 2017 veröffentlichten Buch "Öffentlichkeiten und gesellschaftliche Aushandlungsprozesse" Grenzsetzungen, die in Internetöffentlichkeiten verwischen, als diejenigen "zwischen Massenkommunikation und interpersoneller Kommunikation, zwischen Öffentlichkeit und Privatheit, zwischen Information und Unterhaltung, zwischen Fakt und Fiktion, zwischen Produzent_innen und Konsument_innen, schließlich auch zwischen Verstand und Emotion, Geist und Körper".

Durch das Internet und durch Social Media gestalten sich seit der Jahrtausendwende Kommunikationsmedien und Kommunikationsräume radikal um. Dezentralität, Offenheit sowie vor allem Interaktivität und damit verbunden die Aufhebung festgelegter Rollen von Produzierenden und Rezipierenden können als Grundlagen angesehen werden für nicht-hierarchische Kommunikation über nationale und kulturelle Grenzen hinweg, also beispielsweise auch als Rahmen für zensurfreie Räume und Gegenöffentlichkeiten.

Die Entwicklung des Social Web hat einen gravierenden Wandel der Medienlandschaft hervorgebracht: Neben Medien, in denen veröffentlicht wird (Printpublikationen, Fernsehen, Rundfunk), trat ein Medium, an dem aktiv teilgenommen werden kann. Darin liegen zweifellos große Chancen, aber auch viele Herausforderungen und es tut sich so mancher Zwiespalt auf. Im Web formieren sich heute neue Öffentlichkeiten und gleichzeitig kommt es zu einer in der Vergangenheit nicht vorstellbaren Zurschaustellung des Privaten und Intimen. Parallel dazu und sozusagen im Umkehrschluss entwickeln sich Debatten darüber, dass in einer vernetzten Welt die Privatsphäre verschwindet, denn alles, was ins Netz gestellt wird, lässt sich auf elektronischem Wege nachvollziehen und kaum wieder rückgängig machen. Konzepte von Öffentlichkeit und Privatheit können also nicht mehr getrennt voneinander existieren oder auf die gängigen Polaritäten zurückgreifen. In digitalen Medien kommt es zu einem Ineinandergreifen der beiden Sphären: Private und öffentliche Formen der Kommunikation fallen zunehmend zusammen, wobei die Übergänge fließend und kaum noch erkennbar sind.

Die Gender Studies haben sich schon früh mit den Folgen des Internets beschäftigt. In der Frühzeit der Forschung sind unterschiedliche Akzentsetzungen erkennbar: Die Techno Sciences befassten sich mit der Frage von Computerisierung und Geschlecht, der Cyberfeminismus nahm den Cyberspace als feministisch gestaltbaren Raum in den Blick, feministische Cyborg-Utopien fanden ihren Niederschlag in Literatur, Spielen oder Filmen und die Möglichkeit, geschlechtliche Identitäten im "körperlosen" Netz zu verändern, stellte einen Anreiz für dekonstruktivistische Theorien und Praxen dar, die Geschlechterstereotypen und starre Geschlechtszuschreibungen auflösen wollten.

Die Erwartung, die noch in Heft 1/1997 der Feministischen Studien vorherrschte, dass durch Multimedia die Geschlechterverhältnisse revolutioniert werden könnten, trifft seither auf zwiespältige Befunde. Heute könnte genauso gut gefragt werden, ob und wenn ja, wie durch digitale Medien eine Rückkehr zu traditionellen Geschlechterunterschieden reorganisiert wird. Eine jüngst publizierte Studie über Geschlechterdarstellungen in den sozialen Medien zeigt, wie stereotyp und geschlechtshierarchisch sich junge Frauen im Netz inszenieren. Eine von der MaLisa-Stiftung präsentierte Studie mit dem Titel "Weibliche Selbstinszenierung in den neuen Medien" wertete die Top-100 von YouTube und Instagram aus und kam zu dem Ergebnis: "Während Frauen sich überwiegend im privaten Rahmen zeigen, Schminktipps geben und ihre Hobbies präsentieren, bedienen Männer deutlich mehr Themen von Unterhaltung über Musik bis zu Games, Comedy und Politik."

Auch die Psychologin Nicola Döhring bestätigt durch ihre aktuellen Forschungen: YouTube ist männlich dominiert und verbreitet traditionelle Geschlechterrollen. Im Netz ist Frauenfeindlichkeit an der Tagesordnung, Antifeminismus und Antigenderismus werden mit Vehemenz vertreten, Sexismus und Rassismus sind erschreckend enttabuisiert und hate speech ist schon fast alltäglich. Dagegen formieren sich feministische Netzöffentlichkeiten als Gegenöffentlichkeiten, die aufklären und Widerstand leisten - und sich so aktiv für Geschlechtergerechtigkeit einsetzen.

Quellentext#ausnahmslos

Im Hashtag #ausnahmslos wurden Anforderungen an die Medien formuliert: Gegen sexualisierte Gewalt und Rassismus. Immer. Überall. #ausnahmslos

Wer wir sind
Als Feminist_innen aus verschiedenen gesellschaftlichen Bereichen setzen wir uns seit vielen Jahren für Gerechtigkeit zwischen den Geschlechtern und für eine offene und faire Gesellschaft ein, engagieren uns gegen Sexismus und sexualisierte Gewalt. Dabei haben wir gelernt, wie wichtig es ist, auch gegen Rassismus und andere Formen von Diskriminierung zu stehen. [...]

Für diese gesellschaftlichen Lösungen setzen wir uns ein:
Die Debatte über sexualisierte Gewalt muss offen, kritisch und differenziert geführt werden. Dazu gehört die Analyse, Aufarbeitung und Bekämpfung von soziokulturellen und weltanschaulichen Ursachen von Gewalt. Dringend muss auch über Auswirkungen gesellschaftlicher Stigmatisierung von Betroffenen sexualisierter Gewalt gesprochen werden. [...]

Für diese medialen Ansätze setzen wir uns ein:
Die mediale Berichterstattung über sexualisierte Gewalt darf die Opfer nicht verhöhnen und die Taten nicht verschleiern. Täter sollten nicht als "Sex-Gangster" oder "Sex-Mob" beschrieben - da sexualisierte Gewalt nichts mit Sex zu tun hat - und häusliche Gewalt nicht als "Familien-" oder "Beziehungsdrama" verharmlost werden.

Sexismus und andere Diskriminierungsformen müssen als Nährboden für sexualisierte Gewalt verstanden und als reale und bestehende Probleme anerkannt werden. Es muss ernst genommen werden, wie die mediale Darstellung u. a. weiblicher Körper als Lustobjekte mit sexualisierter Gewalt verknüpft ist. Sexismus darf weder im Alltag noch in der Werbung und in den Medien Platz haben.

Das Problem des Sexismus und der sexualisierten Gewalt darf nicht "islamisiert" und damit pauschal einer Religion und ihren - häufig vermeintlichen - Angehörigen zugeschrieben werden. Damit werden mindestens 5 Millionen Menschen in Deutschland unter Generalverdacht gestellt. Redaktionen sollen reißerische und stigmatisierende Deutungen vermeiden, denn diese ziehen konkrete negative Folgen für Mitglieder unserer Gesellschaft nach sich.

Die Bildsprache ist frei von rassistischen und sexistischen Klischees zu halten. Bilder wirken unterbewusst und können selbst eine differenzierte Berichterstattung torpedieren.

Redaktionen müssen vielfältiger werden. Nach wie vor sind nur ein Bruchteil der Journalist_innen in Deutschland nicht-deutscher Herkunft und Berufswege stehen vor allem Menschen mit formal hoher Bildung offen. Männlich, heterosexuell und weiß dominierte Chefredaktionen tragen dazu bei, dass Themen, die andere Geschlechter, Ethnien und Minderheiten betreffen, nicht mit ausreichend Raum und Kompetenz behandelt werden. [...]
Auszug: http://ausnahmslos.org/ Abruf 8. August 2019

Die Erforschung von Internet und Social Web ist eine wesentliche Aufgabe der aktuellen Gender Media Studies. Die kommunikations- und medienwissenschaftliche Frauen- und Geschlechterforschung war und ist sowohl Wissenschafts- wie Gesellschaftskritik. Für die Kommunikationswissenschaftlerin Tanja Thomas ist sie politisch relevant, denn sie sei normativ, ziele auf Gesellschaftsveränderung und entwickele Vorstellungen von Emanzipation aus feministischer Sicht.

Gender Media Studies analysieren die kulturelle und soziale Konstruktion von Geschlecht, die Prozesse der Vergeschlechtlichung und das " Doing Gender" von Institutionen und Subjekten und beziehen als maßgebliche Faktoren soziale Ungleichheit, Macht und Herrschaft in die Analyse ein. Sie zielen auf (Geschlechter-)Gerechtigkeit und ihre Gesellschaftskritik ist politischer Intervention verpflichtet: Das von ihnen erarbeitete Wissen ist Teil eines politischen Prozesses; sich einzumischen ist für feministische Wissenschaft nach wie vor konstitutiv. Feminismus und Medien - das sollte keine unglückliche Liaison sein.

Prof. Dr. Ulla Wischermann war bis zu ihrer Emeritierung im Herbst 2017 Professorin für Soziologie am Fachbereich Gesellschaftswissenschaften der Goethe-Universität Frankfurt am Main und Direktorin im dortigen Cornelia Goethe Centrum für Frauenstudien und die Erforschung der Geschlechterverhältnisse. Sie war langjährige Mitherausgeberin der Zeitschrift feministische studien und der Buchreihe Critical Studies in Media and Communication. Ihre Forschungsschwerpunkte sind unter anderem Gender Media Studies, feministische Theorie, Antigenderismus, Soziale Bewegungsforschung und Öffentlichkeitstheorie.

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1975, im von der UNO-Generalversammlung ausgerufenen "Jahr der Frau", erschien die von Erich Küchenhoff herausgegebene Studie über "Die Darstellung der Frau und die Behandlung von Frauenfragen im Fernsehen", die als ein Auftakt der Frauen- und Geschlechterforschung in der Kommunikations- und Medienwissenschaft gelten kann.

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Die gendersensible Schriftsprache nimmt in gegenwärtigen Diskussionen oft einen großen Raum ein. 

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Die gendersensible Schriftsprache nimmt in gegenwärtigen Diskussionen oft einen großen Raum ein. 

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Vergessen wir als Pädagog*innen nicht auf weitere Medien:

Körpersprache

schulbezogene Materialien (z.B. Bildsprache auf Websites)

Schul- und Kinderbücher

Fernsehen und Film

Social Media (z.B. TikTok, Instagram, ...)

...

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Bildungsdirektion für Tirol

Heiliggeiststraße 7

6020 Innsbruck

https://bildung-tirol.gv.at

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Geschlechterfluidität von Jugendlichen oder das Ausprobieren von Geschlechterrollen und Identitäten ist ein komplexer Prozess, der sowohl die Möglichkeit der Selbstentfaltung als auch das Risiko sozialer Exklusion umfassen kann. Eine kritische Auseinandersetzung mit diesen Themen ist entscheidend, um ein unterstützendes Umfeld für betroffene Jugendliche zu schaffen, das ihre individuelle Entwicklung fördert.

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Aranea ist ein Projekt für Mädchen* und junge Frauen* von 10 bis 19 Jahren. Alle Angebote von Aranea sind kostenlos. Zudem bietet Aranea im Rahmen der ,,Fachstelle Mädchen*arbeit“ auch Fortbildungen und Beratung für Multiplikator*innen sowie für Mitarbeiter*innen der offenen, mobilen oder verbandlichen Jugendarbeit an.

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Das Chill Out ist eine niederschwellige Einrichtung für wohnungslose Jugendliche bzw. junge Erwachsene, die sich in unterschiedlichen Problemlagen befinden und Unterstützung benötigen. Es bietet eine Anlaufstelle, eine Beratungsstelle und einen Übergangswohnbereich.

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Für Jugendliche und junge Erwachsene in Notlagen. Wir sind 24/7 für dich erreichbar.

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Partner*innen-, Familien- & Sexualberatungsstelle

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FRAU* SEIN

JETZT ANMELDEN für die Teilnahme an unserer Frauen*Gruppe an der Beratungsstelle COURAGE Wien

Unsere Tagesgruppe ist für Frauen* ab 22 Jahren offen.

Erster Termin: Samstag, 15.06.2024, von 10:00 - 17:30 Uhr
Folgetermine werden noch bekanntgegeben

Folgende Fragen und Themen dienen als inhaltliche Basis für den Tag (nicht alle müssen oder können behandelt werden):

Welche Gefühle habe ich zu meinem Körper?

Wie komme ich zu dem, was ich will?

Wodurch behindere ich mich?

Was sind die Werte, die mich weiterbringen?

Was löst Ängste in mir aus?

Sexualität und Beziehung(en)

In einem Safe Space sich und die empfundene (Geschlechts-)Identität ausprobieren, leben, festigen und somit die Selbstsicherheit zu stärken.

Gruppenleitung: DSAin Elisabeth Vlasich und Mag.a pharm. Alexandra Hofer

Anmeldung notwendig: im Büro der COURAGE unter: 01/ 585 69 66 oder per Mail an info@courage-beratung.at

Ort: Beratungsstelle COURAGE, 1060 Wien, Windmühlgasse 15/1/7

Wir freuen uns über Ihre Teilnahme!

Tipps und Tricks für ein weibliches Erscheinungsbild

Jetzt anmelden für unser Seminar für trans* Frauen an der Beratungsstelle COURAGE Salzburg

In einem 3-stündigen Seminar möchten wir trans*Frauen in ihrem Auftreten bestärken und ihnen Tipps und Tricks für ein feminines Erscheinungsbild mitgeben. Unser Ziel ist, dass alle Teilnehmerinnen mehr Selbstsicherheit im Auftreten erlangen und das individuelle Körpergefühl verbessert wird.
Inhalte des Seminars:

Mimik, Gestik, Körperhaltung

Termin: Samstag, 15.06.2024, von 11:00 bis 14:00 Uhr

Leitung: Mag.a Hannelore Salis-Samaden

Kosten: freie Spende

Mail an Anmeldeung notwendig: salzburg@courage-beratung.at

Ort: Beratungsstelle COURAGE Salzburg, Getreidegasse 21

Die Beratungsstelle COURAGE Linz sucht:

Administrator*in / Koordinator*in

Ausmaß 8 Wochenstunden + zusätzlicher Möglichkeit von beratender Tätigkeit an der Beratungsstelle COURAGE Linz

(Gehalt laut SWÖ Kollektivvertrag, Anstellung auf geringfügiger Basis + potentielle Tätigkeit als Honorarkraft)

Dienstort: 4020 Linz, Weißenwolffstraße 17a
Die Beratungsstellen COURAGE sind vom Bund anerkannte und geförderte Schwerpunktberatungsstellen für LGBTIQ*-Personen sowie ihren Familien und Angehörigen. Weitere Beratungsschwerpunkte sind: Sexualitäten und Beziehungen sowie (sexualisierte) Gewalt. Die Beratungsstellen COURAGE sind in Wien, Graz, Innsbruck, Salzburg, Linz, Klagenfurt und St. Pölten vertreten.
Die Beratungsstellen COURAGE suchen für Linz eine*n Administrator*in / Koordinator*in auf geringfügiger Basis. Nach Abschluss einer facheinschlägigen Ausbildungen gemäß §2 Abs.1 Z.3 FBFG (Lebens- und Sozialberatung, Soziale Arbeit, Ehe- und Familienberatung, Familientherapie, psychotherapeutische Fachausbildung) und dem Nachweis der erforderlichen Unterlagen, besteht auch die Möglichkeit beratend an der COURAGE Linz tätig zu sein.
AUFGABENBEREICHE

Büromanagement und Sekretariatsarbeiten

Berater*innen koordinieren

Termin- und Emailverwaltung

Vernetzungs- und Öffentlichkeitsarbeit

Sponsoring

FÄHIGKEITEN / KENNTNISSE

Gute PC-Kenntnisse: MS-Office, MS-PowerPoin

Gutes Ausdrucksvermögen in Wort und Schrift

E nglischkenntnisse

Selbstständiges und eigenverantwortliches Arbeiten

Zuverlässigkeit, rasche Auffassungsgabe

Teamfähigkeit

Flexibilität

Organisationsfähigkeit

Strukturierte Arbeitsweise

Kenntnisse und Offenheit bezüglich LGBTIQ*-Thematiken

Bedingungslose Akzeptanz von LGBTIQ*-Lebensweisen

Diskretion im Umgang mit vertraulichen Informationen und Daten

Soziales Engagement

I dentifikation mit den Anliegen und Zielen von COURAGE

WIR BIETEN

Ein spannendes und abwechslungsreiches Aufgabenfeld

Zusammenarbeit und Austausch mit einem erfahrenen und kompetenten Team

Schriftliche Bewerbungen samt Lebenslauf und Motivationsschreiben ab sofort per E-Mail

z. Hd. Mag. Johannes Wahala, Leiter der Beratungsstellen COURAGE: info@courage-beratung.at .

SIEBTES YOUNG TRANS* UND INTER CAMP IM JUFA NEUTAL/BURGENLAND

Anmeldung ab sofort möglich!

Genauere Infos zum Camp können Sie unserem Ausschreiben entnehmen.

Ceyhan Yerlikaya, BSc
c.yerlikaya@courage-beratung.at
+43 1 585 69 66

JETZT ANMELDEN FÜR INFORMATIONSABEND "TRANS* UND INTER* PARENTS WIEN"

Informationsabende zu Trans*Identitäten und Inter*Geschlechtlichkeiten für Eltern(-teile), Bezugspersonen und Angehörige

Willkommen zu unseren Informationsabenden Trans* und Inter* Parents! Wenn sich Kinder / Jugendliche als transident empfinden und in der Familie outen oder intergeschlechtlich sind, sehen sich Eltern, Bezugspersonen oder Angehörige oft zahlreichen Fragen und Herausforderungen gegenüber, die sie manchmal nicht bewältigen können. Damit aber auch sie Unterstützung erfahren und fundierte Antworten erhalten, bietet die COURAGE regelmäßige Informationsabende an.

Teil 1: Basisinformationen zu Trans* und Inter*

Professionelle und fachlich kompetente Berater*innen der COURAGE geben ausführliche Informationen rund um die Themen Trans*Identitäten und Inter*Geschlechtlichkeiten. Zudem gibt es einen Raum für weitere individuelle Fragen.

Teil 2: Fragestellungen / fachliche Beratung / Austausch

In der Begleitung von professionellen psychosozialen Berater*innen der COURAGE wird Eltern, Bezugspersonen und Angehörigen eine zusätzliche Möglichkeit gegeben, über eigene Erfahrungen und/oder Unsicherheiten im Umgang mit dem Kind / dem*der Jugendlichen in einem geschützten Raum zu sprechen und sich mit anderen auszutauschen.

Ort: Beratungsstelle , 1060 Wien, Windmühlgasse 15/1/7, 2. Stock

Kosten: freie Spende

Info & Anmeldung: info@courage-beratung.at

Termin: Montag, 06. Mai 2024, 18:00 - 20:30 Uhr

TRANS* UND INTER* PARENTS LINZ

Informationsabende zu Trans*Identitäten und Inter*Geschlechtlichkeiten für Eltern(-teile), Bezugspersonen und Angehörige

Willkommen zu unseren Informationsabenden Trans* und Inter* Parents. Wenn sich Kinder / Jugendliche als transident empfinden und in der Familie outen oder intergeschlechtlich sind, sehen sich Eltern, Bezugspersonen oder Angehörige oft zahlreichen Fragen und Herausforderungen gegenüber, die sie manchmal nicht bewältigen können. Damit aber auch sie Unterstützung erfahren und fundierte Antworten erhalten, bietet die COURAGE regelmäßige Informationsabende an.

Teil 1: Basisinformationen zu Trans* und Inter*

Professionelle und fachlich kompetente Berater*innen der COURAGE geben ausführliche Informationen rund um die Themen Trans*Identitäten und Inter*Geschlechtlichkeiten. Zudem gibt es einen Raum für weitere individuelle Fragen.

Teil 2: Fragestellungen / fachliche Beratung / Austausch

In der Begleitung von professionellen psychosozialen Berater*innen der COURAGE wird Eltern, Bezugspersonen und Angehörigen eine zusätzliche Möglichkeit gegeben, über eigene Erfahrungen und/oder Unsicherheiten im Umgang mit dem Kind / dem*der Jugendlichen in einem geschützten Raum zu sprechen und sich mit anderen auszutauschen.

Ort: Beratungsstelle , 4020 Linz, Weissenwolffstraße 17A, 1. OG

Kosten: freie Spende

Info & Anmeldung: info@courage-beratung.at

Termin: Mittwoch, 05.07.2023, 18-20 Uhr

TRANS* UND INTER* PARENTS SALZBURG

Informationsabende zu Trans*Identitäten und Inter*Geschlechtlichkeiten für Eltern(-teile), Bezugspersonen und Angehörige

Willkommen zu unseren Informationsabenden Trans* und Inter* Parents Wenn sich Kinder / Jugendliche als transident empfinden und in der Familie outen oder intergeschlechtlich sind, sehen sich Eltern, Bezugspersonen oder Angehörige oft zahlreichen Fragen und Herausforderungen gegenüber, die sie manchmal nicht bewältigen können. Damit aber auch sie Unterstützung erfahren und fundierte Antworten erhalten, bietet die COURAGE regelmäßige Informationsabende an.

Teil 1: Basisinformationen zu Trans* und Inter*

Professionelle und fachlich kompetente Berater*innen der COURAGE geben ausführliche Informationen rund um die Themen Trans*Identitäten und Inter*Geschlechtlichkeiten. Zudem gibt es einen Raum für weitere individuelle Fragen.

Teil 2: Fragestellungen / fachliche Beratung / Austausch

In der Begleitung von professionellen psychosozialen Berater*innen der COURAGE wird Eltern, Bezugspersonen und Angehörigen eine zusätzliche Möglichkeit gegeben, über eigene Erfahrungen und/oder Unsicherheiten im Umgang mit dem Kind / dem*der Jugendlichen in einem geschützten Raum zu sprechen und sich mit anderen auszutauschen.

Ort: Beratungsstelle , 5020 Salzburg, Getreidegasse 21

Kosten: freie Spende

Info & Anmeldung: salzburg@courage-beratung.at

Termin: Freitag, 30. Juni 2023, 18:00-20:00 Uhr

Es gibt gute Neuigkeiten:

Wir werden größer! Aktuell finden Umbauarbeiten im Erdgeschoß der Windmühlgasse 15 statt. Um Euch bald das neue Queere Bildungszentrum der COURAGE* präsentieren zu dürfen, sind wir auf Eure Spenden angewiesen!

Wir freuen uns über jeden Beitrag auf:

IBAN AT82 1200 0006 6048 0815

Österreichweites Vernetzungstreffen aller Mitarbeiter*innen der COURAGE*

Von 05.11-07.11.2021 fand das österreichweite Vernetzungstreffen aller Mitarbeiter*innen der COURAGE* statt. Von einem intensiven Wochenende bleiben viele Eindrücke in Erinnerung. Wir freuen uns auf ein baldiges Wiedersehen!

Der Leiter der Beratungsstellen COURAGE im Kurier über Konversionstherapien

"Gehirnwäsche" im Namen Gottes

Besuch in der Beratungsstelle

Am Montag besuchte unser neuer Antidiskriminierungs-Stadtrat und Vizebürgermeister der Stadt Wien Christoph Wiederkehr, begleitet von Bezirksvorsteher Markus Rumelhart, Neos-Bezirksvorsitzende Elisabeth Kattinger und WASt-Leiter Wolfgang Wilhelm die Beratungsstelle COURAGE, die gerade im Corona-bedingten Lockdown besonders wichtige und intensiv nachgefragte Beratung für LGBTIQ*-Personen anbietet.

Die aktuelle Corona-Lage und damit verbundenen Herausforderungen für LGBTIQ*-Personen standen auch im Mittelpunkt des Austauschs mit Johannes Wahala, dem Leiter der Beratungsstelle.

Erstes Queeres Bildungszentrum Österreichs eröffnet

Am 12. Oktober 2023 um 18.00 Uhr eröffneten die Beratungsstellen Courage und die Österreichische Gesellschaft für Sexualwissenschaften gemeinsam mit Vizebürgermeister Christoph Wiederkehr, MA, Stadtrat für Bildung, Jugend, Integration und Transparenz, feierlich das österreichweit erste Queere Bildungszentrum.

Seit Dezember 2022 wurden die neuen Räume im Erdgeschoss des Standortes der Beratungsstelle COURAGE Wien mit dem Schwerpunkt queere Lebensweisen in der Windmühlgasse 15, 1060 Wien, umgebaut und totalsaniert.

Queere Bildungsarbeit macht es sich zur Aufgabe, ein Bewusstsein für die geschlechtliche und sexuelle Vielfalt von Menschen zu schaffen. Sie regt dazu an, sich mit queeren Lebensrealitäten auseinanderzusetzen, um Diskriminierung im Alltag zu erkennen und selbstbewusst dagegen aufzutreten. Queere Bildungsarbeit ist somit ein wichtiger Schritt hin zu einer gerechten und inklusiven Gesellschaft, in der sich alle Menschen gleichermaßen entfalten können.

Eine auf Respekt gründende Gesellschaft erkennt man daran, dass die darin lebenden Menschen die Vielfalt der individuellen Lebensentwürfe als gleichwertig wahrnehmen, akzeptieren und als Bereicherung für sich und die Gesellschaft sehen , so Mag. Johannes Wahala, Leiter der Beratungsstellen COURAGE und Präsident der Österreichischen Gesellschaft für Sexualwissenschaften (ÖGS).

Im ersten Queeren Bildungszentrum Österreichs werden unter anderem Workshops mit dem Titel „Queer Sex Education" angeboten, die die Vielfalt hinsichtlich sexueller Orientierungen, geschlechtlicher Identitäten, Partnerschafts- und Familienformen sichtbar machen und somit Vorurteilen und Diskriminierung entgegenwirken. Damit werden Verständnis und Akzeptanz für LGBTIQ+ Lebensweisen gefördert.

Zusätzlich werden Aus-, Fort- und Weiterbildungslehrgänge in sexueller Bildung, Sexualberatung, Sexualtherapie und Vielfalt von Geschlechtsvariationen angeboten. Das Queere Bildungszentrum versteht sich als ein öffentliches Forum der Inklusion, dessen wesentliches Prinzip die Wertschätzung und Anerkennung von Diversität in Begegnung und Bildung ist. Dementsprechend wird es eine Vielfalt an Workshops, Seminaren, Themenabenden, Diskussionen etc. im neuen Queeren Bildungszentrum geben.

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Herzlich willkommen! | Beratungsstelle Courage

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Courage ist die erste im Sinne des Familienberatungsförderungsgesetzes und der Stadt Wien anerkannte Beratungsstelle für gleichgeschlechtliche und transGender Lebensweisen.

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Die Erziehungsberatung bietet Eltern und Erziehungsberechtigten sowie Kindern und Jugendlichen aber auch allen Personen, die mit Kindern und Jugendlichen zu tun haben, Beratung an. Alles was das Familienleben betrifft, kann dort besprochen werden wie beispielsweise Erziehung, Beziehung, Lebensgemeinschaft oder Partnerschaft. Die Beratung erfolgt kostenlos und vertraulich.

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Evita ist eine

·         Ambulante Mädchen- und Frauenberatungsstelle in Kufstein) und Wörgl

·         Opferschutzeinrichtung des Landes Tirols, die von Gewalt betroffenen Frauen Schutz in den örtlichen Frauennotwohnungen in Kufstein und Wörgl bietet

·   Interventionsstelle für kostenlose psychosoziale und juristische Prozessbegleitung für Opfer von Gewalt für Frauen und Mädchen ab 14 Jahren

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Frauen- und Mädchenberatungsstelle Wir unterstützen Sie in schwierigen Lebenssituationen, bei Überforderung und akuten Krisen. Von Trennungs- und Scheidungsproblemen über Gewalt bis hin zu arbeitsrechtlichen Problemen. Unsere Beratung ist freiwillig, vertraulich, individuell, fachkundig, präventiv und auf

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Fachbereich Inklusion, Diversität, Sonderpädagogik in den Bildungsregionen (FIDS) Aufgabe des Fachbereiches ist die Beratung von Lehrpersonen und Erziehungsberechtigten im Zusammenhang mit Fragen des sonderpädagogischen Förderbedarfes und anderen Unterstützungsmaßnahmen, die durch die Heterogenität der Schülergruppen erforderlich werden.

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Aufgabe des Diversitätsmanagement ist die Beratung von Lehrpersonen und Erziehungsberechtigten im Zusammenhang mit Fragen des sonderpädagogischen Förderbedarfes (SPF) und anderen Unterstützungsmaßnahmen, die durch die Heterogenität der Schülergruppen erforderlich werden.

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Frauen aus allen Ländern ist eine Bildungs- und Beratungseinrichtung für Frauen mit Migrations- und/oder Fluchterfahrung. Sie bieten Beratung zu frauen- und migrantInnenspezifischen Themen (Erziehung, Bildung, Gesundheit, Arbeit, Wohnen, Aufenthalt, Existenzsicherung, Familie, Gewalt, Migration, Diskriminierung etc.) in verschieden Sprachen bzw. mit Dolmetscherinnen. Zudem können Bildungsangebote wie Deutschkurse, Alphabetisierungskurse, Basisbildung, Mutter-Kind-Gruppen, Politische Bildung, Freie Lernnachmittage, Informationsveranstaltungen, Prüfungsvorbereitung etc. besucht werden. Alle Angebote sind kostenlos und mit professioneller Kinderbetreuung.

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Beratung und Sensibilisierung zu sexualisierter Gewalt

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Wir beraten kostenlos, vertraulich und auf Wunsch anonym bei Erfahrungen mit sexualisierter Gewalt in einem vertraulichen, geschützten Rahmen. Wir von Frauen gegen VerGEWALTigung sind zur Verschwiegenheit verpflichtet und geben keine Beratungsinhalte nach außen weiter.

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Opferschutz- und Kriseneinrichtung, arbeitet nach den Prinzipien der Autonomen Österreichischen Frauenhäuser. Zielgruppe sind von körperlicher, psychischer und sexualisierter Gewalt bedrohte und betroffene Frauen und Kinder, unabhängig von Nationalität, Herkunft, Religion, ökonomischer Situation, Lebensweise usw.

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schlagen brüllen würgen verdrehen zwicken verfolgen drohen
demütigen erpressen niedermachen toben aussperren entwürdigen prügeln zermürben kratzen ausbluten vergewaltigen stoßen
niederschreien auflauern...

Das Frauenhaus Tirol ist eine Opferschutz- und Kriseneinrichtung und arbeitet nach den Prinzipien der Autonomen Österreichischen Frauenhäuser (AÖF).

Zielgruppe sind von körperlicher, psychischer und sexualisierter Gewalt bedrohte und betroffene Frauen und Kinder und zwar unabhängig von Nationalität, Herkunft, Religion, ökonomischer Situation, Lebensweise usw.

Auch für Frauen, die von Zwangsheirat, Zwangsprostitution und Frauenhandel bedroht oder betroffen sind, bietet das Frauenhaus Schutz, Unterkunft und Beratung an.

Die Wege in und aus einer Gewaltbeziehung sind so vielschichtig, wie die Gewaltdynamik selbst. Dementsprechend vielfältig ist auch unser Angebot.

Es besteht aus vier Säulen:

1. Dem Wohnhaus/Frauenhaus

2. Der Beratungsstelle

3. Dem Bereich Betreutes Wohnen und Nachbetreuung

4. Der Präventions- und Öffentlichkeitsarbeit

Während der „16 Tage gegen Gewalt an Frauen" (25.11.-10.12.2020) entstand dieses besondere Gewaltpräventions-Projekt. ... weiter "

Informationen über das Frauenhaus Tirol in leicht verständlicher Sprache

Demnächst verfügbar: Text in Gebärdensprache

Klicken Sie zum Ansehen

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Opferschutz- und Kriseneinrichtung für von körperlicher, psychischer und sexualisierter Gewalt bedrohte Frauen und Kinder jeglicher Herkunft, Religion, ...

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Erste Anlaufstelle für alle Fragen im Zusammenhang mit Gewalt gegen Frauen*; Klärung der aktuellen Situation der Hilfesuchenden, Entlastung Betroffener in der Krise, Stärkung und Bestärkung auf dem Weg aus dem Kreislauf der Gewalt.

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Willkommen bei der FRAUEN-HELPLINE Österreich | FRAUENHELPLINE – Gegen Gewalt

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Juristische, psycho-soziale und finanzielle Beratung für Frauen

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Frauenhaus, Beratung, Gewalt, Frauen helfen Frauen, Tirol

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Beratung für Mädchen und Frauen sowie Menschen, die sich dem weiblichen Geschlecht zugehörig fühlen.

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„Die Vision des Feminismus ist nicht eine „weibliche Zukunft“. Es ist eine menschliche Zukunft.

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Aufgabe des gemeinnützigen Vereines Gewaltschutzzentrum Tirol ist es, dazu beizutragen, dass Menschen, insbesondere Frauen und Kinder, in unserem Land in Sicherheit angstfrei leben können.

Die Republik Österreich hat die Opferschutzeinrichtung Gewaltschutzzentrum Tirol mit der Intervention in Fällen von Gewalt in der Privatsphäre sowie mit der Beratung und Unterstützung von im häuslichen Bereich bedrohten Menschen beauftragt.

Vor allem Frauen und Kinder, die oft über längere Zeit in ihrer Wohnung der Gewalt eines Mannes ausgesetzt waren, brauchen die aufsuchende Intervention und die Unterstützung einer mit ihnen solidarischen Einrichtung.

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Wir bieten Unterstützung für Opfer von Gewalt. Wir helfen Personen, die zu Hause und/oder im sozialen Nahraum Gewalt erleben/erlebt haben.

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Die Kinder- und Jugendanwaltschaft Tirol ist eine Beratungs- und Ombudsstelle für Kinder und Jugendliche. Sie bietet Beratung und Unterstützung für Kinder und Jugendliche bei allen möglichen Problemen und Fragen an. Aber auch Erwachsene können sich an die Kinder- und Jugendanwaltschaft wenden, wenn es um Angelegenheiten geht, die Kinder und Jugendliche betreffen. Die Beratung erfolgt vertraulich, kostenlos und auf Wunsch auch anonym.

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Die Tiroler Kinder- und Jugendhilfe bietet Eltern, Kindern und Jugendlichen umfassende Hilfe an. Die Aufgaben und Angebote umfassen Rechtsinformationen, Beratung und Unterstützung bei familiären Problemen, Begleitung von Familien durch Belastungs- und Krisenzeiten und die Hilfe für Kinder und Jugendliche, die Vernachlässigung oder Gewalt erleben.

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Hier finden Sie ua. die Fachbereiche der Abteilung, Betreuungsangebote, allerlei Informationen und rechtliche Grundlagen.

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In den fünf Kinderschutzzentren des Kinderschutz Tirol werden Kinder und Jugendliche, die sexuelle, körperliche und seelische Gewalt erlebt haben, unterstützt. Zu den Aufgaben zählen unter anderem die Begleitung und Unterstützung von Gewalt betroffenen Kindern/Jugendlichen, die Beratung von Bezugspersonen und die Information von Helferinnen und Helfern. Die Kinderschutzzentren bieten kostenlose und bei Bedarf anonyme Beratung, Psychotherapie von Kindern und Jugendlichen, Kindergruppen und Prozessbegleitung an.

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Die Homepage der Tiroler-Kinderschutz GmbH inkl. Kinderschutz, Schulsozialarbeit und Turntable kümmert sich um Neuigkeiten zum Thema Kinder und Jugendliche

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Das KIZ bietet Schutz und Hilfe für Kinder und Jugendliche in Notsituationen. In den Aufgabenbereich fallen persönliche, familiäre und soziale Krisensituationen, welche Kinder und Jugendliche in ihrem psychischen oder körperlichen Wohl gefährden. Kinder und Jugendliche haben die Möglichkeit, Beratungen im KIZ anonym in Anspruch zu nehmen. Auch eine kurzfristige Übernachtungsmöglichkeit kann in Krisensituationen angeboten werden. Das KIZ ist rund um die Uhr erreichbar! Weitere Informationen zum Angebot des KIZ finden Sie auf der Homepage. Für Hilfesuchende fallen keine Kosten an und die Beratung erfolgt vertraulich.

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Beraterinnen bieten professionelle
Hilfe in Problem-, Krisen- und Entscheidungssituationen an. Die Beratungsgespräche unterstützen dabei, in belastenden oder schwer zu bewältigenden Situationen eine Erleichterung, eine Veränderung oder eine Lösung herbeizuführen.

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Die Männerberatung Mannsbilder Tirol stellt Buben und Männern ein Beratungsangebot zur Verfügung. Themen der Beratungen sind unter anderem, wenn Buben/Männer selbst gewalttätig geworden sind, Gewalt erlebt haben oder sonstige Krisen oder Fragen haben.

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Telefonische Krisenberatung rund um die Uhr mit Männerberatern aus ganz Österreich.

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MIT – Mobiles Interkulturelles Team der Bildungsdirektion Tirol

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MIT – Mobiles Interkulturelles Team der Bildungsdirektion Tirol

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Das Mobile Interkulturelle Team unterstützt bei der Integration von Kindern und Jugendlichen in Tirols Schulen, berät und unterstützt das familiäre Umfeld und arbeitet präventiv, um Ausgrenzung und (ethnischen) Konflikten vorzubeugen. Ebenso unterstützt und ergänzt es die Arbeit der Schulpsychologie sowie weiterer schulischer Unterstützungsangebote. Das Team ist multiprofessionell und verfügt über Sprachkompetenzen in Arabisch, Bulgarisch, Englisch, Persisch, Farsi/Dari, Schwedisch und Türkisch.

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Die Mobilien Interkulturellen Teams des Österreichischen Zentrums für Psychologische Gesundheitsförderung im Schulbereich (ÖZPGS) sind im Auftrag der Bildungsdirektion für Tirol tätig.

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Die POJAT ist ein gemeinnütziger, überkonfessioneller und überparteilicher Verein. Als Dachverband verfolgt er die Vernetzung, Stärkung und Professionalisierung der Offenen Jugendarbeit in Tirol.

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Beratung telefonisch, online oder im Chat für Kinder und Jugendliche

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Die Notrufnummer 147 Rat auf Draht ist in Österreich eine wichtige Anlaufstelle bei Problemen, Fragen und in Krisensituationen für Kinder, Jugendliche und deren Bezugspersonen.

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Beratung telefonisch, online oder im Chat für Eltern

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Die Schulpsychologie bietet psychologische Beratung für Schülerinnen, Schüler, Lehrkräfte, Eltern und Erziehungsberechtigte an. Unter anderem zu Themen wie Lernproblemen, Überforderung, Zukunftssorgen, psychosomatischen Beschwerden, schwierigen Situationen zu Hause, Gewalterfahrung und Krisensituationen. Beratungsstellen gibt es in allen Bezirken. Die Inanspruchnahme von schulpsychologischen Leistungen ist freiwillig, kostenlos und vertraulich

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Streetwork leistet aufsuchende niedrigschwellige Sozial-, Kultur- und Freiraumarbeit mit Jugendlichen von 12 bis 21 Jahren im Stadtgebiet von Innsbruck.

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Streetwork z6 leistet seit dem Jahr 1991 aufsuchende niedrigschwellige Sozial-, Kultur- und Freiraumarbeit mit Jugendlichen von 12 bis 21 Jahren im Stadtgebiet von Innsbruck.

Unsere Angebote richten sich an einzelne Jugendliche und Jugendgruppen.

Unsere Unterstützungen orientieren sich an den Interessen und Bedürfnissen des/der Jugendlichen und erstrecken sich von Beratung bis zu Freizeitgestaltung.

Unsere Leistungen reichen von sozialarbeiterischen Basisangeboten bis zu sozialpädagogischen Aktivierungs- und Beteiligungsprozessen mit Jugendlichen.

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Streetwork z6 leistet seit dem Jahr 1991 aufsuchende niedrigschwellige Sozial-, Kultur- und Freiraumarbeit mit Jugendlichen von 12 bis 21 Jahren im Stadtgebiet von Innsbruck. Unsere Angebote richten sich an einzelne Jugendliche und Jugendgruppen. Unsere Unterstützungen orientieren sich an den Interessen und Bedürfnissen des/der Jugendlichen und erstrecken sich von Beratung bis zu Freizeitgestaltung.

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und Jugend GmbH umfasst Unterstützungsangebote im Lebensraum Schule. Durch präventive, ganzheitliche und nachhaltige Angebote werden Schülerinnen, Schüler, Lehrpersonen und Erziehungsberechtigte unterstützt und informiert. Außerdem setzen sie sich für sozial- sowie bildungspolitische Belange ein. Ein Teil dieses Fachbereiches ist die SCHUSO-Schulsozialarbeit Tirol, die an vielen Schulstandorten besteht. Im Rahmen der Schulsozialarbeit sind Sozialarbeiterinnen und Sozialarbeiter kontinuierlich am Lebensraum Schule tätig sind. Sie setzt sich zum Ziel, durch konkrete Angebote in der Prävention sowie Intervention die Situation von Schülerinnen und Schülern, deren relevantes Umfeld sowie das gesamte Schulklima zu verbessern. Die Schulsozialarbeiterinnen und Sozialarbeiter bieten Beratung, präventive Arbeit, Interventionen und vieles mehr an.

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Hier finden Sie unsere Landkarte mit allen Beratungsstellen.

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Fachbereich „Soziale Arbeit & Schule“ der Tiroler Kinder- und Jugend GmbH

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Fachbereich „Soziale Arbeit & Schule“ der Tiroler Kinder- und Jugend GmbH

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Die Homepage der Tiroler-Kinderschutz GmbH inkl. Kinderschutz, Schulsozialarbeit und Turntable kümmert sich um Neuigkeiten zum Thema Kinder und Jugendliche

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Turntable Kufstein – Kriseneinrichtung für Kinder und Jugendliche Tiroler Kinder und Jugend GmbH

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Turntable Kufstein – Kriseneinrichtung für Kinder und Jugendliche Tiroler Kinder und Jugend GmbH

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Die Kriseneinrichtung Turntable WG Kufstein bietet Kindern und Jugendlichen im Alter von 12 – 18 Jahren einen Schutzraum in schwierigen Lebenssituationen und vorübergehende Begleitung. Fünf Plätze stehen für einen Zeitraum von bis zu drei Monaten zur Verfügung. Ziel ist in erster Linie die Stabilisierung und Entlastung der/des Jugendlichen. Unter Einbezug des Familien- und Helfer*innensystems wird gemeinsam mit der/dem Jugendlichen an einer längerfristigen Perspektive gearbeitet.

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Du suchst Hilfe, weil du in einer Krisensituation nicht mehr weiterweißt?

Das Turntable ist für dich da.

Über das Turntable:

o Für Kinder und Jugendliche zwischen 12 und 18 Jahren

o Fünf Übergangswohnplätze für bis zu 3 Monate

o 24/7 Betreuung

o Ruhe- und Schutzraum

Ein kleiner Einblick in die Wohngemeinschaft

Wir sind rund um die Uhr telefonisch und vor Ort für dich erreichbar.

+43 664 882 660 64

info@turntable-kufstein.at

Feldgasse 28

6330 Kufstein

Bei unserem Telefonat versuchen wir dir direkt weiterzuhelfen. Dazu erfassen wir mit dir zusammen deine Situation. Dann entscheiden wir gemeinsam, ob du für ein Informationsgespräch bei uns vorbeikommen möchtest, eine Beratung bei uns wahrnimmst oder, wenn möglich, direkt bei uns einziehst. Wenn du dich nach einem Informationsgespräch für ein Übergangswohnen bei uns entscheidest, werden wir einen Einzugstermin mit dir vereinbaren.

Du weißt nicht weiter, dich beschäftigt etwas oder du möchtest dich jemandem anvertrauen? Dann kannst du gerne unsere ambulante Beratung wahrnehmen. Dabei kannst du einmalig oder auch mehrmals bei uns für ein Gespräch vorbeikommen. Wir hören dir zu und schauen mit dir gemeinsam, wie wir dir helfen und dich unterstützen können.

Der Wohnbereich ist nur für dich, deine Mitbewohner*innen und die Betreuer*innen zugänglich. Hier bekommst du dein eigenes Zimmer. Darin kannst du dich zurückziehen und zur Ruhe kommen. Wir achten darauf, dass du bei uns sicher bist und dich bei uns wohl fühlen kannst.

Du weißt in einer Krisensituation nicht mehr weiter und kannst nirgendwo anders mehr hin? Dann können wir dich bei einem freien Zimmer direkt, bis zu drei Tage, aufnehmen. In den drei Tagen werden wir mit dir herausfinden, wie es vorerst weiter gehen kann.

Teamleitung Turntable

tba- aktuell Fachbereichsleitung Joelle Erpelding zuständig

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Die Homepage der Tiroler-Kinderschutz GmbH inkl. Kinderschutz, Schulsozialarbeit und Turntable kümmert sich um Neuigkeiten zum Thema Kinder und Jugendliche

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Link zum Demokratiezentrum Wien und zu 28 Stundenplanungen für Prim / Sek 1 zu unterschiedlichen Themen im Bereich Geschlechterreflexive Pädagogik

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Link zum Demokratiezentrum Wien und zu 28 Stundenplanungen für Prim / Sek 1 zu unterschiedlichen Themen im Bereich Geschlechterreflexive Pädagogik

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Stundenplanungen für Prim / Sek 1 zu unterschiedlichen Themen im Bereich Geschlechterreflexive Pädagogik

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Österreichischer Fonds zur Stärkung und Förderung von Frauen und Mädchen.