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Movimento e projeto político para superação de discriminação das culturas minoritárias. Busca valorização da diferença e resistência ao colonialismo cultural.

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Surge nas sociedades contemporâneas como forma de combater a ideia de homogeneidade cultural baseada na superioridade dos povos colonizadores. O termo apresenta variadas interpretações, como movimento político e social diz respeito às reivindicações de grupos culturais dominados para terem sua cultura reconhecida nacionalmente e tem representado um importante instrumento de luta das minorias.

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Consciência de pertencer a determinada comunidade étnica. Percepção da diversidade cultural humana como positiva.

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Conjunto de seres humanos que partilham diferentes aspectos culturais. São características aprendidas e não inatas. Quanto mais etnias há, maior a pluralidade e riqueza cultural do país.

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Florestan Fernandes descontruiu o a afirmação de convívio harmonioso entre as “raças”. A democracia racial era uma imagem idealizada com função de manter o negro na posição inferior.

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Proposta por Gilberto Freyre. Afirma não existir discriminação e segregação racial, a miscigenação possibilitaria o convívio harmonioso entre as deferentes raças.

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Tese que propõe melhoramento da espécie humana pela produção de indivíduos com características desejáveis.

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a) Para Gobineau, existiriam três raças puras: branca, amarela e negra, miscigenações corresponderiam a degeneração da raça branca (superior). Assim, foi considerado como solução para o desenvolvimento do Brasil o “branqueamento” da população.

b) Cesare Lombroso considerava que a diferença entre uma pessoa criminosa e uma honesta estaria relacionada aos seus aspectos físicos.

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Pressupõe existência de raças e apresenta causas e consequências enraizadas na sociedade. Foi construído historicamente com a justificativa da superioridade racial de europeus para dominação de povos da Ásia, África, América e Oceania a partir do século XV. Para os estudiosos do fim do século XIX e início do século XX, “raça” era definida por um grupo com características próprias transmitidas pelos antepassados. Essa construção propiciou o surgimento de teorias raciais e eugênicas e suas difusões efetivaram o racismo.

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Estabelecimento de fronteira social ou espacial que aumenta as desvantagens dos grupos discriminados, considerados inferiores e indesejáveis. Praticada de maneira consciente e institucional, baseada e falsas ideias de ideologia de superioridade de etnia, gênero, classe social.

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Atitude ou tratamento diferenciado em relação a outra pessoa. É a negação da igualdade de tratamento em ação concreta, o preconceito observável e mensurável. Essa prática estabelece uma distinção que pode levar a marginalização ou isolamento social de determinado indivíduo ou grupo. Pode ser direta e visível com reprovação imediata ou indireta e sutil, de difícil percepção.

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Atitude negativa e desfavorável contra uma pessoa, grupo, povo ou cultura diferente. É fundamentado num estereótipo negativo (conceito superficial e generalizado que rotula alguém ou algum grupo) usado como base para julgar o outro. Nesse sentido, os preconceitos são difundidos, arraigados e renovados nas interações sociais por mecanismos educativos, meios de comunicação, família, esporte e, apesar de ser considerado crime, se encontram enraizados na sociedade, é estrutural e, assim, muitas vezes é naturalizado pela sociedade.