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TEXTAUSZUG KARL MARX »DIE RELIGION IST DAS OPIUM DES VOLKES« 

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TEXTAUSZUG KARL MARX »DIE RELIGION IST DAS OPIUM DES VOLKES« 

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Karl Marx_Religion ist das Opium des Volkes

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TEXTAUSZUG »DÄDALUS UND IKARUS« AUS OVIDS »METAMORPHOSEN«

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TEXTAUSZUG »DÄDALUS UND IKARUS« AUS OVIDS »METAMORPHOSEN«

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Inhaltshinweise:

Publikumsinteraktion im ganzen Saal möglich

Diverse Drogen

Magersucht

Binge-eating

Mord

Suizid/Selbstmord

Spieler:innen in Unterwäsche

Sensorische Hinweise:

Nebel

Rauchen auf der Bühne

Sehr laute Geräusche

Sehr helle Lichteinstellungen

Sehr dunkle Szenen

Einsatz von Parfüm / Duftstoffen

Weitere Informationen findest du auf der Inszenierungseite auf www.tdjw.de.

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KARTEN & WEITERE INFOS (INSZENIERUNGSEITE)

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KARTEN & WEITERE INFOS (INSZENIERUNGSEITE)

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Theater der Jungen Welt, Leipzig, Germany

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Opium oder: Ich habe Hunger, ich möchte Gott essen - Theater der Jungen Welt

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Süchtig nach Alles

Ob Substanzen wie Kokain und Ecstasy, Verhaltenssüchte wie Glücksspiel und Shopping oder die natürlichste Droge der Welt: die Liebe. In "Süchtig nach Alles" begibt sich Reporter Hubertus Koch auf eine Reise durch verschiedene Süchte. Persönliche Geschichten öffnen große Perspektiven. Denn sind wir nicht auch gesellschaftlich abhängig - vom Auto, von Alkohol oder dem Smartphone? Gemeinsam mit seinen Gästen sucht Hubertus Koch die Grenzbereiche zwischen Gewohnheit und Laster und versucht die Frage zu klären, wann Lifestyle aufhört und Sucht anfängt.

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Ob Substanzen wie Kokain und Ecstasy, Verhaltenssüchte wie Glücksspiel und Shopping oder die natürlichste Droge der Welt: die Liebe. In "Süchtig nach Alles" begibt sich Reporter Hubertus Koch auf eine Reise durch verschiedene Süchte. Persönliche Geschichten öffnen große Perspektiven. Denn sind wir nicht auch gesellschaftlich abhängig - vom Auto, von Alkohol oder dem Smartphone?

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Im Raum sind drei Blätter ausgelegt, auf denen jeweils ein Wort geschrieben steht:

Rausch

Sucht

Duft

Zudem sind in der Mitte des Raumes leere Zettel und genügend Stifte für alle Teilnehmenden bereitgestellt.

Die Teilnehmenden erhalten nun fünf Minuten Zeit, in denen sie sich still im Raum bewegen und Fragen zu den einzelnen Wörtern aufschreiben dürfen. Jede Frage sollte auf einen eigenen Zettel geschrieben und in die Nähe des entsprechenden Wortes, auf das sie sich bezieht, gelegt werden. Zum Beispiel:

Warum sind manche Drogen verboten, andere nicht?

Wie fühlt sich Rausch an?

Ab wann ist ein Mensch süchtig?

Nach den fünf Minuten werden die TN in Kleingruppen von 3-5 Personen aufgeteilt. Die Kleingruppen erhalten ein paar Minuten Zeit sich alle Fragen, die im Raum liegen, anzusehen und sich eine Frage auszusuchen, die sie gerade am interessantesten finden.

Nun erhalten die Kleingruppen 15-20 Minuten Zeit, die von ihnen ausgesuchte Frage mit einem »kleinen Stückchen Kunst« zu beantworten. Es kann sich zum Beispiel um eine kleine Szene, eine Performance oder ein gemaltes Kunstwerk handeln.

Nach der Erarbeitungszeit wird eine Bühnensituation hergestellt und jede Gruppe zeigt ihr Stückchen Kunst. Nach den jeweiligen Präsentationen, kann sich in der Großgruppe zum Beispiel über folgende Fragen ausgetauscht werden:

Was haben wir gesehen/gehört? Beschreibt das Stückchen Kunst der Gruppe.

Wie hat die Gruppe die Frage beantwortet?

Wäre eure Antwort ähnlich ausgefallen?

Wie ist die Gruppe zu dieser Antwort und diesem Stückchen Kunst gekommen bzw. wie war der Aushandlungsprozess? (Frage an die Gruppe, die gerade gezeigt hat)

Die Fragen, die von keiner Gruppe ausgewählt wurden, können für einen späteren Moment (zum Beispiel für die Nachbereitung des Vorstellungsbesuchs) aufgehoben werden, um sie in der Großgruppe zu besprechen. Vielleicht werden auch einige der Fragen in der Inszenierung aufgegriffen oder beantwortet.

Material: Papier, Stifte

💡 Good to know: Diese Übung eignet sich gut, um einen Vorstellungsbesuch von OPIUM vorzubereiten. Die Teilnehmenden werden dafür sensibilisiert wie weitreichend die Themen sind und wie unterschiedlich sie künstlerisch bearbeitet werden können.

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Das Schülermultiplikator*innenprojekt FREE YOUR MIND ist ein Angebot des Deutschen Kinderschutzbundes Leipzig e.V. zur Suchtprävention, Gesundheits- und Medienkompetenzförderung an Leipziger Schulen. Den Kern des PEER-Projektes bildet die Zusammenarbeit mit den Schüler*innen unserer Kooperationsschulen, die durch unsere viertägige Campausbildung befähigt werden, Projekte zur Suchtprävention bzw. allgemeinen Lebenskompetenzförderung zu entwickeln und an ihrer Schule umzusetzen. Derzeit arbeiten wir mit insgesamt 12 Kooperationsschulen in Leipzig kontinuierlich und langfristig zusammen. Neben der Arbeit an unseren Kooperationsschulen bieten wir unter anderem Projekte, Workshops, Fortbildungen und Elternabende rund um die Themen der Gesundheitsförderung, Suchtprävention und Medienkompetenzförderung für Schulen, Kitas und Bildungseinrichtungen der Stadt Leipzig an.

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SUCHTPRÄVENTION - BLAUES KREUZ LEIPZIG E.V.

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SUCHTPRÄVENTION - BLAUES KREUZ LEIPZIG E.V.

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Suchtprävention – Blaues Kreuz Leipzig e.V.

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Präventionsmaßnahmen haben das Ziel, durch Aufklärung über die Gefahren des Konsums von Suchtstoffen bzw. süchtigen Verhaltens Abhängigkeitserkrankungen zu verhindern und gesundheitliche Schäden zu verringern. Sie tragen dazu bei, dass sich möglichst kein gesundheitsschädlicher Konsum oder eine Sucht entwickelt.

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Ansprechpersonen Leipzig:

Fach-und Koordinierungsstelle Suchtprävention Sachsen: Leipzig Stadt (suchtpraevention-sachsen.de)

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Die Fach- und Koordinierungsstelle Suchtprävention Sachsen versteht sich als Kompetenzzentrum für die Themen Suchtprävention und Lebenskompetenzförderung.

Die Schwerpunkte unserer Arbeit sind Fachberatung und -austausch, Netzwerkarbeit, Qualifizierungsangebote, Projektarbeit sowie Materialentwicklung. Dabei charakterisieren die Fach- und Koordinierungsstelle zwei inhaltliche Ausrichtungen: die suchtmittelspezifische Suchtprävention sowie die Lebenskompetenzförderung in Kita und Schule. Ziel der Fach- und Koordinierungsstelle ist es, landesweit eine einheitlich hohe Qualität in der Suchtprävention sicher zu stellen und diese stetig weiter zu entwickeln. Der Austausch mit den Kommunen und dem Land ist dabei zentraler Bestandteil.

Mit unserer Homepage bieten wir Fachkräften im Bereich der Suchtprävention, Verantwortlichen unterschiedlichster Settings von Kita bis Altenpflege, sowie Netzwerkpartner*innen zahlreiche Informationen zu aktuellen Projekten, Weiterbildungsangeboten, regionalen Ansprechpartner*innen sowie zum Verleih von Materialien.

Wir sind offen für Ihre Anregungen und Rückmeldungen und freuen uns darauf, Sie in Ihrer suchtpräventiven Arbeit zu unterstützen!

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Die Fach- und Koordinierungsstelle Suchtprävention Sachsen versteht sich als Kompetenzzentrum für die Themen Suchtprävention und Lebenskompetenzförderung. Die Schwerpunkte unserer Arbeit sind Fachberatung und -austausch, Netzwerkarbeit, Qualifizierungsangebote, Projektarbeit sowie Materialentwicklung. Dabei charakterisieren die Fach- und Koordinierungsstelle zwei inhaltliche Ausrichtungen: die suchtmittelspezifische Suchtprävention sowie die Lebenskompetenzförderung in Kita und Schule.

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Ansprechperson in Leipzig:

Frau Jana Schumann

Mitarbeiterin Suchtpräventionsprojekte

Gesundheitsamt Leipzig

Gustav-Mahler-Straße 3 |

04109 Leipzig

Telefon: 0341/123- 6754 E-Mail: jana.schumann2@leipzig.de

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GLÜCK SUCHT DICH | Eine mobile Ausstellung zur Suchtprävention

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GLÜCK SUCHT DICH fördert Risiko- und Lebenskompetenzen von Kindern und Jugendlichen. Das Projekt tourt mit einem mobilen Ausstellungsbus durch ganz Sachsen.

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Parfums und ihre Verwendung gehen je nach Zivilisation auf graue Vorzeit zurück.
Vermutlich stammen aus dem Nahen Osten gegen 7000 vor Chr. die ersten Gegenstände, die als Parfum- und Kosmetik-Behältnisse angesehen werden. Diese Zivilisationen nutzen verschiedene Duftstoffe, vorwiegend Harze, die ab 4000 v.Chr. weit verbreitet verwendeten Harze für rituelle Ausräucherungen, in Rauchfässern oder Räucherpfannen vor den Göttern, die den königlichen Familien vorbehalten waren.
Die Ägypter kennen die Techniken zum Einfangen von Düften in Fett, Kalt-Mazerieren oder Heiß-Abkochen, wissen aber noch nichts vom Destillieren. Die erhaltenen Produkte haben bei weitem nicht die Duftstärke unserer Parfums, aber eine immense Beliebtheit. Diese Kunst, die noch nicht in die profane Welt eingeht, verschwindet am Ende der Bronzezeit, etwa um 1200 v. Chr.
Man muss die archaischen Zeiten (6. Jhdt. vor Chr.) abwarten, bis die Düfte für alle zugänglich werden. Sie werden ab dann in einfacheren Behältnissen aufbewahrt, in Aryballen oder Alabaster. Der Duft nimmt ab dann einen entscheidenden Platz beim Sakralen, in der Therapeutik, Kosmetik und Kochkunst ein und behält diese Bedeutung das ganze Mittelalter über, gleich in welcher Kultur.
In Grasse werden die Rohstoffe sehr viel in der neuen Industrie der Parfümerie verwendet. Auch wenn man natürliche und rohe Düfte aus Gewürzen, Blüten, mineralischen oder pflanzlichen Harzen verwendet, stellt man auch Öle oder Duftwässer durch Dekantieren, Mazerieren und Filtern her. Die Frage des Parfums ist eng verbunden mit der Entwicklung der Destillationstechniken, die sich verallgemeinert mit der Verbreitung des Destilliergeräts und der Alchimie, dank der Übersetzung arabischer Abhandlungen durch die Ärzte der Schule von Salerno im 12. Jhdt., und dann durch ihre Verbreitung in Andalusien im 13. Jhdt. Der im 12. Jhdt. in Salerno erfundene Alkohol wir bis zum 15. Jhdt. nur medizinisch verwendet. Seine Verwendung zum Herstellen von Parfums verbreitet sich im 16. Jhdt.
Die französische Revolution ruiniert die Parfumeure, schafft aber nicht die Freude an der Parfümerie ab. Nach dem jakobinischen Terreur parfümiert man sich mehr denn je. Der industrielle Bereich erlebt eine fundamentale Veränderung. Es ist auch die große intellektuelle und mondäne Epoche von Grasse. Zu große Steuerlasten führen zu einem raschen Rückgang der Gerberei zu Gunsten der Parfümerie, die sich durch die verbesserten technischen Verfahren entwickelt. Zu den parfümierten Pasten kommen jetzt Puder, Seife, Tabak usw. Das Vergnügen, das damals an erster Stelle steht, erzeugt parallel dazu eine starke Zunahme von Köfferchen und Brimboriums, verbunden mit dem Auftreten neuer Materialien, während andere Zivilisationen immer noch Räuchergefäße verwenden... wenn die parfümierten Stoffe fest sind.
In Europa markiert der Duft eine soziale Spaltung bis zur Ankunft der englischen Hygiene-Revolution im 18. Jhdt. Körperliche Reinigung begünstigt damals die Entwicklung leichterer Parfums. Parallel dazu vergrößert sich die Palette der Parfumeure durch neue Rohstoffe, die von der französischen Ostindienkompagnie importiert werden. Die Fortschritte der Chemie stellen die Desinfektionsmaßnahmen durch starke Gerüche in Frage.
Europa erlebt im 18. Jhdt. ebenfalls eine Veränderung beim Handel, der Handschuhindustrie zur Parfümerie übergeht. Das 19. Jhdt. ist Zeuge eines Wandels dieser Tätigkeit, die vom Handwerk deutlich zur Industrie übergeht.

Die am Ende des 19. Jhdt. mit der ersten Verwendung von Syntheseprodukten entstandene moderne Parfümerie entwickelt im 20. Jhdt. echte Kreationen auf der Grundlage der Entdeckung von Dufterzeugnissen durch die Forschung in organischer Chemie und verbunden mit unersetzlichen Naturprodukten aus neuen Techniken. Houbigant und Guerlain verwenden als erste Syntheseprodukte: Fougère royale im Jahr 1884, Jicky 1889, gelten als erstes modernes Parfum und feiern das Aufkommen von Vanillin. Sie machen den Weg frei für die großen Kreationen des 20. Jahrhunderts. François Coty, der Vater der modernen Parfümerie, ein genialer Vorläufer und Industrieller, verwendet laufend die natürlichen "Absolues", hervorgegangen aus der Extraktionstechnik mit flüchtigen Lösungsmitteln, die er auf neue Synthese-Produkte abstimmt. Die Technik bleibt im Dienst der Kreation und so kann der Parfümeur Düfte neu kreieren, die so eindeutig mit ihm verbunden sind.
Die Globalisierung geht einher mit der Entwicklung der Parfümindustrie und schafft eine Vereinheitlichung der Gebräuche und eine Standardisierung in allen großen Metropolen. Frankreich spielt in diesem "Großen Jahrhundert" eine dominierende Rolle auf Grund der gemeinsamen, ergänzenden Aktion von Grasse, dem weltweit größten Zentrum für natürliche Rohstoffe der Parfümerie und ihrer Verbindungen, und von Paris als Welthauptstadt der Mode. In der Hauptstadt des Parfüms ist zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Parfümindustrie gekennzeichnet durch die Verarbeitung natürlicher Erzeugnisse, wodurch sie fast ein Weltmonopol darstellt. Nach der Überfülle einer Kreation ohne echtes Preislimit, über einen elitären Vertrieb ist die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts dadurch gekennzeichnet, dass Parfum in großer Menge bereitgestellt wird und die Gestehungskosten sinken, und damit der Verkaufspreis. Es gibt immer mehr Neuheiten mit mehr oder weniger Erfolgt. Die durchschnittliche Lebensdauer eines Produkts verkürzt wich. Außer einigen Ausnahmen geht die Parfümerie vom Außergewöhnlichen zum Üblichen und von der Hyper-Auswahl zur großen Masse.

Einige Zivilisationen sind auch heute noch nicht von der Globalisierung erfasst. In Ozeanien reibt man sich Körper und Haare mit Pflanzen ein, die man wegen ihres Dufts ausgewählt hat. Asien ist immer noch Synonym für Blumenopfergaben, weil frische Blüten im profanen und religiösen Leben allgegenwärtig sind. Der Duft hat eine Verführungs- und Reinigungswirkung. Körperbehandlungen mit Parfum stellen ein Abbild des sozialen Lebens in den Emiraten dar. Nach und nach spielen in China die Düfte eine bedeutende Rolle für die Persönlichkeit, wie es im Westen bereits der Fall ist. Parfum ist ein Produkt mit therapeutischem, ästhetischem und rituellem Wert. Es ist Zubehör zu Verführung oder Erotik, eine Art, die Götter zu verehren, eine Reinigungsart.
Im Afrika des 18. Jh. führt die Rede von der Kunst der Parfümerie zu den großen Küstenstädten Ostafrikas, aber auch ins Innere eines mysteriösen, primitiven "mehrdeutigen Afrikas". Parfums und Zubereitungen auf der Grundlage von wohlriechenden Pflanzen gehört noch sehr divers zu den magischen und therapeutischen Strategien sowohl auf dem Land als auch in der Stadt. Im 20. Jhdt. kommen importierte Parfums in Flakons immer mehr in Mode, und werden so zu einem Synonym für sozialen Erfolg in Großstädten und auch in weit entfernten Dörfern.

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Die Geschichte der Parfümerie | Musées de Grasse

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Parfums und ihre Verwendung gehen je nach Zivilisation auf graue Vorzeit zurück.
Vermutlich stammen aus dem Nahen Osten gegen 7000 vor Chr. die ersten Gegenstände, die als Parfum- und Kosmetik-Behältnisse angesehen werden. Diese Zivilisationen nutzen verschiedene Duftstoffe, vorwiegend Harze, die ab 4000 v.Chr. weit verbreitet verwendeten Harze für rituelle Ausräucherungen, in Rauchfässern oder Räucherpfannen vor den Göttern, die den königlichen Familien vorbehalten waren.

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“Opium”: Der Skandalduft von Yves Saint Laurent - Bilder & Fotos - WELT

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Ein Comic zu einem Experiment zur Entwicklung einer Drogensucht

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Rat Park Drogenexperiment Cartoon - Stuart McMillen Comics

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Ein klassisches Experiment zur Drogenabhängigkeit: Rat Park. Würden Ratten Drogen nehmen wenn sie eine anregende Umgebung und ein soziales Umfeld haben?

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Genuss-, Sucht- und Heilmittel: Manche Substanzen sind Multitalente, doch der Grat zwischen Schaden und Nutzen ist schmal. Beim Streifzug durch Hartwichs Sammlung werfen wir einen historisch-chemischen Blick hinter die Kulissen von Opium & Co.

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ARTIKEL ZU NATÜRLICHEN DROGEN IN NAHRUNGSMITTELN

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ARTIKEL ZU NATÜRLICHEN DROGEN IN NAHRUNGSMITTELN

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In der Wurst hat es Amphetamine und im Safran Antidepressiva: Gutes Essen macht glücklich, weil viele Inhaltsstoffe psychoaktiv wirken. Darum ist kaum jemand gegen den Duft eines grillierten Poulets immun, auch frisch gebackene Kuchen oder reife Käse locken unsere

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VOR- UND NACHBEREITUNG MIT EINER REZENSION

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VOR- UND NACHBEREITUNG MIT EINER REZENSION

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Hier hast du die Möglichkeit, dich mithilfe einer Rezension auf FIDENA, die nach der Premiere von OPIUM veröffentlicht wurde, auf die Inszenierung vorzubereiten und nach dem Schauen der Inszenierung zu reflektieren, inwiefern dir der Artikel beim Verstehen geholfen hat.

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Alle Teilnehmenden schreiben anonym eine Meinung, einen Eindruck oder eine Beschreibung zur Inszenierung auf einen Zettel.
Im nächsten Schritt werden alle Zettel in einem Behältnis (Mütze/Hut/Schachtel) gesammelt. Nach und nach werden die Zettel von einer Person aus der Gruppe einzeln gezogen und laut vorgelesen. Die übrigen Teilnehmenden positionieren sich dazu im Raum: nah am Behältnis bedeutet »Zustimmung«, weit weg bedeutet »Keine Zustimmung/Gegenwehr«. Wer möchte, kann sich anschließend dazu äußern, warum er:sie sich an diese Position gestellt hat.

Variation: Zusätzlich zu diesem Spielprinzip werden 10 Blätter mit den Zahlen 1-10 ausgelegt. 1 steht für maximale Zustimmung, 10 für maximale »Gegenwehr«. Die Teilnehmenden positionieren sich zu jedem Zettel auf dieser Skala und können sich anschließend wieder erklären, sofern sie dies möchten.

Material: Zettel/Stifte und ein Behältnis

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Die Gruppe wird entweder gemeinsam oder in kleineren Gruppen dazu aufgefordert, das Gesehene/Erlebte in vier bis fünf Standbilder zu unterteilen und diese gemeinsam zu bauen. Anschließend werden die Standbilder in Reihenfolge (wo war der Moment im Stück?) angesehen, wobei die anleitende Person die Gruppe über die Bilder in Austausch bringt und sie auf diese Weise die Inszenierung Revue passieren lässt.

Es gibt kleine Tricks und Kniffe, die angewendet werden können, um die Aufgabe lebendiger zu gestalten. So kann das Standbild beispielsweise mit einem Klatschen kurz zum Leben erweckt werden oder können die Gedanken der im Standbild vorhandenen Figuren geäußert werden. Teilnehmende können in einem Standbild alles sein – auch eine Tonne, eine Blume oder beispielsweise der Wind.

💡 Good to know: Bei einer Produktion wie OPIUM, die keine stringente Geschichte erzählt, kann es herausfordernd sein das Gesehene in nur 4-5 Standbilder zu unterteilen. Daher kann es Sinn machen, die Aufgabe für die Teilnehmenden konkreter zu formulieren:

Sucht euch 4-5 Momente aus, die euch besonders im Gedächtnis geblieben sind, und stellt diese nach.

Sucht euch 4-5 Momente, die euch besonders irritiert haben, und stellt diese nach.

Sucht euch 4-5 Momente, die ein Gefühl in euch ausgelöst haben, und stellt diese nach.

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Die Teilnehmenden erhalten jeweils zu zweit ein weißes, leeres DIN-A4-Blatt. Sie werden dazu aufgefordert aus diesem Blatt ein Ausstellungsstück, welches sich auf das Gesehene bezieht, zu gestalten. Es sind keine Hilfsmittel erlaubt, aber mit dem Blatt darf ansonsten alles gemacht werden. Sind sie damit fertig, suchen sich die Künstler*innen einen Ort im Raum, an dem sie ihr Stück ausstellen möchten und geben diesem einen Namen.

Wenn die Zweiergruppen ihr Kunstwerk finalisiert haben, besuchen alle Teilnehmenden gemeinsam die gesamte Ausstellung. Die jeweiligen Künstler:innen dürfen etwas zu ihrem Ausstellungsstück sagen.
Die anleitende Person hat die Freiheit, zunächst die Gruppe das Ausstellungsstück beschreiben und interpretieren zu lassen, bevor die jeweiligen Künstler*innen zu Wort kommen. Außerdem kann es bereichernd sein, die Gruppe darüber ins Gespräch zu bringen, warum die jeweiligen Stücke ihre Form und ihren Namen erhalten haben. An welchen Aspekt der Inszenierung erinnert es?

Material: DIN A4-Papier

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Die Teilnehmenden laufen zu Musik durch den Raum. Wenn die Musik stoppt, finden sich immer 2 Teilnehmende zusammen, die gerade in der Nähe voneinander stehen. Sie tauschen sich zu einer Frage aus, die von der Spielleitung vorgegeben wird. Hier kann es hilfreich sein, die Zeit anzusagen, die pro Frage zur Verfügung steht und nach der Hälfte der Zeit zum Wechsel der redenden Person einzuladen.

Beispiele für OPIUM:

Gibt es einen Duft, den du mit einer konkreten Erinnerung verknüpfst? Erzählt einander davon.

Welcher Moment aus der Inszenierung ist dir besonders im Gedächtnis geblieben und warum?

Welche Assoziationen hast du zum Bühnenbild?

Welche Aspekte von Sucht und Rausch greift die Inszenierung auf bzw. hast du in der Inszenierung erkannt?

Welche Fragen schwirren euch nach der Vorstellung im Kopf herum? Sammelt eure Fragezeichen.

Die Gruppe kommt nach dem Walk & Talk in einem Stuhlkreis zusammen. Angeleitet durch die Spielleitung, gibt es nun die Möglichkeit, Gesprächseindrücke und die gesammelten Fragen in der Großgruppe aufzugreifen und miteinander in Austausch darüber zu gehen.

Material: Musik (es geht aber auch ohne)

💡 Good to know: Vielen Menschen fällt es leichter, sich zunächst in Zweiergesprächen über das Erlebte auszutauschen. Vor allem, wenn eine Inszenierung so voller Sinneseindrücke ist wie beispielsweise OPIUM, ist es ratsam, den Zuschauenden etwas Zeit zu geben, das Erlebte für sich zu verarbeiten und einzuordnen, bevor ein Austausch stattfindet.

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Alle Personen stehen in einem Kreis. Eine Person fängt mit einem Wort an, welches mit der Inszenierung in Verbindung gebracht wird, und die nächste Person äußert eine erste Assoziation zu dem gerade geäußerten Wort.

Dabei kann es vorkommen, dass viele Wörter mit der Produktion in Verbindung gebracht werden oder aber auch, dass der Assoziationskreis in eine völlig andere Richtung geht. Hier einmal zwei Beispiele:

Sucht - Computerspiele - Maus - Käse...

Duft - Parfum - Wolke - Regen - Nass...

Option: Wenn die Assoziationen ein oder zwei Runden durch den Kreis gegeben wurden, wird die Kette von hinten nach vorne wieder aufgerollt. Die Person, die die Kette rückwärts in Gang setzen möchte, beginnt, indem sie sagt:

»Ich habe Käse gesagt, weil du Maus gesagt hast.«

Die nächste Person nimmt dies auf:

»Ich habe Maus gesagt, weil du Computerspiele gesagt hast.«

Dies wird so lange gemacht, bis die Gruppe wieder bei der ersten Person mit dem ersten Wort ankommt.

💡 Good to know: Der Assoziationskreis hilft dabei, sich entweder gemeinsam an die Inszenierung zu erinnern oder die Gedanken für neue Assoziationen zum Thema zu öffnen. Für OPIUM eignet er sich vor- oder nachbereitend.

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Fidena - Portal für Figurentheater und Puppenspielkunst

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11. September 2024
"Opium": Luise Audersch, Clara Frizsche, Anso Dautz © Ida Zenna
"Opium": Clara Frizsche, Anso Dautz, Luise Audersch (v.h.n.v.) © Ida Zenna

"Opium": Luise Audersch, Anso Dautz (v.l.n.r.) © Ida Zenna
Theater der Jungen Welt, Leipzig: „ Opium oder: Ich habe Hunger, ich möchte Gott essen "

Regie: Katharina Kummer | Ausstattung: Josa Marx | Puppenbau: Alma Bektas | Musik: Carina Wohlgemuth | Parfümeurin: Annette Neuffer | Dramaturgie: Jörn Kalbitz, Ulrike Carl | Theatervermittlung: Veronique Nivelle | Spieler*innen: Luise Audersch, Anso Dautz, Clara Fritsche | Stimmen aus dem Off: Lutz Mailänder, Iva Rießler, Daniel aus dem Lichtbogen | Im Publikum als Annette Neuffer: Magdalena Richard

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Theater der Jungen Welt, Leipzig: "Opium" - Fidena - Portal für Figurentheater und Puppenspielkunst

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Von Franziska Reif Parfüm im Spiel: „Opium" ist eine gelungene, assoziative Reflexion zu Rausch und Sucht - mit Figuren, Objekten und Bühnendüften.

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Fotografin: Ida Zenna

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OPIUM...
ist ein alle Sinne ansprechendes Theaterereignis. Die Spielenden sprechen die Zuschauenden direkt an und betreten auch den Publikumsraum. Sie laden sie zum Sehen, Hören, Riechen, Spüren und Kosten ein – selbstverständlich freiwillig und ohne »Mitmachzwang«.

OPIUM...
verbindet im Kern die drei inhaltlichen Schwerpunkte Duft, Rausch und Sucht (Drogen-, Spiel-, Mager-, Sehn-Sucht und andere Süchte werden thematisiert).

In OPIUM...
können echte Dufterfahrungen gemacht werden, denn Parfümeurin Annette Neuffer hat eigens für die Inszenierung verschiedene Düfte kreiert, die im Raum auch wahrzunehmen sind. Mehr dazu erfährst du im Trailer zur Inszenierung. OPIUM ist auch der Name eines berühmten Parfums von Yves Saint Laurent, dessen skandalumwitterte Launch Party 1978 im Studio 54 in New York stattfand.

OPIUM...
ist ein von Regisseurin und Autorin Katharina Kummer geschaffenes Textgewebe OHNE chronologische Geschichte und mit mehreren (Handlungs-)Ebenen. Eine herzliche Einladung an alle Zuschauenden, sich auf die Inszenierung als ein alle Sinne ansprechendes, vielstimmiges und assoziatives Ereignis einzulassen und ohne den Druck einen »roten Faden« verfolgen zu müssen oder jedes Wort zu verstehen. Die Handlung folgt am ehesten dem Ablauf eines Trips.

OPIUM...
basiert auf einem Textgewebe in mehreren Sprachen (Deutsch, Englisch und Latein), welches aus vielen Stimmen von sehr unterschiedlichen Menschen, auch Expert:innen verschiedenster Sachgebiete, mit denen Katharina Kummer Interviews geführt hat, besteht. Es sind auch eigene Texte der Autorin, Tagebuchtexte, Traumprotokolle, Auszüge mythologisch-literarischer Texte (z.B. »Dädalus und Ikarus« aus Ovids »Metamorphosen«), Zitate oder Nennungen von bspw. Karl Marx, Grace Jones, Andy Warhol, Sophie Dahl, Michael Jackson usw. und Zitate des künstlerischen Produktionsteams enthalten. Nachfolgend befinden sich zwei Auszüge.

In OPIUM...
sprechen die drei Spieler:innen mal als sie selbst, mal als eine der vielen verschiedenen Stimmen, die in den Text eingeflossen sind, mal als Kopfnote (Clara Fritsche), Herznote (Anso Dautz) und Basisnote (Luise Audersch) eines Parfums. Sie sprechen offen aus, als »Wer« sie gerade sprechen und an welcher Stelle innerhalb der Handlung sich die Inszenierung befindet, zum Beispiel: »Zweiter Akt: Umgibt mich hier ein Zauberduft?« oder »Dritter Akt: DIE PARTY«.

In OPIUM...
sind Stimmen aus dem Off zu hören, die auch direkt zum Publikum sprechen. Eine Stimme stellt sich als »Deus ex Machina« vor. Der Name ist eine Theaterfachbezeichnung für eine gottes-ähnlich helfende Kraft, die vor allem in antiken Dramen rettend ins Geschehen eingreift. Im Publikum sitzt zudem eine Person, die als die produktionsbeteiligte Parfümeurin Annette Neuffer spricht und ihre Perspektive mit einbringt.

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Team

Regie: Katharina Kummer
Ausstattung: Josa Marx
Puppenbau: Alma Bektas
Musik: Carina Wohlgemuth
Parfümeurin: Annette Neuffer
Dramaturgie: Jörn Kalbitz
Dramaturgie: Ulrike Carl
Theatervermittlung: Veronique Nivelle

Besetzung

Clara Fritsche
Luise Audersch
Anso Dautz

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Trailer - OPIUM ODER: ICH HABE HUNGER, ICH MÖCHTE GOTT ESSEN [16 plus]

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WAS HAT ES MIT DEM »OLD CHINESE MAN« AUF SICH?

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WAS HAT ES MIT DEM »OLD CHINESE MAN« AUF SICH?

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Opiumkrieg im 19. Jahrhundert: Als die Briten mit einer Droge China zerstörten

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1842 zwang Großbritannien China, seine Häfen für den Opiumhandel zu öffnen – und nahm Hongkong in Besitz. Der Krieg, der dem vorausging, war der Auftakt einer langen und schmerzhaften Niederwerfung des Reichs der Mitte.

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Clemens Meyer: Als wir träumten. Roman - Perlentaucher

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All the Beauty and the Bloodshed

"All the Beauty and the Bloodshed": Doku über die Aktivistin Nan Goldin | NDR.de - Kultur - Film - tipps

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ALL THE BEAUTY AND THE BLOODSHED Trailer German Deutsch (2023) UT

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https://www.drugcom.de/

Wie unterscheiden sich bestimmte Drogen voneinander?

Bin ich selbst abhängig/süchtig?

Chatberatung

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Salvador Dalí Metamorphose des Narziss

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Metamorphosis of Narcissus Salvador Dali

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Salvador Dalí Galatea der Sphären

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Straßensozialarbeit berät, betreut, begleitet und vermittelt Hilfen an Kinder und Jugendliche, deren Lebenssituation von Ausgrenzung, sozialer Benachteiligung und/oder individueller Beeinträchtigung geprägt ist, wie Straßenkarrieren, Vernachlässigung, Delinquenz, Drogengebrach, Prostitution, Cliquen, u. a..

An den Szenetreffpunkten werden Kontakte geknüpft und gepflegt, Informationen weitergegeben und Termine vereinbart. Durch diese Arbeit vor Ort werden die jungen Menschen erreicht und notwendige Hilfen vermittelt, die ihre Lebenssituation stabilisieren und neue Perspektiven aufzeigen.

Die drei Leipziger Streetworkteams Team "Mitte", Team "Ost" und Team "Nord" verfügen über je eine Kontakt- und Beratungsstelle. Hier finden die Jugendlichen Beratung, Angebote zur Grundversorgung, Freizeit- und Erlebnisangebote und individuelle Hilfe.

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Straßensozialarbeit berät, betreut, begleitet und vermittelt Hilfen an Kinder und Jugendliche, deren Lebenssituation von Ausgrenzung, sozialer Benachteiligung und/oder individueller Beeinträchtigung geprägt ist, wie Straßenkarrieren, Vernachlässigung, Delinquenz, Drogengebrach, Prostitution, Cliquen, u. a.. An den Szenetreffpunkten werden Kontakte geknüpft und gepflegt, Informationen weitergegeben und Termine vereinbart.

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Unsere Sozialberatung und Betreuungsprojekte bieten eine Vielzahl an Unterstützung in schwierigen Lebenslagen.

Für Menschen, welche ihre Wohnung verloren haben oder deren Wohnung in Gefahr ist, bieten wir verschiedene Unterstützungsmöglichkieten an.

Angebote finden Sie in Leipzig, Dresden, Stollberg und Chemnitz.

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SZL Suchtzentrum gGmbH - SZL Suchtzentrum gGmbH

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Suchtberatung und Suchtbehandlung | Stadt Leipzig

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Die Suchtberatungs- und Behandlungsstellen verfolgen das Ziel, Betroffene dabei zu unterstützen, ein unabhängiges Leben ohne Sucht zu führen. Dazu gehören die Minderung von substanz- beziehungsweise verhaltensbezogenen Störungen und Problemen, die Minimierung von gesundheitlichen Risiken und Folgeschäden sowie die Unterstützung bei sozialer und beruflicher Wiedereingliederung. Auch Angehörige von Betroffenen haben die Möglichkeit, sich in Suchtberatungsstellen beraten und helfen zu lassen.

Um die ambulante Suchthilfe sicherzustellen, hat die Stadt Leipzig mit drei Trägern von Suchtberatungsstellen Versorgungsverträge abgeschlossen. Zu den drei Trägern gehören folgende Einrichtungen:

Neben den im weiteren Verlauf aufgeführten Informationen erhalten Sie zusätzliche Details im Suchthilfewegweiser (PDF 3 MB).

Die allgemeine Erreichbarkeiten der Suchtberatungsstellen entnehmen Sie der Übersicht zu den Öffnungszeiten (PDF 222 KB).

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Die Suchtberatungs- und Behandlungsstellen verfolgen das Ziel, Betroffene dabei zu unterstützen, ein unabhängiges Leben ohne Sucht zu führen. Dazu gehören die Minderung von substanz- beziehungsweise verhaltensbezogenen Störungen und Problemen, die Minimierung von gesundheitlichen Risiken und Folgeschäden sowie die Unterstützung bei sozialer und beruflicher Wiedereingliederung.

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Jugenddrogenberatungsstelle K(L)ICK

Unser Beratungsangebot richtet sich an Kinder, Jugendliche und junge Erwachsene oder deren Angehörige. Wenn ein Problem mit Substanzkonsum vorliegt, ist es unser Ziel, eine gemeinsame Lösung oder Perspektive zu finden. Dabei ist es egal, ob es sich um legale oder illegale Drogen handelt. Durch unseren systemischen und verhaltenstherapeutischen Beratungsansatz bieten wir unseren Klienten ein breites Spektrum von Möglichkeiten, eine Änderung des Konsumverhaltens zu erreichen. Unsere Beratung ist kostenfrei, freiwillig und auf Wunsch anonym. Wir unterliegen der gesetzlichen Schweigepflicht.

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Diakonisches Werk Innere Mission Leipzig e.V.

Jugenddrogenberatungsstelle K(L)ICK
Nikolaikirchhof 3
04109 Leipzig
T 0341 225 298 06
jugenddrogenberatung(at)diakonie-leipzig.de

Die Jugenddrogenberatung K(L)ICK ist eine Anlaufstelle für Jugendliche, junge Erwachsene und ihre Bezugspersonen, wenn der Konsum von legalen/illegalen Substanzen oder Medien zum Problem geworden ist.

Das Beratungsangebot wurde 1993 im Rahmen des Präventionsprojektes DRAHTSEIL gegründet und gilt seit 2019 als Suchtberatungs- und Behandlungsstelle in der Stadt Leipzig.

Die SozialpädagogInnen des Teams informieren und beraten individuell, ausführlich und auf Wunsch anonym. Sie unterliegen dabei der gesetzlichen Schweigepflicht. Das Beratungsangebot ist kostenfrei und unabhängig von Religion und Weltanschauung.

Drogenberatung

Unser Beratungsangebot richtet sich an Kinder, Jugendliche und junge Erwachsene bis 27 Jahre oder deren Angehörige. Wenn ein Problem mit Substanzkonsum vorliegt, ist es unser Ziel, eine gemeinsame Lösung oder Perspektive zu finden. Dabei ist es egal, ob es sich um legale oder illegale Drogen handelt. Durch unseren systemischen und verhaltenstherapeutischen Beratungsansatz bieten wir unseren Klienten ein breites Spektrum von Möglichkeiten, eine Änderung des Konsumverhaltens zu erreichen. Unsere Beratung ist kostenfrei, freiwillig und auf Wunsch anonym. Wir unterliegen der gesetzlichen Schweigepflicht.

Medienberatung

Unser Beratungsangebot richtet sich an Kinder, Jugendliche und junge Erwachsene bis 27 Jahre oder deren Angehörige. Die Nutzung von Handy, PC, Spielkonsole oder anderen technischen Geräten birgt sicher viel Spaß, kann aber auch Risiken mit sich bringen. Schnell führt ein übermäßiger Konsum zu Konflikten oder sogar zu ernsthaften gesundheitlichen oder sozialen Problemen. Unser Ziel in der Beratung ist die Analyse der gegenwärtigen Situation und die Erarbeitung einer gesunden Mediennutzung. Unsere Beratung ist kostenfrei, freiwillig und auf Wunsch anonym. Wir unterliegen der gesetzlichen Schweigepflicht.

Neue Kontaktzeiten

Mo: 10 -12:00 und 13 - 15:00 Uhr

Di: 13 - 18:00 Uhr

Mi: 10 - 12:00 und 13 - 15:00 Uhr

Do: 10 - 12:00 und 13 - 15:00 Uhr

Fr: 09 - 12:00 Uhr

Während dieser Zeiten ist, bis auf Widerruf, das Büro besetzt und wir sind telefonisch unter 0341 22 52 98 06 oder per Mail jugenddrogenberatung(at)diakonie-leipzig.de erreichbar.

Hier finden Sie uns

Jugenddrogenberatung K(L)ICK | Nikolaikirchhof 3 | 04109 Leipzig | T. 0341 225 298 06

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Wir freuen uns über Spenden zur Unterstützung unserer Arbeit.
Spendenkonto der Diakonie Leipzig
Bank für Sozialwirtschaft
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Diakonisches Werk Innere Mission Leipzig e.V. Jugenddrogenberatungsstelle K(L)ICK Nikolaikirchhof 304109 LeipzigT 0341 225 298 06jugenddrogenberatung(at)diakonie-leipzig.de Die Jugenddrogenberatung K(L)ICK ist eine Anlaufstelle für Jugendliche, junge Erwachsene und ihre Bezugspersonen, wenn der Konsum von legalen/illegalen Substanzen oder Medien zum Problem geworden ist.

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Der aktuelle Suchtbericht 2023 mit den Daten aus 2022 liegt vor. Er zeigt, dass sich das Niveau der Beratungszahlen und der Präventionsangebote wieder auf die Anzahl in den Jahren vor der Corona-Pandemie eingependelt hat.
In den neun Suchtberatungs- und Behandlungsstellen wurden 4.229 Behandlungsfälle mit Alkohol- und Drogenproblemen, mit Glücksspielsucht und/oder übermäßigem Medienkonsum betreut, was eine leichte Zunahme im Vergleich zum Vorjahr bedeutet. (2021: 4.139 Behandlungsfälle). Der Großteil wurde wegen einer eigenen Problematik betreut (3.787 Personen). Darüber hinaus wurden 442 Angehörige von Menschen mit Suchtproblematik beraten. In 1.610 Fällen (43,4 Prozent) kamen die Ratsuchenden auf Grund einer Alkoholproblematik (2021: 1.520 Fälle, 42,8 Prozent).

Die Anzahl von Fällen mit primärer Stimulanzienabhängigkeit oder schädlichem Gebrauch von Stimulanzien als Hauptdiagnose sank im Vergleich zum Vorjahr von 826 auf 778 Fälle. Diese Fälle sind mit einem Anteil von 21 Prozent allerdings weiterhin zweithäufigste Hauptdiagnose in der Suchtberatung.

Der Anteil von Missbrauch oder Abhängigkeit von Cannabis ist mit 636 Fällen (17,1 Prozent) vertreten und im Vergleich zum Jahr 2021 um 67 Fälle (1,1 Prozent) gestiegen. Die Hauptdiagnose Opioidabhängigkeit kam in 363 Fällen (9,8 Prozent) vor. 2021 lag die Zahl der Fälle bei 404.

Suchtprävention ist ein wichtiger Faktor

Die Zahlen zeigen, dass differenzierte Angebote in der Suchthilfe notwendig sind. Suchtprävention spielt dabei eine große Rolle. Allein die von der Stadt Leipzig geförderten Jugendschutzprojekte haben im letzten Jahr 3.925 Kinder und Jugendliche erreicht (2021: 3.630). Die Polizeidirektion organisierte zusätzlich 142 Präventionsveranstaltungen für 2.960 Schülerinnen und Schüler, 269 Pädagoginnen und Pädagogen sowie 334 Eltern und konnte damit alle Zahlen im Vergleich zum Vorjahr mehr als verdoppeln.

In der Arbeit mit Jugendlichen zum Thema Cannabis wurde deutlich, dass die geplante Cannabis-Freigabe der Bundesregierung und die damit verbundenen anhaltenden Diskussionen zur Folge haben, dass Jugendliche (fälschlicherweise) einen leichteren Zugang für sich selbst erwarten. Information, Aufklärung und die Sicherung des Kinder- und Jugendschutzes werden bei diesem Thema weiter eine herausfordernde Rolle spielen.

Beratungsangebote auch online

2022 hat sich eine Suchtberatungs- und Behandlungsstelle am Bundes-Projekt DigiSucht beteiligt. Die DigiSucht Plattform wird im Rahmen einer Modellphase getestet und evaluiert. An dem Modellbetrieb und der Onlineberatung beteiligen sich bundesweit über 40 Suchtberatungsstellen. „Onlineberatung ist ein moderner Baustein, der die vorhandenen Angebote ergänzt," so Sozialbürgermeisterin Dr. Martina Münch. „Ich freue mich, dass auch eine Leipziger Beratungsstelle diesen Prozess aktiv vorantreibt und als Multiplikator für die anderen Beratungsangebote in Leipzig agieren kann."

Der Bericht basiert nicht nur auf den Daten von Suchtberatungsstellen, sondern fasst auch die Entwicklungen in Kliniken, der Straßensozialarbeit, der Projekte der Suchtprävention, Maßnahmen des Ordnungsamtes sowie kriminalstatistischen Daten und Aktivitäten der Polizeidirektion zusammen.

Weitere Informationen

www.leipzig.de/suchthilfe.

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Suchtbericht der Stadt Leipzig 2023 erschienen

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Der aktuelle Suchtbericht 2023 mit den Daten aus 2022 liegt vor. Er zeigt, dass sich das Niveau der Beratungszahlen und der Präventionsangebote wieder auf die Anzahl in den Jahren vor der Corona-Pandemie eingependelt hat.

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Kunst ist nicht immer eindeutig. Betrachten wir beispielsweise ein Kunstwerk, ist es meist so, dass die Werke unterschiedliche Gedanken, Bilder, Ideen und Gefühle in uns hervorrufen.

Auch im Theater gibt es Inszenierungen, die nicht eindeutig sein möchten, sondern vielschichtig, komplex und vieldeutig sind. So ist es auch mit der Inszenierung OPIUM ODER: ICH HABE HUNGER, ICH MÖCHTE GOTT ESSEN.

Es geht nicht darum, einen roten Faden zu finden oder alles, was auf der Bühne gezeigt wird, in Gänze zu verstehen. Es geht vielmehr darum, sich einzulassen und zu schauen, was deine individuellen Gedanken, Erfahrungen und Assoziationen zu und mit dem Theatererlebnis sind.

Wir wünschen dir einen guten Trip durch OPIUM!

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Adriana Koska Der kleine Rausch

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Paul Klee Der Rausch

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Jean Cocteau le fumeur d'opium

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Beschreibe die Inszenierung in drei Worten.

Welche Themen/Situationen wurden deinem Erleben nach in der Theaterproduktion aufgearbeitet?

Welche Assoziationen hast du zum Bühnenbild?

Was entstand für dich durch die Musik in der Inszenierung?

Welche Düfte hast du wahrgenommen?

Gab es Szenen, die Gefühle in dir ausgelöst haben, und wenn ja, welche waren das?

Welche Momente aus der Theaterproduktion sind dir am meisten im Gedächtnis geblieben und warum?

Welche Aspekte von Sucht und Rausch greift die Inszenierung auf bzw. hast du in der Inszenierung erkannt?

Wie ging es dir mit der Nähe der Spielenden zu dem Publikum?

Was war überraschend für dich?

Was hat dich irritiert?

Welche Fragen stellst du dir, nachdem du die Inszenierung gesehen hast?

Was für eine Entwicklung haben die Figuren/spielenden Personen auf der Bühne durchgemacht?

Wie ging es dir mit dem Ende der Theaterproduktion?

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Gibt es Düfte, die dich an eine bestimmte Zeit deines Lebens erinnern?

Welchen Duft riechst du gern und warum?

Was ist Rausch?

Warum suchen manche Menschen Rauscherlebnisse?

Was ist Sucht?

Ab wann ist ein Mensch süchtig nach etwas?

Was spricht für, was gegen ein Verbot von Drogen bzw. Rauschmitteln?

Fragen aus der Inszenierung

Wie riecht die Sonne?

Wie riecht das Paradies?

Warum werden Substanzen unter Strafe gestellt?

Wie riecht der Kommunismus?

Wie riecht der Untergang?

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Spektakulär und sagenumwittert - die Launch Party des Parfums OPIUM: eine Legende der Duftgeschichte, zeitweise verboten und mit der namentlichen Nähe zur Droge bewusst provozierend. Ausgehend von OPIUM spielt die Inszenierung mit allen Sinnen, entführt uns auf einen Trip der Rausch- und Dufterfahrungen und fragt nach dem Wesen aller Obsessionen. Gerüche sollen gute Geister einladen, Dämonen vertreiben, Lustvolles anlocken oder Begehrlichkeiten auf Abstand halten. Durch Räuchern, Parfümieren und Einbalsamieren suchen Menschen seit jeher die Verbindung mit den Göttern. Gleiches versprechen Drogen. Mit deren Hilfe greift der Mensch nach den Sternen und landet dabei - ungöttlich meist und nah am Tier im Dreck – wenn der Rausch in die Sucht kippt.

Katharina Kummers Arbeiten entstehen im Zusammenspiel von Objekt und Mensch, von kulturgeschichtlicher Inspiration und unmittelbarem Erleben. Publikum und Spielende verbindet darin gleichermaßen eine kollektive Erfahrung im Theaterraum. In OPIUM bevölkern Fabelwesen die Bühnenwelt, folgt die Inszenierung einer Traumlogik, deren Struktur durch eine Parfümeurin in reale Geruchswelt übersetzt wird.