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魏國

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏國

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魏收（507年－572年），字伯起，小名佛助，钜鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人。南北朝时期北魏、东魏、北齐大臣，文学家、史学家，北魏骠骑大将军魏子建之子

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魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏（220年12月11日－266年2月4日，史稱曹魏、大魏、魏朝或魏國）共歷五帝，國祚約46年。 是中國歷史上東漢末年三國時期位於北方政權國家。

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6B 01

魏國

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中國二十四史次序書名作者姓名時代1史記司馬遷西漢2漢書班固東漢3後漢書范曄劉宋4三國志陳壽西晉5晉書房玄齡等唐6宋書沈約蕭梁7南齊書蕭子顯8梁書姚思廉唐9陳書10魏書魏收北齊11北齊書李百藥唐12周書令狐德棻等13南史李延壽14北史15隋書魏徵等16舊唐書劉昫等後晉17新唐書歐陽修等北宋18舊五代史薛居正等19新五代史歐陽修20宋史脫脫等元21遼史22金史23元史宋濂等明24明史張廷玉等清相關東觀漢記劉珍等東漢相關新元史柯劭忞民國相關清史稿趙爾巽等民國相關點校本二十四史顧頡剛等共和國

魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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北魏皇朝魏國

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親子關係

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魏國。

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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這段歷史記載了南北朝時期吐谷渾國王阿豺臨終前對兒子的囑咐。

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這段歷史記載了南北朝時期吐谷渾國王阿豺臨終前對兒子的囑咐。

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阿豺有二十個兒子，臨終時叫每個兒子給他一支箭。接着命弟弟慕利延把其中一支箭折斷，慕利延輕易做到。阿豺又命他把餘下的十九支箭一起折斷，慕利延便辦不到了。阿豺便告誡兒子：力量分散容易被折斷，團結一致就難被摧毀。同心為國效力，國家才會穩固。

「團結就是力量」的道理，透過「折箭」這個故事，可謂充分地得到說明。

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6B 01

魏國

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魏國

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阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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是南北朝時期

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魏國

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏國

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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魏國

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魏國

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  很好的關係，因為公元 426 年，阿豺病

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很好的關係，因為公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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魏收（507年－572年），字伯起，小名佛助，钜鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人 [1]。南北朝时期北魏、东魏、北齐大臣，文学家、史学家，北魏骠骑大将军魏子建之子。

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者

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本來很不和陸，之後齊心合力，團結一致

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魏收（公元506－572），字伯起，小字佛助，下曲陽（今河南省北晉州 西）人。 北魏時任散騎常侍，編修國史。 北齊時任中書令兼著作郎，奉詔編 撰《魏書》。 《魏書》是紀傳體的北魏史，《二十四史》之一，共一百三十卷，撰於 北齊天保二年至五年間（公元551－554）。

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2020年2月12日 — 三、 文本及譯文. 阿豺有子二十人，緯代，長子也。 吐谷渾的首領阿豺有二十個兒子，緯代是他的長子

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2020年2月12日 — 三、 文本及譯文. 阿豺有子二十人，緯代，長子也。 吐谷渾的首領阿豺有二十個兒子，緯代是他的長子

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阿豺臨終前對兒子的囑咐，告

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阿豺臨終前對兒子的囑咐，告訴. 我們「團結就是力量」的道理。

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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本来不和睦，后来团结一心

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很好的關係，因為公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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魏收（507年－572年），字伯起，小字佛助，北朝時期著名的文學家、史學家，北魏至北齊年間的重要人物。他是北齊政權的核心文臣之一，因主持編纂《魏書》而聞名於世。

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魏收（507年－572年），字伯起，小字佛助，北朝時期著名的文學家、史學家，北魏至北齊年間的重要人物。他是北齊政權的核心文臣之一，因主持編纂《魏書》而聞名於世。

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本來不和睦，後來同心合力

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本來不和睦，後來同心合力

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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魏國

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6 B 21

魏國

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在學習文本的過程中，感受人物品德，激發學生的愛國情 懷。 《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺

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折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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魏國

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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本來不和諧，後來團結在一起

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這個故事記載了南北朝時期吐谷渾國王阿豺臨終前對兒子的囑咐，告訴 我們「團結就是力量」的道理。 阿豺臨終前，吩咐二十個兒子每人給他一枝箭，接着命弟弟慕利延拿起 其中一枝箭，然後把它折斷，慕利延輕易做到。 阿豺再命他把餘下的十九枝 箭一起折斷，慕利延便辦不到了。

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者

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本來關係不好，經常爭吵；後來大家團結一致，關係變好

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南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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魏國（南北朝時期）

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魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市）人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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他的二十几个儿子很不和睦，经常明争暗斗，阿豺决定用折箭启示他們团结的力量是巨大的，兄弟之间的深厚情谊更是要珍惜。最後他的兒子和陸相處

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故

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魏國

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魏收（507年－572年），字伯起，小名佛助，钜鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人。 南北朝时期北魏、东魏、北齐大臣，文学家、史学家，北魏骠骑大将军魏子建之子。 魏收初仕北魏，拜太常博士，曾与王昕出使南梁，得南朝君臣礼遇。

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本來關係很差，但後來團結一致，變得和睦

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本來關係很差，但後來團結一致，變得和睦

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理

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魏國

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魏收（公元506－572），字伯起，小字佛助，下曲陽（今河南省北晉州 西）人。 北魏時任散騎常侍，編修國史。

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公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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《折箭》是南北朝吐谷渾國王阿豺臨終時留下的著名遺訓的歷史典故。 公元 426 年，阿豺病重，他召集自己的母弟慕利延和和二十個兒子，通過讓他們折箭 的事，教育他們要齊心協力、團結一致，江山才能穩固的道理。

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6B01魏收，字伯起，小字佛助

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魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣人，北齊史學家、文學家，二十四史魏書作者。

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親子關係

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《折箭》中阿豺的儿子们之间的关系起初并不和睦，彼此之间缺乏团结。阿豺为了教育他们，通过折箭的比喻来强调团结的重要性。他让儿子们分别折断一支箭，这很容易做到；但当他把多支箭捆在一起时，儿子们就无法折断。阿豺借此告诫他们，只有团结一致，才能抵御外敌，家族才能强大。最终，儿子们领悟到团结的力量，彼此之间的关系得到了改善。

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《折箭》中阿豺的儿子们之间的关系起初并不和睦，彼此之间缺乏团结。阿豺为了教育他们，通过折箭的比喻来强调团结的重要性。他让儿子们分别折断一支箭，这很容易做到；但当他把多支箭捆在一起时，儿子们就无法折断。阿豺借此告诫他们，只有团结一致，才能抵御外敌，家族才能强大。最终，儿子们领悟到团结的力量，彼此之间的关系得到了改善。

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魏国

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魏收是南北朝時期的著名史學家、文學家。

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他們的關係經歷了從矛盾對立到團結協作的轉變。

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《折箭》是源自中国古代的寓言故事，核心版本围绕吐谷浑（中国西部古部落）首领阿豺展开。阿豺有二十个儿子，但儿子们因各自才能出众而互不服气、争斗不断。阿豺临终前为教导儿子们团结的重要性，命每人取一支箭折断，再尝试折断捆在一起的十九支箭。通过对比，他告诫儿子：单支箭易折，但合众则坚不可摧，以此强调团结的力量‌。

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本來不太好，但後面團結一心

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本來不太好，但後面團結一心

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这个故事记载了南北朝时期吐谷渾國王阿豺臨終前對兒子的曯咐，通过折箭一事教育他们要齐心协力，团结一致，江山才能稳固的道理。

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这个故事记载了南北朝时期吐谷渾國王阿豺臨終前對兒子的曯咐，通过折箭一事教育他们要齐心协力，团结一致，江山才能稳固的道理。

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魏國

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魏收(507- 572)小字佛助，巨鹿郡下曲陽縣人北齊史學家，文學家，二十四史魏書作者

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本身不和諧，但後來發覺團結一心的重要

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本身不和諧，但後來發覺團結一心的重要

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《魏書》中的「魏」指的是北魏，成立於公元386年，是中國歷史上一個重要的政權，屬於十六國時期的後期，後來進入南北朝時期。北魏是由鮮卑族的拓跋氏建立的，經過多次擴張，成為當時北方最強大的政權之一。

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魏收（公元468年－公元536年），字公度，北魏時期的著名歷史學家和政治家。他是北魏孝文帝時期的重要官員，擔任過中書令等職務。魏收以其編纂史書《魏書》而聞名，該書是中國古代史書的重要作品之一，詳細記錄了北魏的歷史、政治、文化等方面，為後世研究北魏及其時代提供了重要資料。

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文中提到的阿豺的兒子們之間的關係是兄弟關係。阿豺有二十個兒子，其中緯代是長子。文中描述了阿豺讓他的兒子們各自奉上一支箭，並讓弟弟慕利延折箭，以此说明团结的重要性，强调单独的力量容易被摧毁，而众人齐心协力则能使国家稳固。这反映了兄弟之间的团结与合作精神。