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Reyes, R. R. (2014). Educación popular: filosofía de vida para el desarrollo local y comunitario. Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 1(3), 57-66.
Foerster, R., & del Solar, J. I. V. (2000). Etnia y nación en la lucha por el reconocimiento. Los mapuches en la sociedad chilena. Estudios Atacameños (En línea), (19), 11-42.

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Desde 1970 los pueblos indígenas del Cauca trabajan la propuesta educativa y concepción pedagógica. “Formar profesores bilingües para educar de acuerdo con la situación
de los indígenas y en sus respectivas lenguas”. Gonzales M., Torres A.(p.341)
La educación basada en su autonomía, como pueblos indígenas rescatando su idiosincrasia

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Procesos de Educación Propia en Colombia - Pueblo Nasa, Toribio, Cauca

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El Pueblo Nasa construye una educación propia para fortalecer su cultura e identidad

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Se trata de la presencia de una visión de la nación como nación-pueblo, como una comunidad natural, cuyos vínculos no son problemáticos, sino que están dados y definido, como lo cita Vergara J. (2000, p.37)
Para el gobierno es integrar al pueblo mapuche a la nación pero para los mapuches esta integración o debe ser opresión étnica y el falso reconocimiento.

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Es un conflicto con el estado abierto, permanente y de seguir así las movilizaciones y acciones del pueblo mapuche se convertirán en una lucha por "la liberación nacional".

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Existe la ley indígena pero contradictoriamente no se respeta la cultura, no existe la comunicación del estado, por el contrario se incrementa los conflictos étnicos.
Ya que este grupo étnico, se reconoce como campesinos empobrecidos, pide reconocimiento en cuanto a la lengua, las memorias, creencias religiosas.

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EDUCACIÓN INTERCULTURAL ARTICULADA A LA EPISTEME INDÍGENA EN LATINOAMÉRICA. EL CASO MAPUCHE EN CHILE

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Frente sandinista de liberación nacional

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Frente sandinista de liberación nacional

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Nace como “una organización de vanguardia” político-militar, para tomarse el poder político, y con la revolución crear un gobierno  “basado en la alianza obrero-campesina y luchar contra la explotación y la miseria en la que estaba sometido el pueblo nicaragüense por el imperialismo y la oligarquía.

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¿Cómo Nicaragua transformó su modelo educativo?

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La salud, la escuela, la reforma agraria y un banco para los campesinos son las prioridades de la revolución.

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Conformada desde el 2004 ejemplo de articulación propiciando nuevos contenidos, técnicas, maneras de hacer, aprendizajes.

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Participación del colectivo: consulta, discusión y acuerdos en proyectos, aplicando mecanismos políticos democráticos.

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José Agustín Caballero, Félix Varela, José de la Luz y Caballero, Rafael María de Mendive y José Martí.
Julio Antonio Mella: Reforma Universitaria y la creación de la Universidad Popular en 1923.

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A finales del siglo XVIII y parte importante del siglo XIX, algunas corrientes de pensamiento como: el reformismo, el anexionismo y el independentismo favorecieron tomar diferentes actitudes en cuanto a la política, la economía, la educación, el arte, entre otros.

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https://youtu.be/cOrcD1JRc_s

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Centro Martin Luther King de La Habana- Educación popular para sentir y pensar el socialismo

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La pedagogía mambisa: La Ley de instrucción pública de la Revolución Cubana, es la primera de su tipo en América y el mundo, resalta la importancia de la educación popular, la gratuidad de la educación y que en las fábricas tuvieran escuelas anexas.

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“analizar los fenómenos educativos desde una perspectiva social considerándolos fundamentalmente como procesos de reproducción y de transformación cultural” (Russo, 2002: 135)

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Ver de nuevo lo antes visto casi siempre implica ver ángulos no percibidos. La lectura posterior del mundo puede realizarse de forma más crítica, menos ingenua, más rigurosa.

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ESTRADA, V. (2009). Testimonios, confesiones y memorias del sandinismo. Cuadernos Americanos, (127), 145-162.
González, M. y Torres, A. (2020). Educación popular y educación propia: diálogos desde experiencias educativas en Cauca. Revista Colombiana de Educación, (80), pp. 335-354
Lorenzo, Z. B. (2008). Educación popular, cultura e identidad desde la perspectiva de Paulo Freire. Obtenido de CLACSO: http://biblioteca. clacso. edu. ar/ar/libros/campus/freire/06Brito. pdf.

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Mostrar y reconocer algunas experiencias significativas de educación Popular.

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Confrontación, preservación

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CRIC

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Política de Estado

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Política de estado