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Aplico el existencialismo con temas de genero y libertad individual, defendia a la mujer al igual que el hombre, debe asumir su libertad y dejar de definirse por roles impuestos.

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Su pensamiento comparte muchas ideas con el humanismo existencialista, en obras como: el mito de Sísifo y el extranjero, reflexiona sobre lo absurdo de la existencia y la necesidad de encontrar sentido a pesar de ello.

propuso una ética del "hombre rebelde"que actúa con integridad antes lo absurdo .

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Es una corriente filosófica que principalmente se centra en la libertad, la responsabilidad y la autonomía del ser humano.

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Es una corriente filosófica que principalmente se centra en la libertad, la responsabilidad y la autonomía del ser humano.

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La existencia precede de la esencia.

Libertad y responsabilidad.

Búsqueda de sentido.

Importancia de la experiencia personal.

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"Vivir desde lo que realmente somos"

trata de ser uno mismo, con responsabilidad y verdad.

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"Lo que hacemos aveces no solo nos afecta a nosotros, si no también a quienes me rodean"

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Es principal exponente del humanismo existencialista defendió la idea de que el ser humano esta condenado a ser libre, y que debe crear su propia existencia a través de sus acciones.

su frase es: la existencia procede a la esencia

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"Cada acto me define quien soy"

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PROGRAMA: Terapia Ocupacional 3 semestre

Jennyfer Andrea Culchac Cadena

Danna Michel Estacio Cortes

Darly Yovanna Miramag Lagos

Danna Estefania Tobar Urcuqui

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La historia del existencialismo es una esencia de la historia de una manera de pensar en la cual pone al ser humano a su libertad, su responsabilidad y en unas ocaciones su angustia por existir. No empezó como una escuela filosófica formal, sino como una corriente de ideas dispersas que después se unieron bajo ese nombre.

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El existencialismo tiene sus raíces entre 1840 y 1900 con pensadores como Kierkegaard y Nietzsche, quienes reflexionaron sobre la libertad, la angustia y la creación de valores propios.

PERIODO:1840–1900

Filosofía individual, aún sin nombre ni movimiento organizado.

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Entre 1900 y 1939, filósofos como Heidegger y Jaspers desarrollaron su base teórica, influenciados por la Primera Guerra Mundial y la crisis de valores, mientras la literatura de Kafka mostraba mundos absurdos.

PERIODO: 1900–1939

Base teórica y primeras obras influyentes.

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Su auge llegó entre 1940 y 1960, con Sartre, Beauvoir y Camus llevando el existencialismo a la filosofía, la literatura y el teatro, marcados por la Segunda Guerra Mundial y el debate sobre la libertad y la responsabilidad.

PERIODO: 1940–1960

Momento dorado, se asocia a libertad, rebeldía y reflexión tras la Segunda Guerra Mundial.

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Declive académico y expansión cultural (1970 en adelante)

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Declive académico y expansión cultural (1970 en adelante)

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Desde la década de 1970 hasta hoy, perdió protagonismo académico, pero sigue vivo en la psicología, la literatura, el cine y la cultura popular, como una forma de pensar la vida desde la autenticidad y la responsabilidad personal.

PERIODO: 1970-ACTUALIDAD

Más influencia cultural que filosófica formal.

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La existencia precede a la esencia → No con propósito fijo; primero existimos despues decidimos con nuestras elecciones.

Libertad radical :Cada persona es libre de decidir.

Responsabilidad personal: Somos responsables de nuestras acciones..

Angustia existencial :Sentimiento que surge al reconocer nuestra libertad y la carga

Búsqueda de sentido :La vida no trae un sentido .

Autenticidad :Vivir fiel a lo que creemos y sentimos.

Confrontación con la muerte : valorar el presente.

El absurdo : no siempre tiene lógica o sentido.

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Sostiene que el sentido de la vida se encuentra en la relación personal con Dios, pero esta relación debe ser libre y auténtica, no impuesta por instituciones.

REPRESENTANTE: Soren Kierkegaard, Gabriel Marcel, Karl Jaspers

Enfatiza la fe como una elección individual.

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Afirma que no existe un Dios o un sentido predeterminado, por lo que el ser humano debe crear sus propios valores.

REPRESENTANTE:Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Martin Heidegger

“La existencia precede a la esencia”

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Sostiene que la vida es esencialmente absurda: no tiene un sentido inherente, pero el ser humano puede darle uno a través de su actitud y sus acciones.

REPRESENTANTE: Albert Camus.

Propone la “rebelión” contra el sinsentido, viviendo con plenitud a pesar del absurdo.

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El existencialismo nos enseña que la vida carece de un sentido predeterminado y que somos nosotros quienes debemos darle significado a través de nuestras decisiones;Nos impulsa a vivir con libertad, autenticidad y responsabilidad, afrontando la incertidumbre y lo absurdo con valentía y compromiso en nosotros.