# data[].attributes.headline
Desarrollo Histórico del Desarrollo Infante

# data[].attributes.subject
Desarrollo Histórico del Desarrollo Infante

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Colaboradores de los proyectos Wikimedia

# data[].attributes.attachment_link.title
Pecado original - Wikipedia, la enciclopedia libre

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Tabula romana o tablilla de cera con estilete

Tabula rasa ("pizarra en blanco"; a veces traducida de forma incorrecta como " Tabla rasa") es una teoría que propone que cada individuo nace con la mente "vacía", es decir, sin cualidades innatas, de modo que todos los conocimientos y habilidades de cada ser humano provienen exclusivamente del aprendizaje, a través de sus experiencias y sus percepciones sensoriales. Los defensores de la tabula rasa no están de acuerdo con la doctrina del innatismo, que sostiene que la mente ya nace en posesión de cierto conocimiento.

Etimología

Tabula rasa es una frase latina que puede ser traducida como " pizarra limpia" o " pizarra en blanco" y tiene su origen en la tábula que los romanos usaban para tomar notas, que era limpiada calentando la cera y emparejándola.​

Grecia antigua

En la filosofía antigua, el concepto de tabula rasa se remonta a los escritos de Aristóteles, quien escribe en su tratado . En uno de los pasajes más conocidos de este tratado, escribe que:

"En cuanto a la dificultad de que el intelecto paciente ha de tener algo en común con el intelecto agente, ¿no ha quedado ya contestada al decir que el intelecto es en cierto modo potencialmente lo inteligible si bien en entelequia no es nada antes de inteligir? Lo inteligible ha de estar en él del mismo modo que en una tablilla en la que nada está actualmente escrito: esto es lo que sucede con el intelecto. (En cuanto a la segunda dificultad) el intelecto es inteligible exactamente como lo son sus objetos. En efecto, tratándose de seres inmateriales lo que intelige y lo inteligido se identifican 100 toda vez que el conocimiento teórico y su objeto son idéntico".​

Locke (siglo XVII)

La corriente filosófica que se deriva de este dogma es el empirismo, corriente que también proclama la creencia de que la experiencia es el primer constituyente de cualquier conocimiento que se produzca en el ser humano. El concepto de tabula rasa fue popularizado por el filósofo inglés John Locke (1632-1704) y suele relacionarse con otros dos mitos en el debate intelectual moderno: el del buen salvaje y el de deus ex machina, pero en realidad tiene su origen en Santo Tomás de Aquino. En un pasaje de su Ensayo sobre el entendimiento humano, John Locke escribe:

"Supongamos que la mente es, como decimos, un papel en blanco, vacío de cualquier carácter, sin ninguna idea. ¿Cómo se rellena? ¿De dónde le llega toda esa enorme provisión que la fantasía desbordada y sin límites del hombre ha pintado sobre ella con una variedad casi infinita? ¿De dónde proceden todos los materiales de la razón y el conocimiento? Para responder con una sola palabra, de la experiencia."​

Locke apuntaba con sus dardos a las teorías de las ideas innatas, según las cuales las personas nacen con unos ideales matemáticos, unas verdades eternas y una noción de Dios. Su teoría alternativa, el empirismo, pretendía ser a la vez una teoría de la psicología (cómo funciona la mente) y una teoría de la epistemología (cómo llegamos a conocer la verdad). Ambos objetivos contribuyeron a motivar su filosofía política, a la que se suele conceder el honor de constituir el fundamento de la democracia liberal. Locke se oponía a las justificaciones dogmáticas del político, por ejemplo la autoridad de la Iglesia y el derecho divino de los monarcas, de las que se decía que eran verdades evidentes en sí mismas. Afirmaba que las disposiciones sociales se debían razonar de nuevo desde cero y debían ser acordadas por consenso, basándose en conocimientos que cualquier persona pudiera adquirir.

Freud (siglo XIX)

El concepto de Tabula rasa también aparece en el psicoanálisis de Sigmund Freud. Freud propone que los rasgos de personalidad se forman por la dinámica familiar (ver Complejo de Edipo). Las teorías de Freud implican que los seres humanos carecen de libre albedrío pero también que las influencias genéticas en la personalidad humana son mínimas. En el psicoanálisis freudiano uno se encuentra determinado en gran medida por su educación.

Psicología y neurobiología

Psicólogos y neurobiólogos han mostrado evidencia de que, inicialmente, la corteza cerebral completa está programada y organizada para procesar los estímulos sensoriales, controlar las acciones motrices y regular la emoción y responder reflexivamente (bajo determinadas condiciones).​ Estos mecanismos programados en el cerebro luego pueden aprender y refinar las habilidades del organismo.​​ Por ejemplo, el psicólogo Steven Pinker mostró que -en contraste con el lenguaje escrito- el cerebro está "programado" para captar el lenguaje oral de forma espontánea.​

Sin embargo, este concepto también ha sido utilizado para justificar creencias políticas y éticas. En este sentido sostienen que cualquier diferencia que se observe entre las razas, los grupos étnicos, los sexos y los individuos procede no de una diferente constitución innata, sino de unas experiencias distintas.

Cambiemos las experiencias -con una reforma del ejercicio de la paternidad, la educación, los medios de comunicación y las recompensas sociales- y cambiaremos a la persona. La mediocridad, la pobreza y la conducta antisocial se pueden mejorar, y no hacerlo es una falta de responsabilidad. Y toda discriminación que se base en unos supuestos rasgos innatos de uno de los sexos o de un grupo étnico es sencillamente irracional.

En urbanismo también se emplea la expresión hacer tabula rasa, en referencia a demoler o derribar todas las edificaciones preexistentes en un lugar, para desarrollar un barrio completamente nuevo.

Véase también

Referencias

# data[].attributes.attachment_link.title
Tabula rasa - Wikipedia, la enciclopedia libre

# data[].attributes.attachment_link.description
Tabula rasa ("pizarra en blanco"; a veces traducida de forma incorrecta como " Tabla rasa") es una teoría que propone que cada individuo nace con la mente "vacía", es decir, sin cualidades innatas, de modo que todos los conocimientos y habilidades de cada ser humano provienen exclusivamente del aprendizaje, a través de sus experiencias y sus percepciones sensoriales.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
El neurocientífico Richard Davidson, un reconocido estudioso de la plasticidad cerebral, pudo demostrar a través de sus investigaciones que el cerebro es maleable ante el aprendizaje. Esto quiere decir que, usando ese mismo principio, también es posible transformarlo para poder ser personas más felices y cooperativas.

Davidson asegura que, contrario a lo que se cree, la empatía, la compasión y la cooperación no son virtudes inherentes a cada persona sino que se pueden promover y adquirir en base a un cierto entrenamiento. "Cualidades que antes eran entendidas como dones personales ahora pueden verse como habilidades adquiridas", señaló. "Son habilidades que todos podemos adquirir, promover y desarrollar con cierto entrenamiento", puntualizó a Infobae la psicóloga y escritora Celia Antonini.

Esto quiere decir que, según Davidson, con un entrenamiento específico de meditación sólo treinta minutos al día por dos semanas, es posible despertar el altruismo y la compasión en jóvenes y en adultos.

La cooperación y la compresión no son una capacidad innata, se construyen (iStock)

"Podemos aprender a procurar el bien ajeno, a cultivar la compasión y la generosidad si aprendemos, a tener cierto control sobre nuestra mente", indicó Antonini. "Hace muchos años escuché una reflexión del Dalai Lama donde decía que el ser humano no se maneja por sí solo. Desde que nacemos y hasta llegar a la vida adulta necesitamos del cuidado de los otros. No llegamos por nosotros mismos al lugar donde nos encontramos, hemos sido acompañados y ayudados por los demás y volveremos a necesitar del cuidado de los otros cuando seamos ancianos", explica la experta en su libro GPS Mental, Para llegar a donde quieras. "Muchos nos han ayudado a lo largo de nuestra vida. Si tenemos esto presente, mientras tengamos una edad donde podemos valernos por nosotros mismos podemos no solo devolver lo que hicieron por nosotros, sino además ayudar a quienes nos rodean y tenderles una mano sin esperar nada a cambio".

La especialista explicó que los seres humanos somos seres sociales que venimos al mundo y sobrevivimos en estrecha dependencia de los demás. "Tanto si nos gusta como si no, apenas hay un solo momento en nuestras vidas en el que no nos beneficiemos de los actos de los demás. Por esta razón, no es de extrañar que la mayor parte de nuestra felicidad surja en el contexto de nuestra relación con el prójimo", señala el Dalai Lama en su libro El arte de vivir en el nuevo milenio.

El atruismo y la capacidad de pensar en los demás son fundamentales en personas felices (iStock)

"Tal vez usted se esté se encuentre colmado de problemas, o de malhumor, con el ánimo decaído, ansioso o se sienta infeliz. Tal vez esté dando vueltas para encontrar algunca salida que le permita sentirse un poco mejor, que le haga la vida más llevadera y amable de lo que hoy la tiene", marca Antonini. "Si es así, intente salir de su problemática por un momento, mire a su alrededor y busque darle una mano a quien lo necesite y recuerde mientras lo hace que, al igual que usted, esa persona y el resto de los humanos estamos buscando lo mismo: reducir el sufrimiento y encontrar el bienestar".

Según explican los expertos, las personas que hacen el bien sin intereses son ampliamente más felices que el resto de los humanos. "Si nosotros todos nos ponemos a trabajar estamos sólo a 15 días de tener un mundo mejor", disparó Celia Antonini.

# data[].attributes.attachment_link.title
Virtud vs habilidad: ¿la bondad es innata o se construye?

# data[].attributes.attachment_link.description
La empatía, el altruismo y la cooperación son generalmente entendidas como virtudes de personas que "nacen" con ello. Qué dice la teoría que sostiene lo contrario y cuánto tiempo lleva modificar esos comportamientos

# data[].attributes.attachment_link.title
Steven Pinker 2003 La Tabla Rasa _español

# data[].attributes.attachment_link.title
¿El hombre es bueno o malo por naturaleza?  Maquiavelo vs. Rousseau