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El Código de Hammurabi fue un conjunto de leyes muy antiguas creadas por el rey Hammurabi de Babilonia hacia el 1750 a.C.. Se escribieron en una piedra grande y buscaban poner orden en su reino. Usaban la ley del "ojo por ojo", o sea, el castigo era igual al daño hecho. Pero no todos eran tratados igual: los castigos cambiaban según tu clase social (noble, común o esclavo).

Estas leyes hablaban de todo: familia, trabajo, comercio, justicia, y hasta castigaban duro a los que hacían mal su trabajo (como los constructores). El código decía que venía de los dioses, lo que le daba más autoridad. Fue descubierto en Irán en 1901 y hoy está en el Museo del Louvre. Es uno de los primeros intentos de poner reglas claras para todos.

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Entre los siglos II y III con la expansión y consolidación del cristianismo se impone una nueva moral cristiana que tendrá importantes repercusiones en la consideración de la familia y la infancia.

Este nuevo modelo de familia se fundamentara en el matrimonio como forma prioritaria de unión.

También desde el mundo musulmán se propagaron ideas que contribuyeron a la mejora de la atención a la infancia. El gran pensador al-Jazz fue un pionero con la publicación del libro de la crianza del niño, el manuela de pediatría dedicado a la higiene, el cuidado y la alimentación de los recién nacidos.

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A partir del renacimiento surge interés especifico por la infancia y empiezan a proliferar instituciones destinadas a la protección de la infancia.

De este periodo destacan las ideas de Juan Bautista de la Salle o Vicente de Paúl los dos mas preocupados por la educación de las clases mas humildes.

Juan Bautista de La Salle fue el primero que organizó centros de formación de maestros, escuelas de aprendizaje para delincuentes, escuelas técnicas, escuelas secundarias de idiomas modernos, artes y ciencias. Su obra se extendió rapidísimamente en Francia, y después de su muerte, por todo el mundo.

San Vicente fundó la Orden de las Hijas de la Caridad, una comunidad de mujeres consagradas que trabajaban en hospitales y escuelas y ayudaban a los pobres y necesitados. Estas dos organizaciones ayudaron a San Vicente a llevar a cabo su misión de ayudar a los necesitados en toda Francia.

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J.J Rousseau, en su libro "Emilio o De la educación", dice que la educación debe adaptarse al niño y respetar su desarrollo natural. Cree que se aprende mejor por experiencia que memorizando, y que hay que formar personas libres y críticas, no solo obedientes.

Pestalozzi fue un educador suizo del siglo XVIII, influenciado por las ideas de la Ilustración. Creía que todos los niños, incluso los más pobres y olvidados, merecían una buena educación. Defendía una enseñanza basada en el amor, la práctica y el desarrollo de la mente, el corazón y las manos. Su objetivo era formar personas útiles, morales y felices, no solo transmitir conocimientos.

Fröbel fue un educador alemán del siglo XIX, influenciado por ideas de la Ilustración, como la importancia del desarrollo individual y la razón. Creó el primer jardín de infancia (kindergarten), donde los niños aprendían jugando, explorando y conectando con la naturaleza. Creía que la educación debía ser activa, creativa y respetar el ritmo del niño, ayudándolo a crecer libre y feliz.

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LA INDUSTRIALIZACIÓN Y LEGISLACIÓN INFANTIL

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LA INDUSTRIALIZACIÓN Y LEGISLACIÓN INFANTIL

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Con la industrialización, muchas empresas usaban a niños para trabajar porque les salía más barato. Esto llevó a abusos y malas condiciones. Para evitarlo, empezaron a salir leyes. En España, la primera fue la Ley Benot de 1873, que prohibía trabajar a los menores de 10 años en fábricas y minas. Con el tiempo, se hicieron más leyes para proteger a los niños y mejorar sus condiciones de vida y trabajo.

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ÉPOCA DORADA DE LA PEDAGOGÍA Y PSICOLOGÍA

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ÉPOCA DORADA DE LA PEDAGOGÍA Y PSICOLOGÍA

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Creación denLa Escuela Nueva nació a finales del siglo XIX y principios del XX como una forma diferente de enseñar. Surgió porque muchos pensaban que la educación tradicional era aburrida y solo se basaba en memorizar. La idea era hacer que los niños aprendieran jugando, investigando y trabajando en grupo, respetando su ritmo y sus intereses. Además, se buscaba que la escuela ayudara a formar personas libres, creativas y críticas, no solo a repetir información. Fue un cambio importante que influyó en la educación moderna.

Tambíen la psicología se vuelca en el estudio de la infancia como estapa decisiva en el futuro desarrollo de la persona.Las aportaciones de J.Piaget, L.Vigotski, H. Wallon o S.Freud son fundamentales en este sentido.

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EL LARGO CAMINO HACIA EL RECONOCIMIENTO DE LA INFANCIA

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EL LARGO CAMINO HACIA EL RECONOCIMIENTO DE LA INFANCIA

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La Declaración de Ginebra fue adoptada en 1924 por la Sociedad de Naciones (antecesora de la ONU) y se centró en los derechos de los niños. Fue uno de los primeros documentos internacionales que reconoció la necesidad de proteger a los niños y mejorar su bienestar. Establecía principios básicos como el derecho a la educación, la salud y el bienestar, y se enfocaba en protegerlos de la explotación y la violencia. Aunque no fue vinculante, fue un paso importante hacia la creación de normas internacionales de derechos humanos para la infancia.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos fue adoptada por la ONU en 1948, tras la Segunda Guerra Mundial, con el objetivo de garantizar que todas las personas, sin importar su origen, raza o creencias, tuvieran derechos básicos y dignidad. Está formada por 30 artículos que incluyen derechos como la libertad de expresión, igualdad ante la ley, derecho a la educación, protección contra la tortura y derechos laborales. Aunque no es vinculante como una ley, ha sido fundamental para establecer normas internacionales sobre los derechos humanos.

El Convenio sobre los Derechos del Niño fue adoptado por la ONU en 1989 y es un acuerdo internacional que establece los derechos fundamentales de los niños. Es el primer tratado legalmente vinculante que reconoce que los menores tienen derechos específicos debido a su vulnerabilidad. El convenio cubre derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales, como el derecho a la educación, salud, protección contra abusos, y a ser escuchados en asuntos que les afectan. 194 países lo han ratificado, convirtiéndolo en el tratado más aceptado en la historia de los derechos humanos.