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Attività collaborativa dedicata al romanzo "I promessi sposi"- Classe II A AFM del Polo Tecnico "Devilla" di Sassari a.s 2020/21

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Attività collaborativa dedicata al romanzo "I promessi sposi"- Classe II A AFM del Polo Tecnico "Devilla" di Sassari a.s 2020/21

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Laboratorio di letteratura dedicato ai personaggi de " I promessi sposi"

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Attività collaborativa dedicata al romanzo "I promessi sposi"- Classe II A AFM del Polo Tecnico "Devilla" di Sassari a.s 2020/21

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Presentazione Emaze

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umanesimo e rinascimento uomo vitruviano di leonardo da vinci l'italia tra '300 e '400mentre diversi stati europei tra il '300 e il '400 diventavano s

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Analisi della lirica "Chiare, fresche e dolci acque"

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Analisi della lirica"Chiare, fresche e dolci acque

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Analisi della lirica: Chiare, fresche e dolci acque La lirica 1 Chiare, fresche e dolci acque di Francesco Petrarca 2 I Strofa Chiare, fresche et dolci acque, ove le belle membra pose colei che sola a me par donna; gentil ramo ove piacque (con sospir’ mi rimembra) a lei di fare al

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Analisi del sonetto "Erano i capei d'oro a l'aura sparsi"

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Analisi del sonetto: " Erano i capei d'oro a l'aura sparsi"

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Analisi del sonetto petrarchesco: " Erano i capei d'oro a l'aura sparsi" Il testo della lirica 1 Erano i capei d'oro a l'aura sparsi che 'n mille dolci nodi gli avolgea, e 'l vago lume oltra misura ardea di quei begli occhi ch'or ne son sì scarsi; e 'l viso di pietosi color farsi,

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Analisi del sonetto proemiale del Canzoniere

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Analisi del sonetto proemiale del Canzoniere

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Analisi del sonetto proemiale del Canzoniere Voi ch'ascoltate in rime sparse il suono 1 Sonetto posto in apertura del Canzoniere di Petrarca "Voi ch' ascoltate in rime sparse il suono" di Petrarca declamato da Riccardo Zuffellato Video Voi ch’ascoltate in rime sparse il suono di 6

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Presentazione Prezi

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IL TEATRO: ORIGINI E GENERI Che cosa indichiamo colla parola teatro? 1 Lo spazio in cui si svolgono le rappresentazioni teatrali Lo spettacolo vero e proprio Un genere letterario che comprende l'insieme dei testi teatrali Le origini del teatro 2 ll teatro greco trae origini dalle

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la lettera maiuscola come e quando usarla i nomi propri, si scrivono con l'iniziale maiuscola: ogni volta che te ne dimentichi commetti un errore ort

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Presentazione Emaze

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il romanzo il romanzo è un genere letterario antichissimo. le lontane origini del romanzo si possono infatti individuare in alcune forme narrative del

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Classe III secondaria I grado
Dopo una introduzione generale sugli ingredienti del genere, ci stiamo concentrando su alcuni capitoli del libro di Simonetta Tassinari "S.O.S filosofia". I temi proposti, molto interessanti e appetibili per un preadolescente, seguono una struttura argomentativa, attraverso la citazione di punti di vista di diversi, autorevoli filosofi. Quella che che condivido con voi è la seconda lezione,  costruita con Nearpod, in modo da permettere l'interattività e dunque la strutturazione di un dibattito già nel corso della lezione. Ciò potrà servire a impostare la successiva, individuale, argomentazione, richiesta per scrivere un testo, che sarà il compito assegnato al termine della lezione e partirà proprio dal titolo dei capitoli affrontati. Prima della stesura del testo sarà utile richiedere la compilazione di una tabella preparatoria, in cui evidenziare bene tesi, argomentazioni, antitesi e confutazione. Tra una lezione e l'altra, a partire dalla correzione dei singoli testi, si potrà procedere alla correzione in plenaria attraverso Jamboard.

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Ebook

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Read this free ebook by Susanna Loche. Find thousands of free educational ebooks for classroom use at read.bookcreator.com

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Tutti i materiali accorti in un padlet

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Lezione introduttiva

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Studio grammaticale con fumetti

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Studio grammaticale con fumetti

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Studio grammaticale con fumetti

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Trama dell'Eneide attraverso le immagini (seconda parte)

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Trama dell'Eneide attraverso le immagini (prima parte)

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Trama dell'Odissea attraverso le immagini (ultima parte)

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Trama dell'Odissea attraverso le immagini (seconda parte)

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Trama dell'Odissea attraverso le immagini (prima parte)

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Presentazione genial.ly con analisi del testo poetico

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Anonimo veneziano

Doppio ritratto di Laura e Petrarca

Arnold Böcklin

Petrarca at the source of Vaucluse

SOLO ET PENSOSO
Canzoniere, 35
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Solo et pensoso i più deserti campi vo mesurando a passi tardi et lenti, et gli occhi porto per fuggire intenti ove vestigio human l'arena stampi. Altro schermo non trovo che mi scampi dal manifesto accorger de le genti, perché negli atti d'alegrezza spenti di fuor si legge com'io dentro avampi: sì ch'io mi credo omai che monti et piagge et fiumi et selve sappian di che tempre sia la mia vita, ch'è celata altrui. Ma pur sì aspre vie né sì selvagge cercar non so ch'Amor non venga sempre ragionando con meco, et io co·llui.
Introduzione
È uno dei sonetti più celebri del "Canzoniere". Fu composto probabilmente prima del 1337. Nel testo Petrarca descrive se stesso intento a camminare in luoghi remoti e selvaggi, nel vano tentativo di evitare i suoi pensieri amorosi e, soprattutto, per non mostrare agli altri il suo aspetto afflitto rivelatore delle sue pene sentimentali.
Il Canzoniere (o Rerum vulgarium fragmenta -"Frammenti di cose volgari") non ha una cornice narrativa in prosa ma presenta una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.

L'opera ci è stata tramandata da diversi manoscritti, tra cui il Codice Vaticano Latino 3196, vergato di pugno dallo stesso Petrarca e dunque del testo possediamo l'autografo (primo caso tra gli autori del Medioevo).

Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Canzoniere, 35
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Solo et pensoso i più deserti campi vo mesurando a passi tardi et lenti, et gli occhi porto per fuggire intenti ove vestigio human l'arena stampi. Altro schermo non trovo che mi scampi dal manifesto accorger de le genti, perché negli atti d'alegrezza spenti di fuor si legge com'io dentro avampi: sì ch'io mi credo omai che monti et piagge et fiumi et selve sappian di che tempre sia la mia vita, ch'è celata altrui. Ma pur sì aspre vie né sì selvagge cercar non so ch'Amor non venga sempre ragionando con meco, et io co·llui. Analisi metrica schema della rima ABBA, ABBA, CDE, CDE. Paronomastica la rima "stampi" : "scampi"
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.

Il sonetto è una composizione metrica composta di 14 versi ( quasi sempre endecasillabi), distribuiti in 2 quartine e 2 terzine, con rime disposte secondo precisi schemi.

L'ideazione del sonetto è attribuita a Giacomo da Lentini.

Nel suo schema originario le due quartinepresentano inizialmente uno schema a a rima alternata (ABAB ABAB), cui presto si sostituì, già nel 13° sec., la forma a rime incrociate (ABBA ABBA).

Nelle due terzine è possibile trovare una maggior varietà di schemi: rima ripetuta (CDE CDE), alternata(CDC DCD), alterate (CDC CDC), invertite (CDE CDE - preferito da Petrarca) e molti altri.

Rima incrociata nelle quartine e ripetuta nelle terzine.

Si ha una rima paronomastica quando il poeta mette "in rima" due parole di suono molto simile fra loro.

Il nome deriva da paronomasia, figura retorica che consiste nell'accostare due parole simili nel suono ma distanti nel significato; lo scopo è di creare una tensione semantica fra le voci coinvolte.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.

Quando in un verso si conteggiano le sillabe è necessario tener conto che il computo metrico non corrisponde sempre con quello grammaticale, poiché è soggetto alle figure metriche (sineresi, dieresi, sinalefe e dialefe) che intervengono alterando la nozione stessa di sillaba.

In questo caso ci troviamo di fronte ad una s inalefe (dal greco synaléipho "confondo insieme"), consiste nella fusione di due vocali contigue, appartenenti a parole diverse che vanno a formare un'unica sillaba metrica.
Canzoniere, 35
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Solo et pensoso i più deserti campi vo mesurando a passi tardi et lenti, et gli occhi porto per fuggire intenti ove vestigio human l'arena stampi. Altro schermo non trovo che mi scampi dal manifesto accorger de le genti, perché negli atti d'alegrezza spenti di fuor si legge com'io dentro avampi: sì ch'io mi credo omai che monti et piagge et fiumi et selve sappian di che tempre sia la mia vita, ch'è celata altrui. Ma pur sì aspre vie né sì selvagge cercar non so ch'Amor non venga sempre ragionando con meco, et io co·llui. Analisi retorica Endiadi.
v 1 (solo et pensoso), v.2 (tardi et lenti)

vv. 9-10 ("et... et... et")

vv. 9-10 (monti-selve / piagge-fiumi).

Allitterazione. R S
L' endiadi (dal greco hen dia dyoin che significa uno per mezzo di due) è una figura retorica che consiste nell'esprimere un concetto unitario con due termini coordinati (cioè legate dalla congiunzione e) invece di un'espressione unica, in cui uno dei cui membri sia subordinato all'altro. Il concetto è sdoppiato attraverso due termini di significato affine.
Nel linguaggio corrente si usa in espressioni come: far fuoco e fiamme; dirlo chiaro e tondo; è un affare bell'e e buono, ecc.

Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.

Il polisindeto (dal greco polysindetos, "avere molte congiunzioni") è un costrutto sintattico, consistente nell'uso ripetuto di congiunzioni coordinative, a fini espressivi, per unire un insieme di parole o frasi. Con questa figura retorica il ritmo del testo risulta rallentato e dilatato, vengono inoltre messi in rilievo particolari valori espressivi.

Il chiasmo è la figura retorica di parola che consiste nella posizione incrociata di elementi che si corrispondono tra loro. Richiama la forma della X, con l'incrocio di gruppi di elementi in cui ordine delle parole è invertito nella seconda rispetto alla prima.

L'ordine delle parole risulta invertito, creando un incrocio immaginario tra due coppie di parole, in versi o in prosa, secondo il modello A, B, B', A'.

Per esempio nel verso 17 della poesia Davanti a San Guido di Carducci: " bei cipressetti, cipressetti miei ",

l'aggettivo bei (A) è dapprima posto davanti al sostantivo cipressetti (B),

poi cipressetti (B') è seguito dal possessivo miei (A')

- l'ordine in cui si presentano i vari elementi è incrociato in base allo schema: ABB'A'.

L'allitterazione è la successione di parole che cominciano o terminano con lo stesso suono o sillaba.
Si tratta di una figura retorica che può essere usata per esprimere suoni particolari (come il fruscio tra le fratte) ma anche concetti astratti e può servire a penetrare la mente del personaggio.
Canzoniere, 35
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Solo et pensoso i più deserti campi vo mesurando a passi tardi et lenti, et gli occhi porto per fuggire intenti ove vestigio human l'arena stampi. Altro schermo non trovo che mi scampi dal manifesto accorger de le genti, perché negli atti d'alegrezza spenti di fuor si legge com'io dentro avampi: sì ch'io mi credo omai che monti et piagge et fiumi et selve sappian di che tempre sia la mia vita, ch'è celata altrui. Ma pur sì aspre vie né sì selvagge cercar non so ch'Amor non venga sempre ragionando con meco, et io co·llui. Analisi linguistica
La lingua presenta i consueti latinismi

("et", vv. 1-2, ecc.; "human", v. 4; "con meco", v. 14).

Anche se la prima lingua di Petrarca è il latino e in lui rimane sempre fortissimo l'interesse per la cultura classica, il libro poetico che narra l'amore per Laura viene scritto nel volgare del tempo, seguendo però un ideale di lingua rarefatta ed estremamente ricercata.

Petrarca nelle sue opere utilizza il latino e il volgare perché considera il latino come modello assoluto, sia nelle opere erudite sia nella comunicazione quotidiana e scrive in volgare esclusivamente per la lirica. Il tono e il lessico sono costanti perché ricerca una tonalità media, che rifugge da ogni estremo ed eccesso.

Petrarca usa un linguaggio letterario sempre perfettamente controllato, lontano dalla lingua parlata, frutto di una attentissima selezione, allo scopo di creare un modello linguistico unitario e valido universalmente. Queste alcune delle sue modalità di scrittura che diventeranno per secoli un riferimento indiscusso per la poesia lirica italiana:

- gli aggettivi e i sostantivi hanno un ruolo dominante all'interno dei versi

- gli aggettivi sono molto semplici e spesso ripetuti

- i paesaggi sono descritti in modo vago e indefinito

- i verbi che indicano azione o movimento sono molto limitati

- moltissimi invece sono i verbi che descrivono i sentimenti e lo stato d'animo.

Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Canzoniere, 35
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Solo et pensoso i più deserti campi vo mesurando a passi tardi et lenti, et gli occhi porto per fuggire intenti ove vestigio human l'arena stampi. Altro schermo non trovo che mi scampi dal manifesto accorger de le genti, perché negli atti d'alegrezza spenti di fuor si legge com'io dentro avampi: sì ch'io mi credo omai che monti et piagge et fiumi et selve sappian di che tempre sia la mia vita, ch'è celata altrui. Ma pur sì aspre vie né sì selvagge cercar non so ch'Amor non venga sempre ragionando con meco, et io co·llui.
L'autore presenta se stesso come afflitto dalle pene amorose e vergognoso della propria condizione che non vuole svelare agli altri, ragione che lo spinge a sfuggire la compagnia degli altri uomini e a passeggiare in luoghi remoti e solitari: vi è la ripresa di un tema già presente nel sonetto proemiale, dove Petrarca diceva di essere stato per lungo tempo la "favola" del popolo e in cui qualificava il suo amore non corrisposto come un "vaneggiare", il cui frutto era stato appunto la "vergogna".

Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.

1. Solo e pensieroso i più deserti campi
2. percorro a passo lento
3. e tengo gli occhi attenti affinché io possa fuggire
4. i luoghi segnati da piede umano.

5. Non trovo altro riparo per salvarmi
6. dal fatto che la gente comprende (=il poeta si riferisce alla comprensione del suo stato interiore),
7. perché negli atti privi di allegria
8. si legge esteriormente come io dentro ardo;

9. tanto che io credo ormai che sia i monti, le pianure,
10. i fiumi e i boschi sappiano di che tenore
11. sia la mia vita, che è nascosta agli altri.

12. Ma tuttavia vie così impervie e solitarie
13. non so cercare, che Amore non venga sempre
14. a parlare con me ed io con lui.
Canzoniere, 35
Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.
Solo et pensoso i più deserti campi vo mesurando a passi tardi et lenti, et gli occhi porto per fuggire intenti ove vestigio human l'arena stampi. Altro schermo non trovo che mi scampi dal manifesto accorger de le genti, perché negli atti d'alegrezza spenti di fuor si legge com'io dentro avampi: sì ch'io mi credo omai che monti et piagge et fiumi et selve sappian di che tempre sia la mia vita, ch'è celata altrui. Ma pur sì aspre vie né sì selvagge cercar non so ch'Amor non venga sempre ragionando con meco, et io co·llui.
Il testo mostra due dei temi più frequenti della lirica petrarchesca:

la consapevolezza del carattere vano e peccaminoso del suo amore per Laura

il desiderio di isolamento e solitudine , in quanto il poeta si sente solo e incompreso nella sua triste condizione di innamorato non corrisposto, che lo spinge a evitare gli sguardi altrui per non mostrare fino in fondo la sua afflizione di cui si vergogna.

Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco.

Il Canzoniere si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

I componimenti si presentano come una successione di poesie, tradizionalmente divise tra quelle In vita di madonna Laura (sino al sonetto 264) e quelle In morte di madonna Laura.

Il tema dell'isolamento è un elemento di novità della poesia di Petrarca, specialmente rispetto allo Stilnovo in cui, al contrario, il poeta si sentiva parte di una comunità fatta di uomini e di donne "cortesi" tra cui individuare il suo pubblico e ai quali rivolgersi per esprimere i propri sentimenti, laddove invece quello di Petrarca è piuttosto un dialogo con se stesso che solo incidentalmente si indirizza a dei lettori in grado di comprenderlo fino in fondo.

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Anonimo veneziano Doppio ritratto di Laura e Petrarca Arnold Böcklin Petrarca at the source of Vaucluse SOLO ET PENSOSO Canzoniere, 35 Componimento n. 35 del Canzoniere petrarchesco. Il Canzoniere o Rerum vulgarium fragmenta ("Frammenti di cose volgari") si presenta come una raccolta di 366 liriche, scritte da Petrarca nell'arco di tutta la sua vita e presentate secondo un ordine che non rispecchia quello di composizione.

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-Periodizzazione. Letteratura e cinema
-libro sfogliabile Calaméo
-secondaria

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presentazione Google

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Video lezione

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Video lezioni

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Video lezione

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Video lezione

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Video lezioni di tutte le parti del discorso

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Video lezioni di tutta l'analisi del periodo

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La guerra entra nella poesia: Giuseppe Ungaretti

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La guerra entra nella poesia: Giuseppe Ungaretti

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Rivolto alla classe terza della Secondaria di Primo grado
- presentazione poesie
- caratteristiche della poesia di Ungaretti

di Barbara Cavallero

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A story told with Adobe Creative Cloud Express

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un sito utile: Rete Educazione Linguistica

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un sito utile: Rete Educazione Linguistica

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Informazioni, materiali, strumenti, iniziative per chi si occupa, scientificamente o operativamente, di insegnamento dell'italiano e delle lingue seconde, straniere e classiche.

Lunedì, Giugno 3, 2019 - 14:01

Sono disponibili tutte le informazioni sui nuovi Master di I e II livello a.a.2019 - 2020 al link: http://www.unive.it/pag/4781/

Giovedì, Aprile 13, 2017 - 17:24

Sono disponibili tutte le informazioni sui nuovi Master di I e II livello a.a.2017 - 2018 al link: http://www.unive.it/pag/4781/

Sabato, Marzo 11, 2017 - 20:15

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Informazioni, materiali, strumenti, iniziative per chi si occupa, scientificamente o operativamente, di insegnamento dell'italiano e delle lingue seconde, straniere e classiche.

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Lo straordinario potere della gentilezza

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Videogiochi e aggressività infantile

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alcune tracce tip B elaborate sulla base delle indicazioni ministeriali

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Griglia per la valutazione della prima prova 

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Griglia per la valutazione della prima prova 

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La griglia presenta gli indicatori ministeriali e un'ipotesi di distribuzione del punteggio complessivo

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Esempio di simulazione prima prova (tipologie A-B-C)

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Esempio di simulazione prima prova (tipologie A-B-C)

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di Anna Maria Lorusso

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Esempio di tracce tipologia A (seconda proposta)

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Esempio di tracce tipologia A (seconda proposta)

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di Antonella Spagnuolo

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di Antonella Spagnuolo

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infografica per triennio prof.Di Marco Valeria

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La prima prova scritta del Nuovo esame di Stato

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La prima prova scritta del Nuovo esame di Stato

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- le tipologie A B e C
- Indicazioni per la scrittura corretta delle tre tipologie
- Presentazione  Prezi
- secondaria 2° grado

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La prima prova scritta nel nuovo esame di Stato 

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La prima prova scritta nel nuovo esame di Stato La tipologia C Riflessione critica di carattere espositivo-argomentativo su tematiche di attualità Traccia e consegna Cosa dovrai fare Ambiti culturali Potrai scegliere tra due testi che affrontano problematiche di attualità:

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infografica per triennio prof.Di Marco Valeria

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Realizzare trasmissioni radio
scuola secondaria di primo e secondo grado

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Seconda parte del percorso di scrittura sul saggio breve - presentazione Adobe spark
Secondaria di secondo grado

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Prima parte del percorso di scrittura sul saggio breve - presentazione Adobe spark
Secondaria di secondo grado

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- Presentazione power point
- 3° secondaria primo grado

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- Presentazione power point
- 3° secondaria primo grado

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- Presentazione power point
- 3° secondaria primo grado

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- Presentazione power point
- 3° secondaria primo grado

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- Presentazione power point
- 3° secondaria primo grado

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"Una parola al giorno" per scrivere e riflettere sulle parole

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Poesia-figure retoriche-giochi con le parole

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Poesia-figure retoriche-giochi con le parole

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-presentazione PPT sulle figure retoriche e il testo poetico
-secondaria di primo e secondo grado

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Scrittura creativa, Infografiche, Digital storytelling,. Classe prima secondaria di I grado

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Il testo narrativo: voce narrante e punto di vista

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Il testo narrativo: voce narrante e punto di vista

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-Video-lezione sul testo narrativo letterario,  spiegazione ed esemplificazione dei concetti di narratore interno, esterno e focalizzazione zero, interna (fissa e variabile), esterna. Gradi della narrazione.
-Video-lezione
-I e II grado

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Il testo narrativo: voce narrante e punto di vista

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- Presentazione romanzo
- video lezione
- terza, secondaria primo grado

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Il testo narrativo: fabula, intreccio, anacronie

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Il testo narrativo: fabula, intreccio, anacronie

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-Video introduttivo al testo narrativo letterario,  spiegazione ed esemplificazione dei concetti di fabula, intreccio e anacronie (flashback, flashforward, inizio "in medias res", montaggio incrociato)
-Video lezione
-Secondaria di primo/secondo grado

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Il testo narrativo: fabula, intreccio, anacronie

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-mappa riepilogativa con esempi
-Coogle
-secondaria primo e secondo grado

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GLI AGGETTIVI

AGGETTIVI QUALIFICATIVI

Indicano qualità del nome a cui si riferiscono come: bello, brutto, alto, intelligente, sporco, antipatico, felice ecc.
Si presentano di tre gradi:

n.b. Alla categoria degli aggettivi qualificativi appartengono anche quelli di relazione:A seconda della loro posizione, hanno una funzione:
es.: francese, dilettantistico, gassoso

-descrittiva (i simpatici colleghi)
-restrittiva (i colleghi simpatici)

AGGETTIVI DETERMINATIVI

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GLI AGGETTIVI (AGGETTIVI DETERMINATIVI (POSSESSIVI (mio, tuo, suo,...

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GLI AGGETTIVI (AGGETTIVI DETERMINATIVI , AGGETTIVI QUALIFICATIVI , Sono parti variabili del discorso che esprimono le caratteristiche dei sostantivi a cui si riferiscono. Con il nome concordano, quindi, nel genere e nel numero.