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Lazos entre el sutra de pratyahara y los estoicos

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Lazos entre el sutra de pratyahara y los estoicos

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Lazos entre el sutra de pratyahara y los estoicos

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Asana es firmeza corporal perfecta, estabilidad de inteligencia y benevolencia de espíritu.

Comentario de Iyengar: Los sutras II 46-48 definen asana y los efectos de su práctica. La definición de asana se oferce de la manera siguiente: sea cual sea el asana que se ejecuta, debe realizarse con una sensación de firmeza, estabilidad y constancia en el cuerpo; buena disposición en la inteligencia de la cabeza, y percepción consciente y deleite en la inteligencia del corazón. Así debe comprenderse, practicarse y experimentarse cada asana. La ejecución del asana debe ser nutritiva e iluminadora.

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Sutra II. 47 Prayatna saithilya ananta samapattibhyam

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Sutra II. 47 Prayatna saithilya ananta samapattibhyam

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Se logra la perfección en asana cuando el esfuerzo por realizarla se torna no esfuerzo y se alcanza el ser infinito interior.

Sólo se alcanza la perfección en ásana cuando cesa el esfuerzo, inspirando una calma infinita y permitiendo que el vehículo finito, el cuerpo, se funda con el que ve.

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Pagina 1

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Sutra III.47 El cuerpo: rupa lavanya bala vajra samhanatvani kayasampat

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Sutra III.47 El cuerpo: rupa lavanya bala vajra samhanatvani kayasampat

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Traducción de Iyengar:

La perfección del cuerpo consiste en belleza de forma, gracia, fuerza, compacidad y en la dureza y luminosidad de un diamante.

Comentario de Iyengar en "La esencia del yoga": La riqueza del cuerpo consiste en belleza de forma (rupa), gracia de movimiento (lavanya), fuerza (bala), o extensión magnitudinal al ejecutar las asanas, y fuerza magnitudinal y percepción consciente al respirar y meditar, en la compacidad, firmeza y luminosidad de un diamante (vajra samhanana), y en la suavidad de un pétalo. (pág. 179)

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PArte 3

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parte 5