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Eran politeístas, eso quiere decir que tenían varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y se le conocía por tres nombres:

Totec: es el dios mayor, el que los regía.

Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.

Tlatlauhaqui: Dios del sol.

Otros de los dioses principales eran:

Pitao Cocijo: dios del trueno y de la lluvia.

Pitao Cozobi: Maíz tierno.

Coqui Xee: El increado.

Quetzalcóatl: dios de los vientos.

Xonaxi Quecuya: dios de los terremotos.

Coqui Bezelao: dios de los muertos.

Pitao Cozana: dios de los antepasados.

También tenían ciertas supersticiones, como el "tonal". Esta consistía en que cada vez que una madre esperaba una cría, el día del nacimiento se ponían cenizas en la choza donde vivía el recién nacido y al siguiente día la huella del animal que se formara sería el "tótem" del niño: aquel animal que lo representa y le da su personalidad.

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Hoy en día ay mas pocas tradiciones ya que en la actualidad ya se van acabando ya que estamos adaptando las tradiciones extranjeras.

Unas de las tradiciones que nos quedan son:

DÍA DE MUERTOS

Los Dominganos celebran a su difuntos colocando un altar en su domicilio, decorados con flores de cempazuchitl, sobre ella encienden velas de cera, queman un incienso llamado Saumerio en bracerillos de barro cocido, colocan imágenes religiosas y los retratos de sus seres fallecidos. En platos de barro cocido se colocan los alimentos que los difuntos gustaban cuando estaba vivos, estos son productos que generalmente se consumen en la localidad, platillos propios de la región como por ejemplo: bebidas embriagantes o vasos con agua, jugos de frutas, panes de muerto adornados con azúcar e incluso con forma humana. Galletas, tortilla de horno, frutas y dulces hechos con calabaza, los tamales y el chocolate; esta celebracion comienza el 31 de octubre y culmina el 3 de noviembre.

SEMANA SANTA

O Semana Mayor como Naba'na, semana en la que se recuerda la muerte de nuestro señor Jesucristo, es por eso que respetan la tradición de no consumir carnes en este periodo, por lo que se acostumbra a consumir alimentos típicos de la región como frijoles con nopales, pescados

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la mujer usa malacates para tejer el hilo de algodón con el que hace sus prendas de vestir. El enredo, que es del mismo material, va teñido en lila con la tinta del caracol de mar y en rojo con la “cochinilla”, animal típico de Oaxaca.

Típico de la región costera dadas las condiciones climáticas del estado, el huipil tiene múltiples usos y es cocido con listones y algunas puntadas de bordado en el cuello. Tiene una apariencia oriental, similar al kimono, con un peinado de chongo japonés al que se amarran las agujas del malacate.

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El edificio lleva este nombre por el conjunto de losas de piedra que muestran figuras humanas en bajorrelieve en extrañas posiciones como de baile. Presentan rasgos de influencia olmeca en el tratamiento de los rostros y las líneas. Es una forma escultórica de representación humana que se integra a la arquitectura, poco usual en comparación con el uso de grecas de motivos geométricos abstractos.

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CULTURA DE OAXACA

Zapotecas

Los ben zaao "gente de las nubes", denominado con la que se hicieron nombrar los Zapotecas, habitaron los valles del sur del actual estado de Oaxaca, aunque algunas comunidades lo hicieron.

Monte Albán

Fue el centro ceremonial más importante de esta cultura.Se edificó a lo largo de 1300 años .Sobre la cima de una montaña nivelada artificialmente, en una área de 20km

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Aunque durante mucho tiempo fue objeto de polémica, hoy es aceptada casi unicamente la teoría de que el continente americano comenzó a poblarse por el norte. Según esta teoría los primeros pobladores pasaron de Asia a América a través del estrecho de Bering.Dentro del territorio que actualmente abarcan los americanos se desarrollaron una gran variedad de culturas , cada una de estas civilizaciones tiene cosas en común, sin embargo también cuentan con diversas características propias. Dentro del mosaico cultural que representan, sobresalen las culturas: Olmeca, Maya, Tolteca, Azteca (Mexica).De esta manera hace aproximadamente 35 000 años pequeños grupos de cazadores debieron de haber cruzado al continente Americano y de manera inconsciente comenzaron a poblarlo, según la mayoría siguiendo las rutas de algún animal.

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Comparación entre música náhuatl y español castellano (parte 2°) 

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Comparación entre música náhuatl y español castellano (parte 2°) 

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La llorona en voz de Ely Guerra.

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Comparación entre música náhuatl y español castellano 

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Comparación entre música náhuatl y español castellano 

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LA LLORONA PAPTZIN

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YOLOKUIKA-   CHOKANI- LA LLORONA PAPTZIN-subtitulado al nahuatl y español

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Contrataciones Jalisco celular: 044-33-18-48-33-71 Rodrigo.molina@decasagpo.com VISITA NUESTRO SITIO EN FACEBOOK. " http://www.facebook.com/pages/YOLOKUIKA-CANTO-EN-NAHUATL/220434363315?fref=ts/yolokuika contacto:bambinomkt@gmail.com Interpretada por YOLOKUIKA Creado con el objetivo de difundir el canto expresado por medio del Idioma Nahuatl. Es un canto originado en tiempos prehispanicos en Mesoamérica y que posterior mente se siguio haciendo despues de la conquista de México.