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"Sentido de la vida y Sentido de la muerte"

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"Sentido de la vida y Sentido de la muerte"

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-"Vive y sabe que vive",("El problema del sentido de la muerte" ,Antonio Bentué pg 1), por ende entendemos que poseemos conciencia y así podemos dar sentido a todo, pero tener esta capacidad que nos distingue de otros seres viviente en la tierra
-¿Es realmente un privilegio poseer conciencia? La verdad es que si, poseemos habilidades mentales que nos ha hecho evolucionar de forma exponencial en comparación con otros seres vivientes, pero también se convierte en nuestro pesar, sabemos que podemos morir, y tememos a la muerte, tememos a no tener más conciencia.

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Estoy convencido de que hoy en día nos despreocupamos de los demás, estamos en una burbuja que nos individualiza, pero no es nuestra culpa, es culpa de un sistema que legitimista la competencia al punto que esta sea desquiciada y poco empática. ¿En qué fallamos? En normalizar muchos de nuestras actitudes individualistas, pensar en los demás es fundamental para vivir en un ambiente mas justo para todos. “Lo que de verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida" ("La pregunta por el sentido de la vida", Víktor Frankl pg 2).

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"Bodegón con cebollas", Paul Cézanne, 1896-1898, óleo sobre lienzo.

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"Bodegón con cebollas", Paul Cézanne, 1896-1898, óleo sobre lienzo.

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Naturaleza Muerta
-Data de frescos pompeyanos del siglo I, aunque el termino es acotado en el siglo XVIII. Consta de objetos con vida pero inertes, objetos que en la vida cotidiana son comunes e inmortaliza su descomposición y su brevedad en el tiempo. Nosotros al igual que lo representado en este movimiento artístico, somos finitos, y sabemos que podemos ser trascendentes, pero de una forma de legado, como lo son estas pinturas, que eternizan el momento.

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"El Pensador", Auguste Rodin, 1881-1882, Bronce 183.6 centímetros x 97 centímetros.

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"El Pensador", Auguste Rodin, 1881-1882, Bronce 183.6 centímetros x 97 centímetros.

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Sentarnos, y ver en retrospectiva lo que tenemos, nuestros privilegios como agua caliente, una cama donde descansar, comida una familia resiliente, un hogar, en fin, miles de cosas que quizás alguien cercano a nosotros, no en afectividad, sino a distancia, a menos de un kilómetro de el centro de Valparaíso y en las alturas de los cerros viñamarinos encontramos la otra cara de la moneda, la máxima expresión y el resultado de un sistema desigual e injusto. Realidad que viven al menos unas 45.000 familias a nivel nacional, y 26.000 de ellas, en nuestra región, la invitación a pensar esta abierta.

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"la experiencia de que
no estamos solos nos lleva a plantearnos la pregunta
por la convivencia. Los otros son necesarios para
mi existencia; sin embargo, la práctica nos muestra
que no es fácil hacer un lugar al que piensa o vive
distinto a mí." sesión 2. La pregunta por el sentido de la vida. (pg 1.)
https://www.elespanol.com/sociedad/sucesos/20190227/padres-valencia-insultan-no-aceptar-condicion-sexual/379463041_0.html (noticia)
Sin duda no es fácil darle un lugar alguien que es ajeno a ti, que piensa distinto y viven distinto, pero como sociedad deberíamos hacerlo, sin dudar, todos somos diferentes y vivimos diferentes debemos respetarnos y amarnos, esa es la idea de la convivencia, es triste pensar en como nuestras ideas pueden llegar a dañar a los demás, por solo sentirse diferentes.

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"El ser humano y su relación con los demás"

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"El ser humano y su relación con los demás"

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el ser humano por naturaleza es dependiente del otro, desde bebes, necesitamos completamente al otro para sobrevivir (en esté caso a la madre) y cuando vamos creciendo el sentido de la soledad se hace grande en nosotros, nos sentimos vacíos y necesitamos el acompañamiento de los demás, para poder seguir con nuestra vida.

nuestra relación con los demás se ve intervenida debido a las normas y leyes, estás nos permiten convivir en la sociedad, intentando de mejor manera no llevar a pasar al contrario.

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"La falta de convivencia se presenta como
eminentemente problemática no cuando el hombre
resulta ser un lobo para otro lobo, sino cuando
aparece siendo lobo para una oveja." el problema del sentido de la convivencia. Antonio Bentué (pg 1)

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Para el hombre, la relación con Dios no sólo es importante, sino fundamental. Dios es para es ser el significado de amor, y la enseñanza de su palabra se vuelve en el pilar del conocimiento.
Ahora bien, ¿qué es el hombre? El hombre es hijo de Dios.
Según San Agustín, Dios creó al hombre como su imagen y semejanza, pero de igual forma, creó al hombre para ser un ser racional. La idea del bien y el mal en el hombre está bajo su propia decisión, pues, Dios entregó a su disposición el poder de razonar y así poder escoger entre realizar actos buenos o malos, es decir, hombres con libre albedrío.
Por ello, la relación del ser humano y Dios es la relación de padre e hijo. Padre que espera del hombre la misma bondad y humildad que le ha inculcado a lo largo del tiempo, pero que no siempre llega a ser el resultado.

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El papa, siendo la viva representación de Dios en la tierra, demuestra desde la humildad y la bondad lo que Dios quiere para nosotros, aun mundo en donde el ser humano sea capaz de razonar y ver al otro como un igual, sin importar las diferencias y los prejuicios.
https://www.biobiochile.cl/noticias/internacional/mundo/2020/04/30/papa-fransico-envia-ayuda-a-transexuales-que-se-dedican-a-la-prostitucion.shtml

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BioBioChile - La Red de Prensa Más Grande de Chile

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El limosnero del Papa Francisco, el cardenal Konrad Krajewski envió ayuda a un grupo de transexuales, la mayoría procedentes de Latinoamérica, que se dedican a la prostitución y que al quedarse sin clientes por la pandemia pidieron asistencia al párroco de Torvaianica, en la costa romana.

El cardenal polaco que se encarga de las obras de caridad por parte del papa Francisco confirmó al Corriere della Sera que acudió a esta localidad para ayudar a esta comunidad de transexuales.

"Es cierto que les hemos ayudado, Vengan a mí, todos ustedes, que están fatigados y oprimidos, y los refrescaré", dice Jesús. Es el Evangelio. Estas personas son seres humanos que tenían hambre. Y todos somos hijos de Dios", explicó Krajewski a este diario.

El párroco de Torvaianica, Andrea Conocchia, había relatado a la agencia italiana Adnkronos que hace unos días se presentaron a su iglesia un grupo de transexuales, "casi todos latinoamericanos, a pedir ayuda porque con el Covid-19 ya no tenían clientes" y no sabían cómo sobrevivir.

"Entre ellos dividen los gastos, las rentas, se ayudan mutuamente como pueden. Se ha corrido la voz y ahora hay unas veinte personas que han pedido ayuda. Principalmente provienen de América Latina, aman mucho a Bergoglio y tienen fe. Me conmovió la imagen de uno de ellos que comenzó a rezar de rodillas ante la Virgen", contó el párroco.

Los transexuales, dijo el párroco, grabaron un audio en español para agradecer al pontífice su ayuda y en el que se escuchaba: "Muchas gracias al papa Francisco", "que Dios los bendiga, gracias por todo", "mil bendiciones, que la Virgen te proteja".

Por su parte Krajewski explicó que el párroco de Torvaianica le escribió la historia de estas personas y que cómo suele hacer con otras personas vulnerables no dudó en enviar dinero para que pudieran ser ayudadas.

"Son personas que hicieron dinero en la oscuridad, por supuesto, tal vez tienen problemas con los documentos y no pueden solicitar subsidios. Otras parroquias informaron de problemas similares, de prostitutas que ya no tenían nada para comer. Entonces consigo el número de cuenta y doy todo lo necesario a la parroquia", señaló padre Conrado, como se le conoce en el Vaticano.

El cardenal limosnero agregó que "la caridad del Papa está dirigida a cualquiera que sufra. En Semana Santa llevamos miles de paquetes a prisioneros y entre ellos, por supuesto, también había transexuales y prostitutas. Mi tarea es ayudar a quienes lo necesitan y vaciar la cuenta de caridad del Papa".

"Si está vacía, está bien. Y cuando se vacía, gracias a Dios, siempre hay benefactores que vuelven a donar", aseguró.

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Papa Francisco envía ayuda a transexuales que se dedican a la prostitución

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El limosnero del Papa Francisco, el cardenal Konrad Krajewski envió ayuda a un grupo de transexuales, la mayoría procedentes de Latinoamérica, que se dedican a la prostitución y que al quedarse sin clientes por la pandemia pidieron asistencia al párroco de Torvaianica, en la costa romana.

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"Yo, ignorante de estas cosas, me perturbaba con ellas y, alejándome de la verdad, me parecía que iba hacia ella, porque no sabía que el mal no es más que privación del bien hasta llegar a la misma nada."
(San Agustín, Confesiones VII, 12).