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Aunque rebelde y vital, en los Estados Unidos. Se presume que las modificaciones que sufre el español en su contacto con el inglés afectarán al devenir de la lengua misma en el resto del mundo. Ubicada en el corazón del imperio, el español se proyecta como una lengua fuerte en el futuro si logra alcanzar características del español estándar para poder penetrar en los ámbitos académicos y convertirse en lengua prestigiosa y no solo funcionar como la lengua de la inmigración ilegal, que es hoy una suerte de “dialecto sin techo”.

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Son el resultado de la fusión de las lenguas ancestrales de los esclavos y de las lenguas dominantes (como el criollo jamaiquino, el criollo de Belice, el gullanés o el papiamento). Tanto los pidgin como las lenguas criollas llevan las marcas de un sistema de explotación, similar al del colonialismo, que llevó a la glotofagia de las lenguas originales de los esclavos.

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Las lenguas entran en contacto por medio de tres mecanismos básicos 

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Las lenguas entran en contacto por medio de tres mecanismos básicos 

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Por la invasión
Por la migración
Por compartir frontera.

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Es el inglés cuyos hablantes tienen una fuerte tendencia al monolingüismo.

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Es decir, una representación abstracta de las vinculaciones entre las lenguas del mundo. Las lenguas se vinculan entre sí por la interrelación de los hablantes bilingües pero este bilingüismo responde a una jerarquía (siempre hay una lengua considerada superior) que se establece por relaciones de fuerza.

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Es el uso de la lengua que permita a los integrantes de los grupos tradicionalmente marginados manifestar cómo quieren ser llamados, con cuáles palabras se sienten identificados.

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Es el tratamiento lingüístico diferenciado que hacemos de las personas en relación con los genitales con los que ha nacido.

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Es una construcción social, una interpretación social de la diferencia biológica. Hablar de género implica entender que existe un proceso de semiosis en torno al sexo, a la diferencia sexual.

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Los que utilizamos para construir expresiones despectivas para referirnos al otro son:

· La cosificación: bola, bolita y paragua (cercano a paraguas).

· El sufijo aumentativo: chilote.

· La animalización: curepí, gallina, mono, guanaco.

· Acortamiento del gentilicio: pana o nica.

· Inversión de sílabas15 y acortamiento: ponja, tano, yorugua, yoyega y grone.

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Es un componente de la competencia comunicativa. Es el conocimiento de las distintas variedades y registros de una lengua en un momento y un lugar determinado.

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Es decir, un sistema de sistemas, un conjunto complejo de sociolectos y registros que funcionan en distintos ámbitos y que están disponibles para el hablante que se desenvuelve en diversas redes socio-comunicativas.

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Son las variedades del uso de la lengua propias de los distintos grupos sociales.

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Cuando hay una simetría de saber o de poder.

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Es cuando hay una asimetría de poder o de saber, es decir, cuando uno de los participantes sabe más o tiene más poder que el otro.

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Entendemos a la negociación de las relaciones sociales entre los participantes. Las relaciones entre los participantes de la situación comunicativa pueden organizarse en un sistema bidimensional compuesto por dos categorías básicas: las relaciones de jerarquía y de solidaridad.

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Es la actividad que permite la relación entre personas (por ejemplo, religioso, comercial, político, escolar, familiar, laboral, vecinal, etc.). De modo que al hablar de marco institucional nos referimos básicamente a la esfera y al vínculo.

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Son conjunto de situaciones determinadas por ámbitos de acción. Básicamente las esferas son dos, públicas y privadas aunque hay posibilidades de gradaciones (es decir que hay diversos grados de privacidad y diversos grados de alcance de lo público).

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Guarda relación con dos nociones provenientes de la Sociología: la noción de esferas y la de vínculo.

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El propósito: es lo que hace el que habla o escribe (informar, opinar, pedir opinión).
Ejemolo: Situación 1, un diario recogió información emitida por un meteorólogo cuyo propósito es informar. Situación 2, unas amigas que leyeron el diario, ambas simplemente tienen como propósito expresar la molestia que les causa el calor.

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Guarda relación con el tipo de acción que se está desarrollando por medio de la lengua. Las acciones pueden clasificarse según las fuentes mediante las cuales se transmiten. Así tenemos dos clases de transmisiones: la oral y la escrita. Por medio de la transmisión oral, aparecen ámbitos de saber relacionados con el hogar, la recreación y los oficios. Por medio de la transmisión escrita, encontramos los relacionados con la administración, humanidades y la ciencia

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Es un fenómeno complejo porque interactúan diversos aspectos interrelacionados entre sí. Estos diversos aspectos inciden tanto en lo que se dice como en la manera en que se dice.

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Es el modo como el hablante construye sus relaciones sociales por medio de la elección de los recursos lingüísticos a los cuales puede acceder. El hablante hace esta elección sobre la base de la evaluación que hace de las diversas situaciones sociales en las que se encuentra.

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Los hablantes se presentan al mundo, se exhiben, se proyectan como en una pantalla de cine, a través de los usos lingüísticos que eligen

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En cambio, se caracteriza por el uso de palabras más habituales y pueden aparecer elementos dialectales, cronolectales y jergales. Tiene una tendencia a aparecer en la oralidad pero también puede aparecer en textos escritos (carta a un amigo, publicidades, etc.). (La caracterización de los registros se completará más adelante, a la hora de abordar la teoría de la cortesía verbal.)

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Se caracteriza por su densidad lexicográfica (es igual a palabras no habituales y que tienden a la abstracción). En el registro formal existe una preponderancia de la variedad estándar y existe una tendencia al uso de tecnolectos. Tiene también más tendencia a aparecer en textos escritos pero también puede manifestarse en la oralidad (en una conferencia, por ejemplo).

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Cuando los hablantes usamos la lengua siempre estamos en una situación concreta: en un espacio, en un tiempo, con una o varias personas determinadas, etc. Esta situación comunicativa influye para que usemos la lengua de distintos modos según la situación en la que nos encontremos. Esto quiere decir que los hablantes seleccionan los elementos que les dispensa el sistema de acuerdo con la situación de comunicación en la que se encuentran. Cuanto más vasto sea el repertorio lingüístico del hablante, mayor posibilidad de selección de tendrá. Hay ciertos elementos lingüísticos que tienden a aparecer en determinadas situaciones y otros que tienden a aparecer en otras situaciones. Por ejemplo, tendemos a utilizar determinadas expresiones siempre que hablamos con un par y otras cuando hablamos con alguien de más jerarquía.

Son variedades que dependen del microcontexto. Es decir que dependen de quién las usa, a quién se dirige, dónde y cuándo se habla, de qué se habla y con qué intención. Estas variedades se llaman registros, estilos o variedades diafásicas.

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En las comunidades complejas (por el gran número de hablantes y por las distintas condiciones de existencia) se produce una proliferación de dialectos y sociolectos, entonces, se vuelve necesaria una variedad de lengua que permita la comunicación entre los distintos grupos. El concepto de lengua estándar es un concepto institucional: la lengua como vehículo de comunicación y como símbolo de estructura social.

La lengua estándar se enseña en la escuela y es la lengua de los documentos oficiales y de buena parte de la lengua escrita. Es la variedad que aparece codificada en diccionarios y gramáticas. La lengua estándar existe y permanece gracias a los custodes linguae (custodios de la lengua) que son los profesores, los maestros y todos aquellos que defienden los usos “correctos”.

La lengua estándar es una variedad constituida y conservada por las instituciones. Por eso se la llama lengua semiartifical (recordar concepto de lengua artificial visto en mi documento “Caracterización de las lenguas artificiales”). Desde esta perspectiva, la lengua estándar es una abstracción de la cual los hablantes pueden acercarse en mayor o menor medida.

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Un axioma importante a tener en cuenta es que: toda diferencia que se da en el seno de una lengua siempre se debe una diferencia, simbólica o material, que se da en el seno de lo social.

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Comunicar información, que sólo entiendan entre ellos y no los demás.
Ejemplo: las jergas carcelarias.

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Determinados por la edad.
Ejemplo: la lengua de los niños y los adolescentes.

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Grupos sociales cohesionados por una ocupación común. Ejemplo: tecnolecto de los futbolistas, abogados y docentes.

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Diferencias sexo-culturales, es decir, madurez de la mujer y el hombre. La mujer, desde niña aprende a expresarse mejor que el hombre por la educación cultural que existe en el mundo, por eso la diferencia entre feminolectos y masculinolectos.

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Son las que están ligadas a la disminución de contacto, por causas sociales, entre los grupos que comparten la misma lengua.

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Son los que dependen del variable espacio.
Ejemplo: dentro del español encontramos la variedad mejicana, argentina, chilena.

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Son conjuntos de elementos lingüísticos que se dan en distintos contextos dentro de una misma lengua. Las variaciones pueden ser morfológicas, léxicas, sintácticas, de pronunciación y de tonada.

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Las variables que inciden en la heterogeneidad 

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Las variables que inciden en la heterogeneidad 

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Década palabra: las modifican el uso, el tiempo, las costumbres.
Una captura peligrosa: expresiones propias de la región
La lengua de los jóvenes: económicas y sociales.

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La Sociolingüística asume que la lengua es un sistema heterogéneo, es decir que en el sistema de una misma lengua conviven variaciones. Por eso para la Sociolingüística la lengua no es un sistema sino un diasistema. Analiza la diversidad interna de la lengua (la heterogeneidad) y poner en correlación esta diversidad con factores sociales. La Sociolingüística asume que la lengua es distinta en el seno de una misma sociedad porque en la sociedad hay diferencias que la lengua refleja.

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La lengua no es sólo creada por una comunidad sino que es la condición de posibilidad de la comunidad. Es un instrumento flexible, que se adapta a los cambios para que la comunidad siga existiendo.

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Cualquier rasgo del habla de una persona que se diferencia de los usos lingüísticos a los que estamos habituados en nuestro entorno.
Ejemplo: la tonada cordobesa, la pronunciación de la ye de los porteños y la zeta de los españoles.

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La Sociolingüística, estudia la relación entre la lengua y la sociedad. Para poder abordar este objeto de estudio la Sociolingüística toma aportes de la Sociología y de la Lingüística.