# data[].attributes.body
En resumen, todas las grandes causas del sufrimiento humano pueden contrarrestarse considerablemente y muchas casi enteramente con el cuidado y esfuerzo del hombre.
Todo hombre lo bastante inteligente y generoso para aportar a la empresa su esfuerzo, obtendrá de la lucha misma un noble Goce que no estará dispuesta a vender por ningún placer egoista

# data[].attributes.headline
CALAMIDADES QUE ASECHAN LA HUMANIDAD SEGUN S. MILL

# data[].attributes.subject
CALAMIDADES QUE ASECHAN LA HUMANIDAD SEGUN S. MILL

# data[].attributes.body
Son fundamentales tres: ignorancia, enfermedad y pobreza.
IGNORANCIA: debera combatirse con la difusión de la educación. Una educación que deberá apuntar a lo intelectual y al desarrollo de la sensibilidad estética y del recto juicio moral.
ENFERMEDAD: deberá ser combatida con el desarrollo de la medicina y las ciencias que a ella confluyen.
POBREZA:  deberá combatirse con una legislación adecuada que permita proteger a los que menos tienen y alcanzar alguna forma de justicia social.

# data[].attributes.body
Si se la identifica con un placer exaltado es obvio que no puede darse en forma interrumpida, pero cuando se ha hablado de la vida feliz se ha pensado en aquella vida que los placeres activos y pasivos se alternan. Es decir , que los momentos de exaltación preceden y suceden a momentos de tranquilidad y en cual los dolores son escasos y transitorios. Si lo entendemos de esta manera .. no hay que esperar de la vida más de lo que está nos puede dar.

# data[].attributes.body
"Todo ser humano debidamente educado siente un sincero interés por el bien público"

# data[].attributes.body
MAYOR FELICIDAD : En está teoría se suscitado diversas objeciones. La primera de ellas es que " suponer que la vida no tiene un fin más elevado que el placer - un objeto de deseo y persecución más noble y mejor - es un egoísmo y una vileza , una doctrina solo digna de cerdos"
Mill respondé que la acusación anterior que se basa en que si los cerdos encontraran placenteras las mismas cosas que los hombres , entonces las normas de vida de los unos deberían ser iguales a las de los otros.
Esto quiere decir que el hombre es capaz de alcanzar mejores placeres ya que tiene facultades más elevadas y una vez que ha tomado conciencia que ya no se satisfará con aquello que pueda saciar sus instintos animales.
Con esto se puede afirmar que hay placeres más elevados que otros.
Mill propone un criterio, si dos placeres A y B, conocidos adecuadamente por el sujeto, este coloca A tan por encima de B que lo prefiere aún cuando la cantidad de B es mayo que la de A.
Por ejemplo.. si se puede elegir entre ir a un banquete que tendrá lugar entre las 12.00 y las 15.00 de un sábado en el que habrá abundante comida y entre ir a un concierto que dura una sola hora del mismo sábado, la elección del 2do marcará su superioridad cualitativa.
MILL reconoce que así como un hombre de facultades más elevadas necesita más para ser feliz, también sufre más agudamente. Es proble que sienta mas remordimiento si daña a los otros, ser más consciente de la muerte de un ser querido, etc.
Pero hay algo que es el sentido de la dignidad, que llevará a cualquier hombre que tenga acceso a los placeres más elevados a rechazar su existencia de un nivel inferior, digna de animales.

# data[].attributes.body
John Stuart Mill nació en 1806 y murió en 1873. Había nacido en Londres y recibió de sus padres una cuidadosa, aunque rígida educación. En el terreno filosófico Mill se dedicó a temas de Lógica, Metadologia de la ciencia,Ética y Filosfía Social y también se intereso por la EconomíaPolítica.
Entre sus obras más importantes cabe citar SISTEMA DE LÓGICA, SOBRE LA LIBERTAD, PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA POLÍTICA Y UTILITARISMO.
En esa Inglaterra de la Segunda República Revolución Industrial y de la era victoriana desarrolló J.S.Mill sus ideas.